《如何写议论文》.pptx
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一、什么是议论文写议论文就是告诉别人你的观点，其实我们每天都在发表自己的观点和看法。
比如有一位同事说，“我们厂这个星期太可怕了，居然天天加班，连晚上都要加两个小时。
”在这段话里，“我们厂这个星期太可怕了”就是一个观点，“居然天天加班，连晚上都要加两个小时。
”就是证明这个观点的事实。
这段话可以说是一篇议论文的雏形。
它提出了一个观点，再用一个事实证明观点。
写议论文就是这样，首先要有一个观点，其次就要想办法证明这个观点。
一般而言，议论文写作是有一个便捷的套路，那就一般而言，议论文写作是有一个便捷的套路，那就是古人常说是古人常说“起承转合起承转合”。
所谓起，就是开门见山提出论点；所谓起，就是开门见山提出论点；所谓承，就是分析论点，指出如此会怎样，不如此所谓承，就是分析论点，指出如此会怎样，不如此又会怎样；又会怎样；所谓转，就是转而说开去，用举例的方式证明论点，所谓转，就是转而说开去，用举例的方式证明论点，这是全文的主体部分；这是全文的主体部分；所谓合，就是全文结尾，与开头部分遥相呼应，再所谓合，就是全文结尾，与开头部分遥相呼应，再次肯定论点。
次肯定论点。
初学议论文运用这样一种套路，它的好处是显而易初学议论文运用这样一种套路，它的好处是显而易见的。
一、不会写错文体；二、可以节省宝贵时间，因见的。
一、不会写错文体；二、可以节省宝贵时间，因为按套路写；三、条理清晰。
为按套路写；三、条理清晰。
二、怎样写议论文二、怎样写议论文三、议论文的结构：
三、议论文的结构：
议论的结构有很多议论的结构有很多,但简单典型、适合于平时但简单典型、适合于平时训练的就是两种。
训练的就是两种。
11、三段论式，基本结构是：
提出问题、三段论式，基本结构是：
提出问题（提出中提出中心论点心论点）分析问题分析问题（论证中心论点论证中心论点）解决问解决问题。
题。
22、因果分析式、因果分析式,基本思路是：
是什么基本思路是：
是什么为什为什么么怎么样。
怎么样。
例文一：
稳中求胜稳中求胜蜀国计谋依赖孔明，勇猛依靠关张，蜀国计谋依赖孔明，勇猛依靠关张，却以刘备为王却以刘备为王;梁山用计谋的有吴用，用法梁山用计谋的有吴用，用法术的有公孙，武艺高超者更是好汉如云术的有公孙，武艺高超者更是好汉如云,却却以宋江为首。
这是为什么呢？
以宋江为首。
这是为什么呢？
因为刘备做事敦厚因为刘备做事敦厚,宋江为人沉稳。
宋江为人沉稳。
由由此可见：
为人沉稳，才能稳中求胜。
此可见：
为人沉稳，才能稳中求胜。
那么那么沉稳从何而来呢？
沉稳从何而来呢？
沉稳从志向而来。
沉稳从志向而来。
一个人若没有远一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。
班超投中，自然无法拥有沉稳的性格。
班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。
胡马度阴山。
林则徐林则徐志在禁烟，在与洋志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，最终虎门销烟，让人交涉中不卑不亢，最终虎门销烟，让洋人胆战心寒。
所以洋人胆战心寒。
所以有远大的志向，心有远大的志向，心胸便能沉稳下来。
胸便能沉稳下来。
沉稳从苦难而来。
沉稳从苦难而来。
一个人若没有经历一个人若没有经历无数的挫折与磨难，自然无法拥有沉稳的无数的挫折与磨难，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成大性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成大事。
君不见事。
君不见“文王拘而演文王拘而演周易周易，仲尼，仲尼厄而作厄而作春秋春秋，左丘失明厥有，左丘失明厥有国语国语，孙子膑脚孙子膑脚兵法兵法修列。
修列。
”没有经历磨难，没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。
煌的成就。
沉稳从无欲而来。
沉稳从无欲而来。
无欲就是没有私无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练出沉稳的性格，全局，只有这样才能练出沉稳的性格，赢得最终的胜利。
玄奘为普渡众生，抛赢得最终的胜利。
玄奘为普渡众生，抛除私欲去印度取经，终成正果；诸葛孔除私欲去印度取经，终成正果；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终成名相。
有明淡泊明志，宁静致远，终成名相。
有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。
霸王以一己私欲，赶则慌，处事则乱。
霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古。
千古。
刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，宋江以沉稳之心赢得了好汉的拥护，自然宋江以沉稳之心赢得了好汉的拥护，自然界的大山以沉稳的性格在四季中变化出不界的大山以沉稳的性格在四季中变化出不同的色彩。
愿我们拥有一颗大山一样的沉同的色彩。
愿我们拥有一颗大山一样的沉稳之心，在漫漫的人生旅途中变出靓丽的稳之心，在漫漫的人生旅途中变出靓丽的人生色彩。
人生色彩。
【点评】这是一篇【点评】这是一篇“规范规范”的议论文。
文章在的议论文。
文章在亮出中心论点亮出中心论点“为人沉稳，才能稳中求胜为人沉稳，才能稳中求胜”之之后，便从三个方面展开了充分的论述：
后，便从三个方面展开了充分的论述：
“沉稳沉稳从志向而来，沉稳从苦难而来，沉稳从无欲而从志向而来，沉稳从苦难而来，沉稳从无欲而来来”。
三个分论点，层层深入。
文中提到的人。
三个分论点，层层深入。
文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、林则徐、楚霸王等，物如宋江、刘备、孔明、林则徐、楚霸王等，均为人所熟知。
更为难能可贵的是，作者将古均为人所熟知。
更为难能可贵的是，作者将古典诗文如典诗文如过秦论过秦论、阿房宫赋阿房宫赋等名句等名句“信手拈来信手拈来”，运用得十分熨帖。
，运用得十分熨帖。
例文二：
例文二：
谈坚持谈坚持人们都希望实现自己长久的理想，人们都希望实现自己长久的理想，这就需要这就需要不懈的努力，因为不懈的努力，因为坚持就是胜利坚持就是胜利。
坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。
王军霞坚持长跑训练，在豪迈。
王军霞坚持长跑训练，在“苦海苦海”里泛舟，里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座；红军完成最终登上奥运会冠军的宝座；红军完成两万五千两万五千里长征，靠的是坚持里长征，靠的是坚持爬雪山，过草地，将困难踩爬雪山，过草地，将困难踩在脚下。
在脚下。
绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
在再坚持一下的努力之中。
爱迪生发明蓄爱迪生发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。
这就是坚持的力量。
一幅挖井得了成功。
这就是坚持的力量。
一幅挖井漫画，漫画上那位老兄挖了四口井没有见漫画，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。
其实如果他再坚持一下，到水便扬长而去。
其实如果他再坚持一下，便可以看见水了，然而他放弃了，于是与便可以看见水了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。
成功失之交臂。
坚持需要韧性、需要耐得住寂寞。
坚持需要韧性、需要耐得住寂寞。
张张海迪从小下肢就失去了知觉，然而她却以海迪从小下肢就失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。
这就是坚至翻译创作了几十万字的小说。
这就是坚持的成果，坚持使她成就了不平凡的人生。
持的成果，坚持使她成就了不平凡的人生。
当然，坚持不是固守，而是善思。
当然，坚持不是固守，而是善思。
试想，如果蔡伦试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，就没有纸张的发明了。
鲁迅若不是认清胆的改进原料，就没有纸张的发明了。
鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。
医生，而少一个文豪。
当今社会有太多的诱惑，更需要我们坚持。
当我们当今社会有太多的诱惑，更需要我们坚持。
当我们遇到困难、遭受挫折、精疲力竭时，我们应该在心中默遇到困难、遭受挫折、精疲力竭时，我们应该在心中默念一声：
再坚持一下，也许光明就在你眼前。
念一声：
再坚持一下，也许光明就在你眼前。
【简评】此文严格按照【简评】此文严格按照“是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样”这一思路来构思行文，开头结尾照应点题，第二段写坚持这一思路来构思行文，开头结尾照应点题，第二段写坚持是什么，第三段写为什么要坚持，第四、五段写怎样做到是什么，第三段写为什么要坚持，第四、五段写怎样做到坚持。
整篇文章思路清晰，层次分明。
坚持。
整篇文章思路清晰，层次分明。
四、注意事项四、注意事项1、论点一定要在开头提出、论点一定要在开头提出开头三句话提出论点，不要离题太远，要开头三句话提出论点，不要离题太远，要尽快切入话题。
尽快切入话题。
例一例一知足常乐知足常乐中国的文化博大精深，在文化的摇篮中孕育中国的文化博大精深，在文化的摇篮中孕育着几千年沉淀下来的哲理、经验。
其中，成语是着几千年沉淀下来的哲理、经验。
其中，成语是语言文化的一个完美的桥梁，沟通着高深的文化语言文化的一个完美的桥梁，沟通着高深的文化与想了解它的人们，它精炼的将有内含的哲理简与想了解它的人们，它精炼的将有内含的哲理简单的表述给人们，并引发后者的深思。
单的表述给人们，并引发后者的深思。
“知足常乐知足常乐”这一成语原意是知足者可常乐。
这一成语原意是知足者可常乐。
这一简单的道理似乎人人都明白，但细想起来，这一简单的道理似乎人人都明白，但细想起来，似乎想常乐，只知足是达不到的。
相反，想常乐似乎想常乐，只知足是达不到的。
相反，想常乐更应不满足于现状。
更应不满足于现状。
这个开头中的有用信息集中在第二段，这个开头中的有用信息集中在第二段，第一段的内容即属于离题太远，删去。
第一段的内容即属于离题太远，删去。
例二近朱者未必赤，近墨者未必黑近朱者赤，近墨者黑。
这个成语大致的意思是说：
把一种东西和红色的放在一起一段时间后会变红，而把它放在黑色的之中会变黑，引申为一个人如果在一个好的环境中就会变得品德高尚，相反，他如果在一个不好的环境中也会变坏。
本文开头的本文开头的“这个成语大致的意思是说：
这个成语大致的意思是说：
把一种东西和红色的放在一起一段时间后会把一种东西和红色的放在一起一段时间后会变红，而把它放在黑色的之中会变黑变红，而把它放在黑色的之中会变黑”也可也可删去，因为这个成语的字面意思不是文章要删去，因为这个成语的字面意思不是文章要探讨的重点。
探讨的重点。
2、掌握议论文常见结构模式、掌握议论文常见结构模式根据名家所写的经典议论文，我们总根据名家所写的经典议论文，我们总结出两种基本结构模式，具有较强的可操结出两种基本结构模式，具有较强的可操作性。
作性。
模式一：
中心论点加分论点式。
模式一：
中心论点加分论点式。
这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采用这种模式的。
用这种模式的。
例例说说“勤勤”的结构提纲：
的结构提纲：
中心论点：
中心论点：
“俗话说：
俗话说：
一勤天下无难事。
一勤天下无难事。
唐代唐代文学家韩愈说：
文学家韩愈说：
业精于勤。
业精于勤。
学业的精深造诣来源于学业的精深造诣来源于勤。
勤。
”分论点一：
勤出成果。
分论点一：
勤出成果。
分论点二：
勤出智慧。
分论点二：
勤出智慧。
这种模式最适合考场快速成文，也是最简单易学的。
这种模式最适合考场快速成文，也是最简单易学的。
具体要求：
具体要求：
中心论点一般放在第一段，如果句子比较长，中心论点一般放在第一段，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。
分论点的提炼和表述是重点。
的开头。
分论点的提炼和表述是重点。
注意：
注意：
一篇议论文至少要有两个分论点，一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三个；最好有三个；分论点的
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