于钟华教学笔记.docx
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于钟华教学笔记
于钟华教学笔记
“魔鬼训练营”----------第一日
上午理论描述：
一、对二王书风在古代书法品藻中逸格地位的确立：
1.白蕉与沈尹默的比较：
沈尹默近于唐法，白蕉近于晋法 2.唐代中后期，书论中“逸格”的出现：
李嗣真《书后品》张彦远《历代名画记》张怀瓘《画品》朱景玄《唐朝名画录》二、逸格风格的语言描述：
别具一格不守常法出人意表 “笔简形具，得之自然”三、笔简形具的阐释及具体到二王用笔训练训练展开：
训练一：
从《集字圣教序》中寻找若干横划以及竖划，在不出现多余动作的情况下达到图一要求，做到一笔塑形。
训练二：
折笔的训练。
在不出现多余动作的情况下达到图二要求，同样要求一笔塑形。
训练三：
在折笔的训练过程中，加大训练的难度系数，连续折笔的训练，如图三所示。
参考书目：
张彦远，《历代名画记》，人民美术出版社，1964年5月第1版，2004年1月第2次印刷朱景玄《唐朝名画录》，《画品丛书》于安澜编，上海人民美术出版，1982年3月下午理论描述：
关于“斜执笔”的理论描述 1.沙孟海先生提出唐以前为“斜执笔” 2.中国古代家具史：
魏晋南北朝至宋为高桌椅逐渐为汉人日常起居所用（高桌椅为“五胡乱华”时胡人所引入） 3.“斜执笔”的用笔状态语言描述 4.平动用笔，魏晋无提按 5.从文字演变史看“隶变”中笔画的形成 6.从毛笔“物性”看用笔无提按训练展开：
训练四：
转笔的训练。
如“洞”、“而”、“易”、“贤”……如图四所示。
训练五：
连续转笔训练。
准确分段并体会锋面自然转换所形成的线条形态。
如图五所示。
训练六：
连续转笔的实际应用。
在《集字圣教序》中摘出若干符合训练要求的文字，如:
“於”、“有”、“隆”、“像”、“物”……参考书目：
裘锡圭，《文字学概要》，商务印书馆，2002年4月唐兰，《中国文字学》，上海古籍出版社，2005年4月孙晓云，《书法有法》，知识出版社，2003年2月第1版沈从文，《中国古代服饰研究》，上海书店出版社，2005年4月第1版
魔鬼训练营”----------第二日
上午理论描述：
笔法史研究（涉及范围：
1.魏、晋；2.唐、宋——米芾）一、笔法演变魏晋以前的书法史本质上是一部汉字演变史，书写方式强调连贯性，汉字、笔法都是趋于实用与便捷使用为目的，其笔法为自然笔法；魏晋王羲之以后的书法史为书家个人风格演变史，不同于之前的实用，审美成为书法发展的动力，非自然笔法。
二、自然笔法1、自然笔法的运笔方式：
裹毫（束毫）与铺毫2、自然笔法的语言描述：
恢复原态，自然之道三、非自然笔法定义：
非自然笔法是在自然笔法基础上，加入一系列反映自己美学和审美观念的用笔动作。
训练展开：
非自然笔法训练训练一：
从集王圣教序中找出若干奇形笔画以临摹训练二：
将所找出的非自然笔法加以分类，每种类型找出两字精确临摹1.笔画中分段书写2.行笔中加顿3.连接错位4.反手势书写5.内在笔路的外化参考书目：
《魏晋残纸书风》，重庆出版社，2000年7月侯开嘉，《中国书法史新论》，上海古籍出版社，2004年12月黄丹麾刘晓陶，《艺术中的自然》，吉林美术出版社，2006年7月邱振中，《书法的形态与阐释》，中国人民大学出版社，2005年6月钱钟书，《管锥篇》第三册，中华书局（关于王右军条）下午理论描述：
书谱研究一、发现《书谱》中的非自然笔法1、节笔2、断笔3、增笔4、减笔5、并笔训练展开:
训练三：
1、找出节笔。
要求：
不同部位的节笔，找出规律。
2、按照训练二中的五种分类在《书谱》中找出范字，并增加三种类型：
断笔、增笔、减笔。
3、节笔放大练习。
要求：
四尺整张×204、细线前描淡写粗线一按到底，但要能使毛笔回复原态线条力度不等于用笔力度的大小，一想到用力线条已经失败80%参考书目：
孙过庭，《书谱》，版本较多启功，《启功丛稿》，中华书局（关于节笔部分）于中华，《节笔研究》谷村熹斋（日），《右军笺》的推想
“魔鬼训练营”----------第三日
《集王羲之书圣教序》临摹上午要求：
尽可能保持原大，并注意字距与行距一、关于笔法1、单根线条、线条交界处的笔法不能丧失2、棱角分明、圆转饱满二、关于撇1、短撇2、长撇长撇的几种不同形态：
中段加粗、分段书写、绞转下午要求：
第一张要求：
以字帖大小为限，初步临习，只要求能够将一行字安排于所临字帖高度内。
第二张要求：
在第一张要求之上，关注字间距和行间距。
第三张要求：
在前两张要求之上，把点画做到精到。
参考书目：
李泽厚，《美的历程》，天津社会科学院，2006年1月韦宾，《唐朝画论考释》，天津人民美术，2007年5月（美）梦娜伯格编，《走向古典诗学之路——相遇与反思:
与伯纳德特聚谈》第六章从模式到活力，华夏出版社，2007年1月尼采，《天才的激情与感悟》，华文出版社
“魔鬼训练营”----------第四日
上午理论描述：
关于“法”一、方法与法度二、古法与今法概念界定米芾书论中的古法:
上古（三代）、魏晋1、大篆与小篆的古今之变线条粗细一律长方形字形空白均匀2、篆书与隶书、章草的古今之乱 隶书——铺毫——今法 章草——圆笔——古法3、章草与楷书 钟繇——古法4、王羲之的“新法” “庾翼书少时与王右军齐名。
右军后进。
庾犹不分。
在荆州与都下书曰。
小儿辈厌家鸡。
爱野雉。
一作鹜。
皆学逸少书”传说献之十五、六岁时，就曾对他父亲羲之说：
“古之章草未能宏逸。
今穷伪略之理，极草纵之致，不若稿行之间，于往法固殊，大人宜改体。
”5、唐代 虞世南、欧阳询——褚遂良米芾：
“颜柳用笔跳荡，……（省略）”——颜柳为今法 三、笔法1、笔法的概念执笔方式笔锋状态：
束毫、铺毫笔毫运动形态：
绞转……用笔速度2、魏晋古法（自然笔法）：
一抹 去手势 侧铺3、王羲之一手抓住古法，一手开启了新法之门 如《姨母帖》训练展开：
忠实临摹《丧乱帖》一通，原大，并表现出以下特征：
1、侧铺2、方折3、信手一抹，笔锋的姿态参考书目：
周汝昌，《永字八法》，广西师范大学出版社，2006年3月第2版熊秉明，《中国书法理论体系》，天津教育出版社，2003年2月《熊秉明文集》第三卷，文汇出版社，1999年6月白砥，《王羲之书法解析》，西泠印社，2005年3月第1版唐窦皋《述书赋》——《法书要录》，人民美术出版社，1964年下午理论描述：
一、笔法：
1、自然笔法 2、非自然笔法：
笔法外化笔法内化：
侧笔、并笔、叠笔、取逆二、墨法：
积累效果成为一个字的字眼训练展开：
第一组：
临摹《姨母帖》，体会古法第二组：
临摹《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》，自然笔法为主第三组：
临摹《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》、《忧悬帖》，非自然笔法第四组：
临摹《丧乱贴》第五组：
临摹《二谢帖》、《得示帖》参考书目：
沃兴华，《米芾书法研究》，上海古籍，2006年11月王瑛，《唐宋笔记语辞汇释》，中华书局，2001年1月王振复，《中国美学范畴史》，山西教育出版社，2006年2月王耘，《唐代美学范畴研究》，学林出版社王宁，《汉字构形学讲座》，上海教育出版社，2002年3月《米芾全集》，湖北教育出版社司空图，《廿四诗品》美学范畴丛书，百花洲文艺出版社 蔡锺翔，《美在自然》 邓光东，《因动成势》 汪涌豪，《风骨的意味》
“魔鬼训练营”----------第五日
一、当代书法发展的两个主脉：
1、科班式书法教学的崛起 1962年中国美院书法专业创设 1979年中国美院书法专业首届研究生 1981年《书法研究》对书法性质的讨论 1985年中国美院首届书法本科生招生2、展览会展厅效应的崛起 1981年首届国展 1986年首届中青展 1995年第五届中青展“广西现象”二、作为视觉艺术的书法1、视觉艺术的要素：
a空间b造型c层次d视觉中心2、书法的本位：
a笔法b线条书法艺术应该具备以上六点三、书法空间时——体验空——构成：
a点线面的构成 b色彩构成1、任何两根线条相交不能相等 2、空白分字内空白与字外空白，主导的空白就是空间。
空白的分布原则：
a在一个空间中，任何物体都不要居于正中b当同类笔画切割一个空白时，形状要有变化、主次。
训练展开：
训练一：
在《集王圣教序》中找出关于“相交不等分”的例子，临摹练习训练二：
找出以下三种对称结构的汉字，临摹分析在《集王圣教序》的处理方式1、完全对称2、局部对称3、类似对称训练三：
找出并分析字主轴所分割的两边不对称的字，如“易”训练四：
找出并分析有主导空白的字，反复临习，分类训练五：
找出并分析空间内笔画的设置，主次关系。
空间形式：
字形固有空间、移动笔画、重新分割、虚化笔画。
训练五：
分析一个大空间被分割后的小空白形状及其关系。
注意空白的洁净度，体会高质量的空白，干净、清楚、不罗嗦。
参考书目陈振濂，《书法美学》，山东人民出版社，2006年陈振濂，《书法美学教程》，中国美院出版社，1997年1月陈振濂，《书法美学通论》，辽宁教育出版社，1996年1月张韬，《二十世纪中国高等书法教育史》，辽宁教育出版社，2003年9月钱钟书，《谈艺录》，中华书局，1998年
“魔鬼训练营”----------第六日
空间一、空间的特征 1、主次 2、形状 3、度：
比例关系 4、情调：
分别指向心理学和历史 5、空间带有个人风格二、空间的处理方式 1、已有空间保留 2、重新分割形成空间“是”“其”，如图一 3、再造空间：
a、引字外空间入内“有”“真”，如图二b、虚化部分笔画“藏”内部的“臣”,如图三c、部件的位移三、空间形状 1、开敞度开敞度越大，越容易与周围的字相融合。
2、空间的方向 3、空间的重叠四、虚拟空间（绘画中称为幻觉空间）在书法中，虚拟空间使空间具有厚度，线条的立体使空间出现厚度训练展开：
训练一：
技术矫形 “而”的转笔：
压笔——停——手腕原位不动、手距离纸面距离不变。
如图四 “乛”：
六种折笔形态。
如图五训练二：
按照三种空间处理方式的要求，分析临摹。
训练三：
从圣教序中选出若干空间为该字主导的字形，精确临摹空间的形状，体会其开敞度，并与上下字之间的关系训练四：
将练习三中所选之字改变其空间开敞度，体会改变后的空间情调，空间开敞度所起的作用训练五：
空间的厚度（幻觉性空间）请从圣教中选出具有厚度的空间进行临习。
关注围成空间线条来体验空间的质感和厚度。
参考书目：
徐复观，《中国艺术精神》，华东师范大学出版社熊十力，《佛家名相通释》，上海书店出版社邵宏，《衍义的“气韵”——观念史研究》，江苏教育出版社钱钟书，《七缀集》之《中国诗与中国画》（英）理查德·豪厄尔斯《视觉文化》，广西师大出版社（英）布莱恩·劳森，《空间的语言》，中国建筑工业出版社（美）W.J.T.米歇尔，《图像理论》，北京大学出版社丁宁《图像缤纷——视觉艺术的文化维度》，中国人民大学出版社丁宁，《艺术的深度》，浙江大学出版社陈振濂，《线条的世界——中国书法文化史》，浙江大学出版社（英）乔舒亚·雷诺兹《皇家美术学院十五讲》，上海人民出版社字帖：
八大山人书法白蕉书法王珣《伯远帖》张旭《古诗四帖》颜真卿《祭侄文稿》孙过庭《书谱》赵孟頫
魔鬼训练营”----------第七日
由“书法家”所联想到“家”的概念一、“家”应该具有完整的知识结构：
1、已有知识 2、融会贯通 3、完善推动已有领域进步 4、重新开辟新研究领域 5、解决生活中出现的问二、书法家应有的知识结构：
1、书法相关知识 2、承传——走进历史 3、重新开辟新领域，如“现代派书法” 4、解决关于书法的现实问题Ps，请不要称我为“书法家”，我只是一名“书法职业者、书法工作者、书法教师”造型一、造形的概念 1、人为的（非自然）与自然的。
2、造势：
产生运动（势），千变万状。
3、手段：
打破方块的外接形，增与损 4、对称的标准形与不对称的艺术形：
绝对对称、相似对称和类对称 5、高级造形具有蓄而不发的势二、势与造势 1、具有指向性的标识线（如#6图所示） 2、虚实变化：
实处（加重）代表着运动 3、延伸某些笔画训练展开练习一：
复习背临《圣教序》中三种空间处理方式，每种方式背临10字练习二：
以所背临字为模本仿造一个与之类似的字练习三：
从字帖中找出具有大空间的字，分析什么样的部首容易塑造空间。
分析结果：
1顺时针弧线2左右结构3上下结构4自然存在的空间夸大，如带“口”的字练习四：
从圣教序中找出打破方块外形的字加以临摹练习五：
写出你心中的标准型，与圣教序相比较，发现其特殊之处练习六：
找出圣教序中极具动感的字和蓄势待发的字。
参考书目：
笪重光，《书筏》——《历代书法论文选》，上海书画出版社，1979年10月第一版王环宇，《力与美的建构（结构造型）》，中国建筑工业出版社，2005年8月陈从周，《说园》，同济大学出版社，1984年1月宗白华，《美学散步》，上海人民出版社王振复，《建筑美学笔记》，百花文艺出版社，2005年8月徐邦达，《古书画过眼要录——晋、隋、唐、五代、宋书法》，湖南美术出版社，1987年1月王元军，《六朝书法与文化》，上海书画出版社，2003年1月赵志钧，《黄宾虹论画集》，浙江美院出版社黄亚平，《典籍符号与权利话语》，中国社会科学院出版社钱存训，《书于竹帛》，上海书店出版社，2004年1月董其昌，《画禅室随笔》，上海远东出版社[法]雅克·马利坦，《艺术与诗中的创造性直觉》，三联书店，1992年6月字帖：
赵孟頫书法八大山人书法白蕉书法王珣《伯远帖》张旭《古诗四帖》颜真卿《祭侄文稿》孙过庭《书谱》《陆柬之文赋》
魔鬼训练营”----------第八日
上午：
造型（续第七日“势与造势”部分）因动成势4、汉字也有面背之分，具有面背也就有了运动的趋势。
如兰亭序末行之“異”字。
5、具有张力的弧线部件与构件部件—指向原始状态（构成汉字组合的零件）构件—指向人为状态（在部件的基础上对汉字造型重新组合）训练展开训练一：
找出具有面背、张力弧线的字，反复观察、分析并临摹（可做适当夸张）时间：
30分钟训练二：
勾勒出帖中字的外形轮廓以表示此字是由若干部件构成，分析观察各部件如何拼接形成动势。
魔鬼教练说：
“看字不是字”，将帖中字看作部件的组合，字与不字之间，似与不似之间下午：
解读《魏晋残纸书风
（一）
（二）》，重庆出版社，2000年7月重点讲解《书风
（一）》中，第32，34，35，38页；《书风
（二）》中，第7，11，19，28，36页训练展开训练一：
找出《圣教序》中，你认为能打动自己的4个字，按魔鬼教练提到的要求进行书写要求1.要平动，不要上下动 2.前臂不许动，手腕可动参考书目：
1.陈振濂《高等书法教程》中国美术学院出版社2.包世臣《艺舟双楫》上海书画出版社3.刘熙载《刘熙载文集》中书概部分江苏古籍出版社4.赵权利《中国古代书画技法•材料•工具史纲》5.陈彬和《中国文字与书法》江苏教育出版社6.刘宗超《中国书法现代史》中国美院出版社7.沈伟《中国当代书法思潮》中国美院出版社8.吴又华《中国书法二十年》文化艺术出版社9.许洪流《中国书法笔法论》浙江人民美术出版10.刘小晴编著《中国书学技法评注》上海书画出版社11.《王羲之研究论文集》浙江美院出版社12.华人德、白谦慎主编《兰亭论集》苏州大学出版社
魔鬼训练营”----------第九日
今日内容：
魔鬼教练于鐘华讲魏晋笔法此内容涉及到原创性
参考书目:
1.华人德编《历代笔记书论汇观》江苏教育出版社2.梁启超《论中国学述思想变迁之大势》上海古籍出版社3.傅抱石《中国绘画变迁史纲》上海古籍出版社4.杨克炎选注《书法咏论》辽宁美术出版社5.余英时《士与中国文化》上海人民出版社6.启功《论书绝句》三联书店7.曹意强《艺术与历史》中国美术学院出版社8.康定斯基《点·线·面—抽象艺术的基础》上海人民出版社9.周有光《世界文字发展史》上海教育出版社10.何丹《图画文字说与人类文字的起源》中国社会科学出版社11.苏东坡题跋怀素自叙帖 三者并看画禅史随笔12.于鐘华《与传统的链接》文13.尼采《朝霞》华东师范大学出版社
君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，行以仁之。
——《易经》参考书目：
1.[英]贡布里希《理想和偶像》上海人民美术出版社2.【美】塞缪尔·亨廷顿劳伦斯·哈里森主编《文化的重要作用－－－价值观如何影响人类进步》新华出版社3.【美】阿瑟·丹托《艺术的终结》江苏人民出版社4.曹意强《艺术与历史》中国美术学院出版社5.【德】马克思·韦伯《学术与政治》三联书店6.蔡钟祥邓光东《文质彬彬》百花洲文艺出版社7.古风《意境探微》百花洲文艺出版社8.潘天寿《潘天寿谈艺录》浙江人民出版社9.丁方《丁方文集》北京燕山出版社10.李清照词11.苏东坡词12.姜白石词13.柳永词
如谢家子弟纵复不端正者爽爽有一种风气参考书目：
1.马一浮《尔雅台答问》江苏教育出版社2.【德】约翰·哥特弗里特·赫尔德《赫尔德美学文选》同济大学出版社3.【英】威廉·荷加斯《美的分析》广西师范大学出版社4.《人文主义—全盘反思》三联书店出版社5.【奥】马赫《感觉的分析》商务印书馆出版社6.【英】赫伯特·里德《艺术的真谛》中国人民大学出版社7.《老子》中华书局出版社8.《庄子》中华书局出版社9.《孟子译著》中华书局出版社10.《周易》中华书局出版社11.《史记选注》中华书局出版社
魔鬼训练营”----------第十二日
今日内容：
上午【章法】一.指安排布置整幅作品中，字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。
古：
《说文解字》“章”字：
乐竟为一章从乐从十十数之终也。
也就是说如何使一曲音乐成为一个完整的曲子。
今：
（书法层面）怎样使我们的作品成为一个完整的类似于一首曲子的方法。
二.书论对章法的描述明董其昌《画禅室随笔?
评书法》云：
“古人论书以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。
余见米痴小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。
右军《兰亭叙》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。
”三.古今章法之区别：
古：
笔法字法行法留白款识图章今：
为了展览而生发 a.仿历史上的某一名作 b.一张作品要营造：
1.格调（比如魏晋风度，唐……） 2.气息（尽可能文雅） 3.走势（行而下的东西） 4.变化（抑扬顿挫，趋于丰富） 5.能力（个人）四.训练展开以董其昌《画禅室随笔》中其中某段为蓝本进行章法训练：
要求：
第一行－每字大小完全一样第二行－有大有小，该大则大，该小就小第三行－距离远近进行调整第四行－把字帖中经典的字放进去第五行－如有“戈”笔画的字把戈钩写长后依次类推进行之。
下午一.针对早上章法训练出现的问题进行技术矫正问题 A.横折笔理解不够，从容不够 B.手的驾驭能力有问题二.具体调整：
A.书写折线 B.书写折点三.魔鬼训练营魔鬼教练专利招式（保密）！
参考书目：
1.朱关田《中国书法史·隋唐五代卷》 江苏教育出版社2.沈括《梦溪笔谈》上海书店出版社3.许江《一米的守望》上海书画出版社4.沈颂金《考古学与二十世纪中国学术》学院出版社5.吴少眠、赵金昭《二十世纪疑古思潮》学苑出版社6.【德】瓦尔特·比梅尔《当代艺术的哲学分析》商务印书馆出版社7.李天道《中国美学之雅俗精神》中华书局出版社8.颜娟英主编《美术与考古》中国大百科全书出版社9.刘旭光《海德格尔与美学》上海三联书店出版社10.陈鼓应《老子今注今译》商务印书馆出版社11.周一良《魏晋南北朝史论集》北京大学出版社12.【德】沃林格尔《哥特形式论》中国美术学院出版社13.【英】克莱克·贝尔《艺术》江苏教育出版社14.《格式塔心理学原理》浙江教育出版社魔鬼训练营”----------第十三日今日内容：
上午【恢复魏晋伟大书风】魔鬼教练说：
“恢复魏晋伟大书风，要有回望能力，往往比向前看还要难！
”一.对圣教的解禁切入，找到魏晋命脉。
二.即恢复伟大传统，同时对我们这个时代有所发展三.作为书法学科，且有了一个研究的方向【解构圣教】1.全称《大唐三藏圣教序》。
怀仁集王羲之行书而成。
2.唐·咸亨三年（672）十二月建。
3.怀仁是长安弘福寺僧，能文工书，受诸寺委托，借内府王羲之书迹，煞费苦心，历时二十四年，集摹而成此碑。
4.《金石萃编》载：
碑高九尺四寸六分，宽四尺二寸四分；文共三十行。
现藏西安碑林。
王氏书迹大都赖此以传，故为历代书家所重。
《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而写的。
太子李治（高宗）并为附记。
5.碑文选自王书各帖，如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。
由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度，充分地体现了王书的特点与韵味。
6.自此碑以后，效集王羲之书或其它大书法家书的字集为碑刻者不断出现。
7.圣教一出，使贵族→平民化A.丧失了笔法（在普及王羲之书法的过程中）B.在书写的过程中，丧失空间8.追溯传统要做到：
A.追寻笔法B.加空间C.在以上基础上，找王字独特构字方式D.姿势的改变【训练展开】根据以上内容进行针对性书写下午【魏晋独特字法揭密】魔鬼训练营专利（略），请关注《魏晋笔法研究》一书【书法考试】针对这几天的训练的一个考核，有具体指标参考书目：
1.【英】贡布里希《艺术与错觉》浙江摄影出版社2.【英】贡布里希《图像与眼睛》浙江摄影出版社3.【美】苏珊·朗格《情感与形式》中国社会科学出版社4.【瑞士】海因里希·沃尔夫林《艺术风格学》辽宁人民出版社5.张少康《司空图及其诗论研究》学苑出版社6.王岳川《艺术本体论》上海三联书店出版社7.容庚《丛帖目》 中华书局香港分局8.姚淦铭《汉字与书法文化》 广西教育出版社9.刘志基《汉字体态论》 广西教育出版社10..刘志基《汉字文化综论》 广西教育出版社11.刘正成主编《中国书法全集·元代鲜于枢、张雨》荣宝斋出版社12.刘正成主编《中国书法全集·王羲之、王献之卷》荣宝斋出版社13.刘正成主编《中国书法全集·米芾卷》荣宝斋出版社14.刘正成主编《中国书法全集·苏东坡卷》荣宝斋出版社
魔鬼训练营”----------第十四日
今日内容：
【关于王羲之书法的分期】一.古法时期1.代表字帖：
《姨母帖》、《初月帖》2.评价：
“篆籀现象”3.早年书迹“未有奇殊”，“既不足观，亦无所取”，“不胜庾翼、郗愔唐朝人撰写《晋书·王羲之传》采纳此说，云：
“羲之书初不胜庾翼、郗愔”。
二.新法初创时期（自然笔法）1.代表字帖：
《平安帖》、《奉橘帖》、《何如帖》2.评价：
“逸少草有女郎才，无丈夫气，不足贵也”3.趋于完善，羲之三十二岁时的书法大有起色，他写的草书“焕若神明”，顿还张芝章草的旧观三.晚年时期（非自然笔法）1.代表字帖：
《频有哀祸帖》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《忧悬帖》2.“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也”非自然笔法：
a.毛笔取逆b.覆笔、并笔多c.节笔多3.在字帖中表现的效果：
“黑”，覆笔并笔交错在一起，笔势倔强4.清刘熙载
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