家长学校集体备课教案新部编本.docx
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家长学校集体备课教案新部编本
教师学科教案
[20–20学年度第__学期]
任教学科：
_____________
任教年级：
_____________
任教老师：
_____________
xx市实验学校
（集体备课）
磨练，使孩子坚强
只为成功找方法不为失败找理由
--------苗圃小学家长学校培训
教学目的：
让我们的孩子在生活中坚强起来，学会思考，经受磨练，走向成功。
教学内容：
1.天生我材必有用。
2.贫穷也是一笔财富。
3.磨练，磨练，还是磨练！
4.酸枣与西瓜。
经常听人说，我要不是怎么怎么样，现在就怎么怎么样了。
言外之意，他现在种种不如意，都是有原因的。
显然，这只是借口。
老百姓说得很通俗——下不了蛋怪鸡窝不好。
积极健康的生活处世态度，应该是努力寻求方法，千方百计解决问题。
消极的人，则是自怨自艾，怨天尤人。
邓小平说，我们所做的一切都是来解决问题的。
牢骚满腹、消极软弱能解决什么问题呢？
我常常教育孩子和学生：
想干总会有办法的，不想干总是有理由的。
办法多了，成功的可能性就越大；理由多了，抱怨就会越来越多，最后害己害人。
亲爱的父母们，让我们的孩子在生活中坚强起来，学会思考，经受磨练，走向成功。
下面就这点我谈谈几点看法：
一 天生我材必有用
天生我材必有用，千金散尽还复来。
世上存在的东西都是有它的用处的。
我们说这东西没有用了，其实是没有发现它的用处。
比如石油，现在生活中一刻也离不开了。
可是在一千年前人们就知道它的存在了，那时候谁也没有说他有用。
居里夫人从别人提炼过的沥青铀矿石渣滓中提炼出了铀和钋，就足以证明这一点。
每个孩子都是有用的，做父母的要善于发现孩子的潜能。
奥运冠军杨文军的孩提时代是在农村度过的，他跟许多农村孩子一样喜欢玩水。
父亲杨义祥经常陪着儿子在河里搏击风浪。
在游泳过程中，他发现杨文军在水中很有天赋：
只要稍微指点一下，就能游出各种花样，特别是手腿的配合以及身体的平衡都很好。
凭着感觉，杨义祥认为儿子在水上运动方面有着一定前途。
于是，他开始着力培养杨文军，不仅陪着游泳戏水，还陪儿子跑步、练倒立等。
“机遇偏爱有准备的头脑”，当杨义祥把儿子打造得无论是体质还是对水上运动的爱好都有一定基础后，被水上运动教练看中也就不足为奇了。
每个孩子与生俱来都拥有一个神秘的宝藏，这就是天赋的才能，即使是智障儿童也不例外。
发现孩子的潜能，就等于为孩子打开了一扇窗。
舟舟是个先天性智障孩子。
命运跟他开了个小小的玩笑，他出生于4月1日，这一天正好是愚人节。
正常人的智商最低70，舟舟只有30，也就是说，终其一生，舟舟的最高智力也只能相当于四五岁孩子。
但是，他父亲胡厚培并没有放弃，他决定用自己的爱心和耐心来培养儿子的智力。
他不厌其烦地教儿子数数，认数，认简单的字。
然而，无论胡厚培动多少脑筋，制作多少卡片，舟舟就是学不会。
至今，他还是不能从1数到10。
胡厚培终于对教儿子学知识失去信心了。
但有一点他是坚持的，那就是绝不能将孩子关在家里。
他主张让孩子多接触社会，多与社会交流和沟通。
这样，孩子的智力会从多方面得到提高。
适应能力、生存能力也会增强。
他常带孩子上街，逛商场，会朋友，还常常鼓励孩子出去玩。
尽管舟舟智商不高，但是个很乖的孩子，他常常到周围小店里帮别人擦桌子，扫地，把别人没吃完的东西扔到垃圾箱里。
所以周围人都认识人，很喜欢他。
舟舟的家就在武汉一些剧团聚集的大院里。
舟舟熟悉那里几乎所有的练功房、化妆室和排练厅。
他父亲是武汉市交响乐团的大提琴手。
上班时把他带在身边，放在排练厅一角。
排练开始了，舟舟就安静地坐在边上，听着音乐的旋律，哪里有音乐，哪里就能见到舟舟，听音乐对他来说好像是一种享受。
乐团排练间隙，他便不声不响爬上去，拿起指挥棒，挥舞起短短的手臂。
正式演出时，舟舟总是站在侧幕指挥着好像属于他的乐队。
演出结束了，掌声响起了，舟舟无比高兴，好像这也是他的成功。
舟舟一天天长大，他对音乐的热情也在一天天增加，表演欲望也越来越强，一个“指挥梦”随之产生。
1999年，是舟舟人生旅途重大转折的一年。
中国残疾人艺术团给了舟舟第一次登台演出的机会，站在交响乐指挥的舞台上，手拿指挥棒，舟舟开始了他生平第一次的演出。
一个常人都不敢去想的指挥梦实现了，从此开始了他的舞台生涯。
舟舟走上中国艺术的大舞台，也走进了世界著名艺术的殿堂。
美国卡内基音乐厅，美国国家剧院等都留下了舟舟的名字。
我们不能怀疑，在舟舟的血液里，流动的是旋律，他的每一次心跳都有音符在跃动，他的生命本来就是一首交响乐。
这就是舟舟，不幸而又幸运的舟舟。
舟舟被誉为世界上唯一不识乐谱的乐队指挥家。
看！
发现孩子的潜能多么重要！
日本智障画家山下清被称为日本的梵高，他的智商虽然只有70，但是他的画作却被认为是日本至今无人能超越的巅峰。
每个孩子真的都很有用，做父母的，耐心一点，仔细观察您的孩子，您会发现，世界是这么美好，上帝赐予您的是一个多么优秀的孩子！
二贫穷也是一笔财富
穷人的孩子早当家，苦难是一所好大学。
古今中外的人们都认识到了贫穷也是一笔财富。
“贫穷”，字典的解释是缺少财物，困顿不顺和思想精神落后，麻痹。
确实，贫穷对很多人来说，除了物质上的匮乏外，既是一种心理上的负担，也是一种痛苦的回忆。
但是，换个心态，贫穷就可以成为我们的财富。
很多人呱呱坠地的时候，家里并不富裕；即使很贫穷，父母也很呵护我们。
对于我们来说，那或许并不是我们痛苦的回忆。
王勃说：
“穷且益坚，不坠青云之志。
”贫穷让人学会许多生存的本领。
现在很多成功人士，他们小时侯难以吃一顿像样的饭菜。
为了生存，他们从小便接受生活的磨砺。
在贫穷中，懂得了如何烧火做饭，学会了如何穿衣取暖，掌握了生存的技能。
穿不暖，吃不饱，没钱上学，贫穷让他们失去了许多，却同时让他们学会了许多，得到了许多。
贫穷，让我们学会寻找快乐，创造快乐。
贫穷让人学会生存，这就是一种财富。
卡耐基，几乎是全球家喻户晓的人物。
他热情、友善，忠诚，并且具有坚强的信念、充沛的精力和对理想执着追求的毅力。
卡耐基出生于美国密苏里州一个贫穷的农民家里。
他的童年和其他美国农家的男孩子一样，帮助家里放牛、挤牛奶、做杂事；还曾经为人拣草莓、割野草，一小时赚五分钱。
在那个没有农业机械的年代，他和父亲一起做着繁重的农活。
可是年年河水泛滥，冲毁庄稼，往往使他们一年的辛劳付诸东流，全家人过着贫困的生活。
如果说，卡耐基的童年和密苏里州农家男孩子有什么不同的话，那就是受到他母亲的很大影响。
他母亲鼓励他读书，希望他将来做一名传教士，或做一名教员。
但是，家境的贫困，使年轻的卡耐基必须为受教育而努力奋斗。
1904年，卡耐基高中毕业后就读于密苏里州华伦斯堡州立师范学院。
这个时候，他的家已把原来的农场卖掉，迁到华伦斯堡师范学院附近。
卡耐基负担不起市镇上的生活费用，就住在农场的家里，每天骑马到学校去上课，是全校六百名学生中五六个住不起市镇的学生之一。
在家里，他挤牛奶、伐木、喂猪，在煤油灯下刻苦读书。
他虽然得到全额奖学金，但还必须参加各种工作，以赚取必要的学习费用。
这使他感到羞耻，形成了一种自卑的心理。
因而，他想寻求出人头地的捷径。
在学校里，具有特殊影响和名望的人，一个是棒球球员，一个是那些辩论和演讲获胜的人。
他知道自己没有运动员的才华，就决心在演讲比赛上获胜。
他花了几个月的时间练习演讲，但一次又一次地失败了。
失败带给他的失望和灰心，甚至使他想到自杀。
然而第二年里，他开始获胜了。
他原先的目标，是想在学校里获得学位，毕业后回到家乡的学校里去教书。
但在快毕业的那年里，他发现同班的一个同学在暑假为国际函授学校推销函授课，每周所得的钱，比他父亲的辛勤所得还高出四倍。
因此，他在1908年毕业后，便赶到国际函授学校总部所在地的丹佛市，受雇做了一名推销员，后来他又到南奥马哈，为阿摩尔公司贩卖火腿、肥皂和猪油。
他的这个推销工作虽然很成功，但在1911年，他却到纽约《美国戏剧艺术学院》学习演戏。
一年以后，他感到自己并不具备演戏的天才，于是又回到推销的行业里，为一家汽车公司当推销员。
但这些工作都不合他的理想。
因为没有实现在大学里的梦想生活，这比赚钱更重要。
他决心白天写书，晚间去夜校教书，以赚取生活费。
他想为夜校教公开演讲课，因为他认为，大学时代他在公开演说方面受过训练，有所经验。
这些训练和经验，扫除了他的怯懦和自卑，让他有勇气和信心跟人打交道，增长了做人处世的才能。
于是他说服了纽约一个基督教青年会的会长，同意他晚间为商业界人士开设一个公开演讲班。
从此，他开始了为之奋斗一生的成人教育事业。
父母们一定要记住：
贫穷，让人努力向上，积极进取。
古今中外，无数成功人士小时候便立下了鸿鹄之志，而他们的动力就是贫穷。
贫穷让人学会内敛，学会思考，学会成长，当贫穷的你在黑暗中长途跋涉时，请你牢记，贫穷是一笔财富。
经历贫穷后，你会发现人生也是广阔而蔚蓝的，像蓝蓝的天，有白云，有飞鸟，有太阳，还有你幸福的微笑。
贫穷让人们拥有自己的人格，从而不迷失自己。
与灯红酒绿、纸醉金迷的生活相比，它才是真正的财富。
三 磨练，磨练，还是磨练！
——好钢是炼出来的
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
有一年春天，天气已经不冷了，但我看见一个小男孩，穿着有帽子的羽绒袄在外面玩。
我问她的妈妈为什么给孩子穿这么多，她说怕孩子感冒。
这位妈妈是很爱她的孩子的，但是这种爱，却完全是一种庇护。
孩子是需要磨砺的，从小受到的保护太多，反而容易生病。
现在各种学校新生开学的时候都搞军训。
我们都知道，在军训的时候，有的大一学生站在太阳下半个钟头就昏迷了。
真是温室的花儿，经不起风雨。
有一篇报道让我记忆犹新——
1992年8月，77名日本孩子来到了内蒙古，与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营。
镜头一：
中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底。
在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原，中日两国孩子人人负重20公斤，匆匆前进着。
他们的年龄在11—16岁之间。
根据指挥部的要求，至少要步行50公里路，而若按日本人的计划，则应步行100公里！
说来也巧，就在中国孩子叫若不迭之时，他们的背包带子纷纷断落。
产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。
他们争先恐后地将背包扔进马车里，揉揉勒得酸痛的双肩，轻松得又说又笑起来。
可惜，有个漂亮女孩背的是军用迷彩包，带子结结实实，使她没有理由把包扔进马车。
男孩子背自己的包没劲儿，替女孩背包不但精神焕发，还千方百计让她开心。
他们打打闹闹，落在了日本孩子的后面。
尽管有男孩子照顾，这位漂亮女孩刚走几里路就病倒了，蜷缩一团瑟瑟发抖，一见医生就泪如滚珠。
于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子，也照样生病。
矮小的男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗球如豆。
中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。
他说:
“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，怎么回去向教师和家长交待?
我能挺得住，我一定要走到底!
”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。
只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。
镜头二：
日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子；中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车。
下午，风雨交加，草原变得更难走了，踩下去便是一脚泥水。
当晚7点，队伍抵达了目的地———大井梁。
孩子们支起了十几顶帐逢，准备就地野炊和宿营。
日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，这就是晚餐了。
日本孩子先礼貌地请大人们吃，紧接着自己也狼吞虎咽起来。
倒霉的是中国孩子，他们以为会有人把饭送到自己面前，至少也该保证人人有份吧，可那只是童话。
于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。
饭没了，叫屈有何用？
第二天早饭后，为了锻炼寻路本领，探险队伍分成十个小组，从不同方向朝大本营狼宿海前进。
在茫茫草原上，根本没有现成的路，他们只能凭着指南针和地图探索前进。
如果哪一组孩子迷失了方向，他们将离大队人马越来越远，后果难以预料。
出发之前，日本队长乡田实先生驱车赶来，看望了两国的孩子。
这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将孩子接走。
谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹豫地乘车离去。
这让人想起昨天发生的一件事：
当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。
中日两位家长对孩子的态度是何等的不同!
我们常常抱怨中国的独生子女娇气，缺乏自立能力和吃苦精神，可这板子该打在谁的屁股上呢？
镜头三：
日本孩子吼声在草原上震荡。
经过两天的长途跋涉，中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。
当夏令营宣告闭营时，日本队长乡田实先生作了总结。
他特意大声问日本孩子：
“草原美不美？
”
77个日本孩子齐声吼道：
“美!
”
“天空蓝不蓝？
”
“蓝!
”
“你们还来不来？
”
“来!
”
这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。
天哪!
这就是日本人对后代的教育吗？
这就是大和民族精神吗？
当日本孩子抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。
在这群日本孩子身后，站着的是他们的家长乃至整个日本社会。
据悉，这次由日本福冈民间团体组织孩子到中国探险的活动得到日本各界的广泛支持。
政府和新闻机构、企业不仅提供赞助,，政界要员和企业老板还纷纷送自己的孩子参加探险队。
许多教授、工程师、医生、大学生、小学教师自愿参加服务工作。
活动的发起者、该团体的创始人河边新一先生与其三位女儿都参加了探险队的工作。
他们的夏令营向社会公开招生，每个报名的孩子需交纳折合7000元人民币的日元。
一句话，日本人愿意花钱送孩子到国外历险受罪。
镜头四：
中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号。
日本人满面笑容地离开中国，神态很轻松，但留给中国人的思考却是沉重的。
刚上路时，日本孩子的背包鼓鼓囊囊，装满了食品和野营用具；而有些中国孩子的背包却几乎是空的，装样子，只背点吃的。
才走一半路，有的中国孩子便把水渴光、干粮吃尽，只好靠别人支援，他们的生存意识太差!
运输车陷进了泥坑里，许多人都冲上去推车，连当地老乡也来帮忙。
可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”，当惯了“官儿”，从小就只习惯于指挥别人。
野炊的时候，凡是又白又胖抄着手啥也不干的，全是中国孩子。
中方大人批评他们：
“你们不劳而获，好意思吃吗?
”可这些中国孩子反应很麻木。
在咱们中国的草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。
他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。
可中国孩子却走一路丢一路东西……
短短的一次夏令营，暴露出中国孩子的许多弱点，这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。
第一，同样是少年儿童组织，要培养的是什么人？
光讲大话空话行吗?
每个民族都在培养后代,日本人特别重视生存状态和环境意识,培养孩子的能力加公德；我们呢?
望子成龙，可是成什么龙？
我们的爱心表现为让孩子免受苦，殊不知过多的呵护可能使他们失去生存能力。
日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们的对手!
第二，同样是少年儿童组织，还面临一个怎样培养孩子的问题。
是布道式的，还是野外磨练式的？
敢不敢为此承担一些风险和责任?
许多人对探险夏令营赞不绝口，可一让他们承办或让他们送自己的孩子来，却都缩了回去，这说明了什么呢?
是的，一切关心中国未来命运的人,都值得想一想,这个现实的矛盾说明了什么。
全球在竞争，教育是关键。
假如，中国的孩子在世界上不具备竞争力，中国能不落伍？
亲爱的父母们，读完这个报道你会有什么感受呢？
爱孩子，就要让他们经受磨练，真正做到“吃得苦中苦，方为人上人”。
四酸枣与西瓜
——每个孩子都有其个性
谈到世界上最伟大的发明家，大家都会不约而同地提到爱迪生。
他平均十二天就有一项新发明，被誉为“科学界的拿破仑”。
因此，我们会认为爱迪生是个聪明绝顶的人。
但事实上，爱迪生小时候被认为低能儿。
爱迪生小时候很爱发问，常常问一些奇怪的问题让人觉得很烦。
家人也好，路上的行人也好，都是他发问题的对象。
如果他对于大人的答复感到不满时就会亲自去实验，例如有一次爱迪生看到了一只母鸡在孵蛋，他就问妈妈为什么母鸡总是成天坐在那里呢？
妈妈就告诉他母鸡在孵蛋，他便想，如果母鸡可以那我也一定可以。
过了几天爸爸妈妈发现爱迪生一直蹲在木料房里，不知道在做什么。
当家人发现爱迪生在孵蛋的时候每个人都捧腹大笑了起来。
八岁的时候爱迪生去上小学了，可是他只上三个月的课就退学了。
爱迪生在上课的时候，妈妈常被叫到学校去跟老师说话，这是因为他常常提出一些老师认为很奇怪的问题。
老师认为他是一个低能儿童，还带他去医院检查。
医生检查后说：
“爱迪生脑形怪异，里面的脑浆不好，所以很笨。
”她的妈妈没有办法，只好把他领回家里，自己教他读书。
爱迪生还是个聋子，谁知道他会成为最伟大的发明家呢？
发明推土机的雷多诺，是著名的机械工程师。
这么杰出的工程师，在念小学时却有一个“超级大笨蛋”的外号。
正如老师向他爸爸的报告：
“这个孩子不适合接受教育，有妄想症，整天都心不在焉。
上课时，眼睛老盯著外面的小鸟发呆；叫他去洗窗户，他把窗户打破了；罚他扫地，教室墙壁被他撞掉一大片水泥块。
”这个宝贝儿子，就是不知道在想什么。
去当报童打工，每次送完报，袋子里总多出四、五份报纸，不知道又忘了哪几家没送。
叫他去砍点柴，他砍柴，把邻居的木头篱笆也砍了。
叫他去挤母牛奶，他把乳牛当野牛骑，差一点把牛给吓死，奶也没挤到。
但是，因为他整天胡思乱想，看到蜘蛛的爬行就改良了推土机，使它能走在斜坡上；他看到大象的鼻子，就发明了起重机。
他还是第一个用橡胶轮子代替铁轮子的人。
所以，做父母的绝不能因为孩子成绩不好，而否定了他的一生。
“无”用可能是大用，“无才”可能是大材。
凡举止异常的儿童，必有惊人之处。
酸枣和西瓜，前者小如豆，后者大如盆。
他们都是人们钟爱的美味。
孩子也是如此，有的是酸枣，有的是西瓜。
他们都是有其价值的。
每个孩子都是天使，父母帮他们插上翅膀，他们就能飞翔。
但是，如果老是折其羽翼，您可能就催生了魔鬼。
父母和老师都要拿出智慧，放开眼光，耐着性子观察每一个孩子，识其天性，导之以法，使他们成为有用之身。
五没有人输在起跑线上
“不要让你的孩子输在起跑线上。
”这句很有蛊惑力的广告词，像一块
巨石砸在国人的心中，激起轩然大波。
几乎所有的父母都怕孩子输在起跑线上，这个心情是能够理解的。
但是，在父母竞相攀比的心态下，孩子的身心负担都很重。
两三岁的孩子，学英语，学珠心算，学画画，学唱歌跳舞……一个班接一个班。
孩子能受了么？
这不是在教育孩子，而是在摧残生命；不是培养人才，而是铸造机器。
1921年，爱因斯坦被誉为20世纪最杰出的物理学家，美国《时代杂志》评选他为“世纪伟人”。
但是，爱因斯坦小时候很笨拙，四岁的时候，父母还认为他是弱智儿。
一年级的时候，老实说，爱因斯坦这个孩子是不可能学会什么知识的。
为了不影响其他学生的学习，老师让他不要再上学。
但是，就是这么一个不被家长和老师看好的人，却成就了伟业，为什么呢？
从《爱因斯坦和他的三个小板凳》这个故事中我们可以找到答案。
爱因斯坦小时侯，有一次老师布置了一个作业：
回家用纸做一个小板凳明天来校时交到讲桌上来。
爱因斯坦回家就开始做。
第一个做完后不太好看，他就又做了一个，第二个有进步但还不是很好，他就又做了一个。
这次比前两次都好，他也感觉非常满意。
第二天就上学去了。
当他推开教室门的时侯，他发现讲桌上已经放了好多小板凳，老师就问他：
“爱因斯坦，你的作业哪？
”爱因斯坦非常自信地从口袋里掏出他第三次的作品，放到讲桌上。
满心欢喜地等着老师表扬。
结果老师说了这样一句话：
“世上再没比这个小板凳更难看的小板凳了！
”爱因斯坦很失望，但他这时坚定地说：
“老师，有。
”说完，一只手就伸到口袋里掏啊掏，最后一下子掏出来俩，放到讲桌上。
说：
“这两个比这个更难看。
”
这个故事告诉我们一个道理：
孩子特点不一样，所以不能要求每个孩子都一样发展。
只要看到今天比昨天有进步就可以了。
如果按照广告词所说的那样，不要让孩子输在起跑线上，那爱因斯坦岂不是要输到原始社会去？
人生是个漫长的旅行，而不是赛跑。
用“起跑线”来定位人生本身就是不科学的。
有人早慧，有人晚成，成长的步调不一致；有人喜欢冲浪，有人喜欢散步，有人喜欢流连，每个人的追求各不相同。
究竟是谁输了呢？
教育孩子不能盲从，就像买东西一样，人家没有电视机所以人家买了，你家里有，你也跟着买吗？
拔苗助长的故事大家都很熟悉的了。
“起跑线”理论实际上就是要家长拔苗助长。
为什么这么说呢？
因为人之所以成人，并不是单单因为有了技能，还有人格、心智等要素。
多少孩子，一米八几的大个子，还要妈妈带着去买东西。
这难道不值得我们反思么？
话句话说，与其说输在起跑线上，倒不如说输在娘胎里。
自己都不如人，把希望寄托在孩子身上，难道不知道世界上还有遗传基因吗？
所以，没有人格的完善和心智的成熟，孩子学到的越多，痛苦就越多，害处就越大。
无论是爱迪生，还是爱因斯坦，他们认真、执着、勇敢、自信的心智，不值得我们去研究和学习吗？
人生的输赢，不是输给别人，赢了别人；而是输给自己，战胜自己。
活出精彩就是胜利，活得窝囊就是失败。
所谓的成功都是虚幻的。
明星、博士、高官、巨贾，这些被誉为人中龙凤的人，自杀的也不在少数，可见，人生的精彩不是金钱、地位、光环和好成绩。
我认为，精彩的人生，是在合法的范围里做真实的自我、快乐的自我。
未来的路是要靠孩子自己去走的。
父母的作用是教会孩子走路，帮助孩子辨别方向；而不是要越俎代庖，替孩子选择，甚至替孩子走路。
包办的悲剧，值得我们再一次深思。
六时间是不能再生的资源
——珍惜时间
“盛世不重来，一日难再晨。
”“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
”这些都是人们对珍惜时间的精辟概括。
让孩子养成珍惜时间的好习惯，这是很重要的。
其意义之重大，不说大家也明白。
那么，怎样孩子让养成珍惜时间的好习惯呢？
1好习惯从喂饭开始。
我经常看到年轻的妈妈端着饭碗追着刚会走路的孩子喂饭，这是很不好的。
因为孩子一边玩，一边吃饭，时间长了就养成了三心二意的坏习惯。
所以，培养孩子珍惜时间的好习惯，首先应从集中精力做事情开始。
吃饭就是吃饭，玩就是玩。
家长越是追孩子喂饭，孩子越喜欢跑。
因为孩子可能认为家长是和他做游戏。
2和孩子开展比赛
在和孩子开展比赛的过程中，能够锻炼孩子的时间观念。
比如和孩子比一比在规定的时间内谁吃饭快，谁穿衣快。
在比赛的过程中．孩子一定会有时间的紧迫感，不想比赛输给家长，他就会在最短的时间内完成家长的要求。
所以，不妨用比赛的形式来激励孩子珍惜时间，让他们明白时间的宝贵，这样会收到很好的效果。
3作息有规律。
孩子心理过程随意性很强，自我控制能力较差。
他们常常是一边吃饭，一边玩耍；一件事情还没有做完，心里又想着另一件事；做事总是杂乱无章，缺乏条理。
这时候，父母如果不加注意，就会让孩子养成“拖拉”的坏习惯；久而久之，这种坏习惯会根深蒂固。
时间对孩子来说非常抽象，所以他们一般不会体会到时间的重要性。
但是，父母一定要坚持让孩子养成有规律的作息习惯。
良好的作息习惯是养成时间观念的前提。
父母可以和孩子一起制定一张作息时间表，什么时间起床，洗漱要多长时间，吃早餐要多长时间，放学后先做什么后做什么，几点睡觉等，都可以让孩子做出合理的安排。
在孩子的作息时间中，学习时间一定要固定下来，父母必须规定孩子在一定的时间内学习。
父母应该事先与孩子商量好做作业时间、中间休息时间，然后按规定进行。
规定孩子在一定的时间内必须学习，会使孩子具有一定的紧迫感，集中注意力，从而提高学习效率。
父母一定要注意，在孩子高质量高效率地提前完成学习任务时，千万不可以追加作业，这样会造成孩子的反感，从而对学习感到厌烦。
正确的做法是表扬
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