全国中考语文试题分类汇编议论文阅读.docx
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全国中考语文试题分类汇编议论文阅读
2017年全国中考语文试题分类汇编：
议论文阅读
阅读,让中国更有力量（2017·宁夏区中考）
①阅读力是一个充满张力的概念。
在国际上，包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。
可以说，阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升的能力。
从更大层次上看,阅读力不仅是一个人的阅读能力,也是社会
整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。
一个人如果没有一定的阅读能力，就很难从精神上得到更多智慧的滋养。
可以说，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。
阅读是一种精神生活，可以提高人的精神力，这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。
无论是一个人，还是一个国家或者一个民族，阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。
共读共写，一起交流，才能拥有共同的语言和思想，拥有共同的愿景和价值，这样的文化共同体，让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。
所以，阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉，一个阅读率低下、阅读力不足的民
族，难以在当下世界立足，也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。
我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:
“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。
”对于个体来说，阅读是学习的工具，而学习是成功的途径。
对于国家民族来说，在知识快速累积、科技突飞猛进的当下，阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用，意味着创新能力的培养。
所以我们发现，
国家越重视阅读教育，国民的阅读力就越好，整体素质就越高，国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。
真正的幸福是心灵的（A）与（B）。
阅读需要专注，在知识的积累之外，也是一种精神的修行。
通过阅读感受书香，能满足人类的内在需求，
使人获得精神上的陶冶与升华，拥有更充实、更丰盈的生活，从而增加幸福感。
书香的涵养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让喧嚣的沉静下来，让浮躁的厚重起来。
⑥阅读最大的意义和价值就是“改变”。
我坚定地相信:
阅读,让中国更有力量!
（文/朱永新,有删改）
14.请指出第②段所论述的分论点,并为其补充一个正面论据。
（2分）
15.第④段引用《朗读手册》中的一句话的作用是什么？
说说你的理解。
（2分）
16.将“充实”“宁静”两个词语分别填写在第⑤段中A、B两处，并说说理由。
（2分）
17.文章②③④⑤段的顺序能否调换?
为什么?
请简要分析。
（2分）
18.根据全文内容，简要分析第⑥段的作用。
（2分）
14．（2分）分论点:
阅读力就是精神力。
论据:
略
15．（2分）引用论证,对本文的分论点进行论证，增强说服力；突出了阅读的重要性，强调阅读是我们学习的工具,只有阅读才能使我们成功，阅读可增强国家的竞争力。
16．（2分）A宁静B充实
与本段所论述的顺序一致：
一个人只有心灵得到宁静,才能专注去阅读,积累知识,满足内心
的需求,精神获得陶冶与升华,最终生活得到充实；阅读让喧嚣的沉静，让浮躁的厚重。
17.（2分）不能调换。
这四个段落分别提出了本文的四个分论点,它们之间是层层递进的关系；阅读提高了人们的精神力，民族才能有凝聚力，民族有了凝聚力，国家在世界上才能有竞争力，最终增加人们的幸福感。
18.（2分）由对阅读力的论述,得出阅读的意义和价值；总结全文论述的内容，提出中心论点。
“寒门再难出贵子”吗（2017•烟台市中考）
①近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。
在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。
情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。
②谁才是今天社会中的“贵子
”？
富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。
相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。
作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：
“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。
”
③同时，网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元。
之前，网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。
这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不
断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。
今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进
步传递着正能量。
有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。
可以说，传播结构扁平化的互联网，为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。
④现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。
家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。
然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同
时由网络构成的“强大朋友圈”，也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。
⑤一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中，有这样一段话：
“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己！
所以你要相信：
命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。
”这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：
在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。
（文章有删改）
（1）第③段运用了 举例 论证方法，论述了 网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元 观点。
（2）简要分析下面注重加点短语的作用。
现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。
（3）下面材料用作本文的论据，是否恰当？
说说理由。
范仲淹两岁丧父，家境贫寒，生活极其艰苦，但他对这种艰苦生活毫不介意，发奋苦读，最终成为北宋杰出的政治家、文学家。
（4）根据文意，说说你对“寒门贵子”的理解。
答案：
（1）举例论证；网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元．
（2）“现代社会科学的研究表明”表明“一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关”是通过科学研究得出的结论，并非是编造出来的，这样更具有说服力，体现了议论文语言的准确与严谨性．
（3）恰当，因为
范仲淹出身贫寒，生活艰苦，是一个“寒门弟子”，但他最终通过自己的努力，成为一名杰出的政治家、文学家，可见寒门是可以出贵子的，与本文作者的观点相符．
（4）“寒门贵子”指的是出生贫寒，经受过某种挫折，但通过自身的不断努力，再加社会的强大支持，最终取得成功，创造出辉煌人生的人．
《朗读者》的成功是人文精神的回归（2017·随州市中考）
江德斌
①文化类节目在近期制造了个小高潮。
《中国诗词大会》之后，董卿以制作人、主持人双重身份推出的文化类节目《朗读者》在央视一套黄金档开播。
嘉宾们念诗，读散文和家书，分享曾经打动过、甚至改变过自己生命轨迹的文字。
首期节目以“遇见”为主题，有知名演员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲，也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。
（据2月20日《新京报》）
②一段文、一首诗歌、一封信、一个故事……，《朗读者》并没有复杂的情节，也没有故意设置的煽情，只是由朗读者简单的回顾人生片段，以及打动或改变自己命运的文字，并给观众当众朗读一遍。
《朗读者》的首播收视率和口碑双丰收，可谓获得了巨大成功，乃是继《中国诗词大会》之后，又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。
③《朗读者》给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这些感人的文字，传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。
朗读是很多人在学生时代都经历过的，但大多会忘却，有些人则会爱上朗读，并保持这种习惯，在生活里、工作之余，朗读自己喜爱的文字。
④总体而言，朗读是一个小众化的领域，与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比，《朗读者》乃是一股清流，显得平淡恬静，似乎很难吸引到观众。
然而，《朗读者》节目唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美。
在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际，观众逐渐产生观赏疲劳，希望看到不同的节目类型，这就给《中国诗词大会》、《朗读者》等文化节目，创造了空间。
⑤经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜。
社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。
而这恰恰需要文化方面的熏陶，也是《中国诗词大会》、《朗读者》的意义所在。
⑥事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走高冷化，受众面相对狭小。
而《朗读者》比较贴地气，将朗读者的个人经历，与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。
⑦诸如《中国诗词大会》、《朗读者》等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的复苏，也反映出时代潮流的嬗变。
在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人希望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。
《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。
（选自2017年2月21日《中国青年网》，有改动）
17.本文的中心论点是 。
（2分）
18.第⑥段主要运用了什么论证方法？
有什么作用？
（2分）
答：
19.第⑦段中加点字“这”指什么？
（2分）
答：
20.下列对文章内容的理解，不符合作者观念的一项是（ ） （3分）
A．《朗读者》的成功，说明不依靠视觉冲击力一样可以办好文化类节目。
B．《朗读者》唤起大众对朗读的记忆，给浮躁的世界带来一股清流。
C．随着社会经济的发展，人们物质财富的充裕必将导致精神世界的空虚。
D．文中的“人文精神”包含人们对文化艺术之美的追求和心灵宁静的渴望。
17．（2分）《朗读者》的成功是人文精神的回归．
18.（2分）对比论证。
将《朗读者》与其他电视台读书节目相比较，强调“《朗读者》贴地气”，“触动观众同理心”是其成功的主要原因。
（意近即可）
（19.（2分）部分人希望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。
（意近即可）
20.（3分）C
恰与够（2017·咸宁市中考）
①在造“够”字时，仓颉为难了，天下什么东西有个够呢？
冥思很久没有想出来，只好去请教黄帝。
黄帝想了想说：
“民用五材（金木水火土），再多都不够，唯有多余的话，半句都嫌多！
”仓颉击节赞叹：
对，就是这个——够！
②但是对“够”的程度把握是困难的，什么时候够了？
什么情况下够了？
什么程度才叫够了？
很难有个量化。
欧阳修写《醉翁亭记》时，开始列举了许多山名，后来一句“环滁皆山也”囊括了，这五个字就是正好，就够了。
郭沫若写剧本，有一句“你是个卑鄙无耻的小人”，有人说，这样情绪表达不够，改为“你这个卑鄙无耻的小人”更好，郭氏拜之为一字师。
③文章如此，说话也是如此。
有个相声模拟公交上劝架，前面义正辞严大方得体，后面来一句“什么玩意儿”，坏了。
这样的事生活里很多，不只是笑话。
一次我劝一个孤僻偏执的朋友，前面说得他引为知己，后面加了一句“你这种人也只有我能理解”，结果给人轰出来了。
④文章“过了”或“不够”，大不了不够好，没多大问题，但是话多了半句后果往往大得多，孔融、杨修、祢衡等还因此丢了性命。
这样的事毕竟少，“够”字造出来，当然不仅仅专门用做说话写文章的。
对物质攫取的态度，“够”更难掌握。
⑤没人嫌钱多，这是句老实话。
取之有道还好，大不了穷于追逐，忘了生活的乐趣，若是取之无道，那么欲望越来越大，胆子越来越大，往往要犯事。
权位也是，名誉也是，一上道就高速向前，如果不慎思，很难遽然而惊：
可够了啊？
⑥范蠡功成身退，并留一书信给大夫文种：
“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹……子何不去？
”文种没走，结果被害死了。
“够”的领会与否，关系到生死。
王翦出战，带兵六十万，一路走一路派勤务兵和始皇帝讨价还价，要“美田宅甚众”，一连五次，谋士说：
“将军，是不是太过了？
”王翦大笑道，皇帝见我求田问舍贪图富贵，反而放心我了！
看来，够与不够，真的是要悟性的。
王翦果然无恙，得以寿终正寝。
⑦什么时候是够？
有词叫“恰好”“恰巧”“恰恰”，都是“多一点不行，少一点不可”的“够”。
恰是“合心”，合乎心意就好，心满意足就够，可是前提是“心”要知足。
知足的心来自于对欲望的控制，对人生的理解，所以“恰”字造得好，也不好，因为心真的难以控制啊，要修心，要修行，要修性，才能有一颗知足的心，才能体会那个“够”。
（选自《思维与智慧》，有删改）
16．下面句中加点词能否去掉，为什么？
（3分）
但是话多了半句后果往往大得多……
答：
17．试从结构和内容两方面分析第④段的作用。
（4分）
答：
18、第⑥段主要运用了什么论证方法？
论证了什么观点？
（4分）
答：
19．下列对本文的理解和分析，错误的一项是（）（3分）
A．本文的中心论点是：
要修心，要修行，要修性，才能有一颗知足的心，才能体会那个“够”。
B．全文结构可以这样划分：
①/②③④⑤⑥/⑦
C．第1段的作用是引出中心论点，增强文章的趣味性，激发读者的阅读兴趣
D．第3段“说话也是如此”中“如此”是指：
对“够”的把握是困难的，很难有个量化。
16．不能去年掉（1分。
“往往”是每每、时常的意思，在句中表示“话多了半句，后来时果大得多”，如果去掉过于绝对，不严密（1分）“往往”一词的运用，体现了议论文语言的严密性、科学性。
（1分）
17．结构方面：
承上启下（过渡）（1分）内容方面：
承接上文论证写文章，说话对“够“的把握是困难的，困难有个化，自然引出下文对物质（权位、名誉）攫取的态度，“够”更难掌握的论述。
（3分，答出上文观点1分，答出下文观点1分，文字表述顺畅1分）
18．事例论证、对比论证。
（2分）主要论证了“够”的领会与否，关系到生死的观点（或对物质、权位、名誉攫取的态度），“够”更难掌握的观点）。
（2分，如答“主要论证了对物质攫取的态度，‘够’更难掌握”的观点可得1分）
19．C（是引出论题，不是引出论点）（3分）
好电影总会与人心相遇（2017·泰州市中考）
陈凌
①近期，印度电影《摔跤吧！
爸爸》意外走红，圈粉无数，还以超5亿元的票房，打破了印度电影在中国内地的票房纪录。
这一冷门题材的影片，何以“口碑与票房齐飞”？
②在电影市场里，并不缺乏发现好电影的眼睛。
这些年，从《大圣归来》到《夏洛特烦恼》，从《釜山行》到如今的《摔跤吧！
爸爸》，其高票房都是靠好口碑。
“剧情不够，明星来凑”或“票房要想好，特效不能少”的套路，并不能征服日渐挑剔的中国观众。
③追求口碑，并不意味着对观众的讨好和迎合，而要以饱满的细节叩开观众的心门。
随着《摔跤吧！
爸爸》的热映，一个关于幕后花絮的视频也在网上热传。
为了还原不同年龄的父亲形象，饰演“爸爸”的演员阿米尔•汗拒绝穿脂肪假体衣，选择先增肥54斤，再在5个月内像皮球泄气一样瘦回去；“姐姐”强忍一周六天专业训练带来的疼痛，只因怕被人说“不够强大来演摔跤手”；“妹妹”为了一分钟不到的镜头，也跟着训练了9个月……正是演员从头到尾的用心，才让电影里的每一场对决，都像真实的比赛，扣人心弦；也正因为影片真实到饱含“烟火气”，才能以温情、成长、梦想等引起朴素的共鸣。
④用心的电影既能收获观众的掌声，也会引发思考。
这部片子不但关注女性权益，直击印度重男轻女的现实问题。
而且，“把成长路上那些被忽略的角落拍出来了”，触动了人们对家庭教育的反思：
爱孩子最好的方式是什么？
怎么给孩子面对世界的勇气？
子女又该如何才能读懂父爱这部“震撼心灵的巨著”？
正是对社会痛点的关注和思考，这部作品才得以打动无数观众。
⑤一言以蔽之，好电影总会与人心相遇，这也是对中国电影的一个启示。
（选自《人民日报》,有删改。
）
【注】①电影讲述了曾经的摔跤冠军培养两个女儿成为女子摔跤冠军的故事。
15.第②段划线句主要运用了对比论证的方法，将 和 进行对比，有力地论证了 。
（3分）
16．概括第④段的论证思路。
答：
17.怎样才能拍出与人心相遇的好电影？
《摔跤吧！
爸爸》给了我们深刻启示，请概括。
15．【答案】获得高票房的电影靠的是好口碑不能征服观众的电影靠的是套路 “在电影市场里，并不缺乏发现好电影的眼睛”（意对即可，不一定用原文。
《人民日报》原文第二节第一句话是“好的影片总能到达观众的心里”。
）。
16.【答案】本节在开头先提出“好电影会引发思考”的观点，然后分析《摔跤吧！
爸爸》引发了人们对女性权益的关注以及对家庭教育的反思。
最后得出结论：
关注和思考社会痛点，这样的好电影才能打动观众的心。
17.【答案】一是演员要用心去表演，这样电影才能用饱满的细节让观众有一种真实感。
二是电影题材要关注现实和社会痛点，这样才能引发观众的思考。
阅读危机是心灵缺氧（2017·邵阳市中考）
①培根曾经说，阅读是一种消遣。
从大众文化的层面上理解，以前大部分普通中国人也是为了消遣才读书。
在被称为“文化热”的上世纪80年代，人们印象最深的就是门庭若市的新华书店和各类书摊，阅读是那个相对匮乏同时也相对悠闲时代的精神消遣。
但这种热情并不专属于阅读，而是一种对精神生活丰富性的渴求，随后以《渴望》为代表的电视连续剧就以新的形式抢占了人们晚饭后的时光。
②因此，信息时代所谓的阅读危机多少被夸大了，只不过是新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书而已。
从整体上看，人们的精神生活更丰富了而不是更贫瘠了，获取知识的渠道更方便了而不是更封闭了。
100多年前，尼采也曾对报纸的出现忧心忡忡，认为这种快速折损的消耗品将会干扰人们对经典阅读的兴趣，后来证明他多虑了。
③这么说并不意味着阅读危机不存在，而是说它需要被更清晰地表达。
当我们说自己不读书时，意思常常是没有读书的时间或心情，而不是说无书可读，这背后是一种时间焦虑。
中国社会在上世纪90年代中期以后，就逐渐进入了一个加速奔跑的时代，时间成了稀缺资源。
尤其到了信息和时间都碎片化的网络时代，人们在不停的快速切换中，表现得像某种焦虑症患者。
④因此，阅读危机的实质是，人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸，而陷入被大量信息垃圾围困的心灵缺氧状态。
刚看了五分钟电子书，就被弹出的新闻链接吸引了注意力；这一分钟还在为某一公共事件激愤不已，下一分钟可能就因为某个段子开怀大笑。
照这个趋势，未来人类的心智结构或将改变，变得像金鱼一样只有7秒钟的记忆。
同时，由于缺乏深度的内心体验，网络时代人们的精神气质开始变得雷同。
⑤慢下来，读读书，不仅仅以阅读的名义进行，更应该站在保护一颗健全心灵的高度，站在人文危机的高度来看待。
如果说社会发展是一匹骏马，阅读及其代表的人文精神就应该是驾驭它的缰绳，不应该任由它在我们手上滑落。
——选自《人民日报》有删改
20．作者认为，真正的阅读危机是什么？
请从原文中找出。
（2分）
答：
21．文章主要运用了哪些论证方法？
请任写两种。
（2分）
答：
22．第②段中划线句子有什么作用？
（2分）
答：
23．文章最后一句话给你怎样的启示？
（2分）
答：
20.（2分）人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸，而陷入被大量信息垃圾围
困的心灵缺氧状态。
21.（2分）道理论证举例论证对比论证比喻论证（任写两种即可）
22.（2分）用尼采多虑报纸的出现这一事例，证明所谓的阅读危机多少还是有点夸大；新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书并不是那么令人担忧；人们的精神生活更丰富了，获取知识的渠道更方便了。
（任意答对一点即可）
23.（2分）我们应该通过阅读，获得精神养分，来驾驭自己的生活，引导社会健康发展，而不是丢失人文精神，听任生活信马由缰。
（意思相近即可）
母语是教育的起点（2017·曲靖市中考）
周国平
①尼采曾经指出：
母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。
我完全赞同他的见解。
②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。
母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。
虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。
认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。
不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。
相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。
③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。
一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。
一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。
举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。
不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。
④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。
如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。
我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。
网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。
⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。
（摘自《中国教育报》）
16．选文的中心论点
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