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作文范文之摆正位置作文素材

摆正位置作文素材

【篇一:

2015年高考作文素材】

2015年高考作文素材阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

4月上旬,央视某著名主持人饭桌说酒话的不当言论视频被发到网上,引起全国人民的讨论。

有人说,这是“提起筷子吃肉,放下筷子骂娘”,人品值得思考,作为公众人物,不该如此。

有人说,私人场合比较放松,说话随意,不适合做给人定性的依据。

有人说,在不经本人同意的情况下把一个名人私下有争议的言论发到网上,这一做法不应受到鼓励。

有人说,“莫见乎隐,莫见乎微,故君子慎其独也!

”阅读众人的讨论,不知你有何看法,请围绕一个观点或角度,进行分析和探讨,写一篇文章。

文体自选(诗歌除外),立意自定,题目自拟。

不得抄袭或套作,正确使用标点符号。

【押题理由】

在近些年的高考命题中,社会上出现的新闻热点,媒体都聚焦在一个社会问题时,也就成了某个省份的高考作文题。

懂得关注社会现象,思考社会百态,揣摩事件的背景,预测高考命题方向,也是重要的。

2014年春节前夕,国家提倡“求真务实、敢于碰硬、勇于创新”,此语获得媒体的极大关注。

3月份,一向快人快语的宋丹丹,因说了一句“演戏不是拍剧本”,引发了她与编剧圈的口水仗,2014年安徽卷作文“编剧与演员”,其实质就是“务实”。

2月份开始,中央各大媒体聚焦“家风”这一传统的中华美德。

2014年的北京卷高考作文题“老规矩”。

每年三四月份的新闻热点事件,极容易在当年高考作文命题中,起到一定的影响和导向作用。

作为高考生,懂得去关注社会问题,及时做好备考迎考工作。

寻找时代的热点新闻素材,揣摩高考设题的方向和角度,没准能起到事半功倍的效果。

【思路导航】

科技的进步、社会的发展,图片、视频的拍摄日益方便,加上网络传播的便利条件,和人们喜欢晒图片博取点击率,很多个人隐私被不断上传,带来各种各样的社会影响。

在这样的社会背景下,寻常的“饭桌说酒话”,因为不同的身份,而引发轩然大波。

在审题立意时,要从不同角度去考虑。

在审题时,要结合社会现状,思考人们内心的某些无意或是有意而为之的动机来揣摩立意。

也可以分析当事人的身份,从说话的场合来考虑,更能从人性的角度,结合社会其他事件来思考。

在选择写作角度时,需要多方思考,认真落笔才能写出匠心独具的文章。

在立意时,我们可以尝试从以下角度去思考:

1.慎独是一种情操。

说话做事,言谨慎微,既能显示个人的涵养,也能保护自己的名声,更能得到他人的尊重。

2.隐私是要保护的。

很多人其实都有两面性,在不同的场合可能展现不同的方面。

人非圣贤,孰能无过?

懂得保护自我的隐私,或者尊重他人的隐私,也是为人处世之道。

3.做人要表里如一。

人在社会,当铭记孔子所言“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,在提升自我修养的同时,更好地关注自己的内心。

做到严以律

己,凡事谨慎,更要胸怀坦荡,坦诚待人。

4.摆正个人位置。

作为社会人物,在说话做事时,要考虑到个人的利益,也要考虑对他人的影响。

不能贪求一时之快,信口开河,祸从口出。

5.精神更在细微处。

人品的好坏,不仅仅是在大是大非面前,也是在寻常小事之间。

公开场合人模人样,更要在私人场合尊重他人。

脱口而出是一种习惯,如果平时懂得自律,自然不会胡言乱语。

综观整个材料,还可以从“做人要自律”“名人修养与言论”“酒话与酒后真言”“不可淡漠品质”“严以律己,宽以待人”综合思考,理当更加完美些。

突围角度一:

尊重他人隐私,世界更美好

名师支招:

每个人都有自己的隐私,在人与人交往偶然获知他人隐私时,要懂得尊重,不必大惊小怪。

懂得尊重他人,自己才会获得他人的尊重,人与人之间很多时候,需要相互尊重。

【优秀片段示例】

当下,或是个随时可能被监控,人人等你出岔子的世界,要做好自己真是不容易。

2014年,《我的滑板鞋》莫名蹿红。

然而2015年初,《惊惶庞麦郎》用真实却残忍、略带恶意的细节描写再度引爆了人们对庞麦郎的关注和疑惑。

而大众只是以窥探的姿态关注他的日常生活,包括对他音乐的关注,也只是停留在好奇的层面。

难道视频的拍摄者的行为符合道德标准吗?

一番宣扬或许会将本可以

原谅的酒后胡言、歪歌调侃放大成不可饶恕的危国之声。

谁能说拍摄者的目的不是博得点击率?

若人人如此,面对满是长枪短炮的世界,我们是否还有正常生活的可能?

过失会降临在每个人头上,但不是每个人都会被原谅:

保护隐私是公民的权利,每个人的隐私都应该被尊重。

收起手机和好奇,给他人留出方寸的空间。

(《方寸空间》安徽省歙县第二中学高三(13)班章申欣)

【点评】角度新颖,匠心独具,彰显作者对社会问题的思考。

在追求新闻素材的今天,在博取个人空间点击率的现在,很多原本没多大事儿的信息,却被无限地带着企图地放大,影响了事件主人公的正常生活,也给社会带来不良影响。

作者在此做出了深刻的思考,提出保护个人隐私,给他人一方空间。

突围角度二:

摆正位置,做自己的主宰

名师支招:

每个人要懂得摆正自己的位置,唯有懂得摆正自己的位置、正视自我,遇事说话三思而后行,才能获得他人的尊重,保护自己的名声。

大大咧咧,自以为是,难免要吃亏。

【优秀片段示例】

有人可能会说:

这是限制人们的言论自由,是意识形态上的高压控制。

可别忘了,一个国家必然有一个国家的意识形态,没有意识形态上的统一,国家的安定和平就不可能长久。

据国外媒体报道,在美国,一位教师在学校走廊上张贴学生的政治漫画,其中有一张疑似奥巴马被枪杀,于是这名老师被解雇了;一位不支持奥巴马的女性在奥巴马当选后在社交网络上抱怨,预言奥巴马将会在四年内被枪杀,于是她被公司解雇,并遭到中情局的跟踪调查。

再看该知名主持人,作为共产党员并身兼“全国红军小学形象大使”,竟如此出言不逊,被停职调查当在情理之中。

你以为你是谁?

知名主持人又怎样?

事已如此,定当要好好反思。

作为我们,是不是也应该有所思考呢?

(《你以为你是谁》安徽省歙县第二中学高三(13)

班宁玥)

【点评】说理深刻,分析到位,是本文的一大特色。

作者针对某知名主持人“祸从口出”的事件,进行了认真的思考和反思。

从个人原因到时代现象,从尊重领袖到社会反省,提出自己的见解和观点,末尾的反问,起到振聋发聩的作用。

突围角度三:

做好自己,身正不怕影子歪

名师支招:

只有善待自己,懂得珍惜自己的羽毛,才会在与他人的交往中,不会受到影响而出问题。

社会纷繁芜杂,人际关系居心叵测,唯有做好自己,才能更好地展现才华,得到他人尊重。

【优秀片段示例】

他曾经用数十年的荧屏音像,挣得了一个“国民姥爷”的名誉,却因一段短短几分钟的网络视频,而身处风口浪尖。

从万众瞩目到众矢之的,似乎只在瞬息之间,但见证这荒诞剧情的看客的唏嘘,却不知又会纠缠多久。

有人辩解,认为酒桌上的话何必当真?

有人替他愤恨,定义今人道德底线。

我却认为心中所想,口中才会吐出,毕竟酒后吐真言。

天下无贼,自然天下无谍。

不用考虑视频上传者的初衷是什么,只需认识到在这既成事实的当下,该如何审视一切的结果。

习主席说得好:

“做人要慎独。

”慎独,问心无愧,从而解出天下无贼的答案;天下无贼,各行其道,从而导出天下无谍的结果。

也许,这才是我们该学习思悟的教训。

【篇二:

材料作文素材】

材料作文素材0710

24.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

绵羊下海经商。

开理发店,把刺猬的刺烫卷了,刺猬大哭;开洗染店,又把乌鸦的黑色羽毛染白了,乌鸦很生气;开饮食店,竟给狐狸送上炒青菜,狐狸砸了它的店牌。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

多角度解读:

(1)从绵羊一厢情愿地把自己的意愿强加在别人的身上可以得出结论:

已之所欲,勿施于人。

或切莫“以己律人”。

(2)白发卷发和青菜是绵羊的专利,虽适合自己,却是对刺猬的污辱,对乌鸦的讽刺,对狐狸的愚弄,因为任何事物都有区别于其他事物的特殊性,办任何事都要从实际出发,探求并尊重事物发展的规律性。

(3)从战胜困难的角度得出迎难而上,奋力拼搏才能获取成功的喜悦这一观点。

例文1.心灵换位——请多站在别人的立场想想

高三(4.)孔志文

绵羊下海经商,开理发店却把刺猬的刺烫卷了,开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色,开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。

这自然闹出了不少的摩擦与笑话。

追根到底,造成这种结局的原因是绵羊没有站在别人的立场上为别人着想。

作为万物之灵长的人类,更应该适当的进行心灵换位,多站在别人的立场想想。

心灵的换位,能化解不必要的矛盾,团结众人之力。

大家对“负荆请罪”这个故事也许都耳熟能详了吧。

老将廉颇自恃武艺高强,且屡建战功,于是不把别人放在眼里。

但靠着能言善辩多次帮国家化险为夷的蔺相如却悄无声息的超过了他的头衔。

廉颇当然无法忍受,竟扬言要羞辱蔺相如一番。

话传到蔺相如耳中,他不仅不气愤,反而处处忍让,回避廉颇。

最终他为国家着想的初衷也被廉颇所理解,两人从而团结一致,使赵国日趋强盛。

试想,若不是蔺相如站在廉颇的立场上,了解廉颇争强好胜的个性,也了解他建功立业的壮志,那造成的结果不仅是两人关系的决裂,更严重的是国家前途的断丧。

心灵换位,多站在别人的立场想想,能使我们的社会更和谐发展。

美国的对伊战争,造成的是千万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。

倘若美国人能够站在伊拉克人民的立场上为他国想想,那也许悲剧就不会发生。

相反的,当印尼饱受海啸的侵袭时,国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想,于是千千万万国际友人慷慨解囊援助,给印尼人民帮助,给印尼人民希望,这对于促进社会的和谐发展是多么重要。

但是要做到心灵换位,为别人着想确实不容易。

首先,我们必须摆脱以我为中心的观念。

从小的方面讲,以我为中心造成的是个人的孤立与对他人的侵害;从大的方面讲,以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞,造成的是社会的动荡不安。

其次,我们少把利益渗进人际交往中去。

现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想,很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。

我们不应把利益看得如此重要,人与人之间的和谐才是最重要的。

总而言之,无论做任何事,我们都应该适当进行心灵换位,多站在别人的立场想想,这样才能化解不必要的矛盾,才能构建美好和谐的社会。

838

得分:

21+20+8=49分

例文2

己所欲者,勿施于人

高三(4)余庆丰

古人云:

“己所不欲,勿施于人。

”同理,“己所欲者,亦勿施于人”。

绵羊下海经商失败源于此。

它忽略了别人的感受,将自己的想法强加给别人,把己所欲者,施于人。

首先,“己所欲者”不一定符合别人的需要。

绵羊将乌鸦的毛染成白色,给狐狸上了炒青菜,这些做法并不是消费者所需要的,这注定了绵羊的失败。

人与人的需要是不同的,每个人的感受也是不同的。

如果己所欲,也人所欲,那么,人就没有了你、我他之分,每个人的想法都一样,这显然是不可能的。

既然如此,己所欲,非人所欲,怎能施于人呢?

很多时候,人们的需要是不同的,所“施”的也不尽相同。

同样一场雨对卖雨伞的人来说是“欲”,对于卖太阳镜的人来说是“不欲”,他们的需求不同,他们所想要的“施”也一定不同,卖雨伞的人希望下雨,卖太阳镜的人希望晴空万里。

怎能把卖雨伞的人的想法当做卖太阳镜的人的想法!

由此说,己所欲者,亦勿施于人。

其次,“己所欲者”也许会侵犯别人的利益。

绵羊把刺猬的刺烫成卷的,这就破坏了刺猬保护自身的需要,不符合刺猬的利益。

美国把己所欲,施于伊拉克等国家,这也侵犯了伊拉克等国家的利益。

使得伊拉克这个原本富庶之国变成了废墟。

正是美国的这种己所欲,施于人的霸权主义损害了很多国家的利益,也为美国树立了很多敌人。

正所谓,己所欲,勿施于人。

[材料一]

集中营里的孩子们(节选)

一个叫做玛莎的小孩在死前不久这样写道:

这些天里我一定要节省。

我没有钱可节省;

我一定要节省健康和力量,

足够支持我很长时间。

我一定要节省我的神经、我的思想、我的心灵

和我的精神的火。

我一定要节省流下的泪水。

我需要它们很长,很长的时间。

我一定要节省忍耐,在这些风暴肆虐的日子。

在我的生命里我有那么多需要的:

情感的温暖和一颗善良的心。

这些东西我都缺少,

这些我一定要节省。

这一切,上帝的礼物,我希望保存。

我将多么悲伤倘若我很快就失去了它们。

(摘自《一个犹太人的一天》)

[材料二]

送一轮明月

一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若。

他喜悦地走回住处,眼见到自己的茅屋遭小偷光顾,找不到任何财物的小偷,

要离开的时候才在门口遇见了禅师。

原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。

小偷遇见禅师,正感到错愕的时候,禅师说:

“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!

夜凉了,你带着这件衣服走吧!

说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影走过明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:

“可怜的人呀!

但愿我能送一轮明月给他。

禅师目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境。

第二天,他在阳光温暖的抚触下,从极深的禅室里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口。

禅师非常高兴,喃喃地说:

“我终于送了他一轮明月!

(摘自《微型小说选刊》)

如果你在平时的阅读中积累了上述素材中的某一则,那么,面对2002年高考全

国卷作文题“心灵的选择”,你将如何运用它呢?

读者朋友不妨先认真思考一下,再细细品读下面三篇考场佳作。

[文一]

诗意地栖居

江苏考生

“你选择了什么,你就成了什么。

”哲人在淡淡地微笑着。

于是,有了负重一生的小蜗牛,也有了逍遥一世的沙鸥。

在二战集中营里,一个叫玛莎的小女孩写了一首诗:

我要节省/我没有钱可以节省/我要节省力量和勇气/使它们可以支持我很长时间/我要节省我的生

命,我的灵魂,我的精神的火/我还需要它们很长时间/在这风暴肆虐的日子里/这些上帝的礼物/我将很快死去,一旦我失去了它们。

每当我想起这首诗,鼻子总忍不住发酸。

当潘多拉打开罪恶的盒子,一切灾难向人类袭来时,一个朝不保夕的脆弱的小女孩,她选择了坚强,选择了活的希望。

人生是一袭华美的袍,上面爬满了蚤。

人生的确不可能是一条坦途。

悲伤与灾难的黑乌鸦时时在你头上盘旋,绝望的死水常常挡住你的去路。

是躺下来哀叹命运的不公,还是选择摆渡自己的渡船?

史铁生折了一只“写作”的渡船,霍金打造了一条思考的渡船,他们选择了摆渡苦难,因此他们又踏上了繁花似锦的人生大道。

既然必须得选择,那么就让我们选择一栋精神上的小屋,用希望、坚强、勇敢、自信?

?

这些人间的美德来装饰它;选择泊在小屋边那摆渡苦难的渡船,使我们的灵魂可以在这功利的世界里,有一处诗意的栖息地。

这位考生在论及“心灵的选择”这个话题时,把“诗意地栖居”作为自己文章

的主旨,

提倡“选择一栋精神上的小屋?

?

使我们的灵魂可以在这功利的世界里,有一处诗意的栖息地”,让人看到了一片恬然澄明的心灵。

文章不但立意高远,而且论证精当,集中营里小女孩的事例尤其富于动人的魅力。

在作者笔下,小女孩的诗句的引用与对诗本身的解悟紧密相连,给读者以新鲜丰富的感受和相当深刻的印象。

[文二]

他们都选择了明月

浙江考生

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事:

有位老禅师住在深山中。

一日他很晚才踏着月光回家,到家时发现有个小偷正在光顾他家。

老禅师初见之时起了些微嗔怒之意,想将小偷抓住,但佛法的教诲令他放弃了这个念头,他选择了仁慈与宽容:

脱下身上的长袍,静静地候在门外,等小偷出来之时,老禅师对小偷说:

“你大老远来看望我,可我实在穷,没什么好让你拿的,就把这件长袍送你吧。

”说着便将长袍塞在小偷手中。

小偷有些惊慌,抓着长袍跑了。

老禅师看着小偷远去的背影,又看看头上的明月,叹了口气:

“但愿我能将这轮明月送给他。

”第二日,当老禅师打开门时,发现他的长袍整整齐齐叠放在门口,老禅师庆幸自己选择了仁慈,说道:

“我终于送了一轮明月给他。

是的,他们两人都选择了明月,同时也得到了明月。

老禅师选择的明月,叫宽容,于是他让一个心存恶念的人变得善良,在佛教看来,等于施了无量功德;小偷选择的明月,叫悔悟,由一个步入歪道的人重新变得正直,在佛教看来等于“放下屠刀,立地成佛”。

生命中,太需要这种拥有明月光辉般的心灵选择。

孟子在生和义的选择中,毅然选择了后者,于是我们说他选择了正义的明月。

俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人,于是我们说他选择了象征友谊的明月。

孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术,于是我们说他选择了不断追求进取的明月。

他们,都在心灵的天平上,选择了美好,选择了光辉。

也因此,他们的选择成为了天上的一轮明月,永远照耀人们的心灵。

试想我们正捧着一轮皎洁的明月,她温柔、宁静的光华正笼罩着我们,连我们的心灵,都披戴上了祥和平静、无怨无悔的纱衣?

?

那么,所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢?

只要我们心中包孕了一轮明月,我们便已有了无价的心灵财富。

因此,在越来越纸醉金迷、利益至上的社会里,我们更要摆正心灵的天平,用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微,去体量明月的可贵,作出正确的、对得起心灵和神明的选择。

也许,这谈何容易。

但在面临这种选择时,请想想老禅师,想想故事中的小偷,想想孟子?

?

他们或成千古佳话,或彪炳于世,因为他们都选择了明月,他们都极其富有。

点评:

佛典故事“送一轮明月”的含义隽永而深远——这里的“明月”,是一轮照亮良知的皎洁“明月”,是使误入迷途者感到惭愧进而走向光明的“明月”。

作者对此的解读是:

“老禅师选择的明月,叫宽容”“小偷选择的明月,叫悔悟”。

这种解读无疑是准确的。

可贵的是,作者并未止步于此,单论选择“宽容”或选择“悔悟”,而是由“宽容的明月”“悔悟的明月”生发出“正义的明月”“友谊的明月”“进取的明月”,表现出一种过人的敏捷与机智,这样的划分也使文章思路浑然连贯而又出

[材料三]

浙江省唯一的脑外科博士郭品正,在工作期间有两个课题研究达到国际先进水平。

因反对为拿高额回扣而滥用药等,年度考核被评为最差,且被“优化组合”而下岗。

以后其他大医院想用他,又因听说他不会做人而放弃。

最后美国加州大学医学中心派人到上海面试,以优厚待遇聘用了他。

博士恋恋不舍地离开了祖国。

(根据新闻报道缩写)

2002年高考北京卷的作文话题是“‘规则’(或‘规则与?

?

’)”。

同样地,如果你掌握了郭博士下岗并被迫出国的材料,你打算如何借用于这个话题中呢?

下面一篇金牌作文,是创造性地运用这段材料的典范。

[文三]

一个人的战争

北京考生

现在已经午夜两点了,我坐在桌前,没开灯,黑暗像水一样无声无息地在我周围散开,

缓慢而坚定。

明天应是—个好天气,飞机会准时起飞,然后降落在加州的大地上。

我已经很长时间没像现在这样平静了,报纸上的话太过于矫情,我也爱我的国家,爱我的病人,但当我为人的原则,我行医的规则被人耻笑时,我不得不选择离开。

我这几个月的遭遇,大多数人已经知道。

我因为拒拿黑钱而在医院年终评比中评为最差,被“优化”下岗了,我无法忍受在白大褂的掩护下握着金钱来来回回伸缩的手,无法忍受在病人的呻吟中卑鄙的窃窃私语。

他们玷污了医生这个崇高而圣洁的名字,他们违反了这个社会的规则,违背了自己的良心。

当我拒绝与他们同流合污时,他们笑着对我说:

“嗨!

人生不就是一场游戏吗?

”可是他们忘了,游戏也是有规则的,谁也无法逃避。

于是我决定用我还未嘶哑的喉咙,发出真正属于自己的声音——我将事情告诉了领导,但我太天真了,我的一腔热血撞在现实的铁壁上,徒然淋漓罢了。

我,从一个国内著名的脑外科医生,变成了社会最底层的一份子。

就这样,我开始了一个人的战争。

这场战争是被动的,是力量悬殊的,是看不见硝烟的。

我因为捍卫人生游戏的规则,捍卫我为人的原则而被迫打响了这场艰苦卓绝的战争的第一枪。

没有医院愿意要我,我过着失业的生活,我实在很失望,因为这一切,使这场战争看起来如此可笑,像我一个人的自我慰藉。

直到有一天,美国加州一所大学医院聘我任职,我才过上了正常的生活。

我一直信奉规则是一个国家、一个社会的精神支柱,是一个人的尊严,是一张在社会中行走的通行证。

失去规则,丑恶将到处滋生,善与爱将迅速枯萎,人们将会活得盲目而惊慌。

我,叫郭品正,人品的品,正直的正,一个脑外科专家,我打了一场一个人的战争,结果输掉了。

【篇三:

2013年高考作文素材给心找个位置】

2013年高考作文素材给心找个位置(附范文)

【作文题目】

阅读下面的材料,按要求作文。

(60分)

年少时,觉得这个世界很大很大,便一心想着仗剑闯天涯。

走上社会后,目不暇接地打量眼中的尘世,恨不得一口气将大千世界吞下肚去。

临近中年,却突然间不再向往繁华喧嚣的都市,而是由衷地倾慕起儿时的田园生活来。

请以“给心找个位置”为标题,写一篇不少于800字的文章。

【要求】①选准角度,明确立意。

②除诗歌外,文体不限。

③不得抄袭,不得套作。

【思路点拨】

这是一道命题作文。

命题作文是浙江省高考的常见题型。

对命题作文的审视,一是要关注所给材料的深层含义,二是要审清题目的含义(即抓住其关键词)。

对于“给心找个位置”这个题目,首先要理解“位置”的内在含义。

这里的“位置”应该是支撑“心”之追求的“驿站”,凡是涉及人生处世的信仰、原则、标准等均属“位置”范畴。

其次要揣摩“位置”的标准。

在这里,追寻什么样的“位置”是没有定规的,因为“位置”是个性化的。

不同的人在不同的环境和情境下会有不同的“坚守点”,但这个“坚守点”必须符合社会的主流价值观,符合民众所推崇的“美德”内容。

我们的心可以顺势飞翔,也可以因时憩息。

翻开历史的卷轴,无数仁人志士或“登东皋以舒啸”,仗剑闯天下;或宁可放弃“锦绣前程”,弃官归隐,只为寻求那属于自己的精神家园,给自己的“心”找个位置。

人无法选择自然的家乡,但可以选择心灵的家乡。

当浮躁、迷茫、虚妄和日益膨胀的物欲源源不断地充斥失去自控的心灵和大脑,越来越多的灵魂游离于精神家园之外时,我们需要让“心”静一静,给“心”找个“恬静”的精神田园,卸下追求功利的包袱,寻求内心的平静?

?

写作时,必须针对现实中的某个问题,抱着解决问题的态度,有的放矢地进行论述,以使文章具有较深刻的思想内容和现实教育意义。

要确立“位置”的比喻义,紧扣这个意义点来组织材料。

比如针对年少气盛、热血沸腾、好高骛远、好大喜功的行为现象,“位置”的意义指向应该是劝告摆正自我;比如针对因忙碌、功利而无暇思考反省的行为现象,“位置”的意义指向应是对自我迷失的救赎?

?

总之,尽可能用一根主线串起几个相关的事例,引发对人生的思考、解读与参悟。

分值分配:

内容(25)+表达(25)+发展等级(10)

【优秀作文】

给心找个位置

现代许多人为了实现自己或实际或虚幻的人生目标,整日匆匆忙忙,无暇顾及那路旁的悦目风景,无暇倾听那耳边的嘤嘤鸟鸣,甚至无暇仰望那碧空白云。

他们快节奏地生活着,掩不住满面的风尘和疲惫。

霓虹灯彩绘了子夜,却打扰了他们心灵所渴求的宁谧;摩天大厦泛溢着繁华,却抑不住他们心灵的焦躁。

的确,在那摩肩接踵的人群中,有多少真正充实的灵魂?

(摆出现象。

写出了人们生活的忙碌和心的焦躁,为提出“给心找个位置”、寻求内心宁谧的观点,提供了事实依据。

语句优美,体现出语言素养)

鸟儿的翅膀倦了,温暖的巢穴是它延续飞翔梦想的地方;忙碌的蜂儿

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