初中语文基础知识复习 文言文古今异义词.docx
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初中语文基础知识复习文言文古今异义词
初中语文基础知识复习-文言文古今异义词
鄙:
(古义:
边境。
今义:
品质低下。
)蜀之鄙有二僧(《为学》)
顾:
(古义:
反而,难道。
今义:
有看的意思;还有照管、注意的意思。
)顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)
爷:
(古义:
指“父亲”。
今义:
指“爷爷”。
)卷卷有爷名(《木兰诗》)
但:
(古义:
只、只不过。
今义:
转折连词)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)
安:
(古义:
疑问代词“怎么”。
今义:
常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》)
再:
(古义:
专指第二次。
今义:
常用于重复,表“又一次”的意思。
)如是再三(《宋定伯促鬼》)
交通:
(古义:
交错相通。
今义:
泛指交通运输或邮电事业。
)阡陌交通(《桃花源记》
妻子:
(古义:
是妻子和儿女。
今义:
是专指男子的配偶。
)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
无论:
(古义:
更不必说。
今义:
表示条件关系的关联词。
)无论魏晋(《桃花源记》)
如此:
(古义:
像这样。
今义:
“这样”的意思。
)诣太守,说如此(《桃花源记》)
识:
(古义:
记今义:
知道,认识)默而识之(《论语》十则)
居:
(古义:
停留、过了。
今义:
居住、住所。
)居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)
益:
(古义:
更、更加。
今义:
多用于名词,利益、益处。
)不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)
请:
(古义:
“问”的意思。
今义:
邀、聘、求之意。
)臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)
走:
(古义:
“跑”的意思。
今义:
行走。
)望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
故:
(古义:
副词,特意。
今义:
事故、所以。
)故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)
汤:
(古义:
热水。
今义:
菜或面做的稀状食物。
)及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
去:
(古义:
离。
今义:
到……(用于从所在地到另一个地方。
)我以日始出去人近(《两小儿辩日》)
社:
(古义:
土地神。
今义:
社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织。
)春社近(《游山西村》)
郭:
(古义:
外城。
今义:
仅用于姓氏。
)青山郭外斜(《过故人庄》
鲜美:
(古义:
鲜艳美丽。
今义:
食物味道好。
)芳草鲜美(《桃花源记》)
虽:
(古义:
即使,表示假设关系的连词。
今义:
虽然,表示转折关系。
)虽人有百手(《口技》)
股:
(古义:
大腿。
今义:
屁股。
)两股战战(《口技》)
文理:
(古义:
文采和道理。
今义:
文章内容方面和词句方面的条理。
)其文理皆有可观者(《伤仲永》)
无为:
(古义:
无须,不要。
今义:
顺其自然,不必有所作为。
)无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)
儿女:
(古义:
小孩和女子。
今义:
指子女。
)儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)
何苦:
(古义:
愁什么。
今义:
表示反问语气,不值得,犯不着。
)何苦而不平(《愚公移山》)
鸿:
(古义:
大。
今义:
鸿雁,书信。
)谈笑有鸿儒(《陋室铭》)
丝竹:
(古义:
指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。
今义:
丝绸和竹子。
)无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
致:
(古义:
对……说话。
今义:
指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话。
)听妇前致词(《石壕吏》)
裙:
(古义:
泛指衣裳。
今义:
指裙子。
)出入无完裙(《石壕吏》)
烈士:
(古义:
指有雄心壮志的人。
今义:
指为正义事业献出生命的人。
)烈士暮年(《龟虽寿》)
一般:
(古义:
一种。
今义:
指普通。
)别有一般滋味在心头(《相见欢》)
蹉跎:
(古义:
过时。
今义:
用于光阴白白地过去。
)年已蹉跎(《周处》)
令:
(古义:
好的。
今义:
命令。
)令名不彰(《周处》)
坐:
(古义:
犯罪。
今义:
多用于“坐下”。
)何坐(《晏子使楚》)
其实:
(古义:
两个词;其:
代词,它的;实:
果实。
今义:
一个词,用来说明某?
一事实的连词。
)其实味不同(《晏子使楚》)
小生:
(古义:
小青年,后生。
今义:
指戏曲艺术中的一种角色。
)隶而从者,崔氏二小生(《小石潭记》)
居:
(古义:
停留,这里是经过的意思。
今义:
住。
)居数月(《塞翁失马》)
十九:
(古义:
十分之九。
今义:
指一个数目“十九(19)”。
)死者十九(《塞翁失马》)
金:
(古义:
古代计算金属货币单位,一两为一金。
今义:
金银的金。
)请献十金(《公输》)
可:
(古义:
大约。
今义:
常用作表示可以、可能、许可、值得等。
)高可二黍许(《核舟记》)
简:
(古义:
简拔,选择。
今义:
简单。
)盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
休:
(古义:
吉祥。
今义:
休息。
)休寝降于天(《唐雎不辱使命》)
、盖:
(古义:
句首发语词,引出下面的推测、判断或说明。
今义:
盖住、盖子。
)盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》)
往往:
(古义:
到处、处处。
今义:
常常。
)卒中往往语(《陈涉世家》)
绝境:
(古义:
是与世隔绝的地方。
今义:
是没有办法,没有出路的境地。
)率妻子邑人来此绝经(《桃花源记》)
借第:
(借:
古义是即使,假使。
今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。
第:
古义是仅、只。
今义:
表示次序。
)借第令毋斩(《陈涉世家》)
会计:
(古义:
是两个动词,聚会商议。
今义:
一个词,名词,指从事财务工作的人员。
)号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
适:
(古义:
往。
今义:
适合,适当。
)郁郁适兹土(《送董邵南游河北序》)
恶:
(古义:
怎么,表示疑问,读“wū”。
今义:
罪恶,厌恶。
)吾恶知其今不异于古所云邪(《送董邵南游河北序》)
谢:
(古义:
致谢。
今义:
常作礼貌用语。
)长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》)
戾:
(古义:
至,到达。
今义:
罪过,乖张。
)鸢飞戾天者(《与朱元思书》)
经纶:
(古义:
治理,筹画。
今义:
政治规律,如“满腹经纶”。
)经纶事务者(《与朱元思书》)
山河:
(山:
古义:
指华山。
今义:
泛指一切山。
河:
古义指黄河。
今义:
泛指一切河流。
)山河表里潼关路(《山坡羊?
潼关怀古》)
亲戚:
(古义:
指父母兄弟姐妹在内的至亲。
今义:
专门指族外有婚姻关系的亲戚。
)寡助之至,亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》)
池:
(古义:
护城河。
今义:
池水,池塘。
)城非不高也,池非不深也。
(《得道多助,失道寡助》)
语:
(古义:
告诉;说。
今义:
话语;说话。
)贫者语于富者曰(《为学》)
子:
(古义对对方的敬称,相当于您。
今义:
儿子。
)子何恃而往(《为学》)
走:
(古义:
跑。
今义:
行走)双兔傍地走(《木兰诗》)
将:
(古义:
或许。
今义:
接近。
)将非鬼也(《宋定伯促鬼》)
耳:
(古义:
罢了。
今义:
耳朵。
)不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)
去:
(古义:
离去。
今义:
到哪;前往。
)得钱千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)
但:
(古义:
只。
今义:
表示转折的连词。
)但闻屏障中抚尺一下(《口技》)
闻:
(古义:
听。
今义:
用鼻子嗅。
)微闻有鼠作作索索(《口技》)
是:
(古义:
此。
今义:
判断词。
)自是指物作诗立就(《伤仲永》)
馨:
(古义:
美好。
今义:
芳香。
)惟吾德馨(《陋室铭》)
形:
(古义:
身。
今义:
样子。
)无案牍之劳形(《陋室铭》)
方:
(古义:
方圆。
今义:
方向或四个角都是度的四边形,六个面都是方形的?
六面体。
)方七百里(《愚公移山》)
曾:
(古义:
并,尚且,连……都……。
今义:
曾经。
)曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
举:
(古义:
被起用。
今义:
举起。
)傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》)
征:
(古义:
表现,征给。
今义:
征求,象征。
)征于色发于声而后喻(《生于忧患,死于安乐》)
发:
(古义:
被任用。
今义:
送出,交付。
)征于色发于声而后喻(《生于忧患,死于安乐》)
喻:
(古义:
明白,了解。
今义:
比喻。
)征于色发于声而后喻(《生于忧患,死于安乐》)
入:
(古义:
国内。
今义:
进入。
)入则无法家拂(《生于忧患,死于安乐》)
钟:
(古义:
一种容器。
今:
计时器具或中空的响器。
)万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
开张:
(古:
扩大。
今:
(店铺)开始营业)诚宜开张圣听(《出师表》)
义:
(古:
适宜,恰当。
今:
意义,含义。
)引喻失义(《出师表》)
痛恨:
(古:
痛心,遗憾。
今:
极为仇恨。
未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
异同:
(古:
差异,偏义复词。
今:
不同与相同。
)不宜异同(《出师表》)
卑鄙:
(古:
身份低微,出身鄙野。
今:
道德品质十分恶劣。
)先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
感激:
(古:
感动,激动。
今:
感谢。
)是感激(《出师表》)
奖:
(古:
勉励,鼓励。
今:
奖励,嘉奖。
)当奖率三军(《出师表》)
所以:
(古:
用来……的原因。
今:
表示因果关系的关联词。
)此所以报先帝而忠陛下之职分也。
(《出师表》)
涕:
(古:
眼泪。
今:
鼻涕。
)临表涕零(《出师表》)
精力:
(古:
精神与毅力。
今:
精神和体力。
)以精力自致者(《墨池记》)
间:
(古:
参与。
今:
隔开,不连接,中间,空间,或时间。
)又何间焉(《曹刿论战》)
鄙:
(古:
鄙陋,这里指目光短浅。
今:
轻视,看不起。
)肉食者鄙(《曹刿论战》)
牺牲:
(古:
指祭祀用的猪、牛、羊等。
今:
为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。
)牺牲玉帛(《曹刿论战》)
忠:
(古:
尽力做好本分的事。
今:
忠诚。
)忠之属也(《曹刿论战》)
狱:
(古:
诉讼案件,罪案。
今:
监禁罪犯的地方。
)小大之狱(《曹刿论战》)
可以:
(古:
可以凭借。
今:
表示许可,可能。
)可以一战(《曹刿论战》)
情:
(古:
实情。
今:
感情。
虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》)
再:
(古:
第二次。
今:
又一次。
)一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)
假(jiǎ):
(古:
借。
今:
虚伪的,不真实的。
)每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)