《阿房宫赋》教学设计.docx

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《阿房宫赋》教学设计

《阿房宫赋》教学设计

　　第一课时

　　◆导入新课

　　“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。

在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，针对汉初的情况，主张施行仁政。

同样的，总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后广造宫室、天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧提出了怎样的观点呢?

让我们通过学习来体会。

（一）解题

　　“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。

　　这篇文章的体裁是“赋”。

“赋”作为一种文体有一个演变的过程。

赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。

它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。

赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

　　关于赋的特点，《文心雕龙•诠赋》说：

“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。

”体物写志，指赋的内容;铺采摛文指赋的形貌。

　　赋，在艺术表现上必然注重铺陈，形容事物的外象和内理。

在语言上使用新奇美丽的辞藻。

另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。

（二）解说作者

　　杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人，在“赋”和古文方面也都堪称大家，在诗歌方面人称他为“小杜”，以区别于“老杜”，又把他与李商隐并称为“小李杜”。

他对赋这种文体也有着卓越的贡献，唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈俪趋向散文化，称为“文赋”，以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。

杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品，历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。

　　（三）整体感知

　　1.学习本文的生字词

　　缦回不霁何虹

　　妃嫔媵嫱焚椒兰

　　辘辘杳不知

　　尽态极妍摽掠

　　鼎铛迤逦