第45练 语言运用+名句默写+古代诗词阅读+文学类文本阅读.docx
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第45练语言运用+名句默写+古代诗词阅读+文学类文本阅读
第45练 语言运用＋名句默写＋古代诗词阅读＋文学类文本阅读
（1.语用综合＋2.默写＋3.古诗词＋4.散文）
[共39分]
1．阅读下面的文字，完成
（1）～（3）题。
（9分）
苔痕的意象为中国诗人所钟爱，那湿漉漉的苔痕最不起眼，但却无处不在：
在坡地边，在石罅旁，在茵茵的绿草深处，在森森的老树上，在诗人的心中________地蔓延，周邦彦《花犯》词“今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。
吟望久，青苔上，旋看飞坠”，说的就是这个意思。
青苔标志着静寂，那永恒的静寂，只有________的地方才有青苔，青苔显示出永恒的宁静，显示出野趣、古朴和稚拙。
青苔的出现，在宁静中向人昭示亘古不变的消息，诗人们借此________地诉说着变化中的不变。
世事变化只是表象，（）。
在中国古代艺术中，存在着把玩青苔的心理。
他们通过对青苔的________，表达对人生雪泥鸿爪的思考。
把玩青苔，就如同中国诗人喜欢把玩残花的心态一样。
诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，发展了人与实践的极度紧张之关系。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 （3分）（ ）
A．不着边际 荒无人烟 痛苦 咀嚼
B．无边无际 人迹罕至 执拗 咀嚼
C．不着边际 荒无人烟 痛苦 描摹
D．无边无际 人迹罕至 执拗 描摹
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （3分）（ ）
A．永恒才是绵延的真实
B．绵延的真实才是永恒
C．绵延的永恒才是真实
D．永恒才是真实的绵延
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （3分）（ ）
A．诗人顽强的“赏”表现了与那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，展现了人与实践的极度紧张之关系。
B．诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，展现了人与实践的极度紧张之关系。
C．诗人顽强的“赏”表现了那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，发展了极度紧张的人与实践之关系。
D．诗人顽强的“赏”表现了与那股将生命推向衰朽的力量的奋力抗争，发展了人与实践的极度紧张之关系。
2．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）《游山西村》中，陆游通过“____________________，__________________”两句描绘出一幅农家祭社祈年的乡土风俗画卷。
（2）欧阳修《醉翁亭记》对太守宴会描绘得让人眼馋，不仅有“__________________”捕到的肥鱼，还有用泉水酿的酒和摆在面前的各种“__________________”。
（3）我国古典诗词中常用“落日”来表情达意，如王维《使至塞上》中“______________”和范仲淹《渔家傲·秋思》中“__________________”。
3．阅读下面这首唐诗，完成
（1）～
（2）题。
（9分）
秋兴八首（其二）
杜 甫
夔府①孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎②。
画省③香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
【注】①〔夔府〕夔州，作者晚年困居之所。
②〔槎〕木筏。
据《荆楚岁时纪》记载：
“汉张骞使大夏，八月乘槎到天河，经年而返。
”③〔画省〕指尚书省，这里指唐中枢办公之处。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 （3分）（ ）
A．首联写夔州的暮景，寓情于景，通过一派凄凉景象，写出了身世飘零之感。
B．颔联用张骞典故，说张骞还能有归期，而自己却只能孤舟长系，有家难回。
C．尾联写月升中天，照应了首联的黄昏日落，委婉含蓄中蕴含了无限的情思。
D．尾联以景结情，写月映芦荻花，表现了诗人从伤感到欣然愉悦的情感变化。
（2）颈联中“违”与“隐”两字用法历来为人称道，请结合颈联进行赏析。
（6分）
答：
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
4．阅读下面的文字，完成
（1）～（3）题。
（15分）
走夜路请放声歌唱
李 娟
在呼蓝别斯，大片的森林，大片的森林，还是大片
的森林。
马合沙提说：
走夜路要大声地歌唱！
在森林深处，在前面悬崖边的大石头下——你看！
那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢！
大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧！
远远地，大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了。
一起唱歌吧！
大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭着眼睛，捂着耳朵。
胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花。
唱歌吧！
呼蓝别斯，连绵的森林，高处的木屋。
洗衣的少女在河边草地上晾晒鲜艳的衣物。
你骑马离开后，她就躺在那里睡着了，一百年都没有人经过，一百年都没人慢慢走近她的面孔。
她一直睡到黑夜，大棕熊也来了，嗅她，绕着她走了一圈又一圈。
这时远远的星空下有人唱起了歌。
歌声越来越近，她的睡梦越来越沉。
大棕熊的眼睛闪闪发光。
夜行的人啊，黑暗中你们一遍又一遍地经过了些什么呢？
在你们身边的那些暗处，有什么被你永远地擦肩而过？
那洗衣的少女不曾被你的歌声唤醒，不曾在黑暗中抬起面孔，在草地上支撑起身子，循着歌声记起一切……夜行的人，再唱大声些吧！
歌唱爱情吧，歌唱故乡吧！
对着黑暗的左边唱，对着黑暗的右边唱，再对着黑暗的前方唱。
边唱边大声说：
“听到了吗？
你听到了吗？
”夜行的人，若你不唱歌的话，不惊醒这黑夜的话，就永远也走不出呼蓝别斯了。
这重重的森林，这崎岖纤细的山路，这孤独疲惫的心。
夜行的人啊，若你不唱歌的话，你年幼的阿娜尔在后来时光的所有清晨里，再也不能通过气息分辨出野茶叶和普通的牛草了。
你年幼的阿娜尔，你珍爱的女儿，她夜夜哭泣，她胆子小，声音细渺，眼光不敢停留在飞逝的事物上。
要是不唱歌的话，阿娜尔将多么可怜啊！
她一个人坐在森林边上，听了又听，等了又等，哭了又哭。
她身边露珠闪烁，她曾从那露珠中打开无数扇通向最微小世界的门。
但是她却再也打不开了。
你不唱歌了，她便一扇门也没有了！
要是不唱歌的话，木屋边那座古老的小坟墓，那个七岁小孩的蜷身栖息之处，从此不能宁静。
那孩子夜夜来找你，通过你的沉默去找他的母亲。
那孩子过世了几十年，当年他的母亲下葬他时，安慰他小小的灵魂说：
“亲爱的宝贝啊，你我缘分已尽，各自的道路却还没有走完，不要留恋这边了，不要为已经消失的疼痛而悲伤……”但是，你不唱，静悄悄地经过他的骨骸，你的安静惊动了他。
你的面庞如此灰暗，他敏感地惊疑而起。
他顿时无可适从。
要是不唱歌的话，黑暗中教我到哪里去找你？
教我如何回到呼蓝别斯？
那么多的路，连绵的森林，起伏的大地。
要是不唱歌的话，有再多的木薪也找不到一粒火种，有再长的寿命也得不到片刻的自如。
要是不唱歌的话，说不出的话永远只能哽咽在嗓子眼里，流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。
我曾听过你的歌声。
那时，我站在呼蓝别斯最高的一座山上的最高的一棵树上，看到了你唱歌时的样子。
他们喜欢你才吓唬你，他们说：
“唱歌吧，唱歌吧！
唱了歌，熊就不敢过来了。
”你便在冷冷的空气中陡然唱出第一句。
像火柴在擦纸上擦了好几下才“嗤”地引燃一束火苗，你唱了好几句才捕捉到自己的声音。
那时我就站在你路过的最高的那座山上的最高的那棵树上，为你四面观望，愿你此去一路平安。
我也曾作为实实在在的形象听过你唱歌。
还是在黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。
你躺在那里唱，突然那么忧伤，我为不能安慰你而感到更为忧伤。
我也想和你一起唱，却不敢开口。
于是就在心里唱，大声地唱啊唱啊，直到唱得完全打开了自己为止，直到唱得完全离开了自己为止。
然后我的身体沉沉睡去。
但这样的夜里，哪怕睡着了仍然还在唱啊，唱啊！
大棕熊你听到了吗？
大棕熊你快点跑，跑到最深最暗的森林里去，钻进最深的洞穴里去。
大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧！
大棕熊，以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧……
亲爱的，哪怕后来去了城市，走夜路时也要大声地唱歌，像喝醉酒的人一样无所顾忌。
大声地唱啊，让远方的大棕熊也听到了，静静地起身，为你在遥远的地方让路。
你发现街道如此空旷，行人素不相识。
（节选自《走夜路请放声歌唱》）
（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （3分）（ ）
A．作者善用修辞，“大片的森林”的反复凸显森林的广袤连绵，“钟乳石”的比喻细腻贴切却令人心碎，“火苗”的比喻生动准确又令人顿感温暖。
B．“你发现街道如此空旷，行人素不相识”，城市里空旷的街道和陌生的人群，是另一种“黑暗”，使人倍感孤独，面对如此情境，也应放声歌唱。
C．文章的语言充满灵性，不装腔作势，呈现出流畅、直白的特点；在内容上，不是做作的思索或伤口的曝晒，而是心灵的袒露与情感的自然流淌。
D．从文章内容来看，作者走进了自己的内心，把与内心联系更紧密的、真实的、变化的自己呈现出来，让读者看到了她的恐惧和忧伤、挣扎和成长。
（2）结合全文，说说“黑暗”的含义。
（6分）
答：
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
（3）“歌唱”在文中有什么样的作用？
请简要分析。
（6分）
答：
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
第三部分 重点强化
第46练 语言运用＋论述类文本阅读
（1.语用综合＋2.衔接＋3.补写＋4.论述类文本）
[共26分]
1．阅读下面的文字，完成
（1）～（3）题。
（9分）
“来而不往非礼也”“人之有德于我也，不可忘也”，是乡土中国礼尚往来的朴素观念，在一些地方却异化成一种________的“人情礼”，发人深省。
（）。
据记载，在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的故事。
今天，礼尚往来成为人们相互交往的一种方式，婚丧嫁娶、添丁增口、上梁搬家……寻常日子里的每一次起伏，亲朋好友都会相聚一堂。
推杯换盏中，品味的不是酒肉，而是难以磨灭的人情。
然而，人情债却是苦的、咸的、辣的、怪的。
人们习惯以“我”为中心，涟漪般一圈一圈按照距离远近划分亲疏。
而________的人情交往，则如同这种以“我”为中心的“人情旋涡”，甚至变成一种敛财手段，简单化成一种价格，使这种“人情旋涡”越旋越大、越旋越快。
“熟人越来越多，朋友越来越少。
”一边渴望人间温情，一边抱怨人情________，这样的现象恰恰在呼唤人情味的回归。
要有人情味，别背人情债，关键就是在传统礼俗和陈规陋习间画出一条线，在社会上形成一个鲜明导向，反对天价人情、天价彩礼，反对铺张浪费，反对婚丧大操大办。
“化俗不易，贵在因民。
”让人情债失去市场，才能让人情味重新回归。
让我们走出人情的围城，摆脱人情债的________，在新时代的风尚中无拘无束地健步前行。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 （3分）（ ）
A．方兴未艾 变化 寡淡 束缚
B．方兴未艾 变味 淡薄 困扰
C．愈演愈烈 变化 淡薄 困扰
D．愈演愈烈 变味 寡淡 束缚
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （3分）（ ）
A．人情味是甜的，弥足珍贵
B．弥足珍贵的人情味，是甜的
C．甜的是人情味，弥足珍贵
D．人情味弥足珍贵，更是甜的
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （3分）（ ）
A．在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来。
B．在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的佳话。
C．南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的故事。
D．南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的佳话。
2．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 （3分）（ ）
为什么大多数纸质书是长方形？
你____①____以为是出于人类工程学的原因——这样比较便于手持、携带和存放。
____②____，按照《书》的作者基思·休斯敦的看法，采用这种形状是____③____奶牛、山羊和绵羊是长方形的。
2000年前，当现今属于土耳其西部的帕加马的抄写员不再用莎草纸书写，____④____开始使用羊皮纸时，他们____⑤____创造了一种出版模式——一种可怕的模式，因为“羊皮纸以一头小牛、一只羊羔或者一个孩子的死亡为起点，是一个血腥、漫长、有形的过程的最终产品”。
《书》以埃及人5000年前发明莎草纸为开端，追溯了这种圣物的历史，____⑥____在这个过程中讲述了大量类似的生动内容。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
可能
而且
因为
而
还
然而
B
肯定
但是
进而
和
/
可能
C
必然
然而
/
和
就
/
D
可能
但是
因为
而
就
并且
3.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
（5分）
最新研究表明，汉语是一种音调语言，能够让人更富乐感。
在音调语言中，一个字的音调不仅能够传达出不同的强调内容和情感内容，而且①________________________________________。
例如，取决于说话者的音调，汉语音节“ma”可以表示“妈妈”“马”“大
麻”或“责骂”等意思。
汉语学习者很快就能学会辨识②______________________________________，从而表达自己想要表达的意思，而英语中的ma仅能代表一个意思，即“妈妈”。
正是这种对音调的语言学关注令说汉语的孩子能够③______________________________________方面占据优势。
4．阅读下面的文字，完成
（1）～（3）题。
（9分）
花鸟画，是中国画中最富于民族文化特性的表现门类之一，其描绘对象包括花卉、禽鸟、蔬果、草虫、六畜、走兽等各种动植物。
花鸟画的题材起源很早，在远古时代就随着人类文明的孕育而产生。
新石器时代，彩陶上的纹样就已有各式的花叶、鸟兽、虫鱼等。
商周时期，青铜器、玉石雕刻上出现了龙凤玉蝉等更为复杂的形象。
东汉，陶仓楼上的壁画出现了一般认为最早的独幅花鸟画《双鸦栖树图》。
魏晋南北朝至隋唐，花鸟画逐渐独立成科，晚唐五代时已形成不同流派。
宋代是中国花鸟画的成熟和鼎盛期。
北宋前期，崔白对写意技法的拓展，让花鸟画得以进一步自由表达艺术家的灵性。
北宋后期，花鸟画进一步向工笔写实方向发展，笔法细腻娴熟，格调高雅，工笔花鸟画达到巅峰。
宋代在理学、文学、科技等领域的拓展，推动着艺术创作、人文交流与艺术鉴赏。
一方面，“格物”精神的倡扬，促进画家探究四时花草的变化规律及自然形象背后所蕴含的生命意蕴；另一方面，苏轼、文同等文人士大夫社会地位提升、积极参与艺术活动，水墨花鸟因人文情怀的注入初步形成独特体系。
元代，诗、书、画、印开始融合，“作画贵有古意”“书画同源”的艺术主张，推动了花鸟画向更为注重笔墨、追求意趣的方向发展。
明清时期，徐渭、八大山人等将中国花鸟画的写意精神推向巅峰，加之逐渐形成的书画市场以及大众的审美需要，使花鸟画呈现出雅俗共赏的面貌。
花鸟画的民族文化原动力，是以花鸟拟人、表情的寓意性。
在它的推动下，中国花鸟画不断发展，在题材之外不断深化其原有的精神内蕴。
一方面不断充实自身以适应新时代的审美要求，另一方面又在潜移默化地塑造和陶冶人们的审美情趣。
花鸟画在演变和发展过程中，通过主观的诗性和文学性审美方式抒情达意、托物言志，形象地展现着中国人的宇宙观和自然观。
我们的先民还曾将自然中的花鸟变幻为图腾，表达对大自然的崇拜。
后来图腾信仰逐渐演化为民俗文化的一部分，让生活充满文化寓意。
这也影响着花鸟画的发展。
如花鸟画中常见的石榴、葫芦、蝙蝠等，具有“多子多福”“福禄”等吉祥寓意，是人们喜闻乐见的题材。
花鸟画中的题材除了祝福寓意外，也抒发着中国文人的生活情趣和精神操守，满足着百姓对美好生活的向往和追求。
20世纪以来，中国花鸟画经历了形式、语言和文化观念的现代演变，但其笔墨与写意精神始终没有改变——这其中有着深厚的文化底蕴和哲理内涵，更是民族文化精神不断正本清源的体现。
花鸟画的写意精神，不仅是中国画的精神，也是中国文化的精神，这种精神是跟中国文化“天人合一”的法则相统一的。
我们向世界展示的中国艺术，应该体现这种具有民族风骨、正大气象的中国精神。
也只有当我们树立起足够的文化自信，才能够构建起一种基于中华文明特色、具有中国文化基因的花鸟画现代样式，中国花鸟画才能对世界艺术的发展作出更新、更大的贡献。
（摘编自马新林《清气满乾坤——花鸟画的中国精神》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 （3分）（ ）
A．花鸟画的描绘对象很广，除了花卉、禽鸟外，还包括畜兽、虫鱼等动物，以及树木、蔬果等植物。
B．随着人类文明的孕育而产生的花鸟画起源于远古时期，东汉壁画《双鸦栖树图》被认为是最早的独幅花鸟画。
C．民族文化赋予花鸟画“以花鸟拟人、表情的寓意性”的原动力，这也彰显出人与自然和谐共生的精神内蕴。
D．花鸟画虽经近百年的现代演变，但其笔墨与写意精神始终没有改变，依然显现出强大的生命力。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （3分）（ ）
A．文章先简单介绍了花鸟画的基本概念，然后介绍了花鸟画的发展历程，但对各发展阶段的介绍详略不一。
B．文章探寻了花鸟画写意精神的发展过程，并介绍了花鸟画的民族文化精神及常用的艺术手法等内容。
C．文章具体分析了20世纪以来中国花鸟画的演变情况，并肯定其对世界艺术发展已有的影响与贡献。
D．本文为艺术评论，基本按照层进式的结构谋篇布局，引资料与举例子相结合，材料翔实，论证有力。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （3分）（ ）
A．如果没有理学、文学、科技等领域的拓展、推动以及士大夫的积极参与，花鸟画很难在宋代走向成熟、鼎盛。
B．花鸟画只要适应了社会环境的发展变化，契合了大众的审美需求，就能够雅俗共赏，获得人们的喜爱。
C．花鸟画运用托物言志等手法，借丰富的题材抒发了中国文人的生活情趣，表达了人们对美好生活的追求。
D．足够的文化自信能帮助我们创作出具有中华文明特色的现代花鸟画，使其对世界艺术的发展作出贡献。
第45练 语言运用＋名句默写＋古代诗词阅读＋文学类文本阅读
1．
（1）B【解析】无边无际：
指无限广阔，没有边际。
不着边际：
形容言论空泛，不切实际；离题太远。
此处是形容青苔在诗人的心中没有边际地蔓延，第一空用“无边无际”更恰当。
人迹罕至：
指荒凉偏僻，很少有人去。
荒无人烟：
形容十分荒凉，没有人家。
此处指青苔生长的地方通常是荒凉偏僻，很少有人去的地方，第二空用“人迹罕至”更恰当。
执拗：
固执任性，不听从别人的意见。
痛苦：
指身体或精神感到非常难受。
根据语境，第三空是说诗人们对青苔有特别的情结，坚持用青苔的意象来表达情感，第三空用“执拗”更恰当。
咀嚼：
比喻对事物反复体会。
描摹：
用语言文字表现人或事物的形象、情状、特性等。
根据语境，第四空用“咀嚼”更恰当。
故选B项。
（2）C【解析】根据上一句“世事变化只是表象”，下一句相对格式应该是“……才是真实”，据此排除B、D两项。
根据前一句中的“变化”对应“永恒”，再排除A项。
故选C项。
（3）A【解析】本题有两处语病：
一是成分残缺，缺少介词“与”，应在“那股”前加介词“与”；二是搭配不当，应将“发展”改为“展现”。
2．
（1）箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存
（2）临溪而渔 山肴野蔌 （3）长河落日圆 长烟落日孤城闭
3．
（1）D【解析】“欣然愉悦”错，联系诗人晚年困居夔州这一背景和前几句诗来看，诗人整体感情色彩应是伤感落寞。
（2）“违”，虚写，此句是诗人回忆很久前在长安为官时的情境，已经不会再有了；“隐”是实写此时身在夔州，耳边只有寒夜山城隐约的胡笳之声。
颈联虚实结合，表现了诗人对“故园”的牵挂、有家难回的苦闷和无力报国的伤感。
【解析】解答此题，需结合内容分析颈联“违”“隐”两字在诗歌中表达的意思，用一个“违”字虚写过去，用一个“隐”字实写当下，虚实对比，阐释了作者丰富的情感。
答题时，注意一定要结合整联诗歌进行分析。
【诗意赏析】
首联由薄暮入笔。
“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
”点明北望的地点“夔府”，“落日斜”点明时间。
这深秋黄昏的景色对于一个命运坎坷、沦落天涯的人来说，更会引起落寞思乡之情。
“每依北斗望京华”，京华亦即故园所在，望而不见，焉能不悲？
“每依北斗望京华”，不但写出长安的方向，写出夔州与长安遥远的距离，而且更能表达一位忧国忧民的诗人对故国的深深眷恋之情。
“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
”把怀念京华与身世之感紧密交织。
“听猿实下三声泪”，诗人在现实生活中可谓历尽艰难：
参加科举应试不第，长安十载干求奔波，又在安史之乱中颠沛流离，生计无着，妻离子丧于萧瑟晚秋之际，独坐孤城，望穿京华，而时局变异，世事难料，心事微茫，听到凄楚的猿声，不由泪下。
“奉使虚随八月槎”，此处借用民间传说，表明自己回朝愿望落空，回长安如同乘槎在天，茫茫不可达也。
与“听猿”句因果承接紧凑。
两句写出诗人羁旅漂泊归期无望的痛苦凄凉心情。
“画省香炉违伏枕”，诗人慨叹没能入京供职、违离画省香炉，只空挂了个尚书郎的职衔，辜负了那份工作，伏枕有病的不幸，不能回到皇帝身边供职，滞留在这荒僻的山城。
这句写出了诗人没有机会报效国家的遗憾愁闷之情。
“山楼粉堞隐悲笳”又从遥想回到现实环境中。
远处白帝城的墙外隐隐约约传来的凄咽的笳声，诗人已经很痛苦了，这悲壮的军笳声自然更加撩起诗人无限的愁思和感慨。
尾联写京华望而不见，回到眼前景物。
月亮从照着藤萝移到照映着洲前芦荻花上，描写了夔州萧条的秋色，既暗示了时间的推移，又用藤萝、芦荻花展现萧瑟的秋光，这让诗人感到无比的孤独凄凉。
两句以景结情，含有无限情思。
4．
（1）C【解析】“直白”错误，本文的语言应该是“含蓄蕴藉”的，所谓“直白”意思是“直截了当”，而文中的很多意思表达都是委婉而耐人寻味的，如“夜路的黑暗”指人生的不幸，以“歌唱”来振奋精神，点燃希望，同时还使用大量的修辞，如“钟乳石”“火苗”等，由此可知，语言并不“直白”。
故选C项。
（2）①自然界的黑暗，在呼蓝别斯走夜路时的黑暗；②人生的不幸，包括孤独、疲惫、绝望、彷徨、坎坷、困苦和无所适从等等。
【解析】解答此类题目，首先要明确题干的要求，“黑暗”的本意是“没有光”。
如“在呼蓝别斯……一遍又一遍地经过了些什么呢”，这里的“黑暗”是指自然界的黑暗，也是在呼蓝别斯走夜路时的黑暗；从深层意来看，作者说“对着黑暗的左边唱…
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