人教部编优质教案 第2单元写作学写传记教案9.docx

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人教部编优质教案第2单元写作学写传记教案9

写作　学写传记

知识与能力

了解传记的体例特点，学习人物传记的写作方法，提高写作能力。

过程与方法

1．积累材料，并正确选择和运用材料。

2．正解运用生动、传神的笔法来写人。

3．回顾本单元中传记文章在选材、表现手法、结构布局、语言运用上的特点，让学生学习人物传记的写法。

情感态度与价值观

1．在写自传的过程中正确地认识自己，完善自我。

2．在给父母家人写传的过程中增加与家人之间的情感。

3．在给别人立传时，感知他们身上的美德，培养正确的人生观和价值观。

教学重点

学会写简单的人物传记。

教学难点

学会剪裁材料，突出人物个性。

1课时

一、新课导入

在我们的生活中，我们会接触到形形色色的人，他们有的就像我们人生中的过客，不留下一点儿痕迹；有的却像一盏盏永不熄灭的明灯，在我们的记忆中闪亮。

当我们驻足回顾时，发现他们给予我们的，令我们受益终身。

你想把他们记述下来让更多人了解、学习吗？

今天，让我们走进本单元的写作中，去“学写传记”。

二、文题展示

1．从呱呱坠地到成长为一个少年学生，你已经有了十多年的人生经历。

写一段自我介绍，回顾自己过去的经历，也说说自己对未来的想法。

300字左右。

2．你和家人朝夕相处，但你知道他们的生日、爱好和经历吗？

请为你的一位家人写一篇小传。

不少于500字。

3．用欣赏的眼光观察身边的同学，发现他们身上的闪光点，选择一位，深入交流，为他写一篇小传。

不少于500字。

三、写作指导

（一）传记的概念及特点

1．概念：

传记是一种常见的文学形式。

主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。

2．特点：

真实性、文学性。

（二）传记的分类及相关知识

1．自传体传记。

这是某一个人物自己写的记载自己的生活经历的文章。

（1）记载自己前半生或大半生的生活经历的一般称为自传，如《马克·吐温自传》；

（2）有些是以记载自己生活中的某些片断或某一方面的经历为主，这一般称为自述，如《彭德怀自述》。

2．回忆体传记。

这类传记的作者往往是被立传者的亲属、朋友、同事或部属，他们主要是通过自己的回忆，记载被立传者的生平与事迹，如《回忆我的母亲》《美丽的颜色》。

3．采访体传记。

这类传记的撰写人一般与被立传者原来并无交往，或者是与被立传者相隔几代的后人，他们主要靠采访被立传者的亲友，搜集被立传者的各类资料，然后经过取舍、创造，形成传记，如罗曼·罗兰的《名人传》。

4．自传体传记和采访体传记融合在一起的传记。

5．除了传统的散文体传记外，还有一些特殊体例的传记，如诗体传记（《被隐喻的四月——徐志摩诗传》就是中国文学史上第一部诗体传记）。

（三）技法指导

1．模仿是学习的第一步。

写作前不妨先读一两种优秀的传记，或读一读《人物》等传记文学杂志，至于篇幅较短的小传可以多读一些。

2．确定所写人物是首要的问题。

到底选谁作为传主，有以下三点要考虑：

一是有写他的欲望和冲动，或是特别佩服、崇拜他，或是特别感激他、爱他……总之，对他有很深的感情，非要一吐为快，这样写出来的传记才会有精神；二是这位传主有值得写的地方；三是传主的材料比较容易搜集到。

3．着手搜集传主的相关资料，尽可能了解他的个性特点，周围人与他的关系、对他的看法等。

查档案资料、寻踪问迹地考察、现场采访等均可作为搜集资料的方法。

只有对传主有了具体、深入的了解后，才能动笔写。

4．对手头的资料进行分类、归纳、总结，去粗取精，找出那些最能表明人物个性、符合其思想特征的重点材料，依据事实对人物作出正确的评价，做到褒贬分明，切合现实。

这是好传记的关键。

5．具体写作时应注意点面结合，繁简得当，叙议合理。

切忌“捡了芝麻，丢了西瓜”或“胡子眉毛一把抓”，防止记流水账式的长篇大论。

要知道，典型材料可以以一当十，让人窥斑见豹，并使文章产生较强的感染力，给读者以深刻的印象。

6．在写人物传记时，主要人物要突出，次要人物应略写，避免喧宾夺主。

（四）注意事项

1．内容真实。

这是写好自传与小传的根本原则。

内容表述上应“丁是丁，卯是卯”，不虚构，不歪曲；不粉饰，不虚美；不受流俗侵扰，不为尊者忌讳。

重要之处包括时间、地点、环境以及人物言论、行动等都要言之有据，凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的。

但值得注意的是：

传记不是枯燥的生平简介或履历表，作者要充分发挥想象，以填补事实的空隙，生动传神地表现人物。

2．选料典型。

选取的材料应能体现人物的身份、生活、性格、志趣。

如写作家，则可选取文学活动、文学成果等材料；如写学生，则可选取勤奋学习、健康成长等材料。

总之，应尽展个性。

3．详略得当。

这是写好自传与小传的特别条件。

人物的主要经历、兴趣爱好、为人处世等方面的材料可重点写明，其他则大可不必面面俱到，像姓名、籍贯、家庭等方面的材料就可一笔带过。

总之，要让读者管中窥豹。

4．线索清晰。

这是写好传记体文章的基本保证。

因为写传记要搜集人物方方面面的事情，择其重点写出人物生活中的不同侧面给我们的印象和领悟，因此线索安排应清楚明晰。

一般应以时间先后为顺序来写。

例如人物是学生，就可按幼年、小学、初中的顺序依次写来。

5．语言灵活。

这是写好传记体文章的坚实基础。

因为传记要尊重历史，尊重事实，所以语言准确平实。

但为了破除呆板、枯燥的“八股”习气，不防融情于叙，即在态度诚恳的叙述中，渗透人物鲜明的思想倾向，爱憎情感。

但要注意传记不一定要像散文那样对人物做细致入微的描摹，记录典型语言和关键行动，往往就能达到所需要的表达效果。

四、范文评析

孙中山小传

孙中山出生贫苦，祖籍广东，12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去。

到了意奥兰尼中学，全校的教师只有一个是夏威夷人，其余都是英国人，他们用英语进行教学。

孙中山听不懂老师的话，更不认得黑板上的那些字。

他没有因此而气馁，认真学英文，最后他把英、汉两种语言相对地比较，英语较好学。

他发现，英语有26个字母，由26个字母组成各种各样的单词。

学校开设的课程是上私塾时所没有的，这些课程大大地激发了他学习的积极性。

在三年以后，孙中山毕业了，他的英语语法课获得了全校第2名！

后来他又到了奥阿厚书院读书，在学校一直是优等生。

由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人，就迫使他离开檀香山，回到翠亨村。

这时他已经是一个17岁的大小伙子了。

他有了新知识、新思想，胸中燃烧着改革的热情。

他一面帮助家人做些农活，一面在村民中大力宣传社会改革，抨击腐败的中国政治和落后的社会习俗。

1883年11月，孙中山再次告别家乡、告别父母，到香港求学。

他学习努力、成绩优秀。

他从中央书院毕业后，改学医学，他想“由医人而医国，借医术为入世之媒”。

在西医书院念书期间，他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了，满脑子都是革命思想，见人就谈革命。

孙中山从西医书院毕业后，在澳门当了一名西医师。

但他认为“医术救人，所济有限”，“医国”比“医人”更重要。

1893年冬，他组织成立了一个革命团体“兴中会”，以“驱逐鞑虏，恢复中华”为宗旨。

他先后组织了10次革命起义，都以失败告终。

但他没有气馁，继续组织发动革命武装起义，终于在1911年的“武昌起义”取得了成功，推翻了清朝政府，这就是有名的“辛亥革命”。

由于孙中山轻信袁世凯，把总统之位让给了他，革命果实就这样被窃取了。

孙中山又开始“讨袁护国”。

粉碎了袁世凯的皇帝梦后，孙中山又奋起斗军阀。

经历了无数的挫折后，为求统一，扶病北上，最后鞠躬尽瘁，为革命贡献了毕生的精力。

孙中山是我国近代民主革命的先行者，是伟大的民主主义革命家。

他一生成就了两件大事——一件是推翻了统治中国268年的大清帝国，从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度；另一件是高举起反帝反军阀的旗帜，坚定地实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，建立了“三民主义”和“共产主义”的革命统一战线，推动了第一次国内革命战争的发展。

总评：

这是一篇关于孙中山的小传，真实记录了传主的生平事迹、主要经历、兴趣爱好及为人之首。

本文以叙述为主，辅以议论；实事求是，详略得当，重点突出。

特别是结尾处的评价十分公允，有助于揭示传主的精神风貌。

综合性学习　身边的文化遗产

知识与能力

了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。

过程与方法

通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。

情感态度与价值观

认识保护我国文化遗产的意义，能感悟中华文化的博大精深，吸收民族文化的精华，培养自我的“文化自觉”，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。

教学重点

通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。

教学难点

认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。

1课时

一、新课导入

同学们，你们知道什么是文化遗产吗？

你们了解我们身边的文化遗产吗？

悠悠华夏，物华天宝，人杰地灵。

许多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等，都彰显了独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是我们宝贵的文化遗产。

今天，就让我们一起走进“身边的文化遗产”这次综合性学习活动之中吧！

二、内容解读

什么是文化遗产

1．历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。

2．文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

3．国务院规定自2006年起，将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。

三、活动指导

（一）文化遗产推荐与评选

1．全班同学分成小组。

（班长分或自由组合）

2．小组长协调组员，做好分工，避免重复。

3．组内自由推荐。

（根据文化遗产的定义和入选标准制作资料卡。

）

4．小组讨论。

（收集资料卡，选出推荐人数最多，认同度最高的项目作为“申遗”项目。

）

（二）实地考察、收集资料、撰写申请报告

1．实地考察申报项目。

a.考察前，了解背景；准备笔记本、资料夹、相机、录音笔等工具；了解路线。

b.考察中，详细记录观察所得、访问权威人士，深入了解其独特价值，注意保护环境。

c.考察后，整理资料，分类，汇总资料；讨论分析与评定标准的符合情况。

2．或通过阅读书籍、网络搜索，访问老人等方式获取资料。

3．小组分工合作，撰写申请报告。

报告包括：

a.建筑概述。

b.人文、历史价值。

c.景点保护现状及面临的问题。

d.拟采取保护措施。

4．要求：

图文并茂，语言富有感染力，能引起人们的关注。

（三）班级召开模拟答辩会。

1．各小组推举一名“申遗代表”，负责介绍推荐的项目；其他组员组成助威团，并参加答辩。

2．各小组推举一位评委，邀请语文老师或其他相关学科老师担任评委，组成评审委员会。

3．学习委员负责组织答辩会。

a.协调各小组确定时间及流程。

b.制定规则。

c.选定主持人。

d.撰写串联词。

（四）“我与文化遗产”作文

四、活动示例

我与文化遗产

说起文化遗产，首先想到的是举世闻名的中国万里长城。

书中讲到：

两千多年前，一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。

它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁，起伏盘旋、奔腾飞舞，纵横十万里，它就是长城。

就是因为它历史悠久、工程宏伟，所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。

1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1987年才被列入了世界文化遗产。

我从小出生在北方，到过长城，经常发现一些年轻人不讲文明，学着孙悟空的样子在墙上写着“XXX到此一游”之类的文字，而我却没有这样，只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。

可当我抬头正要走的时候，外国朋友看见，连连摇头说：

NO，NO！

这时我惭愧得无地自容，也终于知道这样做是错的（以前还以为是对的）。

这时刚才说“NO，NO”的外国朋友在看到古老、雄伟、美丽的长城时，不由自主地竖起了大拇指，连声称赞道：

Verybeautiful!

在回去的路上，我既高兴又感到惭愧，高兴的是为我们拥有这被列为世界七大奇迹之一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。

惭愧的是古人和外国人都能做到珍惜和爱护我们的遗产，而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产，相反，还去破坏它们，使祖先遗留下来的遗产越来越少了。

所以从现在起，我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗产。

等到世界遗产大会在中国召开，外国朋友再看到我们时，就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。

这时，你的行为不仅是代表你自己，在一定程度上还代表了国家和民族的形象。

所以让现代的年轻人携起手来，做新社会的一名文明人。

无形的遗产——吆喝

回首上世纪的古老北京，当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。

它是当时社会的真实写照，但随着时代的发展，吆喝声越来越多地被取而代之……

辉煌历史

吆喝即大声喊叫，卖东西吆喝着卖，古已有之。

最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”；宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者，吟叫百端”。

明代的北京有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡；至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了。

悄然消逝

解放后，国家经济得以改善，农民也都安居乐业，真是“百废俱兴”啊！

可随后到来的文化大革命疯狂地席卷社会各个领域，不仅使刚兴办起来的工商业遭到了严重损失，还间接地破坏了许多无形的遗产——吆喝。

天灾人祸啊！

十年的文化大革命啊！

但随着时代的进步，在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的“改革开放”，从此中国走上了科技时代，吆喝声越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。

顿时，吆喝声“求救”，中国告急，世界文化遗产告急！

刹那间人们才醒悟：

无形的遗产很重要，吆喝声更是何等的珍贵啊！

引以为戒

面对已经失去的，不要伤心，要保存实力；面对现实存在的，不要高兴，要团结协作。

失去的已是不复存在，但也不意味着所有的都将失去，生活从此不再进行。

不，不，我们不能这样消极处事。

我们要以积极的心态面对未来，面对现已存在的遗产。

要想保护和永久地继承这些无形的遗产则需我们勤奋刻苦，早日成才。

同学们行动起来，让我们引以为戒，让那无形的遗产——“吆喝”变成你永久的动力，催促以及提醒我们不要破坏第二个“无形的遗产——吆喝”。

五、课堂小结

本课向大家展示了很多关于文化遗产的相关内容，同时也讲述了很多文化遗产的现状。

同学们兴趣都很大，而且都愿意自主探究文化遗产，效果非常好。

希望能够借助此课培养同学们对于传统文化的热爱之情，让中华民族的传统文化代代相传。

六、板书设计

综合性学习　身边的文化遗产

1．文化遗产推荐与评选；

2．实地考察，收集资料，撰写申请报告；

3．班级召开模拟答辩会；

4．“我与文化遗产”作文。

七、针对训练

1．某班开展“走近剪纸”的语文实践活动，请你完成以下任务。

（1）【剪纸知识】

根据下面的材料，从三个方面概括中国剪纸的特点。

早在汉代，随着造纸术的发明，剪纸就出现了。

日月星辰，山水花木，人物鸟兽，故事传说都是剪纸的素材。

剪纸剪法上有阳剪，即留下勾画形象的线条；阴剪，即剪去线条留下平面；有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。

答案示例：

历史悠久，取材广泛，剪法多样

（2）【剪纸欣赏】

请你仔细观察下面这幅剪纸作品，描绘画面内容，并揭示其寓意。

答案示例：

画面内容：

一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼，小孩身后两侧是荷叶荷花。

寓意：

连年有鱼（年年有鱼或喜庆有鱼，“余”字亦可）。

（3）【我看剪纸】

班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了，没必要发扬光大。

请用简明的语言阐述你的观点。

答案示例：

示例1：

我认为这种说法不可取。

剪纸是民族艺术，是中华瑰宝。

它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。

示例2：

我认为这种说法可取。

剪纸太古老了，已经跟不上当代社会的发展，也很难融入新时代审美的因素，没必要发扬光大。

2．益阳物华天宝，人杰地灵，是颇负盛名的文化之乡。

特别引人注意的是这里留下了关于三国历史的宝贵文化遗产。

资水中学201班开展以“益阳三国文化”为专题的综合性实践活动，请你参加。

材料一：

吴蜀双方在益阳对垒争锋，留下了一批历史遗迹，如鲁肃堤、马良湖、关羽濑等。

材料二：

益阳文人墨客历来喜欢以三国历史为题材吟诗作对，创作了大量的文学作品；民间通过讲故事、演花鼓戏、唱歌谣等方式反映了三国历史，这些都成为益阳文化遗产的重要组成部分。

1．信息收集

以上两则材料透露的共同信息是什么？

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2．社会调查

在实地考察中，同学们发现许多三国遗迹没有得到有效保护，外地游客更不知道有这些名胜。

请你就这一情况向益阳市人民政府提两条合理化建议。

（1）________________________________________________________________________

（2）________________________________________________________________________

3．文艺汇演

班上排练了益阳花鼓戏《单刀赴会》，在全校师生会上汇报演出，请你以主持人的身份作一个简短的开场白。

（50字左右）

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4．对联探究

在考察资阳区林坳老武圣庙时，同学们录下了一副对联：

兄玄德弟翼德德兄德弟

师卧龙友子龙龙师龙友

请写出对联中涉及的三国人物两个，并联系名著《三国演义》，写出其中一个人物的相关故事。

人物：

（1）________　

（2）________

故事名称：

__________________________________________________________

参考答案：

1.示例：

益阳有丰富的“三国文化”遗产。

　2.

（1）加大对益阳三国文化遗迹的保护力度，对已损坏的遗迹进行有效修复。

（2）加大对益阳“三国文化”的宣传力度，并以此为契机开发益阳旅游资源。

　3.示例：

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！

为了传承益阳民间艺术，弘扬“三国文化”，我们201班排练了益阳花鼓戏《单刀赴会》，欢迎大家批评指正，谢谢！

　4.人物：

刘备、张飞、诸葛亮、赵子龙（任意写出其中两个即可）故事名称：

写出所填人物相关的故事即可。

示例：

（刘备）三顾茅庐　（诸葛亮）草船借箭