尝有农夫以驴负柴至城卖.docx
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尝有农夫以驴负柴至城卖
尝有农夫以驴负柴至城卖
，遇宦者（太监）称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”指（“门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。
农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：
“须汝驴送柴至
内。
”农夫曰：
“我有父母妻子，待此然后食。
今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！
”遂殴宦者。
――选自韩愈《顺宗实录宫市》
注释：
尝：
曾经。
负：
背，驮。
宦者：
太监，公公。
宫市：
中唐以后，皇帝直接掠夺百姓财物，只给少量钱财或直接掠夺的最无赖、最残酷的方法。
才：
仅仅，只。
与：
给。
索：
索要，索取。
门户：
指门户税。
仍：
仍旧。
邀：
强要。
以：
用。
与：
给。
涕：
哭。
付：
还。
有：
只有。
直：
通“值”，价值这里指“钱”。
尚：
还。
而已：
罢了。
遂：
就。
翻译：
曾经有个农民用驴驮了木柴到城里去卖，遇到称“宫市”的太监拿走了木柴，只给他几尺绢，又要索取门户税，仍然强要用驴送到宫内。
农民哭泣起来,把所有获得的绢给了太监，他不肯接受，说：
“必须要用你的驴把柴送进去。
”农民说：
“我有父母妻子儿女，等着卖柴得钱后有饭吃。
现在我把我的木柴给你，不拿报酬就回去，你还不愿意，我只有去死罢了！
”于是殴打太监。
阅读训练：
1.解释文中加点词：
（4分）
（1）才与绢数尺
（2）农夫涕泣（3）不取直而归（4）遂殴宦官
2.下列句子中的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是：
（）（2分）A、以刀劈狼首B、余故道为学之难以告之C、不以物喜，不以己悲D、有好事者船载以入
3.把画线句子翻译成现代汉语：
（2分）
我有父母妻子，待此然后食。
4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？
（2分）
参考答案：
1。
给；哭；直同值，价值；殴打2。
A3。
我有父母妻子和儿女，等卖柴得钱这样以后才有饭吃4。
宫市对人民的欺诈和压迫
哲理：
这篇文言文通过对卖柴老翁的遭遇的描写揭露了“宫市”的弊端，以及对劳动人民的剥削和迫害,使得老百姓生活困苦，同时也表现了作者对于下层劳动人民的深切同情。
深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。
但白居易笔下的《卖炭翁》面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。
选文中的农夫却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。
这也是因为统治者长期压迫人民导致的结果。
所以换个角度，这篇文章也暗示我们：
统治者不可过分压迫人民。
二
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：
教学相长也。
（选自《礼记学记》）
【译文】
即使有美味的食品，不吃，就不知道它味美。
即使有最好的道理，不学，也不知道它好。
所以学了之后才知道自己有不够的地方，教人之后才知道自己也有不通之处。
知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。
所以说教人和学习是相互促进的。
【阅读训练】
1．解释句中加点词语
（1）不知其旨也
（2）虽有至道（3）知困（4）教学相长也
2.翻译
（1）学然后知不足，教然后知困。
（2）故曰：
教学相长也。
3.《教学相长》集中论证了和___的关系，说明了___的道理。
【参考答案】
1.
（1）味美
（2）即使（3）困惑（4）增进，促进
2.
（1）学了以后才知道自己自己有不够的地方，教人之后才知道自己也有不通之处。
（2）所以说教人和学习是相互促进的。
3.教学教与学是互相促进的。
四、王充博览王充少孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事扶风班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。
日久，遂博通众流百家之言。
【译文】王充少年时死了父亲，家乡人都赞扬他很孝敬。
后来到了京城，在太学学习从业的本领，拜扶风班彪为师。
王充爱好广泛，浏览而不拘泥于某些段落和句子。
他家穷没有书，经常去逛洛阳街上的书店，浏览人家所卖的书，看一遍就能背诵。
天长日久，于是（他）广泛地弄通了众多流派的学说。
【阅读训练】
1.解释句中加点词语
（1）乡里称孝
（2）师事扶风班彪（3）一见辄能诵忆（4）遂博
2.翻译
家贫无书，常游洛阳市肆
3.上文中“百家之言”中的“百家”是指什么？
【参考答案】
1.
（1）赞扬
（2）以…•为师（3）就（4）就2•略
3.指诸子百家的著作，如《老子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《荀子》等。
★欲食半饼喻
譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。
食六枚半已，便得饱满。
其人嗔恙
①，以手自打，而作是言：
"我今饱足，由此半饼。
然前六饼，唐②自捐弃。
设知半饼能充足者，应先食之。
"（选自《百喻经》）
【注释】①嗔恙：
责怪自己有病。
②唐：
空，徒然。
【译文】
比如有个人因为肚子饿的原因，要吃七个煎饼。
他吃了六个半时就停下了，觉得很饱了。
这时，他就责怪自己有病，用手打着自己，说了这样的话：
我现在吃饱了，是因为吃了这半个饼，前面的六个饼都白白地浪费了。
假如知道这半个饼就能吃饱，我就应该先吃这半个饼。
"
【阅读训练】
1.解释句中加点词语
（1）因其饥故
（2）食六枚半已（3）设知半饼能充足者
2.翻译
我今饱足，由此半饼。
然前六饼，唐自捐弃
3.这个故事讽刺了怎样的人？
【参考答案】
1．
（1）原因、缘故
（2）停止（3）假如2.略
3.讽刺了那种不究因果而钻牛角尖、徒生苦恼的糊涂虫（愚蠢的人）。
何梅谷之妻
何梅谷，鄱阳人也。
其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“观音菩萨”千遍。
何梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，弗止又恐贻笑士人。
进退狼狈。
一日，呼妻至再三，随夜随呼勿辍。
妻怒曰：
“何聒噪若是耶？
”梅谷徐答曰：
“仅呼半日，汝即我怒，观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶？
”妻子顿悟，遂止。
（选自明?
程文宪《中州野录》）
【译文】
何梅谷，是鄱阳人。
他的妻子将要老了，喜欢拜佛念经，从早晨到黄昏，一定要嘴里念“观音菩萨”上千遍。
何梅谷凭着儒学好而在当时出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不听从，不阻止呢，他又怕给当时的读书人留下笑柄，（这样使得他）进退两难。
一天，他三翻两次地喊他妻子的名字，一直到晚上也呼喊个不停。
妻子生气地说：
“为什么这么吵闹呢？
”梅谷慢慢地回答说：
“（我）才喊了你半天，你就对我生气，观音菩萨一天被你呼喊上百遍，怎么能对你不生气呢？
”妻子顿时明白了，于是停止做佛事。
【阅读训练】
1.解释：
（1）垂
（2）夕（3）止之则弗从（4）贻
2.翻译：
观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶？
3.何梅谷为何“进退狼狈”？
【参考答案】
1.
（1）将
（2）黄昏（3）指何梅谷妻每天念千遍“观音菩萨”这件事。
（4）留下。
3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不听，不阻止她呢，又恐怕会让读书人见笑。
何梅谷之妻阅读答案
★晋人好利
晋人有好利者，入市区焉。
遇物即攫①之，曰：
"此吾可羞②也，此物（吾）可服也，此吾可资也，此吾可器也。
"攫已，即去。
市伯③随而索其直④，晋人曰：
"吾利火炽时，双目晕热，四海之物，皆若己所固有，不知为尔物也。
尔幸予我，我若富贵当尔偿。
"市伯怒，鞭之，夺其物以去。
旁有哂⑤之者，晋人戟手⑥骂曰：
"世人好利甚于我，往往百计而阴夺之，吾犹取之白昼，岂不又贤于彼哉？
何哂之有？
"
（选自明宋濂《龙门子凝道记》）
【注释】①攫（ju0:
夺取。
②羞：
通"馐"，美好的食品，这里当动词用，意为"吃"。
③市伯：
市场上的管理官吏。
④直：
通"值"。
⑤哂（shen：
讥笑。
⑥戟（j）手：
竖起中指与食指如戟形。
这是骂人时侮辱人的动作。
【译文】
有个贪财的晋国人，走进市场。
碰到东西就取，说：
"这个东西我可以吃，
这个东西我可以穿，这个东西我可以收藏，这个东西我可以用。
"拿了就走。
管理市场的官吏追出来和他要钱，这个晋国人说：
"我刚才利欲熏心，两眼晕眩、
发热，天下的东西都好像是我本来就有的，不知道是你的东西了。
幸好你给了我，我如果以后发了财就还你钱。
"管市场的官吏生气了，用鞭子抽打他，把他拿的东西夺回来就离开了。
旁边有人讥笑他，晋人伸手指着他骂道：
"世上贪财
的人比我还要严重，（他们）往往想方设法用阴谋抢夺财物，我还只不过是白天去抢，难道不是比他们好多了吗？
有什么好笑的？
"
【阅读训练】
1.解释：
（1）即去
（2）索（3）予（4）甚于
2.翻译：
（1）皆若己所固有。
（2）何哂之有？
3.就短文最后晋人的话，发表一下你的看法。
【参考答案】
1．
（1）离开
（2）求取（3）给（4）比,,严重
3．虽然强抢不是什么值得表扬的，但晋人的辩解却也令人深思。
好利是人类普遍的本性，最好的做法当然是"君子爱财，取之有道"。
但表面君子风范，说起廉洁慷慨激昂，而暗地里却贪得无厌，为自己利益费尽心机者，实在比这晋人还要差！
因为他们多了一条更卑劣的品行--虚伪！
八、北人生而不识菱①者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。
或曰：
“食菱须去壳。
”其人自护所短，曰：
“我非不知，并壳者，欲以去热也。
”问者曰：
“北地亦有此物否？
”答曰：
“前山后山，何地不有？
”
夫菱生于水而曰土产，此坐②强不知以为知也。
「注释」
①菱：
俗称菱角，水生植物，果实可以吃。
②坐：
因为。
「阅读练习」
一、下列与“席上食菱”中的“食”意思相同的一项是（）
A、衣食所安B、谨食之，时而献焉。
C、设酒杀鸡作食D、退而甘食其土之有
二、下列与“欲以去热也”中的“去”意思相同的一项是（）
A、今日存，明日去B、去死肌，杀三虫
C、乃记之而去D、俸去书来
三、用现代汉语解释文中画线的句子。
夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
四、阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。
「参考译文」
有个北方人，自出生以来就没有见过菱角。
后来到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里。
有人提醒他说：
“吃菱角要去壳。
”他却想掩盖自己的短处，说：
“我不是不知道要去壳，是想用来清热呀！
”人家问他：
“北方也有菱角吗？
”他说：
“前山、后山，到处都有。
”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。
「参考答案」
一、D
二、B
三、菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。
四、得分要点：
提出看法，表述完整即可。
.忽见层崖之上，有洞东向，余
竟仰攀而上。
（1）上甚削①，半里之后，土削不能受足，
（2）指攀草根而登。
已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不坚，践之辄陨②，攀之亦陨，间得一稍粘者，绷足挂指，如平帖③于壁，不容移一步，欲上既无援欲下亦无地生平所历危境无逾此者。
久之，先试得其两手两足四处不摧④（3）石，然
后悬空移一手，随悬空移一足，一手足牢，然后悬空又移一手足，幸石不坠；又手足无力欲自坠，久之，幸攀而上。
,
【注释】①削：
陡峭。
②陨：
坠落。
③帖：
同贴”④摧：
崩裂。
1、查阅工具书，给“间得一稍粘者”中的“间”注音。
2、文言文要读出韵味。
请认真阅读原文，凭你的语感，将文言词“之”、“以”、“其”正确填入文中的
（1）、
（2）、（3）处
（1）
（2）（3）
3、请把文中加横线的句子多读几遍，读顺口后用三个逗号断句。
4、作者艰险的攀登经历引人深思。
阅读后，你感悟最深的是什么呢？
请结合文中的具体内容写出你的思考。
字数在40个左右。
:
1、jian2
（1）其
（2）以（3）之3、欲上既无援，欲下亦无地，生平所历危境，无逾此者。
4、无标准答案。
本题的考查的核心能力：
领悟作品内涵，获得有益启示。
感悟明确、符合文意。
思考得当即可。
十.太宗纳谏
太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。
皇后谏曰：
“昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云：
‘尔养马而死，尔罪一也。
使公以马杀人，百姓闻之，必轻吾国，尔罪二也。
诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。
'公乃释罪。
陛下尝读书见此事，岂忘之邪？
”太宗意乃解。
又谓房玄龄曰：
“皇后庶事相启沃，极有利益尔。
”（选自《贞观政要》）
1、
（1）本文主要写了一件什么事？
（2）皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状，晏子的真正用意是什么？
（3）文中有几句话没有标点符号，请用“/线”标出需要加标点符号的位置。
太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。
2、对对联。
上联：
足智多谋，孔明巧借箭
下联：
（1）2分（唐）太宗因爱马暴死欲杀养马宫人，经皇后劝谏才改变主意。
（2）2分劝谏齐景公不要杀养马宫人。
（3）2分太宗有一骏马/特爱之/恒于宫中养饲/无病而暴死/太宗怒养马宫人/将杀之。
（错、漏、多一处扣0．5分，扣完本小题分值为止）2.4分宽对即可。
示例：
①艺高胆大，悟空勇斗魔②义盖云天，关羽私放曹③多愁善感，黛玉悲葬花
十一、《与施从事书》
故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉，绿嶂百重，清川万转。
归飞之鸟，千翼竞来；企①水之猿，百臂相接。
秋露为霜，青萝被迳。
风雨如晦，鸡鸣不已。
信足荡累颐物②，悟衷散赏③。
（选自《吴朝请集》，作者吴均）
【注释】①企：
同岐”行走的样子。
②荡：
荡涤，去除秽恶。
累：
累赘。
颐：
养。
③衷：
思想。
散：
闲散随意。
1、本文写青山之美。
（1）本文直接描写青山之美的句子有：
。
（2）用侧面烘托手法描写青山之美的句子有：
2、“风雨如晦，鸡鸣不已。
”出自《诗经?
郑风?
风雨》。
诗云：
“风雨如晦，鸡鸣不已”两句，其意是表达（）
A、青山很美，然而风雨交加，心绪烦恼。
B、青山很美，山中鸡叫令人心烦。
C、青山很美，然而天气不佳，只有鸡鸣之声，没有高雅的音乐，这里的景色也就不吸引人。
D、风雨交加，鸡叫不停，但是见到这样美好的青山，哪里还会不高兴
3、假如你能身临其境，面对这样美的青山，你将有怎样的体验？
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