《敬畏自然》说课稿及教案.docx

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《敬畏自然》说课稿及教案

《敬畏自然》说课稿

 一、说教材

   

(一)对课文的理解:

   该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。

八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展,并处于一个承前启后的关键时期,在本册第三单元共有五篇文章,五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性,并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考,《敬畏自然》是本单元第一篇文章,意在让学生从整体上把握人与自然的关系,明白人类应与自然和谐发展。

应敬畏自然、爱护自然。

   

(二)教学目标

   一是从情感态度与价值观的角度,要了解人与自然的关系,明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”,培养学生科学的理性精神与人文关怀。

二是从培养学生的语文素养方面,要识记、理解文中的生字词,培养学生探究性学习的能力,学习作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。

   (三)教学重点:

   一是辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的,二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法,

   (四)  教学难点在于:

   一是理解“敬畏自然”的内涵,二是理解文中富有哲理性的语言。

   二、说教法

   罗素说过:

被动地接受老师的智慧,这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。

为让学生学有所获,贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。

所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化,让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力,教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考,本课以散文形式论述了人与自然的关系,告诉我们要“敬畏自然”,文章中有部分字词是必须掌握的,可以考虑采用小组合作学习法与问答法解决,针对教学重点,可采用情景激励法、资料交流法、比较法、及讨论法,针对文章难点,主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等,力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。

   三、说学法

   当然,无论采用什么教学方法,最终还得落到学生身上,新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作探究的学习方式”。

因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受,激发他们质疑、辨疑的意识,所以学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上,整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、问答法,仿写法等。

   四、说教学过程

   要达到教学目标、把握重点、突破难点,最好把本文分为两个步骤来进行,第一步骤重在课文的整体感悟,引导学生初步理解文章的内容、观点,第二步骤重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。

第一步:

创设情景整体感悟。

   一、导语设计:

当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到,正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切,你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?

然而,不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说:

“我要征服你!

”快看看一段短片,望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。

   以多媒体播放《人与自然》的片段,引导学生进入学习状态,激发学生的学习兴趣,为课文理解营造一个情感氛围。

   二、自主研习,整体感知。

   学生默读两遍课文,首先积累优美字词,完成字词练习。

   其次圈点勾画,找出文中表达作者观点的关键语句,简要写出对每一段的读书感受与理解,并小声播放音乐,以创设轻松的阅读气氛。

   这个环节为学生创设良好的自主学习情景,引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。

   三、互动探究。

   进行四人小组的合作讨论交流对于文章的整体感知,将不能解决的问题提出来,可以学生回答、可以老师回答,同时,教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。

   新课标提出要培养学生合作讨论探究能力,在这环节中安排时间让学生自主钻研课文,鼓励学生质疑解惑,从而理清文章层层推进、水到渠成的论述结构,完成教学重点:

辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。

第二步:

强化理解、能力延深。

   首先课堂上请学生展示提前从网络、书籍等渠道收集到的有关人与自然关系的资料。

   1、在人类发展的历史上,人类改造自然取得了哪些值得骄傲的成绩,举例说明。

   2、改造自然的同时人类有哪些破坏自然的行为,举例说明。

   3、对人类取得的这些成绩,对人类破坏自然的行径,你的态度如何?

作者的态度如何?

找出文中相关的句子感受作者的情感,分析其中蕴含的哲理。

   新课标指出:

学生能就适当的话题即席讲话,有自己的观点,有一定的说服力。

在这一环节中请学生发言说明对作者观点的理解及意见,只要学生谈来有理有据,都应给予肯定,鼓励学生独立思考的精神。

   这个环节的设置目的在于引导学生对人和自然的关系进行深入探讨和理解,理解文中富有哲理性的语言。

完成教学难点理解“敬畏自然”的内涵。

同时以教材为立足点,充分利用图书馆、网络等资源,拓宽视野,是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。

   然后根据学生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的语句进行分析,体会文章运用拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的语言风格。

由此老师展示一些相关图片,请学生做环保小记者,为这些图片配上简洁的广告语,号召人们保护自然、敬畏自然。

   此环节意在让学生模仿课文语言风格,提高写作能力。

   同时培养学生检索筛选、判断信息的能力。

以教材为立足点,充分利用图书馆、网络等资源,结合专题开展阅读,拓宽阅读视野。

同时,阅读后的整理、汇报、交流,又是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。

   创意说明:

“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作探究的学习方式”,激发他们质疑、辨疑的意识,

   简评:

这是一节古典诗词诵读、鉴赏课。

纵观全程,教者由旧知引入,从易到难,由低至高,善于“垫石铺路”,学生在学的过程中获满足感,生求知欲。

而布置学生上网查寻资料,运用现代化教学手段,了解作者生平事迹,培养了学生检索、筛选、判断信息的能力,显示出教者把教的内容巧妙地转换为学生学的活动的功力。

中间主体部分,以读为经,抓点带面,读与问,问与析的关系处理得明快、清晰。

结尾宕开一笔,依境改写,当堂评价,于常态中求变化,可谓别开生面。

总之,整个教学环节设计和教学实施过程,平中见奇,奇中求实,呈现出一种和谐、深厚、跌宕之美。

《敬畏自然》教案

教学重点:

1、熟悉科学文艺作品的文体特点。

2、深入体会文中语句表达的思想感情,辨证认识人与自然的关系,看看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的,充分理解“敬畏自然”的内涵。

教学难点:

1、从整体上把握理解人与自然的关系,明白人类应该与自然和谐发展,应该敬畏自然,爱护自然,培养学生科学的理性精神与人文关怀。

  2、培养学生自主、合作探究学习能力和批评性反思能力。

教学方法:

朗读法讨论法

课时安排:

二课时

教学过程 :

第一课时

一、检查预习(多媒体展示)

1、给下列加点字注音:

 鲲鹏  斥安鸟 蓬蒿  咫尺 狼藉相形见绌  美味佳肴

 2.解释下列词语。

    蓬蒿:

(方)茼蒿。

飞蓬和蒿子,借指草野。

    咫尺:

(书)比喻距离很近。

    狼藉:

乱七八糟,杂乱不堪。

    呐喊:

大声喊叫助威。

    自不量力:

不衡量自己的能力。

形容对自己估计太高。

    相形见绌:

互相比较之下,就显出一方的不足之处。

    精巧:

精细巧妙。

    佳肴:

精美的菜肴。

3、掌握议论文常识:

议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理、直接表达作者的观点和主张的常用文体。

议论文三要素:

论点、论据、论证

议论性散文特点:

富有文学色彩、讲究形象的语言、有浓郁的抒情成分和感情色彩。

一、导入:

 1、(欣赏多媒体图片)请同学谈感受

一组:

人与大自然和谐的美景、

二组:

沙漠、火灾地震 

2、大自然是美丽的,雄伟的高山,辽阔的草原,蔚蓝的大海,美丽的花园,繁华的都市。

无不为人们所陶醉。

大自然孕育最聪明,最美丽,最富有灵性的人类。

人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。

然而随着现代科技的进步发展,人类已渐渐远离了自然,地球上出现了越来越严重的生态问题。

人类曾宣称要“征服自然”,而人类遭受到自然惩罚的现象却也屡见不鲜。

今天我们要学习的一篇议论性散文《敬畏自然》一定会引起我们的反思!

二、整体感知:

1、以小组多种形式进行朗读课文。

2、问题研讨:

(1)课文中作者将人类智慧和大自然智慧做了哪些方面的比较?

  在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲。

第一,即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小。

第二,人类的认识史也是一部不断纠错的历史,一万年以后看今天,我们的认识还幼稚得很。

第三,矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。

第四,作者推断,“在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”,在太空人看来,人类的智慧就算不得什么。

  大自然的智慧则是无与伦比的。

大自然创造了宇宙一切,一切都精巧绝伦,令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作;大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。

所有这一切,都是人类智慧所不及的。

(2)作者认为,人类智慧与大自然智慧是何种关系?

人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。

人类智慧是宇宙智慧的高级形态,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。

既然人是自然的一部分,人与自然是一体,理所当然,人类应该爱护自然。

   作者从自然智慧进而论述宇宙生命。

宇宙是有生命的。

宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的另一种存在方式,而非生命物质也是生命的一种存在形式。

因此,人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系。

(3)据此看来,作者所要表达的观点是什么?

找出关键语句。

思考一下,作者为什么提出要“敬畏自然”?

为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

(欣赏多媒体图片:

东南亚海啸、唐山大地震)

多媒体图片解说:

(一)东南亚海啸:

不久前爆发的南亚、东南亚海啸并引发的地震,造成人员死亡超过15万。

伤员不记其数。

(二)唐山大地震:

“30年前河北唐山大地震是迄今为止世界地震史上最惨痛的一页——中国地震出版社出版的《地球的震撼》一书向全世界公布了唐山大地震中惨绝人寰的事实:

死亡,24.2769万人;重伤,16.4851万人;直接经济损失超过100亿元;一座重工业城市眨眼之间毁于一旦。

这是自然对人的报复,不能不使人类畏惧。

表达作者观点的关键语句是:

“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。

敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

   作者之所以提出要“敬畏自然”,是因为人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然,这种观点有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。

只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。

再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。

(3)得出结论:

人类应“敬畏自然”,热爱自然。

  三、布置作业

  1、掌握字词与文学常识。

2、研讨与练习一。

第二课时

一、小组深入研读,讨论、探究、质疑(多媒体展示)

   1、“敬畏自然”的含义是什么?

“敬畏自然”是不是消极无为的口号?

   “敬畏”,从字面上说,是又敬重又畏惧。

敬重的含义比较容易理解。

课文说:

“自然的智慧是大海”,“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”,大自然的智慧“深邃、高超”,“宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命”。

这些话都充满敬重的意味。

敬重自然,就是充分认识自然的伟大,充分认识自然界的一切都有存在的意义,自然界的奥秘是无穷无尽的,自然界的一切事物的生成,包括人类的生成,;实在太神奇了,承认人类自身也是自然的一个组成部分,人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。

   畏惧这层意思有其特定的含义,现代人之“敬畏自然”,与原始人对大自然的畏惧是不同的。

敬畏之畏,可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。

自然界的一切,都是宇宙智慧的创造物,破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。

大自然的处罚是无情的,是令人畏惧的,人类应该调整自己与自然的关系。

人类不应该与大自然对立起来,自然界不是人类征服的对象,而是与人类平等的生命,人类应该与自然求得和谐的发展,在改造自然、利用自然的过程中,要使自然界更美好,从而使人类的生存更为美好。

2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?

这个“智慧”,这个“生命”是从什么意义上说的?

   课文所说的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是拟人化的说法,把宇宙比拟为人,将宇宙的一切,都设想为造物主的创造,那么这种创造的智慧真是太神奇了。

作者说:

“人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一”,就是拟人的说法。

用拟人手法,有生动、形象、亲切的效果,宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念,二者就具有可比性。

但是,拟人手法毕竟是拟人手法,如果走火入魔,认为宇宙间存在一个创造一切、主宰一切的“上帝”,那就会走向宗教。

3、为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧?

   只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制,就会觉得精巧了。

生物学家研究得越精细,越觉其精巧。

苍蝇蚊子固然讨厌,但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的,苍蝇怎么会有复眼,蚊子怎么能够吸血,不能不觉奇妙。

灰尘也是物质,何以如此微小,假如深入地探究到它的内部结构,也会觉得精巧。

 4、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”?

为什么说“我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑”?

   照作者的说法,人,这种智慧生物其本身就是宇宙智慧的创造,人的智慧是宇宙智慧的高级形态。

这就是说,作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。

宇宙智慧就分化成两个概念。

一个是大概念,既包括低级形态,又包括高级形态的概念;一个是小概念,单指低级形态。

所谓“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”,这里所说“宇宙智慧”是指低级形态的宇宙智慧,宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。

   人之于宇宙,有如头脑之于全身,这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。

头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维,这就容易理解这一串话语了。

再则,也说明人与宇宙是休戚与共的,例如,公害,破坏宇宙机体是宇宙的痛苦,也令人痛苦,所以说“我痛苦即是宇宙在痛苦”,反之亦然。

5、“这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音”,这些话是什么意思?

   作者用拟人手法,说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分,都是生命的一种存在形式,区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分,而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的,所以低级生命形态,即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”,也有“生命的萌芽”。

诸如山崩之前是寂然无声的,山体在不断破坏,石头里有“生命的呐喊”,却暂无声息,那就是一种“沉默的声音”。

二、语言品读:

本文语言充满哲理之美和思辨之美,找出你最欣赏的语句,读一读,并说说其中包含的深意。

(多媒体展示)

①人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那此狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

(掉入陷阱,就是危机。

这句话的意思是,人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。

   ②宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。

(这句话的意思是,宇宙创造了人类这种智慧生物,等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

这句话是把宇宙拟人化,把人类的出现,说成是宇宙有目的的创造。

③人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。

(宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的一切,也是生命的种种存在形式,所以它们与我们是平等的生命,是我们的弟兄。

…………………………………………

三、写作特色品评:

(多媒体展示)

1、逐层深入、水到渠成是本文最突出的写作特色。

2、对比手法的运用

3、运用拟人、反问等修辞方法,形象生动。

(注:

参见魏书生六步导读)

四、拓展研究(读着作者这精辟的论述,理性分析,你打算如何将“敬畏自然,爱护自然”变成具体行动?

请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语,向人们发出呼吁。

参考:

1、我们的地球不是从父母那里继承的,是从子孙那里借来的。

2、地球是万物之母,无论什么降临在地球身上,也将同样降临于地球的孩子的身上,我们应该知道地球不属于人类,而是人类属于地球。

3、自然界的法则不是竞争,不是适者生存,而是合作、节俭和艺术性,作为人类,我们伟大之处与其说是我们能够改变世界,还不如说我们能够改变自我。

4、但愿地球上最后一滴水,不是你的眼泪,不是我的眼泪,更希望不是——我们地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪!

5、爱护今天的自然,自然将呵护我们的明天。

五|、教师小结:

体验反思(欣赏多媒体中进行)

现实生活中我们的哪些做法已可以让大自然母亲展开欣慰的笑颜?

有句话说“人类一思想,上帝就发笑”,人类在自然面前该如何施展自己的才能,表现自己的力量?

当我们想砍伐参天大树时,果断地放下了屠刀;当我们想品尝珍禽野味时,毅然地收起了猎枪;面对一片静谧的湖水,我们发出一声由衷的赞叹;面对一座巍峨的高山,我们欣赏它的神秘和雄伟……这才叫人类的力量——理性的力量。

《敬畏自然》赋予了我们思维的力量,让我们敬畏自然,爱护自然,真正与自然和谐相处。

六、作业:

以“人·自然·生命”为话题,写一篇感想

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