自由作文之自由之翼作文.docx
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自由作文之自由之翼作文
自由之翼作文
【篇一：
无限循环的梦（500字）作文】
篇一：
高一作文梦
高一作文：
中国梦我的梦
风起云涌，世代变迁，从古至今，中华民族已经走过了五千多个春夏秋冬，中国人一直怀揣的国富民强的伟大梦想，将由我们二十一世纪的青年来完成发扬。
“雄关漫道真如铁”。
20世纪正从我们的视野中慢慢消失。
对于中华民族来说，这是一个从屈辱走向自豪的世纪，眼泪与欢笑都在我们心间；这是一个从贫弱走向富强的世纪，祈求与满足我们全都记忆犹新；这是一个从封闭走向开放的世纪，善良与宽容是我们永恒的情怀；这是一个从****走向民主的世纪，呐喊与探寻是我们不变的性格；这是一个从分裂走向统一的世纪，战争与和平让我们曾历尽沧桑。
今天，21世纪已悄然来临，对于我们中华民族来说，尤其对于我们青年来说，都是一个崭新的时代，飞跃的时代，我们将肩负着继承、发扬、光大中华
民族的优良传统，实现文明华夏屹立于世界东方的梦想。
“人间正道是沧桑”。
少年强，则国强；少年智，则国智；少年梦，则国梦。
我们每一个中国人，都流着中华五千年的血，中华要崛起，要富强，要实现伟大复兴，离不开我们每个人。
历史的钟起已经敲响，回顾前辈们为祖国所作出的努力，我们仅仅只有感动就够了吗？
我们必须接过前辈们伟大复兴梦想的接力棒。
中国，在看着我们；世界，在看着我们，整个星球，都在看着我们。
是时候抛掉“神马都是浮云”的无知了；是时候远离网络世界虚拟的生活了；是时候创造一个“给力”的时代了。
为我们的青春加油吧！
“长风破浪会有时”。
中国梦——国富民强。
它像一粒种子在每个中国人的心里扎根发芽。
不管是洪水、雪灾、地震、泥石流、世界经济危机肆虐的伤害，还是奥运会、世博会、“十八大”成功的喜悦，中国梦一直都在。
我是90后，很庆幸
我走在了目前世界发展的最前列，我和其他人一样，也有着自己的梦想。
也许和多数人一样，儿时的梦想多不胜数，而唯一一个扎根在我心里的梦想竟然源自一场演讲，像一把火照亮了黑暗中迷茫的路。
初三那年，我们学校组织聆听了一场感人肺腑的感恩报告会，犹如溪水浸湿了我干涸的心田，让我懂得了感恩，让我坚定了梦想和信念。
字字含泪的演讲，让我的心情波澜起伏，我想我应该做些什么，回报父母，回报社会；我想通过自己的嗓音，让世人明白人间冷暖；我想通过自己的话语，让百姓了解生活百态；我想通过
自己的讲颂，让大家明白感恩；我更想通过自己的声音，传播社会中的正能量！
为此，我选择了艺术的殿堂，学习的半年多，让我更加坚信当初的决定是对的。
我将用自己的努力和汗水，证明我梦想的价值。
“中国梦，我的梦”，它像一股暖流，流过每个中国人的心间，激励着无数中国人在梦想的道路上攀登、前行。
作为21世纪的青年，我们正踏在新的征途上，拥抱着崭新的春天，树立起梦想，收拾好心情，向更辉煌的岁月迈进，向更美好的明天奔跑！
中国，加油，中国梦，加油！
少年，加油，我的梦，加油
篇二：
关于梦想关于梦想
从小我们就被要求一模一样。
服装一样，发型一样，就连人生的梦想也一模一样。
考个像样的学校，找个像样的工作，租个像样的房子，过个像样的人生。
老妈说，总有一天你的棱角会被世界磨平，你会拔掉身上的刺，你会学着对讨厌的人微笑，你会变成一个不动声色的人。
总是觉得自己还没有准备好，就已经长大了，大人的世界蛮累的，很难懂，有那么多字典里无法解释的字眼，有那么多努力做好了也不会被所有人喜欢的事情。
我们的生命是有限的，青春更加的短暂，不要去过别人的生活，因为你是你。
我们不能选择何时降临在这个世界上，我们不能选择我们的父母是谁，我们也不能选择自己会出生在什么地方，出生在什么国家，会在什么样的一个环境里成长。
但是我们可以选择成为一个怎么样的人，过一个怎么样的人生，我们可以决定什么才是生命中最重要的东西。
也许这个世界，你身边的人不会在乎你的选择你的决定，但是那却是我们自己的决定，最后我们就会变成那样的人。
世界很无奈，没有人否认这一点，但是其实这个世界也没有你想象的那么坏，因为我们都是这个世界的一部分，所以这是世界上还有那么一部分人，很大一部分人，在向着梦想走着，去相信这个世界的美好，去相信未来，即使最后一无所有，一事无成，至少不会遗憾，就够了。
我们的生活就是在不断地出发中重生的，然后再遇到，最好的自己。
生命就是一个不断错失不断遗憾不知珍惜不敢
去爱的无限循环，仅此而已。
放不下，看不穿，想不透，忘不了。
篇三：
2013高考作文大猜题：
：
有梦就有远方
2013高考作文大猜题：
：
有梦就有远方要求：
自定立意，自选文体，不少于800字。
【猜题理由】综观近三年的高考作文试题，命题作文和新材料作文几成两足鼎力之势。
命题作文的题目本身具有暗示性、多义性，考生仍然可以像写话题作文那样有较为广阔的自由发挥的空间，又可以较好的避免话题作文因其过于宽泛而出现的抄袭、套做现象。
“有梦就有远方”之“梦”可谓近几年的一个热词。
李宇春等的一举成名引爆了国人的平民明星梦和一夜成名梦，北京奥运、上海世博、三峡截流实现了国人的百年梦想，杨利伟飞天、“嫦娥奔月”实现了国人千年的飞天梦，改革开放三十周年，新中国成立六十周年实现了国人的小康梦?
?
【构思点拨】“梦想”可解释为“妄想”或“渴望”。
从“妄想”的角度看，我们可以从“梦想与现实”的矛盾关系切入。
梦想就是奋斗目标，有梦想才有动力，为之努力，为之拼搏，才能圆梦。
如写议论文，则可从“梦想与现实”或“梦想与行动”这些论题展开论证；如写散文则可以从虚拟的角度，针对现实，谈自己美好的愿望；如写记叙文，则可以编拟故事来反映梦想与现实的差异，以警醒人们寻找到最佳契合点。
从“渴望”的角度看，则可反映自己成长过程中的一些渴望，来表述自己的真情实感。
这些渴望有的令人遗憾终生，有的令人百思而不得其解，有的需要我们为之呼吁，有的需要我们为之付出艰辛的努力，把它用清新纯朴的文字写出来，扣住读者的心弦，你就成功了。
【名人言论】
1、一个有事业追求
的人,可以把“梦”做得高些。
虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——【美】虞有澄
2、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
——【波】居里夫人
3、不要怀有渺小的梦想,它们无法打动人心。
——【德】歌德
4、青春的梦想，是未来的真实的投影（英国）
5、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实（法国）
6、梦想只要能持久，就能成为现实。
我们不就是生活在梦想中的吗？
（丁尼生）
8、人生最苦痛
的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）
【最新素材】
1、梁启超论世博：
“展示”思想甚于“展示”物品温总理在世博会国际论坛开幕式上，曾提到百年前一位叫陆士谔的青年，在《新中国》这部小说中，虚构了一百年后上海浦东举办万国博览会的盛况。
事实上，梁启超作于1902年的《新中国未来记》，才是此类小说的开山之作。
在他的笔下，上海世博会的“不同寻常”之处不在于展示各种产品、各种商务活动，而是将其办成来自全球各种知识、观念、思想碰撞、交流的公共空间，大上海“处处有演说坛，日日开讲论会”。
在他看来，“展示”思想要比“展示”物品重要得多。
如今，世博会就要在上海开幕了，我们期待着梁先生等人的梦想实现的那一天。
2、嫦娥撞月
在经历了长达494天的飞行后，静谧、遥远的月球土地终于成为这位中国首个“月球使者”的生命最后归宿。
而随着此次“受控撞月”的准确实施，中国探月一期工程也宣布完美落幕。
中国人的飞天梦想古已有之，万户飞天的梦想和嫦娥奔月的神话就要或正在成为现实。
神七飞天和嫦娥奔月使国人对强国富民的梦想有了切身的体会。
3、从黑孩子到政坛明星
产家庭。
因肤色问题的困扰，中学时期的奥巴马反复思考“我是谁”，并因此一度消沉，酗酒、吸毒，学习成绩迅速下滑。
中学毕业时，奥巴马成绩平平，只进入了加州一所普通大学，后通过交换项目进入哥伦比亚大学，学习政治科学。
此时的奥巴马“浪子回头”，像个“修道士”般地专心于学业。
１９８８年，奥巴马进入哈佛大学法学院学习，１９９０年当选为全美最著名法律学术期刊《哈佛法律评论》的主编，该职位被认为是法律专业学生的最高荣誉，而奥巴马是获此殊荣的
正式宣布竞选美国民主党总统候选人。
从一个普通甚至曾受到歧视的黑孩子成长为当今美国政坛的“明星”，对于所谓的“美国梦”，奥巴马的经历是个经典的成功例子。
4、天才＝刻苦＋偏执
“如果你休息一天，实力就会倒退两天。
”这是菲尔普斯的座右铭，也是他教练送给他的至理名言。
一直以来，这位“神童”都坚持每天早上５点钟起床训练的习惯，从未间断。
更让人惊叹的是菲尔普斯的毅力，他在过去的７年时间，２５００多个日子中仅有５天没有下过水。
正是在这样近乎偏
执的努力下，菲尔普斯取得了令人景仰的成就。
5、米勒试镜500次，终获“越狱”
【写作范文】燃烧梦想
梦想是蕴藏于心底的一份强烈的渴望。
在燃烧的梦想中，即蕴藏着巨大的力量，同时也蕴藏着创造的本质。
美国运动奇才德弗斯曾患上奇特的一种病，头发脱落，视力下降，关节疼痛，没有人想到她能回到跑道上来。
她凭着超人的毅力，不但战胜了病魔，而且战胜了世界。
因为她心中有一颗燃烧的梦想，病魔并不能使她屈服、投降。
人生虽然有弯道，跨过去，就会看到灿烂的阳光。
同样，梦想虽然会遭遇坎坷，实现了，就会看到雨后的美丽的彩虹。
我们以为盲人暗无天日，寸步难行，只要能维持生计就可以了。
其实，他们同样可以追求自己的梦想“芳草鲜美，落英缤纷”；同样可以山望着那山高，和我们一样。
如果一个人没有梦想，那么整个人生就是一条没有源头的河流，迟早会干枯。
这样的人生，对人、对己、对社会都是毫无意义的，正如在这个世界上生活，如同船在大海中航行。
船失去了罗盘，就会迷失方向；人没有梦想，就会丧失生活的目标。
看过《士兵突击》的人都知道许三多，也就是王宝强。
也很熟悉“不抛弃，不放弃”这句话。
他是个农民的孩子，7岁那年，他告诉父亲想当明星。
后来他真的到了少林寺。
学了武功，飘到北京，开始追求自己的明星梦。
副职当民工讨生活，主职为寻梦蹲北影大门，等剧组伯乐。
先是冯小刚导演的最卖座商业电影《天下无贼》中饰演的“傻根”，再是《士兵突击》中的“许三多”，从“傻根”到“许三多”，这就是王宝强。
或许实现梦想的方式很简单，那就是六个字：
不抛弃、不放弃。
追求梦想，我们应该不抛弃，不放弃。
燃烧梦想，永远不要在峡谷里停留，勇敢地冲过去，前面就是平坦的大道！
暂时的失败并不说明你无能，持久的努力将使你拥有一个完整的人生。
梦想在鞭策着我们，正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。
追求梦想，相信自己总有一天能长成参天大树。
追求梦想，闯荡出一条适合自己发展的人生之路。
韩国总统李明博为了实现自己的梦想，捡垃圾上大学。
英国首相布莱尔为了实现自己的梦想，在大学里培养了性格另一面永不言败、知难而进。
俄罗斯总统普京为了实现自己的梦想，刻苦学习，1970年考入国立列宁格勒大学法律系国际法专业。
【篇二：
厦门市2016届高中毕业班第一次质检文作文优卷】
厦门市2016届高中毕业班第一次质检语文作文优卷
2016.3
【优文】
001：
结构、语言、说理均佳
甜蜜的负担——生命可承受之重
小王：
您好！
今日听闻你为佳节时的家族聚会而苦恼不已，也为此常借故缺席。
大家族的聚会我深有同感，但在此有一些想法与你分享。
古人常云：
“每逢佳节倍思亲”，可到了现代却成了“每逢佳节倍苦恼”。
这当中是有什么感情变质了呢？
其实不然，只是在时代的推进中，曾经那魂牵梦萦的乡愁亲思成为了“沉重”的负担，但这“负担”却也是甜蜜的，因为它是血浓于水的爱。
而当下你我等年轻人面对的尴尬处境，就是如何面对这沉甸甸的“甜蜜的负担”。
诚然，家族聚会的琐粹、繁杂、冗长我都有深有体会，尤其困窘的是长辈们那代沟深远的话题以及时则不至的“关怀”，常常（让我）坐在那儿半天说不上一句话，也没什么话可说。
久而久之，这本该是一场久而未见的寒暄关怀竟演化为一场年轻人都唯恐不避的灾难。
但我想说，换个角度看，这定时的一场场甜蜜的负担，或许并非想象之中糟糕，也非生命不可承受之重。
余华曾说：
“活着的意义不在于叫喊，不在于攻击，而在于承受。
承受生命给予我们的繁琐与苦难，承受生活给予我们的琐碎与考验。
”生活的大风大浪尚且须咬紧牙关挺过，何况这仅是一场“甜蜜的负担”呢？
如果说“生命的原相是场流浪”，那么皈依的终点一定是血缘捆绑联系在一起的家族，在这意义上，家族聚会不单仅是佳节时的小聚，更是一场相互依慰。
或许当你的视角转化一下，就从“受害者”变为“受益者”。
再者，王尔德曾说过“生命的意义不在于你拥有什么，而在于你是什么”。
即便拥有朋友圈那数字庞大的“朋友”，有何用？
远不及这天赐的血缘相连。
很大程度上，家聚也是对你家族身份的认可，是一种对归属处的认可。
王开岭曾呼吁人们找到自己“精神源流的祖先”，还有什么比血缘源流更强大的呢？
甚至，眼下你拒之承担的“甜蜜的负担”却不知是多少游子眼中那心心念念的所在。
我曾读及一篇写自北漂女孩儿的春节心声，有家却无法归的怆然，思乡思亲却无法相见的愁绪。
相较之下，你我都是幸福之人，我们还拥有这样一份生命可承受之甜蜜负担。
当然，这并不是一味地单板地承受，而应找到属于自己的进入方式，方能乐在其中。
例如适时主动加入对话，寻找共同话题。
如果实在“无言以对”，沉默陪伴便是最长情的爱。
柴静有言，“你明白什么是对的，就去做，不是因为你性格软弱，而是因为你道义坚强。
”愿你我都能找到承受这样一份“甜蜜负担”的合理方式，让家族聚会成为我们都期待的存在。
祝
工作顺利，家庭幸福！
一平
2016年3月7日
简评：
54分，结构和语言都不错，能多维度阐释理由。
002：
入情佳作
浅谈家族聚会之事
亲爱的小王：
展信佳！
了解了你的情况，我深感有话要说。
春节期间，我在网上也看到了许多关于家族聚会的吐槽，老一代的生活情趣和审美习惯与我们时有相悖，加上某些“热心”亲戚的过分追问，对家族聚会产生躲避甚至反感的心理也是事出有因。
理解之外，我也有几点微薄之见，此时我铺开信纸，并无责难声讨之意，仅希望你能参考我的意见。
宗族的观念，伴随着农耕文化的发展，一直烙刻在中国人的思想中。
与西方强调个体的发展不同，中国人看着团体的力量，而亲缘关系又将同一家族的人紧缚在一起，哪怕在外打拼，家族的传统观念也是中国人心中无法剪断的绳结。
逢年过节，家族成员间的作用力似乎愈加强烈。
有没有想过，你的缺席会让长辈们感到遗憾呢？
或许当您也两鬓斑白，想要召集儿孙们齐聚一堂，年青一代的托辞也会让你忆起当年的自己吧。
有人说，独生子女政策最大的失败之处，就是让年轻一代变得以自我为中心。
作为家中国唯一的孩子，我常以此深感惭愧。
除去懒惰、自我不论，责任感与担当意识似乎也在渐渐淡化。
且不论对国家、社会的使命感，单说对家族的关心，就无法较之长辈。
恕我直
言，你多次缺席家族聚会，便是一种极不负责任的行为，或许是性格使然，但这样逃避的方式总归不可取。
正因长辈的维系，这个家族得以凝聚、团结，若仅出于个人性格、兴趣的偏好，不参加家族成员聚会，不仅拂长者之意、同辈之情，更将冷漠亲情。
试想，当你成为家族长辈，现金操持聚会的人已然老去，凭着“不感兴趣”为由不操办家族事务，整个家族岂不松松散散？
在我看来，对家族聚会的参与，不只是娱乐休闲之事，更在于责任于你。
当然，长辈们组织的聚会活动也常让我感到无趣，毕竟成长时代又差异，个人品味也不一，但我从不找借口缺席，因为家族聚会在我心中不只有放松玩乐的作用，更是与亲戚联络感情的途径。
我们生活在这样一个步履匆匆的时代，倘若有时间，就用来陪陪那些以你为寄托的人吧。
在我的同龄人中，不愿参加家族聚会者绝非个例。
面对长辈的不悦，请不要烦恼或不屑，试图去理解他们，在个人喜好与家族关系间找到平衡点。
若你实在不肯参加家族聚会，也务必在平时里多问候长辈，多联络兄弟姐妹吧！
话糙理直情真，如有冒犯，恳请多多包涵！
此致敬礼
一平
2016年3月7日
简评：
58分，写得很顺畅。
胜在“入情”，文面佳，但内涵挖掘得得肤浅了些，重复的话说了很多，58给分略高，标题拟定的水平也要提高。
003：
内涵深刻
家国情怀源于家族情怀
在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢？
当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。
的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。
作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然；况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地
区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。
小王的苦恼确有其根据。
但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。
中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：
缅怀先人和庆祝阖家团圆。
当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。
其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。
正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理；同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。
正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。
再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。
笔者认为，这点是小王应该承认的。
故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。
正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。
为此，除了（与其）通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。
引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受；更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。
作为小王，乃至小王代表着的新一代人，只有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。
简评：
能透过现象深入本质，揭示内在因果关系，富于层次感，写得深刻。
004：
推心置腹，真情实感
给小王的一封信
亲爱的小王：
得知你因借故缺席家族成员聚会，而与长辈们两相不悦，我想和你一起探讨此事。
我为你有独立的想法而高兴，但请原谅我并不赞同你的做法。
或许你背负自由的信条，或许你恪守个人的权利，是的，家族聚会没有束缚你的权利，而参加与否更不是义务之谈。
但是，你本可以更加温情地处理好这件事，而不是给家人一个决绝的背影。
要知道，自由之翼，离不开对他人的温暖作依托。
长辈们在节假日召集家族成员聚会，目的所在，无非是为了增进家族感情，于融洽关系，放松身心大有裨益，其出发点是良善的，虽然或许你置身其中，难觅知音，了然无趣，但是亲人终究是最亲近的人，何妨与他们谈笑风生，共洽美谈？
其次，或许你自诩“阳春白雪”，与“下里巴人”无话可谈，但你作为更有格调、更有眼界的年轻一代，更应有理解、和睦的为人态度，予长辈以理解，或用自己的方式产生影响，促进家庭成员的成长，不亦是美事一桩？
无论如何，借故缺席，一味地逃避，终究是无法化解矛盾的，通过交谈、协商的方式解决分歧，更是文明社会的应有姿态。
当然，我并非逼迫你迎合长辈，压抑自身。
在平等主义上，每个人都是“可自由发展的”。
正如苏格拉底之言：
“人是自身的目的。
”对于社会底线之上解放个性、追求自由的行为无可非议，但在强调自身自由的同时兼顾对他人的尊重，是健全的人格中不可或缺的一部分。
其实，在宗法社会不断解构的社会背景下，像你一样的青年还有很多，这有宗法社会与小农经济的传统根源，也是物质文明落下精神文明的必然结果，更是社会发展的固有逻辑，处于转型期的我们，与这类现象息息相关。
当然，比抱怨更有用的，是行动。
与思想上较为落伍的长辈们进行友善的交谈，让其理解你的选择。
或为家族集会带入新的元素，办法有很多，甚至有的时候，何妨妥协来换取长辈们欢笑的容颜？
毕竟生活的分化下，急需温情的粘合剂。
“家是一次选择，以靠拢，以区分，以疏远，以走近。
”无论如何，决定权在你，但别忘了给长辈们应有的温情。
此致敬礼！
一平
2016年3月7日
简评：
推心置腹，写出真情实感，评52分。
（偏低）
【篇三：
聆听自由的声音】
聆听自由的声音
嘈杂的喧闹，快节奏的生
活，都压抑得人喘不过气来。
烦闷之际，窗外忽然传来一曲熟悉的《kisstherain》，那清越的琴音令我在恍惚间仿佛又听到那埋藏在记忆最深处的、纯净自由的天籁。
那天，我去无染寺观光。
一下车，便被一阵若有若无、变幻莫测的水声吸引住了。
忽
而清脆如黄鹂一展歌喉，忽而低沉如钟鼓幽幽叹息，忽而像雷声大作撼人心魄，忽而像珮环相碰清亮动听。
这红尘中竟有如此美妙的声音？
我心中一动，便急忙向山上走去。
清澈见底的泉水唱着欢快的歌从身旁掠过，一派无拘无束，像个天真烂漫的孩童。
泉水击石，泠泠作响，晶莹剔透的水珠自由地敲在圆润如玉的卵石上，
当真是嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，清脆动听。
阴沉的天空忽然飘下几丝细雨，模糊了视线，却让声音愈加清晰。
往上走去，水声渐急。
透
亮的流水划过巨石，似根根水晶琴弦被一双巧手快速拨动，如同万马在广阔无垠的草原上自由地奔驰，又似急骤的雨点击在窗上，沉稳有力，高低起伏，错落有致，时而嘈嘈如急
雨，时而切切如私语。
又像浪迹天涯的江湖侠客，逍遥自在地高唱《江湖谣》。
令我情不自禁地想随之起舞。
继续前行，绕过一潭深幽
的碧湖，来到一座陡峭的崖壁前。
雨雾朦胧，我好像看到那白如匹练的山泉欢呼着跃下陡崖，恍若银河倾落九霄，气势
磅礴，恢弘雄壮。
重重的跌落，化作千万散乱四溅的珍珠，在
玉瓷中打着旋，高亢嘹亮的清鸣在空中盘旋飞舞，细微的颤音急促地震荡着，渐渐向四周晕开，久久不肯离去，悠悠地隐入遥远的天际。
清泉的音乐不似锣鼓齐鸣那般铿锵有力，不似狂风暴雨那样杂乱无章，不似琴瑟琵琶那么优雅秀气，而是自由的、快乐的、无忧无虑地在这充满灵性的世界自在地、肆意的奔跑、嬉戏。
随性
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