寡人之于国也-复习.ppt

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寡人之于国也孟子孟子名，字时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称并尊称他为，孟子是记录孟子、思想及其言行的一部著作。

轲轲子舆子舆战国战国孔孟孔孟亚圣亚圣仁政仁政民贵君轻民贵君轻子不学，断机杼。

昔孟母，择邻处；童童年年南宋南宋朱熹朱熹将将大学大学、中庸中庸、论语论语、孟子孟子四部儒家经典合为四部儒家经典合为“四四书书”。

老吾老以及人之老老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼幼吾幼以及人之幼恻隐之心，恻隐之心，人皆有之人皆有之天天将将降降大大任任于于斯斯人人也也，必必先先苦苦其其心心志志，劳劳其其筋筋骨骨，饿饿其其体体肤肤空空乏乏其其身身，行行拂拂乱乱其其所所为为，所所以以动动心心忍忍性性，增增益益其其所所不不能能。

语言现象总结：

语言现象总结：

1、通假字通假字2、词类活用词类活用3、特殊句式特殊句式4、古今异义古今异义5、一词多义一词多义

（1）颁颁白者不负戴于道路者白者不负戴于道路者

（2）涂涂有饿殍而不知发有饿殍而不知发（3）则）则无无望民之多于邻国也望民之多于邻国也1、通假字、通假字颁颁通通“斑斑”涂涂通通“途途”无无通通“毋毋”2、词类活用、词类活用填然填然鼓鼓之之七十者七十者衣衣帛食肉帛食肉黎民不饥不寒，然而不黎民不饥不寒，然而不王王者，未者，未之有也。

之有也。

（11）名词活用作动词）名词活用作动词打鼓打鼓穿穿称王称王（22）动词活用作名词）动词活用作名词请以请以战战喻喻是使民养是使民养生生丧丧死死无憾也。

无憾也。

战争战争活着的人活着的人死去的人死去的人（33）形容词作动词）形容词作动词谨谨庠序之教庠序之教认真从事认真从事3、特殊句式、特殊句式是亦走是亦走也也非我非我也也，兵，兵也也申之申之以以孝悌之义孝悌之义树之树之以以桑桑则无望民之多则无望民之多于于邻国也邻国也未之有也未之有也或或或百步而后止，或五十步而后止。

译为译为“有的人有的人有的人有的人”直耳直不百步耳。

译为译为“只只罢了。

罢了。

”（44）固定句式）固定句式是也是亦走也。

译为译为“这是这是呀。

呀。

”是何异于是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？

译为译为“这同这同有什么区别呢？

有什么区别呢？

”（44）固定句式）固定句式

（1）河内凶（古）（古）谷物收成不好，荒年（今）（今）常指人或动物暴躁，心肠狠

（2）邻国之民不加少（古）（古）更，再，副词（今）（今）常指增加（3）或百步而后止（古）（古）有人，有时（今）（今）选择连词（4）弃甲曳兵而走（古）逃跑（今）（今）行走44、古今异义、古今异义（5）谷不可胜食也（古）（古）尽（今）（今）胜利（6）数罟不入洿池（古）（古）细、密（今）（今）数字或者数数44、古今异义、古今异义（11）数）数：

sh

（1）名词愿令得补黑衣之数，以卫王宫。

（触龙说赵太后）三曰六艺：

礼、乐、射、御、书、数。

（周礼则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

（六国论）今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。

（孟子学弈）（5、一词多义1.数量2.算术3.法则和规律命运4.技艺，方术

（2）数口之家，可以无饥矣。

（寡人之于国也读音二：

sh刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。

（赤壁之战数吕师孟叔侄为逆。

（指南录后序）读音三：

sho范增数目项王。

（鸿门宴）读音四：

c数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

（寡人之于国

（2）数词，表约数1.点数，计算列举罪状，加以斥责读音三，副词，屡次读音四：

c形容词，密，与疏相对（11）数）数1、数数口之家，可以无饥矣寡人之于国也（几、若干几、若干）2、扶苏以数数谏故，上使外将兵陈涉世家（shushu屡次）屡次）3、数数罟不入洿池寡人之于国也（cc密、细密密、细密）5、一词多义（22）直）直1、中通外直直，不蔓不枝爱莲说（与“曲”相对，不弯曲）2、直直不百步耳，是亦走也寡人之于国也（仅、只）（仅、只）3、予自度不得脱，则直前诟虏帅失信指南录后序（径直、直接）（径直、直接）察，ch

（1）动词观察，仔细看徐而察之，则山下皆石穴罅。

（石钟山记）看清楚明足以察秋毫之末，而不见舆薪。

（齐桓晋文详审，考察向察众人之议，专欲误将军。

赤壁之战）了解，弄清楚小大之狱，虽不能察，必以情。

（曹刿论战）考察后加以推荐前太守逵察臣孝廉。

（陈情表）

（2）形容词，精明水至清则无鱼，人至察则无徒。

（东方朔答客察，ch

（1）动词徐而察之，则山下皆石穴罅。

（石钟山记）明足以察秋毫之末，而不见舆薪。

（齐桓晋文之事）向察众人之议，专欲误将军。

赤壁之战）小大之狱，虽不能察，必以情。

（曹刿论战）前太守逵察臣孝廉。

（陈情表）

（2）水至清则无鱼，人至察则无徒。

（东方朔答客难）1观察2.看清楚3.详审，考察4.了解，弄清楚5.考察后推荐6精明（33）发）发1、发发闾左谪戌渔阳九百人陈涉世家（征发、派遣（征发、派遣）2、涂有饿莩而不知发发寡人之于国也（打开）（打开）3、野花发发而幽香，佳木秀而繁阴醉翁亭记（花开）（花开）走，

（1）动词古代指疾行，即跑双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

（木兰诗）逃跑老翁逾墙走，老妇出门看。

（石壕吏）使之逃跑操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。

（赤壁之战）奔向，趋向窃计欲亡赵走燕。

（廉颇蔺相如列传）

（2）名词，仆人太史公牛马走司马迁再拜言。

（报任安书）（3）形容词，快，赶快录毕，走送之。

（送东阳马生序）（44）胜）胜1、不违农时，谷不可胜胜食也寡人之于国也（尽（尽）2、此所谓战胜胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏（胜利）（胜利）3、日出江花红胜胜火，春来江水绿如蓝忆江南（超过）（超过）4、予观夫巴陵胜胜状，在洞庭一湖岳阳楼记（优美的）（优美的）望

（1）动词向远处看下视其辙，登轼而望之。

（曹刿论战）盼望，期望日夜望将军至，岂敢反乎？

（鸿门宴）临近并、汾乔木，望秋先陨。

（采草药）

（2）名词希望，打算三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。

名望，声望先达德隆望尊，门人弟子填其室。

（送东阳马生序）农历的每月十五日予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

（五人墓碑记）负，1）动词以背载物帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。

（愚公移山担负，担当均之二策，宁许以负秦曲。

（廉颇蔺相如列传仗恃秦贪，负其强，以空言求壁。

（廉颇蔺相如列辜负，对不起臣诚恐见欺于王而负赵。

（廉颇蔺相如列传）背弃，违背相如度秦王虽斋，决负约不偿城。

（廉颇蔺相如覆盖苍山负雪，明烛天南。

（登泰山记）

（2）名词，失败不知彼而知己，一胜一负。

（谋攻）【庠序庠序】庠序都是古代的学校，商代叫序，庠序都是古代的学校，商代叫序，周代叫庠。

周代叫庠。

【太学太学】中国封建时代的中国封建时代的教育新政机构教育新政机构和和最高学府最高学府。

【孝悌孝悌】中国古代重要的道德规范之一。

中国古代重要的道德规范之一。

孝，指孝顺父母；悌，指尊重兄长。

孝，指孝顺父母；悌，指尊重兄长。

66、文化常识、文化常识