《爱莲说》ppt完整版.ppt
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小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头-杨万里接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨万里清清水水出出芙芙蓉蓉天天然然去去雕雕饰饰李李白白留得残荷听雨声李李商商隐隐荷尽已无擎雨盖-苏轼别名：
荷花、芙蕖、水芝、泽芝、水华、菡萏、水旦、草芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝等莲莲花花爱莲说周敦颐爱莲说爱莲说选自选自周元公集周元公集，作者作者周敦颐周敦颐（1017-1073）（1017-1073），宋宋代代哲学家，字哲学家，字茂叔茂叔。
因世居濂溪，。
因世居濂溪，被称为被称为濂溪先生濂溪先生。
周敦颐非常博。
周敦颐非常博学，人品很高，胸怀磊落，为官学，人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。
清正，深得民心，为百姓所爱戴。
他曾带领属下在官署的一侧挖池他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为种莲，后人称为“爱莲池爱莲池”。
周。
周敦颐凭栏放目，触景生情，深感敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的写下了著名的爱莲说爱莲说。
说说“说说”是古代是古代议论文议论文的一种文体，的一种文体，可以可以直接说明事物或论述道理直接说明事物或论述道理,也可以也可以借人借事借人借事或或借物借物的记叙来的记叙来论述道理。
论述道理。
爱莲说爱莲说就是说说爱好莲就是说说爱好莲花的问题。
花的问题。
文言文朗读要求文言文朗读要求1.读准字音读准字音2.舒缓一些读舒缓一些读3.3.注意抑扬顿挫注意抑扬顿挫,要有高低起伏要有高低起伏4.4.读出感情读出感情爱莲说爱莲说周敦周敦颐颐水陆草木水陆草木/之之花，可爱者花，可爱者/甚甚蕃蕃。
晋陶渊明晋陶渊明/独爱菊。
自独爱菊。
自/李唐来，世李唐来，世人人/盛爱牡丹。
盛爱牡丹。
予予独爱独爱/莲莲之之出出淤淤泥泥/而不染，而不染，濯濯清清涟涟/而不妖，中通而不妖，中通/外外直，不直，不蔓蔓/不不枝枝，香，香远远/益清，亭亭益清，亭亭/净净植植，可远观，可远观/而而不可不可/亵亵玩焉。
玩焉。
予谓菊，花予谓菊，花之之隐隐逸逸者也；牡丹，者也；牡丹，花花之之富贵者也；莲，花富贵者也；莲，花之之君子者也。
君子者也。
噫噫，菊菊之之爱，陶后爱，陶后/鲜鲜有闻。
莲有闻。
莲之之爱，爱，同同予者予者/何人？
牡丹何人？
牡丹/之之爱，宜爱，宜乎乎/众矣。
众矣。
蕃蕃fn淤淤y颐颐y濯濯zhu涟涟lin亵亵xi鲜鲜xin逸逸y噫噫y补充字词：
补充字词：
予：
予：
染：
染：
蔓、枝：
蔓、枝：
益：
益：
植：
植：
谓：
谓：
君子：
君子：
众：
众：
我我沾染（污秽）沾染（污秽）名作动，名作动，长枝蔓、长枝节长枝蔓、长枝节更加更加立立认为认为指品德高尚的人指品德高尚的人多多悟读课文，领会主旨悟读课文，领会主旨1、文章题为、文章题为“爱莲说爱莲说”也就是也就是“说说我说说我对莲花的爱对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么，作者究竟喜欢莲花的什么？
（请用文中的语句回答）？
（请用文中的语句回答）2、这几句话从哪几个方面说莲花的什、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？
么品格？
答：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中答：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
植，可远观而不可亵玩焉。
1.环境：
环境：
2.体态：
体态：
3.香气：
香气：
4.风度：
风度：
不同流合污，不随俗浮沉。
不同流合污，不随俗浮沉。
（高洁）（高洁）不妖媚，不炫耀，朴实。
不妖媚，不炫耀，朴实。
（质朴）（质朴）正直豁达；不趋炎附势。
正直豁达；不趋炎附势。
（通达正直，行为端正）（通达正直，行为端正）香气清爽悠远，香气清爽悠远，美名远扬。
美名远扬。
（志洁行廉，美名传扬）（志洁行廉，美名传扬）独立，令人敬重不独立，令人敬重不敢玩弄。
敢玩弄。
（仪态庄重，令人敬重）（仪态庄重，令人敬重）出淤泥而不染，出淤泥而不染，濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直，中通外直，不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植，可远观亭亭净植，可远观而不可亵玩焉而不可亵玩焉作者写这篇文章并非仅仅是为作者写这篇文章并非仅仅是为了写对了写对莲花莲花的喜爱，那还为了的喜爱，那还为了写什么呢？
写什么呢？
莲莲君子君子不与世俗同流合污不与世俗同流合污不攀附权贵不攀附权贵独立高洁独立高洁美名远扬美名远扬纯真自然不显媚态纯真自然不显媚态内心通达行为正直内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬自尊自爱令人尊敬出淤泥而不染出淤泥而不染出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净值亭亭净值可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩出淤泥而不染出淤泥而不染出淤泥而不染出淤泥而不染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植（莲的特征（莲的特征人的品质）人的品质）小结：
小结：
作者写莲花是为了写人，作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。
写物是为了写人。
高尚的品质。
写物是为了写人。
君子的高君子的高尚品质尚品质托物言志托物言志1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的是怎样的?
水陆草木之花水陆草木之花菊菊牡丹牡丹可爱者甚蕃可爱者甚蕃陶渊明独爱陶渊明独爱世人甚爱世人甚爱3、“菊菊”和牡丹分别有和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么特征，作者在这里为什么先写它们？
什么先写它们？
菊菊牡丹牡丹秋季开花，迎寒秋季开花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艳丽，雍花色艳丽，雍容华贵容华贵为了起衬托作用为了起衬托作用44、作者把莲比作君子，那、作者把莲比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分别分别比作什么人呢？
作者对它比作什么人呢？
作者对它们的感情态度又是怎样的们的感情态度又是怎样的呢？
呢？
菊菊牡丹牡丹隐逸者隐逸者富贵者富贵者惜惜厌厌莲莲君子君子爱爱生态环境生态环境体态香气体态香气风度气质风度气质菊菊隐逸隐逸惜惜牡丹牡丹富贵富贵厌厌正正衬衬反反衬衬托托物物言言志志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
的品德。
短文赞扬莲花短文赞扬莲花“出淤泥而不染出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发情怀的抒发，可现实生活中，有，可现实生活中，有人却认为人却认为“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的，对这两种观点，你是怎样看待的？
反馈练习：
反馈练习：
1、学习运用托物言志的手法，联系自己、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。
并用一句话来概括原因。
例例：
我喜爱梅花，因为它是花中的：
我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。
志士，坚强不屈。
2、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿仿爱莲说爱莲说的写法，写一篇的写法，写一篇牡丹赞牡丹赞或或爱菊说爱菊说。
采采菊菊东东篱篱下下悠悠然然见见南南山山牡丹，花之富贵者也牡丹，花之富贵者也（宜乎众矣宜乎众矣）惟有牡丹真国色惟有牡丹真国色花开时节动京城花开时节动京城刘禹锡刘禹锡莲莲，花花之之君君子子者者也也（同同予予者者何何人人）贪慕荣华，追名逐利贪慕荣华，追名逐利。
志向高洁，隐居避世志向高洁，隐居避世不慕名利，洁身自好不慕名利，洁身自好莲莲菊菊牡丹牡丹菊花菊花隐逸者隐逸者莲花莲花君子君子牡丹牡丹富贵者富贵者自李唐来，世人甚爱牡丹。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
牡丹，花之富贵者也。
牡丹，花之富贵者也。
贪慕富贵贪慕富贵追逐名利追逐名利晋陶渊明独爱菊晋陶渊明独爱菊菊，花之隐逸者也菊，花之隐逸者也品格高洁品格高洁超凡脱俗超凡脱俗予独爱莲之予独爱莲之莲，花之君子者也莲，花之君子者也。
质朴正直质朴正直志洁行廉志洁行廉正衬正衬反衬反衬（避世）（避世）（入世）（入世）托物托物言志（象征）言志（象征）莲莲君子之德：
君子之德：
洁身自好，洁身自好，不同流合污，不同流合污，不慕富贵，不慕富贵，不趋炎附势。
不趋炎附势。
能力训练：
能力训练：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
你喜爱哪一种你喜爱哪一种?
模仿例句，模仿例句，用托物言志的方法造句。
用托物言志的方法造句。
例句：
我爱莲花，因为它出例句：
我爱莲花，因为它出污泥而不染，恰如清高正直，污泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
人格高尚的君子。
造句：
造句：
我爱我爱，因为它因为它_。
茶花茶花喇叭花喇叭花仙人掌仙人掌梅花梅花向日葵向日葵兰花兰花紫藤罗紫藤罗水仙花水仙花玫瑰花玫瑰花松树松树郁金香郁金香作业：
作业：
1.1.在理解的基础上背诵课文。
在理解的基础上背诵课文。
2.2.将造句练习扩充为一篇将造句练习扩充为一篇300300字字的托物言志的小文章。
的托物言志的小文章。
我爱我爱梅花梅花，因为它，因为它傲霜雪而不凋，傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士。
短文赞扬莲花短文赞扬莲花“出淤泥而不染出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发情怀的抒发，可现实生活中，有，可现实生活中，有人却认为人却认为“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的，对这两种观点，你是怎样看待的？
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