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初中补充文言文

初中补充文言文

 

郭儒愿

 

新课标补充文言文

《孟子》一则

景春曰:

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?

一怒而诸侯惧,安居而天下

熄。

孟子曰:

“是焉得为大丈夫乎?

子未学礼乎?

丈夫之冠也,

父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:

‘往之女家,

必敬必戒,无违夫子!

’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由

之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,

威武不能屈,此之谓大丈夫。

【练习】

1、文学常识:

1、《孟子》是家经典之一,是的言论汇编,由共同编写而成,记录了的、和。

2、孟子,名,字,时期的家、、

家。

是继之后又一位家代表人物,有“”之称。

2、文言知识积累:

1、通假字:

往之女家()同()意思()

2、词类活用

(1)富贵不能淫

(2)贫贱不能移

(3)威武不能屈

3、一词多义

(1)居居天下之广居()居天下之广居()

(2)得是焉得为大丈夫乎()得志,与民由之()

(3)戒往送之门,戒之曰()必敬必戒()

(4)道妾妇之道也()行天下之大道()

独行其道()

(5)之丈夫之冠()父命之()

往之女家()妾妇之道也()

4、课文理解

1、简要分析景春心目中的大丈夫形象。

2、孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”有什么不同?

3、孟子认为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”请你举出历史上一些大丈夫的事例。

富贵不能淫——

贫贱不能移——

威武不能屈——

《庄子》一则

北冥有鱼,其名曰鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其

名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,

海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

谐之言曰:

“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九

万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,

生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?

其远而无所

至极邪?

其视下也,亦若是则已矣。

【练习】

一、文学常识:

1、庄子,名,时期著名的家,学派的重要代表,与并称为“”。

2、《庄子》又称《》,是家经典之一。

这部散文集富有

和色彩,擅长用来说明道理。

2、文言知识积累:

1、通假字

(1)北冥有鱼同意思:

(2)其翼若垂天之云同意思:

(3)其正色邪同意思:

2、词类活用

水击三千里水

3、一词多义

(1)息去以六月息者也()生物之以息相吹也()

(2)其其正色邪()其视下也()

三、课文理解

1、如何理解作者塑造的大鹏形象?

2、如何理解“天之苍苍,其正色邪?

其远而无所至极邪?

其视下也,亦若是则已矣。

3、文章印证《齐谐》,有什么用意呢?

《礼记》一则

虽有佳肴,弗食,不知其旨也。

虽有至道,弗学,

不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反

也;知困,然后能自强也。

故曰:

教学相长也。

《兑命》曰:

“学

学半。

”其此之谓乎?

【练习】

1、文学常识

1、《礼记》是家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集,编者是时的礼学家和他的侄子戴圣。

今天所见的《礼记》是指戴圣选编的《》,共49篇。

2、本文选自《》,是《礼记》中的名篇,是古代教育史上比较有价值的

主要讲述,,阐述了

等教学经验。

2、文言知识积累

1、通假字

《兑命》曰同意思:

2、古今异义

(1)不知其旨也古义:

今义:

(2)教然后知困古义:

今义:

(3)教学相长也古义:

今义:

3、词类活用

(1)不知其旨也

(2)不知其善也

4、一词多义

(1)学学学办()学学办()

(2)其不知其旨也()其此之谓乎()

3、课文理解

1、文章应用手法引出要阐述的观点,讲述了“”的道理。

即:

和是相互促进,相辅相成,告诉我们的道理。

2、简述本文的论证思路。

3、文章开头写“虽有佳肴”有何作用?

4、引用《兑命》中的句子有什么作用?

5、结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?

《列子》一则

伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山。

钟子期曰:

“善哉?

峨峨兮若泰山!

”志在流水,钟子期曰:

“善哉,洋洋

兮若江河!

”伯牙所念,钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而

鼓之。

初为霖雨之操,更造崩山之音。

曲每奏,钟子期

辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰:

“善哉,善哉!

子之听夫志,想象犹

吾心也。

吾于何逃声哉?

【练习】

1、文学常识

本文选自《》,作者列子,名,前期的思想家,是和之外又一位家思想的代表人物。

2、文言知识积累

1、词类活用

伯牙善鼓琴

2、通假字

卒逢暴雨同意思:

3、文章理解

1、文章记述了与因琴而成知音的故事。

告诉我们:

2、“高山流水觅知音”,从哪句话可以子期是伯牙的知音?

结合文章,谈谈你对知音的理解。

河中石兽

纪昀

沧州南,一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉

焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。

以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá),寻十余里,无

迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理,是非

木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙

上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水

处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴

中。

如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,

固颠;求之地中,不更颠乎?

如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,

可据理臆(yì)断欤(yú)?

【练习】

1、文学常识

1、本文作者是,字,代著名学者,生性诙谐风趣。

任《》总纂官,编订《》,在目录学上贡献很大。

2、本文选自《》,这是一部,题材以

为主,但于、等也有记述,内容相当广泛。

2、文言知识积累

1、古今异义

(1)二石兽并沉焉古义:

今义:

(2)阅十余岁古义:

今义:

(3)是非木杮古义:

今义:

(4)但知其一古义:

今义:

2、一词多义

为岂能为暴涨携之去()必于石下迎水处啮沙为坎穴()

众服为确论()

如如是再啮()如其言()

3、词类活用

(1)棹数小舟

(2)岂能为暴涨携之去

3、课文理解

1、本文通过的故事,说明了

2、故事是如何发展变化的,课文可以分为几层,概括各层次大意。

3、老河兵的判断为什么是正确的?

4、作者得出了什么结论,这个故事说明了一个什么道理?

结论:

道理:

5、这篇故事给我们平时的生活学习有什么启示?

与谢中书书

陶弘景

山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,

五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕

日欲颓,沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来,未

复有能与其奇者。

【练习】

1、文学常识

本文作者是,字,号,卒谥,

时期的道教派代表人物之一,同时也是著名的家,

家,曾帮助修订《本草集注》,著有《》。

2、文言知识积累

1、古今异义

(1)古来共谈古义:

今义:

(2)四时俱备古义:

今义:

(3)晓雾将歇古义:

今义:

(4)夕日欲颓古义:

今义:

2、理解性默写

(1)讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现绚烂辉煌气象的句子:

(2)从听觉、视觉的角度,描写朝夕生物活动的对偶句:

3、课文理解

1、本文通过描绘,表达了作者

2、本文紧紧围绕一个“”字,共描写了等景物,描绘出一幅

的美丽山水画。

3、本文写景的语言精练且生动,试以“高峰入云,清流见底”为例,说说该句如何体现此特点的?

湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日

更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭

看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤

一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜曰:

“湖中焉得更有此人!

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:

“莫说相公痴,更有痴

似相公者!

【练习】

1、文学常识

本文作者,字、,浙江山阴人,时的一位家、家。

著有《》、《》等。

2、文言知识积累

1、词类活用

(1)大雪三日

(2)客此

(3)拥毳衣炉火

(4)与余舟一芥

2、一词多义

(1)是是日更定()问其姓氏,是金陵人()

(2)一余挐一小舟()上下一白()

(3)更是日更定()湖中焉得更有此人()

(4)白上下一白()余强饮三大白而别()

(5)大见余,大喜()余强饮三大白而别()

3、古今异义

(1)余住西湖古义:

今义:

(2)余强饮三大白而别古义:

今义:

三、课文理解

1、“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一句写出了什么意境?

这句话在全文结构上有何作用?

2、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象?

3、文中引用舟子的话有何用意?

4、作者写景使用了什么手法?

有什么特点?

《论语》十二章

1.子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

2.曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

3.子曰:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

4.子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

5.子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

6.子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

7.子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

8.子曰:

“饭疏食饮水,曲肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

9.孔子说:

子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

10.子在川上曰:

“逝者如斯夫,不舍昼夜。

11.子曰:

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

12.子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

【练习】

1、文学常识:

1、《论语》是一部的书,共篇,是

家经典著作之一。

2、孔子,名,字,春秋时鲁国人。

我国古代伟大的家,

家,家学派的创始人。

2、理解性默写

1、《论语》中阐述学习与思考的辩证关系的句子是:

2、《论语》中告诉我们生活中既要从正面学习,也要善于从反面借鉴(即取长补短)的一句是:

3、孔子告诉我们要珍惜时间:

4、在生活中,我们应当向有长处的人学习,常用“”来表示。

5、阐述读书求学的态度是以求学为快乐的句子是:

3、课文理解

1、按照学习方法、学习态度、品德修养给十二则语录归类。

(1)学习方法:

(2)学习态度:

(3)品德修养:

2、积累成语

 

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