刘书宏从一个成功商人到出家人的心路历程.docx
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刘书宏从一个成功商人到出家人的心路历程
《刘书宏：
从成功商人到出家人的心路历程》
一个成功商人、网络红人、丈夫和父亲，最终放弃一切，准备剃度出家。
更令人吃惊的是，妻子和两个孩子也跟着他学佛修行，追寻他们理解的快乐。
这是怎样的一家人？
刘书宏，网名老蛋，安徽人，素食者，天涯社区天涯杂谈版主。
小说《招娣》获得2002年贝塔斯曼全球网络文学大赛中篇小说奖。
出版有《你不就是希望我快乐吗》、《我就是希望你快乐》、《赤色童年》、《盲流》等作品。
创作题材广泛，曾在《京华时报》、《新京报》、《三联生活周刊》、天涯、榕树下等国内知名媒体上发表文章与绘画作品，其中，《祖国啊，我只是摆个小摊》、《关于老妪摔掉门牙的新闻报道》等文章在网络上广为流传。
舍俗出家的前后因缘
出家是很久以来深藏在我心里的想法，有多久了，自己也搞不清楚，但是肯定是这样的选择，机缘有了，这事就干了。
不干这个，好像也没有更值得干的事情了。
当然，能够出家，也是需要有外力的感召，需要有高人的摄受。
自己的那点力量是很难当下从世俗欲望中摆脱出来。
2009年7月22日前的几天吧，因为之前和龙泉寺的僧侣提出过出家的愿望，那一天北京电影学院结算了些稿酬，拿着去供养，释贤生师问，听说你曾发心出家。
回答是：
也没深想。
贤生法师事后就去告诉了主管出家的法师。
很快就被约谈。
说是准备好了吧，也没什么思想准备，说是没准备吧，但多年来也一直是这样为自己安排和计划的。
就这样，再次约谈，填表，去医院体检，水到渠成。
因为岁数大了，时年三十九周岁。
在恩师学诚大和尚的特许下，作为超龄者成为“准净人”，7月22日正式离开居士居住的地方，进入内院集中管理，师兄弟一起共二十人。
按照龙泉寺的制度，正式剃度前还需要先成为“净人”，经过一段时间的考察，确实符合出家的条件，才予以剃度。
在成为“净人”期间除了接着承担护持寺院这样的居士份内工作外，还可以处理一些个人的世间事。
这些世间事包括个人财产乃至辞亲割爱，做好亲人的工作。
免得出家时有障碍。
返回天津，一一处理好这些事情，只悄悄告诉侄子刘炳琦，希望他能引领广告公司的同事们做有正念的事情。
他很听话，很快便能领悟。
世间有些作品需要做个交代，部分作品的影视改编委托给北京电影学院的一名导演，承蒙他的厚爱，购买了我的部分文字的影视改编权，这些收益将由妻子董振铃在我出家后，用于支付孩子们的教育和成长所需费用。
未完成的小说都在当月抓紧完成。
恐此费用不够，承蒙另一名导演的厚爱，在出家前，委托创作一个22集的电视连续剧，与制片人共赴了一趟南方，确定了创作方向。
计划将此收益一部分用于妻子和孩子之用，一部分供养和护持寺院。
书籍的出版确定了《盲流》的韩语版事宜，别的版权还未有着落，计划将所有书籍的出版随缘交付给一个机构或个人。
然后是孩子。
女儿刘真然、儿子刘湛然此时正在一个私塾里读书，正在背诵《佛说大乘无量寿经》和《大佛顶首楞严经》。
这个也需要和他们有一个当面的交代和嘱咐。
再见了那个刘书宏
老网民，对《我就是传说中的坏老板》、《祖国啊，我不过是摆了个小摊》等名帖不会陌生。
作者老蛋，就是刘书宏的ID。
那个时候的刘书宏，文风犀利幽默，专挑时弊，是一个有精英意识的“愤青”。
他为女儿写书，《你不就是希望我快乐吗》、《我就是希望你快乐》、《我还是希望你快乐》，从女儿呀呀学语到10岁，他细腻地记录女儿成长的点点滴滴，幽默老爸和搞怪女儿的故事风靡一时。
他对女儿进行快乐教育，女儿从不参加学校考试，想玩爸爸去给老师请假，另类教育引起广泛争论。
刘书宏最后一次引起公众关注，是2007年公开抵制电视播放动画片《虹猫蓝兔七侠传》，引发网民热议，甚至导致央视停播该片。
在老蛋蓬勃成长为一个网络红人、自由撰稿人的同时，刘书宏也慢慢成为一个成功老板。
他的般若广告公司，在天津渐渐有了名气，细水长流经营到今天。
2007年春，刘书宏把公司交给侄子打理，自己携妻挈子来到北京。
第二年春天，他在凤凰岭下为孩子们找了间私塾，在山下租了间农家小院住下来。
夫妻俩除了到山上的龙泉寺上早课，“什么都不做”，整日就养花砍柴打发时间。
妻子和孩子们都很喜欢这样的生活，他们像浮士德一样，希望“停留一会吧”。
然而愤青刘书宏，却想要成为一个僧人。
追问：
人生真正的快乐是什么
刘书宏萌生出家念头，不是对现实不满，“遁入空门”，而是有更高的精神追求。
1995年，一个朋友去四川色达学习，出发前，和刘书宏见了一面。
这位朋友是个居士，这次去色达，是要受五戒。
刘书宏提出了所有人都会问的问题：
你放弃了世间所有的快乐，图什么呢？
朋友说，放弃是因为确信有更大的快乐。
25岁的刘书宏莫名震惊。
如今，刘书宏说他体会到了那种快乐，那是一种放大了的快乐，“站在那儿就是快乐的。
”
十几年来，刘书宏从来没有断过对“快乐”的追寻。
他戒烟，戒酒，戒荤，读经，接触僧人。
2005年，他成为天津第一个“短期出家”的人，跟着禅寺的一个高僧学习，做了7天的“和尚”。
7天里，他和僧人们一道上早晚课、吃素、干活。
就是那时，他对妻子表达了将来想出家的愿望。
妻子哈哈一笑，“你别开玩笑”。
然而说得多了，她慢慢意识到丈夫并非说笑。
2009年9月，在龙泉寺菜地干活的妻子小董神色平静，“他是迟早要出家的。
当时只想时间能晚些。
”
那位领刘书宏入门的朋友，至今仍是个居士。
刘书宏说，每个人的因缘不一样，朋友的因缘是在家，而他，就是出家。
至于为什么非得出家不可，刘书宏笑了，“出家才专业啊！
”他说，出家是一个继续学习的过程，有了修为再出来帮助众生，那就是他所追求的“更大的快乐”。
2008年11月的一天，刘书宏正式跟妻子说要退掉租用的小院，搬到山上去住。
妻子不乐意，两人争执起来。
但这个跟着丈夫学佛多年的女人，已经习惯了跟着丈夫走，她妥协了。
女儿刘真然也强烈反对搬家。
她舍不得山下自由自在的生活，舍不得养的那些花，尤其舍不得叫宝宝的小狗。
令人惊讶的是，没几天，宝宝无缘无故不见了。
刘真然一下兴味索然，同意搬家。
当月，一家人退掉了农家小院，处理了汽车，搬到了龙泉寺的居士楼。
妻子和女儿住一楼的女众宿舍部，刘书宏和儿子住男众宿舍，平时刘书宏则跟着僧团学习。
随缘放下那世间的一切
2009年8月，刘书宏去私塾看孩子们。
这是上山以来第二次见孩子。
12岁的刘真然10岁那年从公众视野里消失。
因为父亲的另类教育，因为她的古灵精怪、快乐成长，很早她就是个小小的名人，经常受访、做节目。
按照刘书宏的话说，如果她愿意，她有很多路可以选择。
可是她觉得那些都“没意思”，不如读经来得快乐。
她和7岁的弟弟在一个免费的私塾学习，每天起得很早，只吃两顿饭。
姐弟俩都很习惯。
弟弟刘湛然从5岁开始跟父母上早课，一站一个多小时，不几天经书拿起来就会诵。
刘湛然一直生活在父亲的书外，但父亲对他的关注丝毫不少于姐姐。
2007年刘书宏发起抵制“虹猫蓝兔”，最直接的原因就是4岁的小湛然受其影响，整天拿着个长剑嚷嚷“我要杀了你”。
刘书宏“在世间”的最后一次父女见面，他认真和女儿谈了一次，告诉她，爸爸要出家了。
刘真然很平静，说出就出呗。
语调一如“快乐系列”里那个搞怪小女孩。
但刘书宏分明知道，不一样了，眼前的小姑娘，对人生的认识已经超越了不少成人。
采访的时候，小董告诉刘书宏，女儿前几天借同学手机给她发短信，从吃肉说到对生命的认识，让她刮目相看。
告别女儿上山的时候，刘书宏心里掠过一丝不舍。
他把不舍强压了下去。
从7月份开始，他开始作为准净人封闭学习，学习各种戒仪，为剃度做准备。
整个修行的过程也是和自己搏斗的过程，和一切俗念搏斗，包括情欲。
在龙泉寺的栗子园里，因为记者采访，几天未见面的夫妻俩坐到了一起。
从成为准净人开始，刘书宏见妻子就少了，只是吃饭的时候偶尔碰上。
北京的深秋当得起秋高气爽几个字，熟透的栗子不时从树上跌落，发出轻微的碰击声。
两个人神情淡然，跟在山上呆了很久的其他人差不多。
但说话间，仍然能够感受到两人间隐隐的亲昵。
这个21岁嫁给他的女人，如今已经34岁了。
结婚13年，倒有12年跟着他学佛。
“她对我帮助挺大的。
”刘书宏笑，“没有哭天抢地的，这帮助太大了。
”
出家前的丈夫和父亲
剃度前，刘书宏还有一件大事要办：
和妻子离婚。
十几年的婚姻就此结束，小董的反应平淡：
“白头偕老的就一定快乐吗？
”
离婚后，孩子们将由小董抚养成人。
出家后和他们还有没有法律上的父子（女）关系？
刘书宏说，“我认为法律上有（父子关系）”。
但作为出家人，他再也无法以一个父亲的身份关心孩子了，无法在生活上和感情上尽到一个父亲的责任。
而两个孩子，一个12岁，一个才7岁，无论如何早慧，毕竟是孩子。
作为一个曾经为女儿一频一笑动容的柔情父亲，这样的未来令人费解。
“出家了，肯定不能如世间人那样去做事情。
”刘书宏淡淡一笑：
“作为父母，你总要比孩子先死的对不对，你不能陪她一辈子。
”他认为，对孩子的责任首先是教育的责任，教育则要赋予孩子生活的能力，教会他如何生存，希望他婚姻、爱情幸福，然后是教给他事业上的能力。
而他的孩子们，他认为已经初步具备这些能力。
至于经济上，他已经做了妥当安排，小董也认为，只要物欲不强烈，就不是问题，两个孩子对物质相当超脱。
刘书宏出家的消息，想必会和当初他的另类教育一样惹人争议。
谁都无法评价他出家对一个家庭的是非对错，做出这个决定之前，他一定对生命和家庭的意义做过很多思考。
按照辈份，刘书宏这一批法名以“贤”开头。
不用多久，“世间”再无“刘书宏”，而多了一个“贤”字辈的和尚。
刘书宏的愿望，是将来做个高僧大德，影响众生。
“我今年39岁，30年可以学一点皮毛吧？
”有些自嘲地笑起来的时候，依稀能够看到老蛋的影子。
“准净人”的日常生活
2008年11月，北京郊区的凤凰岭十分寒冷，刘书宏租住的农家小院里已经堆了不少柴禾。
跟女儿最亲的小狗宝宝，经常会在柴禾上撒尿。
这些柴禾，最终也没用上多少。
他就是不由自主想砍。
他买了斧子、锯子，每天开着车满山找柴。
为了砍到更多更好的柴，他总是想买更好的工具。
这一天，刘书宏照常开着车上山找柴。
初冬的凤凰岭，很多树木已经落光了叶子，有的却顽强地绿着。
刘书宏从后备箱拿出新买的斧子，满心喜悦，很快就砍了一捆柴。
当他扛着柴禾走向汽车的时候，突然涌上一阵迷惘：
这些柴真的用得上吗？
自己真的需要它们吗？
自己追求的快乐生活，就是现在这样，直到老死在小院吗？
龙泉寺那两株千年银杏树，几个月来天天看到刘书宏和他的妻子。
看着他们衣着简朴，神情越来越清冽。
“十一”之后，刘书宏就要成为“净人”，之后不久，就要正式剃度。
如今，他还只是“准净人”，和妻子碰面，还会谈及手里没处理完的“俗事”。
妻子在寺里做义工，每天开着车忙采购。
从7月份开始，刘书宏每天的生活是这样的：
每天凌晨4点起床，到5点半，都是早课时间。
最近，早课内容是楞严咒。
6点20分吃罢早饭，到寺里的仁爱慈善基金会学百法明门论。
之后，其他同修去劳动，刘书宏开始写未完的电视剧，下午5点开始上晚课，晚饭后跟着法师上经论，8点参加寺院建设，有时候直到22点过后才休息。
10月底前，他必须完成剧本。
同时也要处理完所有“世间”的事，包括和妻子离婚。
公司这两年已经交给侄子经营，几本书和电视剧的版权交给妻子，不久之后，刘书宏就了无牵挂，完成剃度。
寺里的僧众和俗众都知道他们是夫妻。
他们见过虔心求佛的男人女人，却几乎没见过同时修佛的夫妻。
不过没人惊奇。
没人对他们怎么处理那些千丝万缕的家事好奇，甚至没人好奇他们曾是什么身份，为何到了山上。
没人知道这个和他们看起来没有区别的男子，曾是炙手可热的网络红人、成功商人，有一对可爱的儿女。
刘书宏出家前写给慈母的文字
大恩慈母马凤英。
这个名字小时候在学校填表的时候常用，后来就很少用了，因为成年后一直没有人问我母亲的名字，无数个这样的母亲和她们的名字都会消失在历史当中。
但在我们的心里却如烙铁一样烙在我们的生命里，无论我们身处何方，位居哪里。
这么多年，除了极个别的，几乎没有遇到对母亲不好的人。
一提起母亲，神情立刻凝重起来。
我有一个特别玩世不恭的朋友，他说将来死后和母亲葬在一起；还有一个朋友，母亲病了，有高人告诉他，他吃素，母亲的身体会康复，这个朋友于是发誓终身吃素。
并一直到现在。
非常了不起。
前几天，因为写剧本，需要看些素材，在网络上看到一个人写的母亲的生平，看到差点落泪。
我们这个年代的母亲，多少苦难啊。
我能记的是最困难的时候，粮食不够吃，母亲让父亲和我们兄弟四个吃饱了，她自己饿着，干活，白天干，夜里还要干，夜里用缝纫机做地质队专用的手套，太饿了，母亲就抽烟，那时候国家供应粮食，还供应一些卷烟，母亲认为抽些卷烟能扛扛饿。
母亲还到地质队外边割草，打好捆，背下山，然后在清晨卖给路人。
作为地质队工人家属，母亲和很多地质队的母亲一样，养很多孩子，参加劳动，谋生，以及参加政治生活，晚上开会，背着我，很多地质队家属们聚在一起说很多我听不懂的政治语言，听着听着就在母亲的怀里睡着了。
这些是童年时依稀的记忆。
这些记忆片段里除了在母亲后背上沉睡，就是在听着缝纫机的哒哒声进入梦乡。
为了撒娇或者吃点好吃的，我就装病，屡试屡爽，一生病，母亲就会很着急，原谅我所有犯的错，照顾我，想方设法给我找些好吃的。
只是装病有副作用，要打针。
所以，也不能总装。
我排行老四，最小，生性淘气，不听话，耍赖，大概五六岁了，还没断奶，整天缠着母亲，快上学了，还是母亲背着我去学校报名，老师一看，拒收了，让第二年再来。
母亲是父亲的第二个妻子，她极漂亮，有些灵异。
她告诉我说，她嫁给我父亲没几天，就见到家门口有一个女人来了，站在门口，母亲问她是谁，那人也不说话。
我爷爷就问母亲，你跟谁说话呢？
母亲说，门口站着一个人，穿什么衣服，戴什么帽子，你们难道没看到吗？
我爷爷当时就掉泪了。
我母亲看到的是我父亲刚过世不久的第一个妻子。
她好像是难产死的。
十二三岁的时候有一次离家出走，小小年纪就得了个警告处分。
惹得父母为我操心。
十七岁第一次真正离开家，远行，那是一次很丢人的离家出走的经历，也不知道要找什么，连学都不上了。
那些年，总想着跑很远，很远，看见铁路就激动。
二十一岁跑了，又回去，二十四岁终于跑掉了。
这么多年，让母亲揪了多少心啊。
少年时，不懂事，闯了很多祸，现在想起来，每一次都让母亲牵挂，操碎了心，以至于母亲现在一听见警车就害怕，他怕那是来抓我的，或者看见别人交头接耳，她就担心，那些人是谋害我的。
经常，我远在千里之外，哥哥会来电话，说，你自己跟妈说吧，告诉她，你都好，要不她就跟我们没完，跟我们闹。
于是我就接过电话，跟母亲说，我很好，妈，你就不要胡思乱想了。
我一切都好，你以前想象的我被人抓起来，被人谋害，全都是妄想，根本就没这回事。
母亲就打岔，说我不是这个意思，我是。
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母亲的精神状况从中年时就不太好。
父亲病危的时候，跟我讲过一些很苦的事情。
我没再细追问过那些事情。
人生真的是太苦了。
我还记得母亲中年时和父亲吵架，然后自杀，我就抱着她的腿。
不让她死。
她用剪子剪自己的手指头，摸电门。
我不知道为什么，她会用选择死亡，但我猜想，那是极度的痛苦中才会做如此的选择。
离开家乡，我曾经想，一定要让母亲过上我所见过的最好的生活方式，后来，我真的做到了，我开车带母亲出去吃饭，买了房子，把最大最好的那间留给母亲。
每天给母亲买牛奶。
母亲晕车，一坐车就吐，而且是一坐小车就晕，越高级越晕，而且她也不愿意跟我出去吃饭。
她说费钱，有一次，硬拉着去了，她回来就跟大家发火。
大房子好像母亲也不是很当回事，她在窗户下种了一些丝瓜，都让物业给拔了，买的牛奶她也不喝，幸亏不喝，要是坚持喝几年，老人家估计现在就没了。
我的母亲啊。
我不知道如何报答您的养育之恩。
母亲识字很少，小时候会给我讲一些简单的故事，会用很高很高的音调唱蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。
她不知道我在外边干什么，也没有读过我的书，眼花缭乱的电视剧里，她绝不会去找找，哪个是她的儿子写的。
更不可能跑去电影院，看看自己儿子写的电影。
这篇文章，我想她也不可能读到。
即便读到了，这里面百分之九十的字，她老人家都不认识。
我经营最困难的时候，母亲把父亲去世给她留下的养老钱给了我应急，常常打电话告诉我，那个钱不用再给她，因为父亲的单位又给了抚恤金。
母亲的晚年思维很混乱，听不得任何一个亲人不好的消息，听了就着急，就要发脾气。
为这个，哥哥不得以把她的电话给断掉。
家常事，我们看来小，但在母亲看来，就是她的全部，兄弟姐妹之间难免会有矛盾，母亲就落下很多埋怨。
有的至今未解。
在天津，母亲和我一起生活了五年，后因家庭琐事回安徽，走的时候就是一头银发，那个普普通通的矮小的银发老太太啊。
谁能想到，她老人家小的时候竟然和我姥爷一起抗日。
曾经是一个抗日小战士，为这个国家、民族乃至历史直接贡献过力量。
她和大人们一起埋地雷，挖地雷，放哨，做军鞋，给八路军战士挑水送吃的，为了担心有人在食物和水里下毒，第一口水和食物都是由我母亲来吃。
姥爷为了抗日，整个人都豁出去了，几乎把家里人都饿死。
没有大的危险的行动就带着我母亲。
有一次日军进家，几个日本兵闯进来，企图强奸我姥姥，被我母亲一极其凄厉的尖叫吓住了。
我一直不理解什么样的尖叫能在那样的情况下吓住疯狂的军人。
但确实，那一次，日本军人停止了对我母亲和母亲姥姥的侵害。
那一次，家里的黄狗被日本人的狼狗活活咬死。
母亲没受伤，姥姥受了伤，也受了惊吓，大概没多久就去世了。
日军投降后，母亲和忠心耿耿的姥爷被别的武装力量围困在家里，姥爷手上有枪，但没开枪。
母亲问为什么。
姥爷说，枪里只有几颗子弹，但外边有很多人。
后来，外边的人不敢攻击。
姥爷在四九年之后因为私藏了他心爱的枪支被开除党籍，后郁郁而亡。
他好像留下过勋章，勋章好像被我的哥哥小时候换糖吃了。
前几年，我陆续问过母亲那些年的往事，全都记录在一个叫《盲流记事》的文集中。
父亲去世前的几年里，母亲目睹了一些学佛而发生的唯物者难以解释的奇迹，但母亲也不是真的就认真学佛了，当个爱好的，偶尔也一笔一划地抄抄经。
也念佛。
但不认真。
她似乎没有能力去思维生死这样的问题，也不会去想这些问题，她很害怕火葬，仅此而已。
也爱听经，在天津时，我常念经给她听，她就安静地听，有时候会抱怨，经是好，就是太长，你能不能念短一点的经，不然你会累的。
我说，不累。
念经很舒服。
记忆中，母亲杀过很多生，为了我们兄弟几个能长大，要养鸡鸭，还有养过鹅、羊、兔子，大多数最后都被杀了。
因为无知，家里有蚂蚁了，就用开水一窝浇死。
每次打电话，我都会问母亲，念佛了吗？
其实，就是为了督促一下她老人家念佛。
她总是回答，念了，念了。
我问，念了多少？
她就找词敷衍我一下。
我说，我可是念的很多。
她就很担心，抱怨，你怎么可以念这么多，不要搞的这么深，信信可以。
不能来真的啊。
我问她，那真的是什么呀？
她也说不上来。
她说不过我，就不跟我说，说急了就发火。
我就每次都磨她，磨她没办法，只好念。
不管多少吧，总是念了。
总比什么都不做的好。
总比有一天死亡来了束手无策的要好。
她老人家不在身边，也没有别的办法，我的两个哥哥和嫂子在照顾她，大哥大嫂也念佛。
二哥二嫂不是很信，但也算是上了路。
不想没感觉，想想真是可怕的要命，从小到大哥哥和我做了多少杀生得恶事啊。
一一受报，实在是无法想像。
而我自己更是杀盗淫妄更是没有少干。
惟有靠修行来解脱了，自己要是不得解脱的话，如何救度和帮助母亲及身边的亲人。
哥哥嫂子都知道我一直信佛。
所以也跟着信。
但出家的事情还没有跟哥哥嫂子们讲，更没跟母亲讲。
讲了她得叹息几天。
不过，她肯定知道我是对的。
大嫂让她一起去当地得寺院做功课，做些功德，她去的也少，总说没空。
一个老太太，不用工作，不用干什么，偏偏说自己很忙。
真是没办法。
不过，没关系，我出家了，哥哥嫂子们肯定会带她老人家来看我，那时候我就一定要找办法在道场里跟她掰开揉碎地跟她讲通这事。
“盂兰盆节”，是讲神通第一的目犍连去恶道救母亲未遂，后来得到佛陀的指点的事情，世间就有了救拔母亲于水火之中的方法。
否则，众生多苦啊。
没有出头之日。
如此多的母亲在灾难中，做儿女的如何能忍心。
世界上大多数母亲都不会在乎儿女的物质，会给予儿女最无私的爱，而儿女们回报的往往都只是物质。
物质能解决什么问题呢？
在轮回中，从生死苦难中解脱出来，是最究竟的，否则真的是辜负了母亲对子女的无私真爱。
二十四岁时，从老家出来，想的是追求事业，追求事业直接的表现是赚钱，赚钱让母亲过好的生活，好的生活无非是吃喝住行，但也是一种快乐，那时候，甚至想过，母亲既然快乐，要是有机会把天下的母亲都孝顺一遍就好了。
都快乐，岂不是好啊。
可是，还有死亡啊。
瞬间的快乐结束后，会是怎样的可怕和恐惧啊，包括业障深重的自己。
惟有老实修学，有了功夫，去救拔母亲们。
不枉今生为人，为人子。
我看过一个近代的公案，一个僧侣得知母亲亡故，不知道母亲去向哪里，就在地藏菩萨前长磕不起，发愿，如果不确切知道母亲往生善趣，就不起。
后来，真的看到母亲在莲花上，得以超拔，水泥的屋顶上竟然留下母亲和莲花经过的印记。
除了母亲，还有众多亲人，都造下了难以计数的恶业。
我确信，唯有学佛，学出功夫来，有了真的觉悟，才能救拔自己，帮助他人。
做世间人时，是她老人家的儿子，出家后，就是众生的儿子了。
母亲虽然看不到这篇写给她老人家的文章，但依她的心地，慢慢肯定就能懂得儿子的心。
此文，于盂兰盆节时祈愿母亲马凤英身体健康，念佛精进，祈愿天下的母亲都能身体健康，闻佛法，也策励自己，出家后，精进努力，道心不退，做个合格的好僧侣，做天下母亲的好儿子。
刘书宏出家前写给六岁的儿子的一封信
刘二子：
你好！
你妈妈带来你的消息，说你读书读的很好，在山里一边读书还能帮着做很多事情，我很高兴，如果没有意外的话，明年我就在北京的龙泉寺剃度出家了。
上一次我和妈妈去看你，那算是在世间的最后一次，你送我下山，你拉着我的手说不愿意走近路，宁可走远路是为了和爸爸在一起的时间多一点。
写这封信的时候，还有一个月你就七岁，虽然暂时可能还理解不了出家这种比较深刻的问题，但是，有些事情我觉得还是可以说清楚的，在你成年后，你读到它，也许会对你有点益处。
有人得知我要出家后，立刻就问，那你的孩子怎么办？
作为你的父亲，这是一个很严肃的问题，我的选择和我对父亲的意义的理解有关系，我认为，父亲存在的意义不是给予儿子舒适和富裕的生活，而是，当你想到你的父亲时，你的内心会充满力量，会感受到温暖。
从而拥有克服困难的勇气和能力，以此获得人生真正的乐趣和自由。
出家，是追求真理的道路。
真理，是我暂时借用的一个名词，因为我想你一时还理解不了出家到底是干什么？
在你成长的日子里，可能会听到种种的说法。
在这里，我先帮你解释一下，有人会说，你老爸是因为家庭矛盾而选择了出家。
这是不对的，虽然我们的家庭有点矛盾，但没到解决不了的地步，我出家，跟这没关系；还有人会说，你老爸在世间搞不出什么名堂了，所以就出家了，这是不对的，我的出家跟这也没关系；还有人可能会说你老爸是为了逃避，这个说法就更外行了。
当然，还会有更多稀奇古怪的说法。
比如，有人会说，你老爸躲到庙里白吃白住地去享清闲去了。
这些说法都很不靠谱。
我出家是很久以来的选择和考虑。
XX文库-让每个人平等地提升自我 你是个男孩子，比较喜欢运动，所以，我想用体育运动来做个比喻，我们的社会中，
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