自主招生.ppt

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精神生活可用什么来衡量？

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清华系作文：

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中。

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从从审题审题上上说说,“无尽的无尽的远远方方”和和“无数的人无数的人们们”两方面都要写两方面都要写,只写一面只写一面,有失偏有失偏颇颇。

从立意上。

从立意上说说,无数的人无数的人们们要追求无尽的要追求无尽的远远方方,远远方是什么方是什么?

无尽的远方有无尽的远方有象征象征意义意义,它它是梦想是梦想,是目标是目标,是理想的家园。

是理想的家园。

到无尽的远方去寻找什么到无尽的远方去寻找什么?

实际实际上是寻找理想、梦想。

上是寻找理想、梦想。

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找梦想。

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做的。

无尽的远方是朦胧的、不确定无尽的远方是朦胧的、不确定的的,远方的道路也充满艰辛远方的道路也充满艰辛,充满危充满危险险,但远方仍有其吸引力、感召力但远方仍有其吸引力、感召力,诱惑着人走出家门。

所以诱惑着人走出家门。

所以,古往今来古往今来,人们前赴后继人们前赴后继,走出家门走出家门,都是为了都是为了实现自己的理想。

尽管绝大多数人实现自己的理想。

尽管绝大多数人并不能实现自己的梦想并不能实现自己的梦想,有的甚至客有的甚至客死他乡死他乡,但人们不会停下追求的脚步。

但人们不会停下追求的脚步。

然而然而,人人们们在在寻寻找追求自己梦找追求自己梦想的想的过过程中程中,无无论论走多走多远远,无无论论是是否否实现实现梦想梦想,都有都有思念家思念家乡乡的情的情结结,朝思暮想朝思暮想,魂魂牵牵梦梦萦萦。

但回到。

但回到家后家后,又又觉觉得外面的世界很精彩得外面的世界很精彩,家家乡乡不是我的理想家园。

于是不是我的理想家园。

于是,离家、离家、归归家家,再离家再离家,再再归归家家,离离乡乡的漂泊欲念和的漂泊欲念和归归家的故家的故乡乡意意识识深刻地交糅成一个永深刻地交糅成一个永远远的人生的人生悖悖论论。

如果能在文章中挖掘出。

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会是一篇好文章。

文章不能空洞地谈一些道理文章不能空洞地谈一些道理,必必须联系一些实际。

如鲁迅须联系一些实际。

如鲁迅“走异走异路路,逃异地逃异地,寻求别样的人们寻求别样的人们”,从从绍兴的三味书屋到南京的江南水绍兴的三味书屋到南京的江南水师学堂师学堂,是为了中国的强大是为了中国的强大,走走“实业救国实业救国”之路之路;从南京的江南水从南京的江南水师学堂到日本的仙台学医师学堂到日本的仙台学医,是感于是感于“东亚病夫东亚病夫”之弱之弱,走走“医学救国医学救国”之路之路;从日本回到中国从日本回到中国,是他不是他不满于一些中国人外受侵略却一脸满于一些中国人外受侵略却一脸麻木的神情麻木的神情,立志拯救中国人的灵立志拯救中国人的灵魂魂,改医学救国为文学救国。

改医学救国为文学救国。

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再如周恩来、一起。

再如周恩来、邓邓小平等小平等许许多革命多革命领领袖袖,年年轻时轻时就走出国就走出国门门,到欧洲到欧洲寻寻求求马马克思主克思主义义真理真理,寻寻找找疗疗救中国的良方。

他救中国的良方。

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