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汉服

一.汉服的由来

自黄帝垂衣裳而治天下汉服就形成了

”。

「黄帝之前未有衣裳屋宇。

及黄帝造屋宇制衣服营殡葬万民故免存亡之难。

《史记》卷一五帝本纪第一

汉服辩证而现在我们说到汉服会想到是汉代汉朝的衣服其实汉服指的是汉族人是传统服饰而不是汉朝的服饰但是

汉朝是中国最重要和杰出的王朝之一也是中国封建王朝以中央集权的国家概念最

早、最完备、最先进、最强大的王朝汉族人从此形成。

所以汉服的基本形制就是在汉代确立的因为每个朝代都有不同的文化而这一点也

在汉服上有所体现这就是汉服形制经朝代的变化而多种多样的原因。

二.汉服的发展

1.汉服的基本形制

交领右衽

右衽是汉服始终保留的特点。

因此右衽成为汉族的象征符号。

与之相反我国古

代某些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽

右衽本义衣襟。

左前襟掩向右腋系带将右襟掩覆于内称右衽。

反之称左衽。

注意交领右衽是汉服的基本形式但是并不是说汉服只有交领右衽

汉服还有

(圆领)对领(对襟)

 

上衣下裳

“衣裳”这个词语其实可以专指汉服。

古人把上身穿着的襦、衫、袄等统称为“衣”

而把下半身的穿着成为“裳”。

“上衣下裳”是汉服最古老且始终贯彻的服制。

为表尊重传统后世传承中最高级别的礼服

如冕服都是使用这种服制。

长袖宽衣

系带暗扣中国古人追求“天人合一道法自然”对于衣服亦是如此。

古人认为衣服必

须要“蔽体”所有露出手和足踝都是不礼貌的

所以袖子要做到“回袖过肘”的长度。

这里的“宽衣”仅是针对现代的紧身束身衣而言。

飘逸潇洒

在中国古人“天人合一、道法自然”的宇宙观之下汉服的审美

始终在追求一种体现穿着者内在气质的美。

尽管历经数朝时势潮流具变但是“潇洒飘逸”这四个字始终

是汉服不变的审美原则。

系带暗扣

汉服几乎不用一颗纽扣全由系带结缨的方式穿戴。

所以“系带”和“右衽”一样成为了汉服一个外在的显著特点所谓暗扣一般用于圆领

衫其实一颗布纽。

这其实也说明了汉服的系带并非因为古人未能发明纽扣古

人对纽扣的使用最早可追溯至周朝。

2汉服的发展

因为汉服的样式有两百多种丰富且复杂经过整理选出比较有代表性的几个朝代

的样式形制加以说明

春秋战国时期服饰大致沿袭商代的服制只是略有变化

秦尚黑所以秦的服饰标准色都是黑色

而秦汉较为流行的女装为曲裾男子多穿直裾,曲裾

 

曲裾改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法将左边衣襟的前后片缝合并将后片

衣襟加长加长后的衣襟形成三角穿时绕至背后再用腰带系

汉代的直裾男女均可穿着。

这种服饰早在西汉时就已出现但不能作为正式的礼服

原因是古代裤子皆无裤裆仅有两条裤腿套到膝部用带子系于腰间。

这种无裆的裤

子穿在里面如果不用外衣掩住裤子就会外露这在当时被认为是不恭不敬的事情。

魏晋南朝时期男子的服装有时代特色一般都穿大袖翩翩的衫子。

直到南朝时期

这种衫子仍为各阶层男子所爱好成为一时的风尚。

魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗在传统基础上有所改进一般上身穿衫、袄、

襦下身穿裙子款式多为上俭下丰衣身部分紧身合体袖口肥大裙为多折裥裙

裙长曳地下摆宽松从而达到俊俏、潇洒的效。

唐代官吏除穿圆领窄袖袍衫之外在一些重要场合如祭祀典礼时仍穿礼服。

礼服的样式多承袭隋朝旧制头戴介帻或笼冠身穿对襟大袖衫下着围裳、玉佩组绶等。

襦裙是唐代妇女的主要服式。

 

在隋代及初唐时期妇女的短襦都用小袖下着紧身长裙裙腰高系一般都在

腰部以上有的甚至系在腋下并以丝带系扎给人一种俏丽修长的感觉。

这也是和

唐朝开放的文化有关的

明代服饰与唐装相比,在于衣裙比例的明显倒置,由上衣短下裳长,逐渐拉长上装,缩短露裙的

长度。

 

明代男装以方巾圆领为代表形式儒生所着襕衫与当今舞台上京剧书生的服饰极为相似。

脚夫和搬运工则着青布衫裤青布长手巾上衣沿宽边足着做的靸鞋。

官服是云缎袍另

有外加云缎外套的穿法。

这种袍长离地一寸袖长过手鞋子大红色履为典型式样。

 

三.汉服的消亡

满清入关之后正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日换算为公历则为

公历1645年7月8日

作为一个乘虚而入建立政权的关外少数民族

满清政府为了扼杀广大汉族人民的民族自尊心

用暴力手段强迫全国汉族人改剃满族发型、改穿满服

这就是著名的“剃发易服”

满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化将延续了三千年的汉民族冠冕衣裳

送进了坟墓。

顺治二年清军攻下江南各省清政府从此下令在全国推行剃头改服的

制度。

清政府命令从公文所到之日起在10天内要将全体男子统统剃去头发改

梳发辫如果有“仍存明制不随本朝之制度者杀无赦。

”与此配合的是强行更改汉人

衣裳式样。

当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。

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