七年级语文校本教材.docx
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七年级语文校本教材
登鹳雀楼
唐-王之涣
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
【注释】
①鹳雀楼：
在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。
②尽：
沉没，消失。
③穷：
尽，达到极点。
④更：
再。
【译文】
夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾，汇入浩瀚的大海。
虽然眼前一片壮阔，但要打开千里视野，看得更清更远，那还须再登上一层层高楼。
【赏析】
黄昏时分登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底；夕阳也在遥远的天际渐渐沉落。
首二句诗「缩万里于咫尺」，使咫尺有万里之势，苍茫壮阔，气势雄浑。
末二句是境界的升华，出人意表、别有一番新意，既有高瞻远瞩之胸襟，又寓孜孜进取之深意，有情有理。
有人说“诗忌说理”，应当说，诗歌不要生硬枯燥抽象地说理，而不是说诗歌不能宣扬哲理。
在这首诗里，诗人把道理和景物、情事自然贴切地融合在一起，使人感觉不到它是在说理，而是理在其中。
全诗四句二联，对仗工整、气势连贯、厚重有力。
为唐诗中之不朽之作。
要多读。
一个古诗词读得很少的人，是谈不上有鉴赏能力的。
鉴赏古诗词需要具备多方面的知识，诸如语言文字知识、古诗词技巧知识、作家作品知识以及必备的社会科学知识等等。
所有这些，只有靠广泛阅读才能获得。
当然，培养和提高古诗词鉴赏能力,笼统地提“多读”是不够的，因为“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观赏最好作品才能培育的”（《歌德谈话录》）。
通过多读好的作品，培养自己的想象力，并在情感的介入中陶冶自己的情操，对于提高鉴赏能力是大有好处的。
要多看。
要指导学生多看名家赏析的文章，或向学生推介优秀的鉴赏名篇。
可以说，名家赏析的文章是比较典范的，而且很多东西是可供学生借鉴的范例，只要引导学生带着分析的、扬弃的眼光去看，对提高学生的古诗词鉴赏能力是大有帮助的。
要多练。
清代的唐彪曾经说过：
“读书而无评注，即偶能窥其微妙，日后终至茫然，故评注不可以已也。
”因此，每次阅读古诗词时，若能坚持让学生写点眉批、夹批和总评之类，对于训练思维，提高鉴赏能力是大有裨益的。
清明
唐-杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
【注释】
①清明：
节气名，在阳历每年4月4日或5日。
此诗《樊川诗集》及《别集》、《全唐诗》均未收。
最早见于谢枋得编《千家诗》，明代的谢榛认为是杜牧所作。
②行人：
这里指行旅在外的人。
③欲：
几乎要，简直要。
④断魂：
比喻感伤愁苦之深，好像神魂要与身体分开一样。
⑤借问：
请问。
⑥酒家：
酒店。
⑦杏花村：
杏花深处的村庄，后人遂以它来命名以产酒著名的地方。
【赏析】
清明这个节日，本来就容易勾起出门在外的人思归之念，而春雨绵绵，更增添旅途的愁苦和艰辛。
这样一种复杂的思绪，诗人却用一句极通俗的语言，作了很好的概括。
接下来探问酒家何处有，既是想歇息解乏，又含有借酒浇愁的意绪。
结尾以牧童指路结束全篇，给行旅之人带来了安慰和希望，显得含蓄不尽，余味无穷。
这首诗对旅途情景的描绘，旅人情怀的抒发，十分真实自然，语言也通俗流畅，音节和谐，景象新鲜生动，易懂易记，因而成为家喻户晓的名篇。
信心，是命运的主宰。
——美国海伦·凯勒
“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。
——拿破仑
先相信自己，然后别人才会相信你。
——罗曼·罗兰
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
——周恩来
人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
——拿破仑
自信是成功的第一秘诀。
——爱默生
深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
——培根
任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。
—徐特立
咏柳
唐-贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
【注释】
①柳：
柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。
本诗描写的是垂柳。
②碧玉：
碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
③妆成：
装饰，打扮。
④一树：
满树。
一，满，全。
在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。
下一句的“万”，就是表示很多的意思。
⑤绦：
用丝编成的绳带。
丝绦：
形容一丝丝像丝带般的柳条。
⑥裁：
裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
⑦二月：
农历二月，正是初春时节。
⑧似：
好像，如同，似乎
【译文】
婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那如同剪刀一样的二月春风。
【赏析】
这是一首咏物小诗，诗人通过赞美柳树，表达了内心深处对春天的无限热爱。
诗的前二句“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，是在集中笔墨描写那高高的、亭亭玉立的、婀娜妩媚飘逸的柳树。
首句“碧玉妆成一树高”是从整体上写柳树，说高高的柳树像是用碧玉妆扮起来的，用“碧玉”形容柳树的晶莹翠绿，突出了柳树的色彩美。
俨然妙龄少女，亭亭玉立，妩媚婀娜，魅力无限。
第二句“万条垂下绿丝绦”是在写柳枝，诗人将垂挂披拂的柳枝比喻为少女盛装垂挂的千万条精美的丝带，巧妙地写出了柳树的轻柔婀娜的盛装之美。
在第三句中，诗人以疑问的形式巧妙地写了柳叶儿。
“不知细叶谁裁出”，从形态上突出了柳叶精巧细致匀称的美。
这一句同时又与第四句构成一种设问关系。
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”是诗人自问自答，这一问一答，再加上一句形象化的比喻，将诗作由描写柳树巧妙地过渡到描写春风。
春风是大自然力量的象征，也是大自然创造力的象征。
它既然能裁剪出细致匀称碧绿的柳叶，自然也就能裁出嫩绿鲜红的满园春色，裁出繁花似锦的整个春天，这就为读者想象江南“千里莺啼绿映红”“拂堤杨柳醉春烟”那般万紫千红的烂漫春天提供了一个丰富的想象空间。
从整体上看，诗的前二句诗分别描写了柳树的整体形象和千万条垂挂的枝条，第三句在设问问题提出的同时，又有意无意地写到均匀细致碧绿的柳叶，三个句子分别写了柳树的不同方面，句句有内容，笔笔有特点。
另外，诗人还巧妙地运用了比喻的表现手法，咏唱了柳树，赞美了春天，讴歌了春的活力和大自然的无限创造力。
爱迪生未成名前是个穷工人。
一次，他的老朋友在街上遇见他，关心地说：
“看你身上这件大衣破得不像样了，你应该换一件新的。
”“用得着吗？
在纽约没人认识我。
”爱迪生毫不在乎地回答。
几年过去了，爱迪生成了大发明家。
有一天，爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。
“哎呀”，那位朋友惊叫起来，“你怎么还穿这件破大衣呀？
这回，你无论如何要换一件新的了!
”“用得着吗？
这儿已经是人人都认识我了。
”爱迪生仍然毫不在乎地回答。
枫桥夜泊
唐-张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
【注释】
①渔火：
渔船上的灯火。
②姑苏：
今江苏省苏州市。
③寒山寺：
苏州枫桥附近的寺院。
【译文】
月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。
夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。
【赏析】
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：
江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。
所有景物的挑选都独具慧眼：
一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
夜归鹿门歌
唐-孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，
渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村，
余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人夜来去。
【注释】
①昼已昏：
天已黄昏。
②渔梁：
在湖北襄阳城外污水边。
③鹿门：
山名，在襄阳。
孟浩然在山中建有别业。
④庞公：
庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。
⑤岩扉：
岩洞的门。
⑥幽人：
隐士。
指庞德公，也是诗人自指。
【译文】
山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。
行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。
鹿门山的月亮照清楚了朦胧的樹影。
不觉中忽然来到庞公隐居的地方。
岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。
【赏析】
孟浩然家在襄阳城南郊外的岘山附近，汉江西岸，名为“南园”或“涧南园”。
鹿门山在汉江东岸，与岘山隔江相对。
汉江隐士庞德公，因拒绝征辟，携带家眷，隐居于鹿门山，因此，鹿门山便成了隐居圣地。
孟浩然早先一直隐居在岘山南园的家中，后来，在长安谋仕不遇，游历数年后，决定步庞德公之后尘，隐居鹿门山。
但是，只是偶尔去住住，不过是标榜隐居罢了。
诗中描写了诗人夜归时一路所见的景色，抒写了隐者清高的志趣和情怀。
本诗自然流畅。
笔墨淡雅，景物描写充满了生机，令人倍感亲切。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
——苏轼
你想成为幸福的人吗？
但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫
形成天才的决定因素应该是勤奋－郭沫若
九月九日忆山东兄弟
唐-王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
【注释】
①茱萸：
香味植物。
古风俗重阳节插茱萸避灾疫。
【译文】
独自在他乡作外乡客，每逢佳节到来就不禁加倍思念亲人。
遥想兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。
【赏析】
这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。
全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
江雪
唐 -柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒山雪。
【注释】
①这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。
②绝：
一只也没有了。
③鸟飞绝：
天空中一只鸟也没有。
④径：
小路。
⑤踪：
踪迹。
人踪灭，没有人的踪影。
⑥蓑笠（suōlì）：
蓑衣，斗笠。
【译文】
千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。
一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。
【赏析】
这首五言绝句作于诗人谪居永州期间。
柳宗元被贬到永州后，精神上受到很大打击和压抑。
这首诗就是他借助歌咏隐居山水的渔翁，来寄托自己清高孤傲的情怀，抒发政治上失意的苦闷和压抑。
诗中客观境界的幽僻更能体现出作者落寞孤寂的心情。
全诗用简单而细腻的语言描绘出了一幅寒江雪钓图：
千山万径都没有人烟鸟迹，天地间只有孤独的渔翁在江雪中垂钓。
广阔寂寥的背景空间，更加突出了独钓的孤舟。
诗人淡墨轻描，渲染出一个洁静绝美的世界。
一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
－［法］司汤达
没有追求的人生是十分乏味的－－－［英］乔治－爱略特
人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
--孙中山
必须在奋斗中求生存，求发展。
--茅盾
奋斗是万物之父。
--陶行知
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
——爱因斯坦
寻隐者不遇
唐-贾岛
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
【注释】
①言：
说。
②处：
去处。
③云深：
指山深云雾浓。
【译文】
在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。
只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
【赏析】
一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。
诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。
既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。
有一次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。
目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇地问他：
你挨打，为什么不还手？
苏格拉底微笑地回答：
当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？
萧伯纳年轻时喜欢骑单车，有一次跌断腿骨，他的女同学很体贴地照料他，萧伯纳担心自己意志不坚，会向这位女同学求婚，他决定溜走．可是不小心从楼梯上跌到楼梯下，两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚．当女同学点头时，萧伯纳昏了过去。
林肯有一次梦见自己参加集会．他走路时，众人就让出一条路来，让林肯走过．这时在一大群人中，有一个悄悄地说：
他只不过是一个面貌平凡的人．林肯听了，就说：
朋友，上帝喜欢面貌平凡的人，所以他生了许多面貌平凡的人．
岳飞-满江
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
【注释】
①怒发冲冠：
形容愤怒至极。
②潇潇：
形容雨势急骤。
③长啸：
感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情之举。
④等闲：
轻易，随便。
⑤靖康耻：
宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
⑥贺兰山：
在今宁夏回族自治区。
⑦天阙：
宫殿前的楼观。
【译文】
我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。
我抬头远望天空一片高远壮阔。
我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。
三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。
好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。
作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！
我要驾上战车，踏破贺兰山缺。
我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。
待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
【赏析】
这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。
表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。
绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。
但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。
他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。
生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的己任。
转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。
这首词所抒写的即是这种英雄气。
上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。
三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了少年路云和月，莫等洒、白了少年头，空悲切。
“三十”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。
1103年，岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴）一个农家，出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶，故取名飞、字鹏举。
岳飞20岁入伍，投奔真定（今河北正定）安抚使，但不久因父丧回乡，两年后，再投河东路平定军。
1126年，金军攻汴京，朝廷风雨飘摇，钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵，岳飞投其帐下，因率百骑斩杀金军几千有功，被升为秉义郎。
1142年1月，岳飞被以“莫须有”（即或许有）罪赐死，岳飞手书：
“天日昭昭，天日昭昭？
”后，将毒酒一饮而尽，时年39岁。
严蕊- 如梦令
道是梨花不是，
道是杏花不是。
白白与红红，
别是东风情味。
曾记，曾记，
人在武陵微醉。
【译文】
说是梨花，但不是；说是杏花，也不是；颜色红白相间，此花的风韵别具一格，超凡脱俗！
还记得吗？
在武陵的那一醉？
（这就是《桃花源记》武陵源的桃花啊！
）
【赏析】
对这首小令，先且不谈背景，直单微欣赏之，别有逸趣。
“道是梨花不是。
道是杏花不是。
”发端二句飘然而至，虽明白如话，但决非一览无味，须细加玩味。
词人连用梨花、杏花比拟，可知所咏之物为花。
道是梨花——却不是，道是杏花——也不是，则此花乍一看去，极易被误认为梨花，又极易被误认为杏花。
仔细一看，却并非梨花，也并非杏花。
因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之红。
白白与红红“紧承发端二句，点明此花之为红、白二色。
连下两组状色的叠字，极简炼、极传神地写出繁花似锦、二色并妍的风采。
一树花分二色，确非常见，此花实在别致啊！
“别是东风情味”上句才略从正面点明花色，此句词笔却又轻灵地宕开，不再从正面着笔，而从唱叹之音赞美此花之风韵独具一格，超拔于春天众芳之上。
实在少此一笔不得。
可是，这究竟是一种什么花呢？
“曾记。
曾记。
人在武陵微醉。
”结笔仍是空际著笔，不过，虽未直接点出花名，却已作了不管之答。
“曾记。
曾记”，二语甚妙，不但引起读者的注意，呼唤起读者的记忆，且暗将词境推远。
“人在武陵微醉”，武陵二字，暗示出此花之名。
陶渊明《桃花源记》云：
武陵渔人曾“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林”，终于来到世外桃源。
原来，此花属桃源之花，花名就是桃花。
句中“醉”之一字，写出此花之为人所迷恋的感受。
词境以桃花源结穴，馀味颇为深长。
它可能意味着女词人的身份（宋词习以桃溪、桃源指妓女居处），也可能有取于桃花源凌越世俗之意。
此词所咏为红白桃花，这是桃花的一种，“桃品甚多……其花有红、紫、白、千叶、二色之殊。
”（明李时珍《本草纲目。
果部》）红白桃花，就是同树花分二色的桃花。
北宋邵雍有《二色桃》诗：
“施朱施粉色俱好，倾城倾国艳不同。
疑是蕊宫双姊妹，一时携手嫁东风。
”诗虽不及严蕊此词含蕴，但可借作为此词的一个极好注脚。
南宋周密《齐东野语》卷二十曾记严蕊其人及此词：
“天台营妓严蕊，字幼芳，善琴弈歌舞，丝竹书画，色艺冠一时。
间作诗词，有新语，颇通古今，善逢迎。
四方闻其名，有不远千里而登门者。
唐与正守台日，酒边尝命赋红白桃花，即成《如梦令》。
与正赏之双缣。
”依据这段记载来体味此词，不难体会到这位女词人作这首咏物词的一番蕴意。
词显然体现了作者的情感。
道是梨花不是、道是杏花不是、别是东风情味的红白桃花，不正是这位色艺冠绝一时的女性自己的写照吗？
而含蓄地点明此花乃属桃源之花，不正是她身陷风尘而心自高洁的象征吗？
她的《卜算子》词，有“不是爱风尘，似被前缘误”之句，正可诠释此意。
孙麟趾《词迳》云：
“人之品格高者，出笔必清。
”此词有清气，有新意，正是词人品格的自然流露。
尤其这首咏物词中，能巧妙地借助于典故的文化意义，表现词人自己的高洁怀抱，似无寄托，而有寄托，就境界言，可以说是词中的上品。
此词绝不同于一般滞于物象的咏物词，它纯然从空际着笔，空灵荡漾，不即不离，写出红白桃花之高标逸韵，境界愈推愈高远，令人玩味无极而神为之一旺。
就艺术而
言，可以说是词中之逸品。
青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。
他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
--毛泽东
青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。
------宋庆龄
人们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
------鲁迅
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！
------雷锋
有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。
----莫扎特
谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
------雨果
青春一去不复返，事业一纵永无成------勃朗宁
迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
------莎士比亚
白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
----林伯渠
辛弃疾-菩萨蛮·
书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【注释】
①造口：
即皂口，镇名，在今江西省万安县西南60里处。
②郁孤台：
在今赣州西北田螺岭上。
③清江：
赣江与袁江合流处旧称清江。
④长安：
今陕西省西安市，为汉唐故故，此处代指京师。
⑤愁余：
使我发愁。
⑥鹧鸪：
鸟名。
传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
【译文】
郁孤台下的清江水，中间不知有过多少人的伤心眼泪。
我站在高处向西北眺望长安，可惜无数的群山一层又一层，遮住了我的视线。
但青山毕竟无法阻挡奔流的江水，依旧向东奔流不息。
黄昏中我独立江边，深山里又传来几声鸟啼，更令人惆怅。
【赏析】
这首词为宋孝宗淳熙三年（公元1176年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。
关于本词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要，他说：
“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。
幼安自此起兴。
”上片寓情于景，写登台远瀣时产生的种种复杂情感。
前两句以虚笔写山河破碎的憾恨，后两句写对砟国的无限思念。
下片以江水为喻，抒写抗金复国的决心和壮志难酬的苦闷。
青山遮不住，毕竟东流去。
“青山”二句突出了了青山之遮与江水之流的对立和冲突，它写出客观规律不可抗拒，历史毕竟要发展这一深邃的哲理而千古名句有鼓舞人心的作用。
梁启超评曰：
“《菩萨蛮》如此大声镗，未曾有也”（《艺蘅馆词选》引）。
全词从抒情结构上呈现出抑、扬、抑、扬、抑的格局，大开大阖，起伏顿挫，间法亦妙极。
人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦
自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷锋
人生的价值是由自己决定的。
——卢梭
苏轼-念奴娇• 赤壁怀古
大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
【注释】
①又名《百字令》。
双调，一百字，仄韵，多用入声。
②周瑜破曹操的赤壁 在今湖北浦圻县，苏轼所游为黄州赤壁，一名赤鼻矶。
③千堆雪：
流花千叠。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”又作“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪”。
④周瑜二十四岁为东吴中郎将，人称周郎。
小乔为乔玄次女，其嫁周瑜在建安三年，为赤壁之战十年前事。
⑤“笑应我多情早生华发”的倒装。
⑥酹：
以酒洒地，用以敬月。
【译文】
长江向东流去，波浪滚滚，千古的英雄人物都（随着长江水）逝去。
那旧营垒的西边，人们说（那）就是三国时候周瑜（作战的）赤壁。
陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍击着江岸，激起一堆堆雪白的浪花。
江山象一幅奇丽的图画，那个时代汇集了多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他，他正年经有为，威武的仪表，英姿奋发。
（他）手握羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，（就把）强敌的战船烧得灰飞烟灭。
（此时此刻），（我）怀想三国旧事，凭吊古人，应该笑我自己多情善感，头发早早地都变白了。
人生在世就象一场梦一样，我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧！
【赏析】
大江东去，浪淘尽，千古风流人物——起句写长江给人以雄奇壮丽之感，“大江东去”是眼前江景，用以起兴。
日夜江声，滚滚滔滔，使人感到历史的流逝，对往昔英雄人物无限怀念。
这句是作者触景生情，面对滚滚波涛，感到历史的流逝，有如东去的江水，不禁引起对历史英
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