17《桃花源记》实用PPt.ppt

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桃桃花花源源记记陶陶渊渊明明题题解解一般来说,一般来说,“记记”是古代是古代一种散文体裁,一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。

阐述某些观点。

桃花源记桃花源记是是陶渊明陶渊明前面的前面的小序小序,诗和序诗和序的内容是一致的,的内容是一致的,序又可以看成是对诗的说明。

序用客观记叙的方序又可以看成是对诗的说明。

序用客观记叙的方法,有人物、环境和故事情节。

诗则直接表达作法,有人物、环境和故事情节。

诗则直接表达作者对桃花源这个理想社会的向往,以记叙为主,者对桃花源这个理想社会的向往,以记叙为主,兼有抒情和议论。

兼有抒情和议论。

桃花源记桃花源记的主体本是的主体本是“诗诗”,而,而“记记”仅仅是诗的一个序言,一个注脚,所以是诗的一个序言,一个注脚,所以原题是原题是桃花桃花源诗并记源诗并记。

但因为这个。

但因为这个“记记”有着有着生动的故事,生动的故事,完整的结构和完美的表达形式完整的结构和完美的表达形式,所以它不但可以,所以它不但可以独立成篇,而且比独立成篇,而且比“诗诗”流传更为广泛,更为人流传更为广泛,更为人们所喜爱,后来就有人索性将标题写为们所喜爱,后来就有人索性将标题写为桃花源桃花源记并诗记并诗,“喧宾夺主喧宾夺主”了。

了。

桃桃花花源源记记陶渊明,陶渊明,名潜,字元亮名潜,字元亮。

东晋东晋著名著名诗人。

诗人。

浔阳柴桑(今江西九江西)浔阳柴桑(今江西九江西)人人,因宅边曾有五棵柳树,因宅边曾有五棵柳树,又又自号自号五柳五柳先生先生。

谥号。

谥号“靖节先生靖节先生”。

年幼时,家庭衰微,八岁丧父,与母妹年幼时,家庭衰微,八岁丧父,与母妹三人度日,孤儿寡母,都在外祖父三人度日,孤儿寡母,都在外祖父孟嘉孟嘉家家里生活。

外祖父家里藏书多,给他提供了里生活。

外祖父家里藏书多,给他提供了阅读古籍和了解历史的条件,故少时颇有阅读古籍和了解历史的条件,故少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。

壮志,博学能文,任性不羁。

但由于当时社会动荡不安,他空有才但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。

他曾做过智却难以施展。

他曾做过小官小官,因,因“不为不为五斗米折腰五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了,弃官回乡从此过起了田园田园式式的的隐居生活隐居生活,田园生活是陶渊明诗的主,田园生活是陶渊明诗的主要题材。

要题材。

作者简介陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。

在那年陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。

在那年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。

督邮,品位冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。

督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。

这次很低,却有些权势,在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。

这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。

差县吏去叫县令来见他。

陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。

不料县吏拦住陶渊明说:

不去见一见,于是他马上动身。

不料县吏拦住陶渊明说:

“大大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!

要乘机大做文章,会对大人不利的!

”这一下,陶渊明再也忍这一下,陶渊明再也忍受不下去了。

他长叹一声,道:

受不下去了。

他长叹一声,道:

“我不能为五斗米向乡里小人我不能为五斗米向乡里小人折腰!

折腰!

”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

田园诗人田园诗人:

开创开创田园诗一体田园诗一体,为古,为古典诗歌开辟了一个新的境界,典诗歌开辟了一个新的境界,他被后人尊称为他被后人尊称为我国田园诗我国田园诗的始祖的始祖“百世田园之祖百世田园之祖”。

陶诗今存陶诗今存125首首,多为,多为五言诗。

从内容上可分为饮五言诗。

从内容上可分为饮酒诗酒诗、田园诗和咏怀诗三大、田园诗和咏怀诗三大类类。

而田园诗数量最多,成。

而田园诗数量最多,成就最高。

就最高。

隐逸诗人隐逸诗人:

41岁彻底辞官归田。

岁彻底辞官归田。

后世称誉:

后世称誉:

“千古隐逸之宗千古隐逸之宗”主要作品主要作品散文散文:

归去来兮辞归去来兮辞桃花源记桃花源记五柳先生传五柳先生传等。

等。

诗歌诗歌:

归园田居归园田居5首首饮酒饮酒20首首杂诗杂诗12首等。

首等。

晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍()船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁)船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁()然开朗。

土地平旷)然开朗。

土地平旷()(),屋舍,屋舍()()俨俨()然,有良田美池桑竹之属。

阡陌然,有良田美池桑竹之属。

阡陌()()交通,鸡犬交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着相闻。

其中往来种作,男女衣着()(),悉如外人。

黄,悉如外人。

黄发垂髫发垂髫()()并怡并怡()()然自乐。

然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要()()还还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸()()来问讯。

来问讯。

自云自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间遂与外人间()()隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋()()。

余人各复。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语()()云:

云:

不足为外人道也。

不足为外人道也。

hushkungshynqinmtioyzhuyoyxinjinwn既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡()()下,诣下,诣()()太守,说如此。

太守即遣太守,说如此。

太守即遣()()人随人随其往,寻向所志,遂迷。

不复得路。

其往,寻向所志,遂迷。

不复得路。

南阳刘子骥南阳刘子骥()(),高尚士也,闻之,欣然规往。

未,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津果,寻病终。

后遂无问津()()者。

者。

yjjnjnqin晋太元中,武陵人捕鱼晋太元中,武陵人捕鱼为为业业。

缘缘溪行,忘路溪行,忘路之之远近。

忽远近。

忽逢逢桃花林桃花林,夹岸夹岸数数百步,中无百步,中无杂杂树,树,芳芳草草鲜美鲜美,落英落英缤纷缤纷。

渔人甚。

渔人甚异异之之。

复复前行,前行,欲欲穷穷其林。

其林。

作为作为作为作为沿着沿着沿着沿着溪水的两岸溪水的两岸溪水的两岸溪水的两岸别的别的别的别的鲜嫩美丽鲜嫩美丽鲜嫩美丽鲜嫩美丽对对对对感感感感到诧异。

到诧异。

到诧异。

到诧异。

穷尽,穷尽,穷尽,穷尽,走到尽头走到尽头走到尽头走到尽头遇到遇到又,继续又,继续想想落花落花繁多的繁多的样子样子东晋孝武帝太元年间,有个东晋孝武帝太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生武陵人靠捕鱼为生。

(一次,渔人。

(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林,林,溪水溪水岸几百步以内,中间没有别的树木,芳香的青草岸几百步以内,中间没有别的树木,芳香的青草鲜嫩美丽,鲜嫩美丽,地上的落花繁多。

渔人对此感到非常惊异。

渔人又向前划去,想地上的落花繁多。

渔人对此感到非常惊异。

渔人又向前划去,想走走到到林子的林子的尽头尽头。

的的职业职业几几芳香的青草芳香的青草代眼代眼前的前的景象景象今义:

(菜肴、今义:

(菜肴、瓜果等)滋味好瓜果等)滋味好缘溪行,缘溪行,忘忘路之远近,路之远近,忽忽逢桃花林,逢桃花林,1.渔人怎样发现桃花林的?

2.这是一片怎样的桃花林?

夹岸数百步,中无杂树,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷芳草鲜美,落英缤纷增添了一种神秘感增添了一种神秘感风景优美风景优美林林尽尽水源,便得一山,山有小口水源,便得一山,山有小口,仿佛仿佛若若有光。

便有光。

便舍舍船,从口入。

船,从口入。

初初极狭,极狭,才才通人通人。

复复行数十步行数十步,豁然开朗豁然开朗。

舍弃舍弃、抛开抛开起初起初形容由狭隘幽暗突然变得为宽阔明亮的样子形容由狭隘幽暗突然变得为宽阔明亮的样子完完桃花林在溪水发源的地方没有了桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便(在那里)便看到一座山看到一座山,山上,山上边有个小洞,洞里隐隐约约好像有边有个小洞,洞里隐隐约约好像有光亮。

渔人就离开船(上岸),从洞口进入。

洞口起光亮。

渔人就离开船(上岸),从洞口进入。

洞口起初很狭窄,仅能容一个人通过。

渔人又向前走了几十初很狭窄,仅能容一个人通过。

渔人又向前走了几十步,一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。

步,一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。

(于于)隐隐约约,见不真切隐隐约约,见不真切好像好像仅仅土地平土地平旷旷,屋舍,屋舍俨然俨然,有有良良田田美美池桑竹之池桑竹之属属。

阡陌阡陌交通交通,鸡犬相闻。

其中,鸡犬相闻。

其中往来往来种作,男女衣种作,男女衣着,着,悉悉如如外人。

外人。

黄发黄发垂髫垂髫并并怡然怡然自乐。

自乐。

整齐的样子整齐的样子肥沃肥沃类类田间小路田间小路交错相通交错相通都都老人老人小孩小孩只见那土地只见那土地平坦宽平坦宽阔阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,幽美房屋整整齐齐,有肥沃的土地,幽美的池塘,以及桑园竹林之类。

田间小路,交错相通,(村落间)的池塘,以及桑园竹林之类。

田间小路,交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音能相互听见鸡鸣狗叫的声音。

村里面来来往往的行人和耕种劳村里面来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。

老人作的人,男男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。

老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。

和小孩,都高高兴兴,自得其乐。

空阔、宽阔空阔、宽阔今义:

运输和邮电事业的总称今义:

运输和邮电事业的总称像像都都快乐的样子快乐的样子幽美幽美代往来的人代往来的人代耕种劳作的人代耕种劳作的人1.渔人是如何进入桃花源的?

说明了什么?

2.进入桃花源后,看到了什么?

环境优美宁静环境优美宁静人民生活和平安乐幸福人民生活和平安乐幸福曲折曲折隐蔽隐蔽幽幽深深复前行,欲穷其林复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山林尽水源,便得一山。

山。

山有有小口小口,仿佛仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初若有光。

便舍船,从口入。

初极狭极狭,才才通人。

复行通人。

复行数十步数十步,豁然开朗。

豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。

乐。

见见渔人,渔人,乃乃大惊,问大惊,问所从所从来。

来。

具具答答之之。

便便要要还家,还家,设设酒杀鸡作食。

村酒杀鸡作食。

村中中闻闻有此人,有此人,咸咸来来问讯问讯。

自。

自云云先世先世避秦时乱,避秦时乱,率率妻子妻子邑人邑人来此来此绝境绝境,不复出焉,不复出焉,遂与外人遂与外人间隔间隔。

问。

问今今是是何何世世,乃乃不知有汉,不知有汉,无论无论魏晋。

此魏晋。

此人一一人一一为为具言具言所闻,皆所闻,皆叹惋叹惋。

余人各。

余人各复延复延至其至其家,皆出酒食。

停数日,家,皆出酒食。

停数日,辞辞去

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