《马克思主义基本原理概论》考研复习资料.ppt

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1考研复习资料考研复习资料马克思主义基本原理马克思主义基本原理哲学部分哲学部分编写者编写者何文何文模模2马克思主义基本原理马克思主义基本原理哲学部分哲学部分在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

3【题前话题前话】（不是（不是“题外话题外话”，最好看一下，最好看一下，只要细思考，肯定有启发！

）只要细思考，肯定有启发！

）马克思主义基本原理哲学部分在所有政治马克思主义基本原理哲学部分在所有政治理论课中，是政治色彩较淡、理论难度较大理论课中，是政治色彩较淡、理论难度较大的一部分，也是考研政治试题中分值较高而的一部分，也是考研政治试题中分值较高而又不易得到的部分。

又不易得到的部分。

4哲学之难，在于它高度的概括性和抽象性。

哲学要从无比广哲学之难，在于它高度的概括性和抽象性。

哲学要从无比广阔的范围和无限多样的事物中抽取出蕴涵其间的具有最大共性的阔的范围和无限多样的事物中抽取出蕴涵其间的具有最大共性的道理道理（从从“小小”到到“大大”），反过来又要用这些道理分析和解释），反过来又要用这些道理分析和解释世界上千差万别又千变万化的事物和现象（从世界上千差万别又千变万化的事物和现象（从“大大”到到“小小”）,其广度、深度和难度何其大也！

古今中外天地人，无所不其广度、深度和难度何其大也！

古今中外天地人，无所不包包;赤橙黄绿青蓝紫，无奇不有。

哲学面对的是整个世界而不是赤橙黄绿青蓝紫，无奇不有。

哲学面对的是整个世界而不是某个时空，它所提供的是世界观和方法论而不是某些政治结论或某个时空，它所提供的是世界观和方法论而不是某些政治结论或具体政策。

这就是哲学同其他政治理论最根本的区别。

理论的抽具体政策。

这就是哲学同其他政治理论最根本的区别。

理论的抽象度越高，涵盖面就越广，灵活性就越强，模糊性或不确定性也象度越高，涵盖面就越广，灵活性就越强，模糊性或不确定性也就越大。

因此，在考试中，相当多的考生看到哲学试题，会感到就越大。

因此，在考试中，相当多的考生看到哲学试题，会感到无从下手，难以找到解答问题的思路及要点。

其实这并不奇怪，无从下手，难以找到解答问题的思路及要点。

其实这并不奇怪，它恰好说明哲学课不同于一般的政治课，哲学的理论难度超过了它恰好说明哲学课不同于一般的政治课，哲学的理论难度超过了其他政治理论。

同时，它也提醒和要求我们，针对哲学理论抽象其他政治理论。

同时，它也提醒和要求我们，针对哲学理论抽象度高及哲学试题灵活性强的特点，运用符合哲学自身性质和特点度高及哲学试题灵活性强的特点，运用符合哲学自身性质和特点的方法来复习哲学，这恐怕是无法选择的唯一选择的方法来复习哲学，这恐怕是无法选择的唯一选择。

5复习哲学的根本方法不是死记硬背，而应遵循复习哲学的根本方法不是死记硬背，而应遵循“循序渐进、融会贯通、灵活应用循序渐进、融会贯通、灵活应用”的十二字诀。

的十二字诀。

所谓所谓“循序渐进循序渐进”，就是根据大纲，用逻辑线索梳，就是根据大纲，用逻辑线索梳理各章的知识点，抓住和弄清其中的重点、难点及理各章的知识点，抓住和弄清其中的重点、难点及疑点；所谓疑点；所谓“融会贯通融会贯通”，就是把这些知识点所涉，就是把这些知识点所涉及到的基本概念（范畴）和原理联结成一个前后相及到的基本概念（范畴）和原理联结成一个前后相连、左右逢源、环环相扣、层层推进的网络；连、左右逢源、环环相扣、层层推进的网络；而而“灵活应用灵活应用”，则是在全面掌握知识点的基础上，则是在全面掌握知识点的基础上，参照大纲的修订情况及其同当前实践的结合点，筛参照大纲的修订情况及其同当前实践的结合点，筛选出可能性较大的考查点，并用习题的方式给予分选出可能性较大的考查点，并用习题的方式给予分析，提高解题的能力。

析，提高解题的能力。

6由此观之，只有全面复习、系统把握、分清主由此观之，只有全面复习、系统把握、分清主次、突出重点，才能抓得住、记得牢、用得上、考次、突出重点，才能抓得住、记得牢、用得上、考得好。

常言道：

得好。

常言道：

“熟能生巧熟能生巧”，巧功夫来自于熟悉，巧功夫来自于熟悉和熟练。

对哲学原理不太熟悉，甚至太不熟悉，又和熟练。

对哲学原理不太熟悉，甚至太不熟悉，又不愿勤学慎思，不会熟练运用，要掌握哲学考试的不愿勤学慎思，不会熟练运用，要掌握哲学考试的所谓所谓“技巧技巧”，只能是一种不切实际的空想。

，只能是一种不切实际的空想。

7哲学原理要不要背？

当然要，哲学原理要不要背？

当然要，尤其在初学或复习的起始阶段，对尤其在初学或复习的起始阶段，对于某些哲学专业名词的特定含义更于某些哲学专业名词的特定含义更要熟读牢记。

然而，光去背诵，不要熟读牢记。

然而，光去背诵，不去领会，还是不能从根本上掌握哲去领会，还是不能从根本上掌握哲学原理。

学原理。

“要想背，先得会要想背，先得会”，对，对于哲学的复习来讲，确实是一个朴于哲学的复习来讲，确实是一个朴素而精深的真理。

但这似乎又是个素而精深的真理。

但这似乎又是个悖论。

有人觉得，一方面，先要会悖论。

有人觉得，一方面，先要会了才能背；另一方面，眼一离开书，了才能背；另一方面，眼一离开书，口就不能言，又怎能算会？

于是先口就不能言，又怎能算会？

于是先背下再说。

殊不知，这还是不得法背下再说。

殊不知，这还是不得法的表现。

的表现。

“背背”哲学，不能象背唐哲学，不能象背唐诗宋词或外语单词，那些都是各自诗宋词或外语单词，那些都是各自独立的篇章或词汇。

独立的篇章或词汇。

哲学有它自己的逻辑规则和理哲学有它自己的逻辑规则和理论体系，应该按照整体性的要求，论体系，应该按照整体性的要求，进行系统性的复习，从而达到全面进行系统性的复习，从而达到全面性的理解。

体系通则一通百通，全性的理解。

体系通则一通百通，全局明则处处透明。

如果对逻辑性极局明则处处透明。

如果对逻辑性极强的理论系统首先采取支离破碎、强的理论系统首先采取支离破碎、浅尝辄止的浅尝辄止的“背背”，而不是循序渐，而不是循序渐进、融会贯通的进、融会贯通的“会会”，那就真叫，那就真叫做倒因为果、南辕北辙，其结果不做倒因为果、南辕北辙，其结果不仅背不下（或背错了），而且会不仅背不下（或背错了），而且会不了。

有些同学背了几个月，辛苦得了。

有些同学背了几个月，辛苦得很，到头来还是不得要领，甚至莫很，到头来还是不得要领，甚至莫明其妙、如坠云雾，只能生吞活剥、明其妙、如坠云雾，只能生吞活剥、仓促上阵。

最终，可能有侥幸过关仓促上阵。

最终，可能有侥幸过关者，但绝大多数都不能尽如人意。

者，但绝大多数都不能尽如人意。

8寄语大家，作为共勉：

“天道酬勤”。

只要正心（保持积极、良好的心态）并得法（进行认真、合理的复习），哲学这道难关一定能攻破！

9第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学（第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学（绪论部分绪论部分）【本章主题词及其逻辑关系本章主题词及其逻辑关系】马克思主义马克思主义-马克思主义的产生和发展马克思主义的产生和发展-马克思主义马克思主义的基本特征的基本特征-学习马克思主义的目的和方法学习马克思主义的目的和方法10【本章内容提要本章内容提要】作为绪论，本章首先讲述了什么是马克思主义以及马克作为绪论，本章首先讲述了什么是马克思主义以及马克思主义的产生和发展，接着着重阐述了马克思主义的基本内思主义的产生和发展，接着着重阐述了马克思主义的基本内容，最后回答了为什么和怎么样学习马克思主义的问题。

本容，最后回答了为什么和怎么样学习马克思主义的问题。

本章是从整体上对马克思主义的介绍。

章是从整体上对马克思主义的介绍。

11马克思主义的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、马克思主义的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其丰富和深刻的理论，不仅在马克思所处的时代，即使在今天，极其丰富和深刻的理论，不仅在马克思所处的时代，即使在今天，也当之无愧地称得上是博大精深。

对于什么是马克思主义的问题，也当之无愧地称得上是博大精深。

对于什么是马克思主义的问题，显然是一言难尽、众说纷纭。

显然是一言难尽、众说纷纭。

从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答：

从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答：

从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答：

从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答：

从创立者角度从创立者角度从创立者角度从创立者角度:

马克思主义是由马克思恩格斯创立的，并由其后各个时代、马克思主义是由马克思恩格斯创立的，并由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

从阶级属性角度从阶级属性角度从阶级属性角度从阶级属性角度:

马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

【本章知识点简析本章知识点简析】一什么是马克思主一什么是马克思主一什么是马克思主一什么是马克思主义义义义12从研究对象和主要内容从研究对象和主要内容从研究对象和主要内容从研究对象和主要内容:

马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

从不同的范围，我们可以对什么是马克思主义进行界定。

从不同的范围，我们可以对什么是马克思主义进行界定。

从不同的范围，我们可以对什么是马克思主义进行界定。

从不同的范围，我们可以对什么是马克思主义进行界定。

从狭义上从狭义上从狭义上从狭义上:

马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

学说的体系。

从广义上从广义上从广义上从广义上:

马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

发展着的马克思主义。

13作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。

它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、马克思主义。

它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

142马克思主义哲学马克思主义哲学马克思主义哲学马克思主义哲学马克思主义的主要组成部分马克思主义的主要组成部分马克思主义的主要组成部分马克思主义的主要组成部分马克思主义政治经济学马克思主义政治经济学马克思主义政治经济学马克思主义政治经济学应用和应用和证实证实科学社会主义科学社会主义科学社会主义科学社会主义目的和归宿目的和归宿理理论论基基础础15二.马克思主义的产生和发展马克思主义是时代的产物,它有其深刻的经济社会根源.思想渊源和实践基础。

（一一一一）马克思主义的产生马克思主义的产生马克思主义的产生马克思主义的产生首先，资本主义的发展为马克思主义的产生提供了经济首先，资本主义的发展为马克思主义的产生提供了经济.社会历史条件社会