离骚情景式默写.ppt

离骚情景式默写.ppt

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1.离骚一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予离骚一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：

深深同情的语句是：

“_,_”。

2.屈原在屈原在离骚离骚中表达自己不畏艰难，一往无前，对中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的名句是：

理想和真理执着追求的名句是：

，。

2、屈原在、屈原在离骚离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是并因此流泪叹息的名句是“，”。

3、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：

诟骂晚上被免职的句子是：

，。

4、屈原在、屈原在离骚离骚中表达自己虽然遭到不公的待遇，中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：

但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：

，。

长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮哀民生之多艰哀民生之多艰亦余心之所善兮亦余心之所善兮虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔长太息以掩涕兮，、长太息以掩涕兮，、哀民生之多艰哀民生之多艰余虽好修姱以羁兮余虽好修姱以羁兮謇朝谇而夕替。

謇朝谇而夕替。

亦余心之所善兮亦余心之所善兮虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔5、屈原在、屈原在离骚离骚中用比喻的手法，写出自己才能优中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：

秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：

，。

6、“_,_.”表明自表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。

己追慕古代圣贤，宁死不失正义。

7、“_,_。

”写自己与小人们写自己与小人们的矛盾是不可避免的，也是不可调和的，自己愿意为正道的矛盾是不可避免的，也是不可调和的，自己愿意为正道而死。

而死。

8、“_,_.”表明诗人此时产生了退隐的思想。

表明诗人此时产生了退隐的思想。

9、“_,_.”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。

用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。

众女嫉余之蛾眉兮众女嫉余之蛾眉兮谣諑谓余以善淫谣諑谓余以善淫伏清白以死直兮伏清白以死直兮固前圣之所厚固前圣之所厚伏清白以死直兮伏清白以死直兮固前圣之所厚固前圣之所厚悔相道之不察兮悔相道之不察兮延伫乎吾将反延伫乎吾将反“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”10.表现诗人表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹了自己心迹的句子是：

的句子是：

11.11.表现诗人表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱侮辱的句子是的句子是：

12.表达表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美当做常态唯独把爱美当做常态的的句子句子是：

是：

13.写作者写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而向古圣先贤学习保持清白为正道而死死的句子是：

的句子是：

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心屈心而抑志兮，忍尤而攘诟屈心而抑志兮，忍尤而攘诟民生各有所乐兮，余独好修以为常民生各有所乐兮，余独好修以为常伏清白以死直兮，固前圣之所厚伏清白以死直兮，固前圣之所厚14.表现诗人表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊，宁愿突然死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模样也不肯做出世俗小人的模样的句子是：

的句子是：

15.表现诗人表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向改变志向的句子是：

的句子是：

16.写诗人写诗人坚持心中的理想和追求，纵然死一坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也绝不后悔万次也绝不后悔的句子是：

的句子是：

17.表现作者表现作者只要保持本心的善良和美好，别只要保持本心的善良和美好，别人了解不了解也不在乎人了解不了解也不在乎的句子是的句子是：

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔不吾知其亦已兮，苟余情其信芳不吾知其亦已兮，苟余情其信芳18.屈原在屈原在离骚离骚中表现出了高尚的品德和爱国情怀，中表现出了高尚的品德和爱国情怀，请按要求写出有关诗句：

请按要求写出有关诗句：

表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：

表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：

_,_.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：

表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：

_,_.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：

表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：

_,_.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：

表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：

_,_.表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：

表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：

_,_.长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮哀民生之多艰哀民生之多艰亦余心之所善兮亦余心之所善兮虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮宁溘死以流亡兮余不忍为此态也余不忍为此态也伏清白以死直兮伏清白以死直兮固前圣之所厚固前圣之所厚民生各有所乐兮民生各有所乐兮余独好修以为常余独好修以为常19、屈原在、屈原在离骚离骚中借前贤能够坚守正道来勉励自中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：

己的句子是：

，。

20、屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。

如、屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。

如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养品德修养。

这种。

这种“香草美人香草美人”的比兴手法，使现实中的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。

在选文中诗人用比兴的言有尽而意无穷的艺术效果。

在选文中诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：

手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：

，。

伏清白以死直兮伏清白以死直兮固前圣之所厚固前圣之所厚制芰荷以为衣兮制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳集芙蓉以为裳21、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是_。

继而指斥那班奸佞小人。

继而指斥那班奸佞小人违背规矩，追随邪曲的句子是违背规矩，追随邪曲的句子是，为了顺适人意，不惜歪曲真理的语句是，为了顺适人意，不惜歪曲真理的语句是22、“_,_。

”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。

至死不改。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心背绳墨以追曲兮，背绳墨以追曲兮，竞周容以为度竞周容以为度众女嫉余之蛾眉兮众女嫉余之蛾眉兮谣諑谓余以善淫谣諑谓余以善淫亦余心之所善兮亦余心之所善兮虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔23、离骚离骚中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：

高尚的两句：

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝24.离骚离骚中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：

位者的荒唐的两句：

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心25.离骚离骚中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：

句：

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫26.离骚离骚中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：

违背规矩的现状的两句：

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错固时俗之工巧兮，偭规矩而改错27.离骚离骚中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：

悦别人奉为信条的两句：

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度背绳墨以追曲兮，竞周容以为度28.离骚离骚中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：

无路的两句：

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也29.离骚离骚中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：

媚俗取巧的两句：

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也30.离骚离骚中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：

波逐流的两句：

鸷鸟之不群兮，自前世而固然鸷鸟之不群兮，自前世而固然31.离骚离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：

两句：

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

32.离骚离骚中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句：

为榜样的两句：

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

33.离骚离骚中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：

的两句：

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反悔相道之不察兮，延伫乎吾将反34.离骚离骚中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：

句：

回朕车以复路兮，及行迷之未远回朕车以复路兮，及行迷之未远35.离骚离骚中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：

的两句：

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息36.离骚离骚中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：

句：

进不入以离尤兮，退将复修吾初服进不入以离尤兮，退将复修吾初服37.离骚离骚中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：

中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳38.离骚离骚中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两句话：

要自己内心买好就可以的两句话：

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳不吾知其亦已兮，苟余情其信芳39.离骚离骚中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加己品格更加高洁高洁的两句：

的两句：

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离40.离骚离骚中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：

求美政的两句：

民生各有所乐兮，余独好修以为常民生各有所乐兮，余独好修以为常41.离骚离骚中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：

志向的两句：

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

42.离骚离骚中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：

明纯洁的品质没有亏损的两句：

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏