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10诫子书
诫子书
♦原文精析
原文
译文
夫（助词，用于句首，表示发端）君子之行（操守、德行），静（屏除杂念和干扰，宁静专一）以（连词，表示后者是前者的目的）修身，俭以养德。
非淡泊（内心恬淡，不慕名利）无以（没有什么可以拿来，没办法）明（明确、坚定）志（志向），非宁静无以致远（达到远大目标）。
夫学须静也，才须学也，非学无以广（增长）才，非志无以成学。
淫（放纵）慢（懈怠）则不能励（振奋）精（精神），险躁（轻薄浮躁）则不能冶性（修养性情）。
年与时驰（疾行，指迅速逝去），意与日去（意志随同岁月而消失），遂（最终）成枯落（凋落、衰残。
比喻人年老志衰，没有用处），多不接世（大多对社会没有任何贡献），悲守穷庐（穷困潦倒之人住的陋室），将复何及（又怎么来得及）！
君子的行为操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。
不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自于学习。
不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落。
大多对社会没有任务贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，（那时再悔恨）又怎么来得及！
♦基础训练
1、文学常识积累
诸葛亮（181—234），字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。
三国时期政治家、军事家。
早年避乱于荆州，隐居陇亩，自比管仲、乐毅，时称“卧龙”。
后刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。
此后成为刘备的主要谋士。
刘备称帝后，任为丞相。
刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。
后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原，谥号忠武，有《诸葛亮集》。
2、写作背景
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛瑾，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器。
”又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。
3、课文词语积累
夫（）君子之行（），静（）以（）修身，俭以养德。
非淡泊（）无以（）明（）志（），非宁静无以致远（）。
夫学须静也，才须学也，非学无以广（）才，非志无以成学。
淫（）慢（）则不能励（）精（），险躁（）则不能冶性（）。
年与时驰（），意与日去（），遂（）成枯落（），多不接世（），悲守穷庐（），将复何及（）！
4、一词多义
（1）学夫学须静也（学习）
非志无以成学（学业）
（2）以静以修身（连词，表示后者是前者额目的）
非宁静无以致远（用来）
（3）志非淡泊无以明志（志向）
非志无以成学（立志）
5、古今异义对比
序号
原文例句
古文意义
现代文意义
1
夫君子之行
操守、品德
走
2
非宁静无以致远
达到
送给
3
年与时驰
迅速逝去
快跑
6、词类活用
（1）非淡泊无以明志（形容词作名词，明确）
（2）非宁静无以致远（形容词作名词，远大目标）
（3）非学无以广才（形容词作动词增长）
（4）非志无以成学（名词作动词，立志）
7、重点句子翻译
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
译：
君子的行为操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译：
不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。
（3）非学无以广才，非志无以成学。
译：
不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
（4）淫慢则不能励精，险噪则不能治性。
译：
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
（5）悲守穷庐，将复何及！
译：
只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，（那时再悔恨）又怎么来得及！
7、内容理解
（1）文章结构图示
提出论点——静以修身，俭以养德
治学：
夫学须静也，才须学也（正面）勤学励志
诫子书修身：
淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反面）修身养性
惜时：
年与时驰，意与日去珍惜时间
（2）文章主旨
本文是作者教育儿子的一封家书，在信中他论述了“静以修身”和“俭以养德”的重要性，告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间，以此来培养自己的品德，表达了他对后代志存高远寄予的厚望。
（3）写作特色
①对比鲜明
作者对做人和学习两方面进行了论述，无论做人还是学习，作者强调的是一个“静”字：
修身须静，学习须静，获得成就也取决于静；把失败归结为一个“躁”字。
把“静”和“躁”加以对比，增强了论述效果。
②条理清晰
本文先提出中心论点，接着从治学和修身两方面进行论述，最后提出要惜时，条理清晰。
♦课外文言文阅读
（一）包拯家训
包孝肃公
家训②云：
"后世子孙仕宦③，有犯赃滥④者，不得放归本家；亡殁⑤之后，不得葬于大茔⑥之中。
不从吾志，非吾子孙。
"共三十七字，其下押字⑦又云：
"仰⑧珙刊⑨石，竖于堂屋东壁，以诏⑩后世。
"又十四字。
珙者，孝肃之子也。
（选自《能改斋漫录》，有删改）
【注释】①包孝肃公：
包拯，北宋名臣，谥号孝肃②训：
教。
③仕宦：
做官。
④赃滥：
贪污财物。
滥，贪。
⑤亡殁：
死亡。
⑥大茔：
祖坟。
⑦押字：
此指落款。
⑧仰：
旧时公文用语，表示命令。
⑨刊：
刻。
⑩诏：
告，晓喻。
【阅读提升】包拯，宋仁宗时任监察御史，公正廉洁，执法不阿，益号孝肃，后世称包孝肃公，民间有
“青天”之誉。
“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殴之后，不得葬于大莹之中。
”在众多名宦的家训中，如此简短直接的文字实属罕见。
包拯家训的核心思想就是做人不能贪图功名利禄，为人要正直。
其字字铿锵，殷殷可鉴。
【文言积累】现代汉语的判断句，一般在主语和谓语之间用“是”表判断，古汉语常常不用“是”来表
判断。
主要结构形式有：
……者，……也。
如选文中“琪者，孝肃之子也”，这是古汉语里最典型的判断句。
有时主语后面不用“者”，只在谓语后面用“也”来表示判断，相当于现代汉语中的“……是……”。
【字词积累】
云亡于之其以昭
【诗文翻译】
包拯在家训中有这样一段话：
"后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不允许放回老家；死了以后，也不允许葬在祖坟上。
如不继承我的志向，就不是我的子孙后代。
"原文共有三十七个字。
在家训后面签字时又写道：
"希望包珙把上面一段文字刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁
旁，用来晓喻后代子孙。
"原文又有十四个字。
包珙，就是包拯的儿子。
（二）与子俨等疏①（节选）
【东晋】陶渊明
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分②将有限也。
汝辈稚小家贫每役③柴水之劳时可免？
念之在心，若何可言！
然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆④道旧。
遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！
颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。
兄弟同居，至于没齿。
济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财⑤，家人无怨色。
《诗》曰：
“高山⑥仰止，景行⑦行止。
”虽不能尔，至心⑧尚之。
汝其慎哉！
吾复何言。
【注释】①与子俨等疏：
写给俨等五个儿子的书信；②大分：
指寿命；③役：
从事。
④班荆：
在地上铺荆草，席地而坐。
⑤同财：
共同使用财产，指没有分家。
⑥高山：
比喻崇高的道德。
⑦景行：
比喻光明磊落的品质。
⑧至心：
至诚之心。
【阅读提升】
《与子俨等疏》是陶渊明在晋宋易代之际所作的一封家信。
信中作者真诚地希望儿子能像鲍叔、管作
那样对待家产，像归生、伍举那样念及情谊。
全信款款而谈，语重心长，体现作者满腔深厚的舐犊之情。
【文言积累】
“虽”在初中文言文中主要有两种解释：
（1）即使，纵然。
表示假设或让步，不一定是事实。
如“虽死
犹然”。
（2）虽然。
如选文中“然汝等虽不同生”。
【字词积累】
遗恐若然之遂因虽其言
【思考与练习】
1、根据成语，推断下面句子中加点的词的意思。
（1）鲍叔、管仲，分财无猜（两小无猜）
（2）兄弟同居，至于没齿（没齿难忘）
2、用“/”给文中划线文字断句。
（限断两处）
汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免
3、根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是（）
A.“亲旧不遗”，亲戚不弃，固然可贵；旧友不离，更是让人感动不已。
B.“自恐大分将有限也”，是说生命将到达终点。
这是写此书信的背景。
C.“然汝等虽不同生”，意在告诫孩子们，非一母所生，要适当保持距离。
D.“汝其慎哉，吾复何言”，是勉励孩子们，要审慎对待，理解良苦用心。
4、上文举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？
__________________________________________________________________________________________
5、结合上文和学过的陶渊明的诗文，写出你对陶渊明的认识。
__________________________________________________________________________________________
【参考答案】14.⑴无猜:
没有猜疑，没有猜忌。
⑵没齿：
终身，一辈子.
15.汝辈稚小家贫/每役荣水之劳/何时可免16.C
17.希望兄弟五人能够学习他们的高尚品徳，同心同德团结友爱.
18.从学过的诗文看，陶渊明是一个安贫乐道，忘怀得失，热爱田园生活的人。
例如《饮酒（其五）》便写出了他对田园生活的热爱。
从本文看，陶渊明面对孩子们的劳役之苦和将来的生计问题，感到歉疚和担忧；同时又反复交代他们要相亲相爱，所以他又是一个至情至性的父亲。
【参考译文】
自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常拿来药物给我医治，我担心自己的寿命将不会很长了。
你们年纪幼小，家中贫穷，常常担负打柴挑水的劳作，什么时候才能免掉呢？
这些事情总是牵挂着我的心，可是又有什么可说呢！
你们兄弟几人虽然不是一母所生。
但应当理解普天下的人都是兄弟的道理。
鲍叔和管仲分钱财时，互不猜忌；归生和伍举久别重逢，便在路边铺上荆条坐下畅叙旧情；于是才使得管仲在失败之中转向成功，伍举在逃亡之后回国立下功劳。
他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子呢！
颖川的韩元长，是汉未的一位名士，身居卿佐的官职，享年八十岁，兄弟在一起生活，直到去世。
济北的汇稚春，是晋代一位品行高尚的人，他们家七代没有分家，共同拥有财产，但全家人没有不满意的。
《诗经》上说：
“对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。
”虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。
你们要谨慎做人啊，我还有什么话好说呢！
（三）潜移默化
人在年少，神情①未定，所与款狎
，熏渍陶染
，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履
艺能，较明易习
者也？
是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
墨子悲于染丝，是之谓矣。
君子必慎交游焉。
——（选自《严氏家训•慕贤》，有删改）
【注释】①神情：
指思想性格。
②款狎：
亲密接触。
③熏渍陶染：
熏陶濡染。
④操履：
品行。
⑤较明易习：
明显而容易学习。
较，明显。
【阅读提升】
颜之推，字介，我国古代文学家、教育家，生活年代在南北朝至隋朝期间。
他结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写成《颜氏家训》一书训诚子孙。
《颜氏家训》在家庭教育发展史上有重要的影响，是北朝后期重要的散文作品。
【文言积累】
“居”在初中文言文中主要解释有：
（1）相处。
如选文中“是以与善人居”。
（2）居住。
如“仁者居之”，（3）处于，如“是以相官必赔赠”《俭，德之共也》）。
（4）相隔一段时间。
如“居五日”（《李生论暂学者》）。
【字词积累】
易是以善如之居是谓
【思考与练习】
1.解释下列句中加点的词语。
（1）言笑举对（）
（2）久而自芳也（）
（3）如入鲍鱼之肆（）（4）是之谓矣（）
2.下面句子朗读停顿划分不正确的一项是（）
A.较/明易习者也B.是以/与善人居
C.如/入鲍鱼之肆D.君子/必慎交游焉
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）是以与善人居，如入芝兰之室。
__________________________________________________________________________________________
（2）君子必慎交游焉。
__________________________________________________________________________________________
4.上面文段中主要涉及的内容是（）
A.交友B.习德
C.读书D.修养
【参考答案】
1.
（1）举止
（2）芳香（3）店铺（4）说
2.A（正确停顿：
较明/易习者也）
3.
（1）因此，和好人相处，好像进人种满芝和兰等香草的屋子，时间长了自己也会变得芳香起来。
（2）德才兼备的人对于结交朋友必定很谨慎啊！
4.A（由选文的结句可知）
[参考译文]
人在少年时期，思想性格尚未定型，受到与他亲近的朋友的熏陶感染，言谈举止，即使并不是有意向对方学习，也会潜移默化，自然而然地相似起来。
何况品行技能等明显容易学习的方面呢?
因此，和好人相处，好像进入种满芝和兰等香草的屋子，时间长了自己也会变得芳香起来。
和坏人相处，就像进入出售成鱼的店铺，时间长了自己也会发出腥美。
墨子曾对被染上颜色的素丝发出感叹，说的就是这个道理啊。
德才兼备的人对于结交朋友必定很谨慎啊！
（四）俭，德之共也（节选）
御孙①曰：
“俭，德之共也；侈②”，恶之大也。
”共，同也，言有德者皆由俭来也。
夫俭则寡欲③，君子寡欲，则不役于物④，可以直道而行⑤；小人
寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
故曰：
“俭，德之共也。
”侈则多欲。
君子多欲则贪慕富责，枉道
速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。
是以居官必贿，居乡必盗。
故曰：
“侈，恶之大也。
”
（选自司马光《训俭示康》、有副改）
【注释】①御孙：
春秋时期鲁国大夫。
②侈：
浪费，用财物过度。
③寡欲：
欲望很少。
④不役于物：
不受外物的牵扯、制约。
⑤直道两行：
行正直之道，指任何事情都敢于诚实不欺地去做。
⑥小人：
指普通百姓。
枉道：
不接正道行事。
【阅读提升】
司马光一生俭朴。
编修《资治通鉴》这部巨著，一切费用由朝廷供给，但从影印的《宋司马光通鉴稿》发现，他所用的稿纸都是用过的废纸，他用淡墨将原字涂掉再用来写书稿，在当时像这样节俭的封建士大夫实属罕见。
司马光一生为世人所称著，一在人品，二在著作。
他重视个人修养，恭谨谨慎。
他的文章
如其人，写得实实在在，光明磊落。
【文言积累】
“故”在初中文言文中主要解释有：
（1）特意。
“李生故寻玉生”（《李生论善学者》）。
（2）老朋友。
如“故人西辞黄鹤楼”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）。
（3）所以。
如选文中“故曰：
‘侈，恶之大也。
’”。
（4）原来的。
如“而两狼之并驱如故”（《狼》）。
【字词积累】
皆则故居
【思考与练习】
1、解释下列句中加点的词语。
（1）言有德者皆由俭来也（）
（2）夫俭则寡欲（）
（3）侈则多欲（）（4）败家丧身（）
2、用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）御孙曰：
“俭，德之共也；侈，恶之大也。
”
__________________________________________________________________________________________
（2）君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。
__________________________________________________________________________________________
3、选文阐明的观点与诸葛亮《诚子书》中的哪一句一致?
__________________________________________________________________________________________
4、用自己的话概括这段文字的中心观点。
__________________________________________________________________________________________
【参考答案】
1.
（1）说
（2）句首发语词（3）贪欲（4）败坏
2.
（1）御孙说：
“节俭，是共同的品德：
奢侈，是最大的恶行。
”
（2）君子如果少贪欲就不被外物役使，可以走正直的路。
3.俭以养德。
4.示例：
节俭是德行中的大德；奢侈是恶行中的大恶。
[参考译文]
御孙说：
“节俭，是共同的品德；奢侈，是最大的恶行。
”共，就是同，是说有德行的人都是从节俭做起的。
因为，如果节俭就少贪欲，君子如果少贪欲就不被外物役使，可以走正直的路；普通百姓如果少贪欲就能约束自己，节约费用，避免犯罪，使家室富裕。
所以说：
“节俭，是共同的品德。
”如果奢侈就多贪欲。
君子如果多贪欲就会贪恋爱慕富贵，不循正道而行，招致祸患；普通百姓多贪欲就会多方营求，随意挥霍，败坏家庭，丧失生命。
因此，做官的人（如果奢侈）必然贪污受贿，平民百姓（如果奢侈）必然盗窃别人的钱财。
所以说：
“奢侈，是最大的恶行。
”
（五）诫兄子严、敦书（节选）
龙伯高①敦厚周慎，口无择言②，谦约节俭，康公有成，吾爱之重之，愿汝曹③效之。
杜季良④豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失⑤，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。
效伯高不得，犹为谨敕
之士，所谓刻鹄不成尚类鹜
者也。
效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗
者也。
（选自范晔《后汉书》，有删改）
[注释]①龙伯高；名述，是国内外龙氏有谱可查的共同先祖。
②口无择言：
指嘴里没有不始当的议
论，意为所言皆善。
③汝曹：
你们。
④杜季良：
东汉时期人，官至越骑司马。
⑤清浊无所失：
意为诸事处置得宜。
谨救:
谨慎自伤。
刻鹄不成尚类鹜：
比喻虽仿效不及，但尚不失其大概。
画虎不成反类狗：
比喻弄巧成拙。
【阅读提升】
伏波将军马授对子侄后辈教育十分严格，希望他们成为有用的人才。
他不喜欢侄子马严和马敦讥刺
议论别人，就写信告试他们，信中以“汝曹”称子侄，被称的晚辈可以从中体会到长辈的真情关杯，使他
们在阅读时备感亲切。
不远千里致书教谕，也能收到耳提面命的效果。
【文言积累】
“得”在初中文言文中的解释主要有，
（1）得到，获得。
如“得一人之使“（《穿并得一人》）。
（2）能够。
如选文中“效们高不得”；“不得放归本家”（《包拯家训》）。
【字词积累】
吾之愿效好忧乐数毕至为谓
【思考与练习】
1.用“/”给下面句子划分朗读节奏。
（标出两处）
所谓画虎不成反类狗者也
2、解释下列句中加点的词语。
（1）廉公有威（）
（2）愿汝曹效之（）
（3）数郡毕至（）（4）陷为天下轻薄子（）
3、用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐。
_________________________________________________________________________________________
（2）所谓画虎不成反类狗者也。
_________________________________________________________________________________________4、对龙伯高和杜季良，马援都“爱之重之”，为什么会有“愿汝曹”效与不效之别呢?
__________________________________________________________________________________________
【参考答案】
1.所谓/画虎不成/反类胸者也
2.
（1）威严
（2）效仿（3）全、都（4）沦落
3.
（1）杜季良豪侠仗义，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐。
（2）就是人们说的画虎不成反而像狗了。
4.龙伯高好学，杜季良难仿，其实龙、杜二人为人水平都很高，但是以马援子侄的水平是学不到家的，若学不到家，像龙伯高但没有龙伯高的沉稳还算中正，像杜季良但没有杜季良的心胸那就轻桃了，长辈对晚辈的要求是不求有功但求无过，所以马援不希望自己的子侄剑走偏锋。
[参考译文]
龙伯高这个人敦厚谨慎，嘴里没有不恰当的议论，谦逊节俭，廉正有威严。
我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。
杜季良豪侠仗义，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，诸事处置得宜，他的父亲去世时，几个郡的人都来了，我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。
（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎自伤的人，就是人们说的雕刻天鹅不成还能像野鸭。
而一旦学习杜季良不成功，就会沦落为天下轻浮的人，就是人们说的画虎不成反而像狗了。
（六）曾国藩家信（节选）
家中来营
者，多称尔举止大方，余为少慰。
凡人多望子孙为大官，余不愿为大
官，但愿为读书明理之君子。
勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约
，此君子也。
余服官
二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，
太丰则吾不敢也。
凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢入俭难。
尔年尚幼，切不可贪爱奢
华，不可惯习懒情。
尔读书写宇不可间断，早晨要早起，莫坠曾高祖考以来相传之家风。
（选自《曾文正公家书》，有删改）
[注释]①营：
军营。
②处约：
处在困顿之中。
③服官：
为官。
【阅读提升】
曾国藩是近代中国赫赫有名的人物。
青年时代的毛泽东就曾说过：
“愚于近人，独服曾文正。
”可见曾
国藩影响之大。
选文是曾国藩写给儿子曾纪鸿的信。
曾国藩受家风熏陶，对子弟要求极严，并谭谆加以
教诲，此信堪称为人处世的金玉良言。
【文言积累】
“莫”在初中文言文中的解释主要有：
（1）表示否定，相当于“不”。
如“学者之大忌，莫逾自厌”（《李生论善学者》）。
（2）副词，相当于“不要“不可”“不能”。
如选文中“莫坠曾高祖考以来相传之家风”。
（3）没有谁。
如”元礼及宾客莫不奇之”（《大未必佳》）。
【字词积累】
称为但之稍染易坠以
【思考与练习】
1.下面句子朗读停顿划分不正确的一项是（）
A.凡人多/望子孙为大官B.不敢/稍染官宦习气
C.太丰/则吾不敢也D.尔读书写字/不可间断
2.解释下列句中加点的词语。
（1）多称尔举止大方（）
（2）余为少慰（）
（3）不敢稍染官宦习气（）（4）莫坠曾高祖考以来相传之家风（）
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。
_________________________________________________________________________________________
（2）尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。
_________________________________________________________________________________________
4.选文中作者用自身经历劝诚后辈，他认为年轻人要想有所作为就应该做到哪些?
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