游褒禅山记课件.ppt

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麒麟高级中学麒麟高级中学余德成余德成游褒禅山记游褒禅山记王安石王安石“记记”是一种是一种文体文体，是古代游记中的是古代游记中的一种特殊体式一种特殊体式有奏记、游记、杂记。

有奏记、游记、杂记。

分为四类：

分为四类：

记游、记事记游、记事、记亭台楼阁、记物、记亭台楼阁、记物1.1.亭台楼阁名胜记：

亭台楼阁名胜记：

岳阳楼记岳阳楼记醉翁亭记醉翁亭记2.2.山水游记：

山水游记：

石钟山记石钟山记小石潭记小石潭记3.3.杂物书画记：

杂物书画记：

核舟记核舟记“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一“中国中国1111世纪的改革家世纪的改革家”列宁列宁王安石王安石1021102110891089，北宋政治家、思想家、文北宋政治家、思想家、文学家学家。

字介甫，号半山，抚州临川（今江西。

字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。

临川）人。

“少好读书少好读书”。

10421042年登进士第。

年登进士第。

10611061年上年上万言书万言书，提出变法主张，提出变法主张，10701070年任宰相，年任宰相，推行新法推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于于10741074年罢相，次年再为相。

年罢相，次年再为相。

10761076年再次辞年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。

封舒国公，又改封荆国公，故世诗文创作。

封舒国公，又改封荆国公，故世称称“荆公荆公”。

10861086年司马光执政，废尽新法，年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。

卒谥文，故又称王安石忧愤去世。

卒谥文，故又称“王文公王文公”。

王安石在文学上也是个革新派。

他是欧阳修倡导的王安石在文学上也是个革新派。

他是欧阳修倡导的北宋诗北宋诗文革新运动文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章章“务为有补于世务为有补于世”。

王安石的诗词大多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负王安石的诗词大多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。

诗词遒劲清新，风格高峻。

文雄健峭拔，。

诗词遒劲清新，风格高峻。

文雄健峭拔，在唐宋八大家中独在唐宋八大家中独树一帜。

作品今存树一帜。

作品今存临川集临川集临川集拾遗临川集拾遗等等登飞来峰登飞来峰飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层只缘身在最高层。

朗读正音朗读正音1.1.庐冢庐冢（zhngzhng）2.2.盖音谬也盖音谬也（mimi）3.3.窈然窈然（yoyo）4.4.咎咎（jiji）5.5.无物以相之无物以相之（xingxing）6.6.何可胜道何可胜道（shshngng）7.7.王回深父王回深父（ff）8.8.今言今言“华华”（huhu）如如“华实华实”之之“华华”（huhu）者者写作思路写作思路一（一（1,21,2）：

记叙）：

记叙游山经过。

游山经过。

二（二（3,43,4）：

议论）：

议论游山心得。

游山心得。

三（三（55）：

记叙的结尾，补叙同游者）：

记叙的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名。

的籍贯、姓名。

小组讨论一、该文与赤壁赋同为山水游记，但又有自己的特点，从文章的写法来讲，它与赤壁赋有何不同。

二、作者在文中采用了因事阐理的叙述手法，阐发关于为学的两点意见，请将其找出。

三、文章组织严密，多前后照应，试找出文中的几组照应关系。

研读课文研读课文褒禅山亦谓之华山，褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始唐浮图慧褒始舍舍於於其其址址，而，而卒卒葬之；以故葬之；以故其其後後名名之曰之曰“褒禅褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也冢也。

距其院。

距其院东东五里，五里，所谓华山洞者，所谓华山洞者，以以其其乃华山之阳名之也乃华山之阳名之也。

距洞百馀步，。

距洞百馀步，有碑有碑仆仆道道，其其文漫灭，独其为文犹可识文漫灭，独其为文犹可识曰曰“花山花山”。

今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音者，盖音谬谬也。

也。

第一段第一段词类活用词类活用1.舍：

名词动词，筑舍定居。

2.名：

名词动词，命名，起名。

3.东：

名词状语，往东。

这三个句子都用这三个句子都用“者者也也”表示判表示判断。

断。

第一个句子是一般判断句。

第一个句子是一般判断句。

第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者者”有提示原因的作用。

有提示原因的作用。

特殊句式特殊句式1.1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

2.2.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也3.3.今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音者，盖音谬也。

谬也。

思考：

思考：

为什么文章从洞的名称和为什么文章从洞的名称和仆碑写起仆碑写起？

介绍褒禅山概况介绍褒禅山概况行文顺序行文顺序本名本名别名由来及证明别名由来及证明华山洞名来由华山洞名来由从仆碑看出本名从仆碑看出本名指出音谬指出音谬其下平旷，有泉其下平旷，有泉侧侧出，而记游者甚众，出，而记游者甚众，所谓前洞也所谓前洞也。

由山。

由山以以上五六里，有穴窈上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其然，入之甚寒，问其深深，则其虽好游者不能，则其虽好游者不能穷穷也，也，谓之後洞。

余与四人拥火谓之後洞。

余与四人拥火以以入，入，入之愈深，入之愈深，其其进愈难，而其进愈难，而其见见愈奇。

有怠而愈奇。

有怠而欲出者，曰：

欲出者，曰：

“不出，火不出，火且且尽尽”；遂与之俱；遂与之俱出。

盖余所至，比好游者尚不能出。

盖余所至，比好游者尚不能十一十一，然视，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至至又加少矣。

方是时，予之力尚足以入，火又加少矣。

方是时，予之力尚足以入，火尚足以尚足以明明也。

也。

既其出，则或既其出，则或咎咎其欲出者，而其欲出者，而余亦悔其随之，而不得余亦悔其随之，而不得极夫极夫游之乐也。

游之乐也。

第二段第二段空间方位图空间方位图作者游踪示意图作者游踪示意图词类活用词类活用4.4.侧：

侧：

名词名词状语，从旁边。

状语，从旁边。

5.5.深：

深：

形容词形容词名词，深度。

名词，深度。

66.明：

明：

形容词形容词动词，照明。

动词，照明。

7.7.见：

见：

动词动词名词，见到的景象名词，见到的景象8.8.至：

至：

动词动词名词，到来的人名词，到来的人平旷平旷记游华山记游华山洞的经过洞的经过略述前洞略述前洞后洞概况后洞概况详记游后详记游后洞的经过洞的经过前洞前洞后洞后洞记游者甚众记游者甚众窈、寒、深窈、寒、深记游者少记游者少悔悔对比对比补叙出洞补叙出洞后的心情后的心情深深难难奇奇於是余有叹焉：

於是余有叹焉：

古人之观於天地、山川、古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，往往有得，以其求思之深，而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则则至至者少。

而世之奇伟、瑰怪、者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常非常之观，常之观，常在於在於险远险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，至也。

有志矣，不随以止也不随以止也，然力不足者亦不，然力不足者亦不能至也。

有志与力，能至也。

有志与力，而又不随以怠而又不随以怠，至於至於幽暗幽暗昏惑而无物以昏惑而无物以相相之，亦不能至也。

然力足以至之，亦不能至也。

然力足以至焉而不至，於人焉而不至，於人为为可讥，而在己为有悔；可讥，而在己为有悔；尽吾尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，志也，而不能至者，可以无悔矣，其其孰能讥之孰能讥之乎？

此余之所得也！

乎？

此余之所得也！

第三段第三段古今异义古今异义1.1.非常非常：

古今异义。

这里指不平常。

今作程：

古今异义。

这里指不平常。

今作程度副词，很，十分。

度副词，很，十分。

2.2.至于至于：

古今异义。

至，到。

于，介词，引：

古今异义。

至，到。

于，介词，引出到达的场所。

今义：

出到达的场所。

今义：

达到某种达到某种程度；程度；行文中另提起一事。

行文中另提起一事。

特殊句式特殊句式1.1.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽鸟兽（介词结构后置介词结构后置）2.2.不随以止也（不随以止也（省略句省略句）3.3.此余之所得也！

（此余之所得也！

（判断句判断句）思考：

思考：

1.1.第三段从哪三方面进行论述的呢第三段从哪三方面进行论述的呢?

2.2.在志、力、物几方面，什么最重要在志、力、物几方面，什么最重要？

余之余之所得所得古人求思之古人求思之深深奇观常在险远奇观常在险远有志有志有力有力有物有物尽吾志尽吾志无悔矣无悔矣余於仆碑，余於仆碑，又以悲夫古书之不存又以悲夫古书之不存，后世之后世之谬谬其传而莫能其传而莫能名名者，何可胜道也者，何可胜道也哉！

哉！

此此所以所以学者学者不可以不深思而慎取之不可以不深思而慎取之也。

也。

第四段第四段词类活用词类活用9.9.谬谬：

弄错，使：

弄错，使错，使动用法。

错，使动用法。

10.10.名名：

指识其本名，这里用作动词。

：

指识其本名，这里用作动词。

特殊句式特殊句式判断句（表示因果关系）此所以学者不可以不深思而慎此所以学者不可以不深思而慎取之也。

取之也。

小例子“三豕涉河三豕涉河”的故事。

的故事。

“子夏之晋，过卫，有读史记（古书，非司马迁作）者曰：

晋师三豕涉河。

子夏曰：

非也，是己亥也夫已与三相近，豕与亥相似。

至于晋而问之，则曰晋师已亥涉河也。

”-吕氏春秋.察传山名（本名、别名）山名（本名、别名）洞名（前洞、后洞）洞名（前洞、后洞）仆碑、音谬仆碑、音谬游后洞游后洞记游记游议论议论.音谬音谬怠而出怠而出学者不可以不深学者不可以不深思而慎取思而慎取尽吾志也而不能至尽吾志也而不能至者，可以无悔矣者，可以无悔矣四人者：

庐陵萧君圭君玉，长乐四人者：

庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

至和元年七月某日，临川王某记。

第五段第五段记游的结尾记游的结尾补叙补叙重点字词：

重点字词：

通假字通假字-父父：

通：

通“甫甫”。

注释：

注释：

庐陵萧君圭君玉：

庐陵萧君圭君玉：

古代我国对人的称谓比较复杂。

古代我国对人的称谓比较复杂。

（11）直称姓名（）直称姓名（22）称字、号、斋名、谥号（）称字、号、斋名、谥号（33）称官名、爵名（称官名、爵名（44）称籍贯。

有时几项兼称，这种）称籍贯。

有时几项兼称，这种称谓一般是称谓一般是先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。

先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。

至和元年：

至和元年：

宋仁宗登基第一年。

古代我国最早的宋仁宗登基第一年。

古代我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示，叫年号纪年法。

纪年法是用王公即位的年次表示，叫年号纪年法。

小结小结这是一篇通过记游而进行说理的散文，作者阐这是一篇通过记游而进行说理的散文，作者阐发了两条意见：

一是反对浅尝辄止，半途而废，发了两条意见：

一是反对浅尝辄止，半途而废，提倡深入探索，百折不回。

他提出必须有理想，提倡深入探索，百折不回。

他提出必须有理想，有能力，有客观物质条件的配合，才能做到这一有能力，有客观物质条件的配合，才能做到这一点。

二是从所见残碑引发议论，认为古代文献资点。

二是从所见残碑引发议论，认为古代文献资料有不足，以讹传讹很常见，因而必须料有不足，以讹传讹很常见，因而必须“深思深思”“”“慎取慎取”。

这两点都是从治学的角度来论述的，。

这两点都是从治学的角度来论述的，其实对做很多事都有启发意义。

其实对做很多事都有启发意义。

为李进同志题所摄庐山仙人洞照为李进同志题所摄庐山仙人洞照暮色苍茫看劲松，暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞，天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

无限风光在险峰。

毛泽东毛泽东1961年年9月月9日日质疑1.课文注释中将课文注释中将“而卒葬之而卒葬之”的的“卒卒”解释为解释为“死死”，但应该解释为，但应该解释为“最后最后”，理由有二：

一、该字与前面的，理由有二：

一、该字与前面的