湖南省张家界市学年高一语文下学期期末联考试题B卷04211513.docx

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湖南省张家界市学年高一语文下学期期末联考试题B卷04211513

湖南省张家界市2016-2017学年高一语文下学期期末联考试题

考生注意：

本试卷共21道小题，共8页。

时量150分钟，满分150分。

考生必须在答题卷上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效。

一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成文后各题。

我对某些词语赋予特殊的含义。

拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看做是“消磨光阴”；而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。

坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。

“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。

他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。

至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。

我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

”（古罗马哲学家塞涅卡语）

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。

这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。

因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

享受生活要讲究方法。

我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。

尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。

我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。

剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。

（摘自蒙田《热爱生命》）

1．下列关于“度日”的表述，不正确的一项是（）

A．哲人以为“度日”就是将生命打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在。

B．“我”的“度日”方式表现为把坏日子飞快地度过去，好日子却要停下来细细品尝。

C．一生枯燥无味，躁动不安，却将希望寄托于来世而虚度此生，这是糊涂人的度日方式。

D．“度日”代表了人们消极的人生态度，仿佛生命就是一件苦事、一件贱物似的。

2．下列对“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．热爱生命，认真而充实地生活，并善于享受生活中快乐的人才不会感到死的苦恼。

B．那些对于生活感到艰辛或苦恼的人，对于随时告别人生，往往毫不惋惜。

C．不惧怕死亡，热爱生活的人在追求自己生命价值时可以超越死亡，增加生命的分量。

D．如果一辈子懒散萎靡，不能积极地对待生活，留有好多遗憾，临死时就会感到苦恼。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．对生活的认识和态度正确，生活乐趣就大，如文中的“我”；反之，生活乐趣就小甚至没有，如文中的“哲人”“糊涂人”。

B．作者关注生活、讲究享受生活的方法，因此比别人多享受到一倍的生活。

即使老了，抓紧时间，还可以使生活过的丰盈饱满。

C．作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，所以我们要享受生活，及时行乐，这样就可以说死而无憾。

D．热爱生命的人往往在有限的生命中增加生命的分量，实现了

生命的自我超越，如断头台上的谭嗣同，为科学献身的居里夫人等。

二、传记类文本阅读（13分）

　　　清水一般的杨绛

　　　罗银胜

　　杨绛与钱钟书都是有名的“读书种子”，对于他们来说，读书已经不是职业所需，而成了他们的精神支柱。

　钱钟书先生去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。

她的闭门读书不是消极避世，不通人情世故，而是“追求精神的享受”。

她说“我觉得读书好比串门儿——‘隐身’的串门儿。

要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。

翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。

不问我们要拜见的主人住在国内

国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。

我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地

笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀?

我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。

我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。

反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。

”

　　杨绛非常珍视如此读书的自由，她还感叹道“壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。

每一本书——不论小说，戏剧，传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰。

而且还有生存其间的人物。

我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造

的赝品或‘栩栩如生’的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以真真切切地观赏一番……尽管古人把书说成‘浩如烟海’，书的世界却真正是‘天涯若比邻’，这话绝不是唯心的比拟。

世界再大也没有阻隔。

佛说‘三千大千世界’，可算大极了。

书的境地呢，‘现在界’还加上‘过去界’，也带上‘未来界’，实在是包罗万象，贯通三界。

而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。

谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢!

这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、各种各样的人。

经常在书里‘串门儿’，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧?

”杨绛读书时的惬意，无疑也是众多读书人心向往之的精神世界。

　　杨绛生活是非常简朴的，她摆脱了世俗的陋见。

如今她住的房间，水泥地、白灰墙，比照当今一些教授们新迁的住宅，可谓简陋至极，但所有房间都干净、整洁、雅致，涌流着一股沁人心脾的书卷气。

　　2007年夏天，年近期颐的杨绛推出了《走到人生边上——自问自答》一书，按照她自己的说法，“我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考。

我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。

这样一步一步自问自答，看能探索多远。

好在我是一个平平常常的人，无党无派，也不是教徒，没什么条条框框干碍我思想的自由。

而我所想的，只是浅显的事，不是专门之学，普通人都明白。

我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。

向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？

我要探索人生的价值。

向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？

灵魂也没有了吗？

”

　　摆脱了羁绊和束缚的杨绛先生，在书中更多体现的是个人的感悟。

老人家九十多岁，快到生命的尽头，仍在思考人生的意义和生命的本原，还极认真地反思自己年轻时的过错。

　　杨绛的文学语言的成功是有目共睹的，看起来平平淡淡，无阴无晴。

然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛先生笔下变得有巨大的表现力。

（节选自《名人传记》2011年第10期，有删改）

4．下列对传记有关内容的分析概括，不恰当的一项是（）（3分）

A．杨绛先生是“读书种子”，她享受读书的生活，也勤于思考与创作，读与写构成了她完整的“书香世界”。

B．钱钟书逝后，杨绛杜门谢客，潜心读书，在读书中追求并获得了“精神的享受”。

C．杨绛先生的生活是简朴的，她生活需求的有限与她思想的无限构成了巨大的反差，也凸显了她伟大的品格。

D．杨绛先生的文学语言平淡而不贫乏，干净明晰而有巨大的表现力，这样的成就是她苦心经营的结果。

5．杨绛先生把读书比作串门，她在读书中创造了“众多读书人心向往之的精神世界”。

请简要概括这个“精神世界”的特点？

（5分）

6．这篇传记从哪几方面来写杨绛先生的?

请简要概括分析。

（5分）

三、文学类文本阅读（16分）

阅读下面文章，完成文后各题。

　　仗打得很苦，一个连的人都牺牲了。

敌人的炮火还在猛攻，连长放下望远镜，掏出烟，指指身后的山崖，对身边的赵狗娃说，看到了吧，那有一线天，不怕死就从那攀上去，或许有救；还有就是做假投降，等敌人上来和他们同归于尽。

　　赵狗娃想了想，说，听你的，连长。

我这命，活着是你的，死了是阎王的。

　　连长拍着赵狗娃的肩说，好小子，下辈子若带兵，我还带你。

　　赵狗娃嘿嘿地笑，黑一块白一块的脸，到处是憨相。

　　鬼子的又一轮冲锋开始了。

连长把十几颗手榴弹依次捆在内衣里。

连长瘦，穿上衣服和没捆一个样。

　　赵狗娃也想像连长那样往腰间捆，可是办不到，没有了，他除了有七颗子弹，别的什么都没有了，这让他很沮丧，有一身的力气没处使，只等着送死。

　　连长捆好手榴弹，他回过头对赵狗娃说，娃子，你上一线天吧，全国解放那天，你给我立个碑，也好在人世留个念想儿。

赵狗娃听了连长的话，打了个立正，连长，赵狗娃誓死陪你战斗到底！

　　鬼子越来越近了，前一排已经直起了腰身。

　　狗娃，把前边那个军官干掉。

连长说。

狗娃躲在树后，只一抬手，那个军官应声倒下。

狗娃退下来，跑向南边的阵地，还是手起枪落，又一个鬼子应声倒下。

　　鬼子开始小心了，他们由站着迫近改为匍匐前进，而狗娃的子弹也快用完了。

　　狗娃只有在死去的战友身上寻找武器，正翻着，就听连长哼了一声，之后倒在了他的脚下。

狗娃看到，一颗子弹，正中连长的眉心，就像小时候，妈妈在姐姐的眉心点上个小红点。

　　妈的小日本！

狗娃向着鬼子的队伍甩了两枪，可是子弹太贵重了，就剩三颗了，由不得他浪费。

他勉强在一战友身下翻出一颗手榴弹，迅速抛了出去。

随着轰隆一声巨响，狗娃突然改了主意，何不趁机逃跑，逃跑可比和敌人同归于尽更有赚头。

狗娃看一眼连长说，连长，反正你也死了，我就不跟你去了，我会给你报仇的！

他把刚才对连长的许诺忘个一干二净。

　　狗娃双手遮住嘴巴对着鬼子喊，别开枪，我们投降！

　　狗娃又喊，我们身上都捆着手榴弹，你们若开枪，就连你们一起炸飞喽。

鬼子真就没有开枪，但也没有向前半步，狗娃趁机把连长抱起放在战壕沿上，只露出上半身，两边用战友的尸体支撑着。

连长的头一直傲立着，不偏也不倒，两眼怒目圆睁，身旁的战友也簇拥着他，如同抬一部轿子，去和小日本算账。

阵地静了下来，小鬼子在一步步靠近，而这会儿的狗娃，已经不在连长的身边了，他凭着一身好功夫，两腿蹬住崖壁，双手倒换着，一点一点攀上一米宽、二十几米高的一线天。

　　几乎是一眨眼的光景，鬼子上来了，他们战战兢兢、层层叠叠围住了连长，判断他是否还活着，就在他们举棋不定，想上前试试连长还有没有气息时，不知从什么方向，射来三枪，一枪打死鬼子为首的军官，一枪打翻了想试连长是否还活着的那个士兵，而第三枪则打在连长腰间那捆手榴弹上。

顿时，数声爆炸，火光冲天，一朵朵红磨菇瞬间绽放，染红了半个阵地。

（有删改）

7．下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的两项是（5分）

A．连长为赵狗娃指出了两条路，他希望赵狗娃选择生路，因为赵狗娃很年轻，而且非常服从命令。

B．文中写连长往身上捆手榴弹时，强调“连长瘦，穿上衣服和没捆一个样”，是为结尾鬼子被炸死埋伏笔。

C．连长被子弹击中的眉心使赵狗娃联想到妈妈在姐姐的眉心上点的小红点，这个细节更加突出了战争的残酷。

D．赵狗娃最后仅剩下三颗子弹这个情节非常重要，与后文的三枪相呼应，可见此处并非闲笔，体现了作者的精心构思。

E．本文有明暗两条线索，明线是连长和赵狗娃打鬼子，暗线是鬼子步步紧逼连长和赵狗娃，双线交织使小说主题更加深刻。

8．概括小说中赵狗娃的形象特点，并简要分析。

（5分）

9．有人认为小说的标题应该是“第三条路”，也有人认为小说的标题应该是“英雄”，你认为哪一个标题更合适？

请结合文本谈谈自己的观点和理由。

（6分）

四、文言文阅读（16分）

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（一）劝学（节选）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。