外卖小哥考研2018.5.ppt

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“外卖小哥考研遭质疑，称大不外卖小哥考研遭质疑，称大不了再来一年。

了再来一年。

”视频中的男人是郑州一外卖小哥，视频中的男人是郑州一外卖小哥，趁休息时间看考研书籍却遭趁休息时间看考研书籍却遭路人质疑路人质疑。

“你还考你还考研呢？

研呢？

”有的路人对此一脸鄙夷。

有的路人对此一脸鄙夷。

小哥小哥却没当回却没当回事，事，淡定淡定的说：

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“大不了再来一年，干啥事都要大不了再来一年，干啥事都要有个好心态。

有个好心态。

”“赞！

支持这个外卖小哥！

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”外外卖小哥的行为也收获了卖小哥的行为也收获了不少支持不少支持！

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要求求选好角度选好角度，明确文体明确文体，自拟标题，不要套作，自拟标题，不要套作，不要抄袭；不少于不要抄袭；不少于800字。

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“外卖小哥考研遭质疑，称大不了再来一年。

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事件要点概括事件要点概括：

外卖小哥考：

外卖小哥考研遭疑获赞研遭疑获赞涉及角色涉及角色：

外卖小哥，质疑：

外卖小哥，质疑路人，点赞众人，主流媒体。

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梳理角度立场：

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外卖小哥考研获赞意外卖小哥考研获赞意为何？

（众人赞什么？

为何？

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媒体弘扬什么？

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外卖小哥不安于现状，：

外卖小哥不安于现状，敢于突破自我，追求更高人生敢于突破自我，追求更高人生境界；小哥有理想，有想法，境界；小哥有理想，有想法，有抱负，有志气；小哥自强不有抱负，有志气；小哥自强不息，有奋斗精神；小哥敢于尝息，有奋斗精神；小哥敢于尝试，心态积极向上；小哥敢于试，心态积极向上；小哥敢于面对质疑，坚持自我追求；小面对质疑，坚持自我追求；小哥有信念，内心笃定，从容面哥有信念，内心笃定，从容面对非议；人人都有追求梦想的对非议；人人都有追求梦想的权利，小哥也不例外；为新时权利，小哥也不例外；为新时代青年做出了励志好榜样；彰代青年做出了励志好榜样；彰显新时代新青年的不畏流言，显新时代新青年的不畏流言，敢于追梦的勇气与精神。

敢于追梦的勇气与精神。

遭质疑遭质疑：

理想很丰满，现实很：

理想很丰满，现实很骨感，勿好高骛远；追求人生骨感，勿好高骛远；追求人生进阶无可厚非，但须结合现实，进阶无可厚非，但须结合现实，不能盲目；梦想不能脱离现实不能盲目；梦想不能脱离现实存在，要面对现实差异；分清存在，要面对现实差异；分清理想与现实的关系理想与现实的关系小哥淡定小哥淡定：

追梦是自己的事，：

追梦是自己的事，非议可以不理；既然选择了远非议可以不理；既然选择了远方，就要有足够前行的勇气；方，就要有足够前行的勇气；人生虽有不确定，但积极的坚人生虽有不确定，但积极的坚持却让人充满希望；内心从容持却让人充满希望；内心从容笃定，方可面对未来风雨；积笃定，方可面对未来风雨；积极心态创造积极人生极心态创造积极人生外卖小哥考研遭质外卖小哥考研遭质疑疑“疑疑”什么？

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外卖小哥如何作为外卖小哥如何作为？

作为表现了什么？

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审命题读了以上材料，你有何思考？

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时事热点引发思考，时评驱动。

具体要求：

联系事件，就事论事，就事说理，表达思考与评价。

一般思路：

引述+表态+观点（引引述明）分角度+针对议论+由表及里（引述议转议转）联系现实+举一反三+提出做法建议（联联结）照应题目开头+回扣事件+强调观点（应结结）审角度赞赞联系现实联系现实：

部分青年功利至上，丢失梦想，浑噩妥协，自我：

部分青年功利至上，丢失梦想，浑噩妥协，自我麻醉；大多人嘲笑梦想的存在，随波逐流，却自作聪明。

麻醉；大多人嘲笑梦想的存在，随波逐流，却自作聪明。

（奥普拉；库克；高晓松）（奥普拉；库克；高晓松）联系本体联系本体：

每个人都有提升自我的权利，无论起点高低；不：

每个人都有提升自我的权利，无论起点高低；不满是向上的车轮；一个人的最终成就由他的闲暇时间决定；满是向上的车轮；一个人的最终成就由他的闲暇时间决定；尊严通过奋斗来赢得是高贵的；学习给人快乐。

（王小波）尊严通过奋斗来赢得是高贵的；学习给人快乐。

（王小波）联系对面联系对面：

以身份取人是浅薄狭隘的认知；卑微的职业并不：

以身份取人是浅薄狭隘的认知；卑微的职业并不决定卑微的人生。

（孟子）决定卑微的人生。

（孟子）联系众人联系众人：

支持的是谁都赞赏向往的人生。

：

支持的是谁都赞赏向往的人生。

联系舆论联系舆论：

新时代需要有勇气，敢于改造，创造人生的年轻：

新时代需要有勇气，敢于改造，创造人生的年轻人。

人。

提出建议：

提出建议：

勇敢追梦，一切皆有可能；珍视理想，让现实不勇敢追梦，一切皆有可能；珍视理想，让现实不再贫瘠。

再贫瘠。

部分素材：

部分素材：

奥普拉奥普拉：

不要把自己跟他人比较。

你在这个星：

不要把自己跟他人比较。

你在这个星球上要做你自己，而不是对他人的模仿。

你的球上要做你自己，而不是对他人的模仿。

你的人生之旅是要学会更加成为你自己，实现对你人生之旅是要学会更加成为你自己，实现对你作为人类最高、最忠实的表达。

作为人类最高、最忠实的表达。

库克库克：

你们在一个重大挑战的时刻进入世界。

：

你们在一个重大挑战的时刻进入世界。

但面对这些问题我们并非无能为力。

你们是力但面对这些问题我们并非无能为力。

你们是力量最大的一代人。

我认识到，人生最大的挑战量最大的一代人。

我认识到，人生最大的挑战是知道该何时打破传统智慧。

不要接受你今天是知道该何时打破传统智慧。

不要接受你今天继承的世界。

不要接受现状。

只有勇于尝试不继承的世界。

不要接受现状。

只有勇于尝试不同的东西，才能解决挑战，取得持续的进步。

同的东西，才能解决挑战，取得持续的进步。

高晓松高晓松斥责清华学霸梁植斥责清华学霸梁植王小波王小波：

一个人倘若要从思想中得到快乐，那：

一个人倘若要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。

么他的第一个欲望就是学习。

/所谓伟大的事业，所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。

）就是要让自己的梦想成真。

）审角度疑疑联系现实联系现实：

现实不是鸡汤励志便可实现的幻影，需要面对：

现实不是鸡汤励志便可实现的幻影，需要面对它的它的残酷与艰难：

北上广不相信眼泪残酷与艰难：

北上广不相信眼泪；联系理想与现实的关系联系理想与现实的关系：

理想很丰满，现实很骨感：

理想很丰满，现实很骨感：

“逃逃离北上广离北上广”；蔡崇达；蔡崇达皮囊皮囊里的天才文展与厚朴的悲剧；里的天才文展与厚朴的悲剧；联系个体差异联系个体差异：

不立足现实的追梦可能沦为好高骛远；不：

不立足现实的追梦可能沦为好高骛远；不是谁都可以成为扎克伯格与比尔盖茨：

韩寒的中年忠告；是谁都可以成为扎克伯格与比尔盖茨：

韩寒的中年忠告；为什么小镇姑娘邱莹莹成不了金融精英安迪？

为什么小镇姑娘邱莹莹成不了金融精英安迪？

联系质疑的刺痛联系质疑的刺痛：

貌似尖锐的鄙夷背后也可能隐藏最忠厚：

貌似尖锐的鄙夷背后也可能隐藏最忠厚的忧虑；兜头泼下的冷水也许能促进更多的自我深思；作的忧虑；兜头泼下的冷水也许能促进更多的自我深思；作秀横行的年代，批判也是理性的一种表达。

秀横行的年代，批判也是理性的一种表达。

综合观点综合观点：

追梦无可厚非，最好切合实际，当梦想照进现：

追梦无可厚非，最好切合实际，当梦想照进现实，希望带来的不只是稍纵即逝的一道光亮。

实，希望带来的不只是稍纵即逝的一道光亮。

写作思路确定立场，明确观点。

确定立场，明确观点。

拟订标题，明确立场，凸显关键词。

拟订标题，明确立场，凸显关键词。

引述分析材料，明确立场观点（中心论点）（可引用名言引述分析材料，明确立场观点（中心论点）（可引用名言引出材料）（引出材料）（1-2段）段）【引引+述述+提提】分角度阐述支撑观点理由，各角度明确观点句（一两，明分角度阐述支撑观点理由，各角度明确观点句（一两，明确，凝练），选取恰当论证素材（事例，名言，数据），确，凝练），选取恰当论证素材（事例，名言，数据），高度概括，学会剪裁适用，适当贴靠命题材料（有分析，高度概括，学会剪裁适用，适当贴靠命题材料（有分析，有衔接）。

（有衔接）。

（3-4段）段）【联联+评评+议议+述述+结结】回扣材料，重申立场，强调观点，首尾呼应，注重文采。

回扣材料，重申立场，强调观点，首尾呼应，注重文采。

（1-2段）段）【联联+结结】时评习练阅读下面的材料，根据要求写作。

（阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）分）子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。

他说自子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。

他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化；现在，他正跟着己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化；现在，他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。

研究生导师进行更深入的学习和研究。

有位同学向他提问：

有位同学向他提问：

“对儒家文化，我们有所了解，像对儒家文化，我们有所了解，像约之以礼约之以礼以德服人以德服人推己及人推己及人之类的道理，我之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？

都挤不上去？

”如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？

要求选好角度，如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？

要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于不少于800字。

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1、儒家文化与当下生活儒家文化与当下生活间无无鸿沟沟这位同学位同学认为若践行儒家文化，我若践行儒家文化，我们将在当今生活中寸步将在当今生活中寸步难行。

但我行。

但我认为运海运海抟扶，必借垂天之羽，乘流扶，必借垂天之羽，乘流击汰，必用汰，必用飞云之云之楫楫。

儒家文化，也离不开日常生活。

儒家文化，也离不开日常生活。

正如同正如同“圣人之道，无非百姓日用圣人之道，无非百姓日用”。

儒家文化。

儒家文化传承千年，承千年，离不开离不开许多人的身体力行，而到了今天，人多人的身体力行，而到了今天，人们却把它看作煌煌却把它看作煌煌道德律例，而弃之迤道德律例，而弃之迤逦。

实际上儒家文化教人上儒家文化教人谦逊知礼，使人知礼，使人聚魂凝魄，聚魂凝魄，劝人人奋发向上，而向上，而这些，不正是我些，不正是我们在日常生活中在日常生活中渴求的渴求的吗？

行儒家之道却挤不上公交，何解？

现代社会物欲横流，人行儒家之道却挤不上公交，何解？

现代社会物欲横流，人人只注重自身利益，人只注重自身利益，“哄抢热哄抢热”，“无人扶无人扶”等现象，也都说等现象，也都说明了这个问题。

然而，这样就能说明儒家文化与当代生活之间明了这个问题。

然而，这样就能说明儒家文化与当代生活之间存在着鸿沟天堑了吗？

非也。

古人云存在着鸿沟天堑了吗？

非也。

古人云“实仓廪而知礼节实仓廪而知礼节”，在，在人人都基本能维持饱暖的现代，正是人人都基本能维持饱暖的现代，正是“大道之行大道之行”的好时候。

的好时候。

试想，若人人都能行儒家之道，又岂会有一哄而上式的排队抢试想，若人人都能行儒家之道，又岂会有一哄而上式的排队抢位，冷漠无情的见死不救呢？

这正是我们要做的。

位，冷漠无情的见死不救呢？

这正是我们要做的。

道金斯曾道金斯曾说“自从文化出自从文化出现，人，人类的的终极任极任务就从生存就从生存变为了了传承文化。

承文化。

”儒家文化是中儒家文化是中华文化之根，之所以如文化之根，之所以如今社会人人今社会人人为己、礼崩己、礼崩