最新中考初中文言文学习方法指导+文言文练习题.docx

最新中考初中文言文学习方法指导+文言文练习题.docx

《最新中考初中文言文学习方法指导+文言文练习题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新中考初中文言文学习方法指导+文言文练习题.docx（24页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

最新中考初中文言文学习方法指导+文言文练习题

中考初中文言文学习方法指导

一、文言文与白话文

也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里？

现在我们就分别来讲讲他们。

“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。

“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。

而“白话文”的意思就是：

“用常用的直白的口头语言写成的文章”

“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？

”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？

”。

“饭否”就是文言文。

我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。

所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。

如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。

古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。

即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”（学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语）。

文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。

在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

二、背诵方法指导：

文言文要求背诵默写的篇目较多，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。

所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。

第一步：

大声诵读。

诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。

古人的“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。

另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也为下面的句子翻译打下良好的基础。

第二步：

出声背诵。

在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。

这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。

尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。

第三步：

背熟文章之后，便是保证字的正确率。

这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。

第四步：

勾画出每一篇古文的名言警句（如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等），揭示主题、中心的关键性语句（如“斯是陋室，惟吾德馨”等）、描写山水环境的语句（如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等）和表现作者心情的句子（如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等）。

将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。

第五步：

做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。

第六步：

对于某一篇古文的理解性背诵，理解起来还是较简单的；而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。

这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。

三、如何掌握文言文翻译的方法

现在有不少学生为文言文阅读而苦恼，怎样快速提高文言文的阅读技巧呢？

这是不少学生都想知道的，其实只要多背诵，多练习文言文就能很快掌握住翻译文言文的技巧。

今天我们来就来谈谈翻译文言文的方法！

文言文翻译基本方法：

直译和意译。

文言文翻译具体方法：

留、删、补、换、调、变

文言文翻译的要求

文言文翻译第一要做到“信、达、雅”三个字。

“信”就是准确，即忠实于原文意义，不添、不加、不漏，直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译，能够具体落实的字词就尽可能地在译文中有所落实，并保持原句的特点：

“达”就是通顺，没有语病，符合表达习惯，遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法：

“雅”就是译文语句优美，用词造句比较讲究，而且有一定的文采。

要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

第二，“留、补、删、换、调”的翻译方法：

“留”指保留，凡是年号、帝号、国号、人名、地名及古今意义相同的词语均可保留，照抄即可，不必翻译：

“补”指增补，就是把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上：

“删”指删除，就是删除没有实在意义、也无须译出的文言虚词：

“换”指替换，即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇：

“调”，指“调整”，就是将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。

第三，由“会义”到“操作”的翻译步骤：

“会义”就是通读全文，领会文章大意，在此基础上明确文句写的是什么人、什么事，或者把握文章的基本观点和基本道理：

“操作”就是进行逐字逐句的翻译，并在翻译之后检查文意是否表达清楚，前后是否对应，上下文是否一致、语意是否吻合语境。

文言文翻译的原则

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。

如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

文言文翻译的方法

文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。

文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。

要尽量保持原文的语言风格。

文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。

在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。

译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

文言文翻译基本方法：

直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。

直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。

意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。

其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、初中文言文练习题

2．阅读下面文言文，回答问题。

【甲】

   世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间，不以千里称也。

   马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

   策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：

“天下无马！

”呜呼！

其真无马邪？

其真不知马也！

（《马说》）

【乙】

   沈宣词尝为丽水令，自言家大梁①时，厩常列骏马数十，而意常不足。

咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。

他日谒公遂问向时马。

公遂曰：

“竟未尝乘。

”因引出，至则奋眄②，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。

翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是。

因求前所直售宣词。

宣词得之，复如是。

会魏帅李公蔚市贡马③，前后至者皆不可。

公阅马，一阅遂售之。

后入飞龙④，上最爱宠，为当时名马。

（选自《唐语林》）

【注】①大梁：

今河南开封。

②奋眄：

举头斜视，不驯服的样子。

③贡马：

向皇帝进贡的马。

④飞龙：

指皇家。

（1）下列各组句子中，划线词语的解释不正确的一组是（   ）

A. 故虽有名马          虽：

即使                                

B. 食之不能尽其材      食：

同“饲”，喂

C. 策之不以其道        策：

马鞭                              

D. 鸣之而不能通其意    通：

通晓

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①食马者不知其能千里而食也。

②客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。

（3）“也”常表示某种语气，同时暗含情感。

结合语段【甲】第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。

（4）联系《马说》，结合语段【乙】，简述王公遂不能让所买之马成为“名马”的原因。

【答案】

（1）C

（2）①喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。

②客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。

（3）暗含了对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。

（4）韩愈的《马说》告诫世人，要想发据良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭，但王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒挺之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，故不能使其成为名马。

【解析】【分析】

（1）ABD正确；C．句意：

不按照（驱使千里马的）正确方法它。

策：

鞭打。

故选：

C。

（2）①重点词：

食：

饲养；其：

之千里马；翻译：

喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它；②重点词：

许：

答应；及：

及时；遽：

就。

翻译：

客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。

（3）本题考查分析句子情感的能力。

“其真不知马也”的意思是“大概是真的不认识千里马吧”，结合整个句子及前面一句“其真无马邪”，可以知道，不是没有千里马，是没有人认识千里马，从而表达了作者对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。

（4）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。

答题时需要通晓全文大意，联系韩愈的《马说》分析作答即可，选文中王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒捶之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，使其成为名马。

韩愈的《马说》告诫世人，要发掘良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭。

但王公遂没做到这点。

故答案为：

⑴C；

⑵①喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。

②客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了；

⑶暗含了对千里马被埋没的痛惜（不平）之情；

⑷韩愈的《马说》告诫世人，要想发据良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭，但王公遂买马后一直“未尝乘”，在骑马失败后，还“怒挺之”，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，故不能使其成为名马。

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文，根据语境作出判断；

⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；

⑶本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答；

⑷本题考查比较阅读。

解答此题需在通晓两文大意的基础上，抓住关键语句来分析，然后比较不同即可。

【附参考译文】

 【乙】沈宣词曾经担任丽水令，自称家住大梁时，马厩里经常有几十匹骏马，但自己还常常觉得不满足。

咸通六年，有位宾客有马想卖掉，马身洁白且马鬃类似来红色，（沈童词认为这马）非常奇异，出价五十万，客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。

某一天，沈宣词拜见王公遂，询问从前那匹马。

王公遂说：

“我竟然不曾骑过。

”于是牵出马，马到了（他们面前），举头斜视，毫不驯服，几乎不能跨上去（骑乘），王公遂生气地推打马，马又倒在地上，揣测这匹马终究不可以圈养。

第二天，（王公遂）让几个儿子骑乘，也是这样；几个仆人骑乘，也是如此。

于是（王公遂）要求按照沈宣词先前给的价格卖给沈宣词。

沈宣词得到了马，又像先前那样。

恰逢魏帅李公蔚收购向皇帝进贡的马，前前后后送来的都不合适。

李公蔚来看这匹马，看了一次就买了下来。

后来（这匹马）被养在皇家，皇帝特别宠爱它，（这匹马）成了当时最有名的马。

3．阅读下面两篇文言文，回答问题。

【甲】

   至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸣翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

   嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君…

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】

   来焦山有四快事：

观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。

   《瘗鹤铭》在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激。

予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汨没之中，披剔尽致④，实天幸也。

（王士祯《焦山题名记》）

【注】①米家父子：

米带父子。

②（miǎo）：

树梢。

③《瘗（yì）鹤铭》：

六朝摩崖石刻。

④披剔尽致：

仔细而详尽地阅览、观赏。

（1）解释文中划线的词。

①春和景明________

②心旷神怡________

③悉成明霞________

④得踏危石________

（2）下列句子中划线字意义和用法都不相同的一项是（   ）

A. 于潮汐泪没之中   有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）

B. 而或长烟一空     一食或尽粟一石（《马说》）

C. 不以物喜         以刀劈狼首（《狼》）

D. 悠然有遗世之想   水陆草木之花（《爱莲说》）

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①浮光跃金，静影沉壁。

②始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。

（4）根据【乙】文内容填空。

游焦山四件快事：

________——晚望月孝然祠外——________——晓起观海门日出

（5）【甲】【乙】两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。

【答案】

（1）日光；愉快；全，都；能够

（2）C

（3）①浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。

②初时从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。

（4）观返照吸江亭；听晚梵声出松秒

（5）【甲】文描写了明丽壮阔之景，引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。

【乙】文则表达了作者对美景的喜爱之情。

【解析】【分析】

（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“景”这里是“日光”的意思，“悉”这里是“全、都”的意思，“得”这里是能够的意思。

（2）A在/在；B有时/有时；C应为/用；D的/的。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①浮光跃金：

浮动的光闪着金色；静影沉璧：

静静的月影像沉入水中的璧玉。

故此句可以翻译为：

浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。

②晕：

光芒；倏然：

忽然。

故此句可以翻译为：

初时从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。

（4）分析题目所给其中的两件事，可以看出答题模式是：

时间+事件+地点的模式概括这四件事。

从“观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中”“晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈”提取这三个要素组合成答案即可。

（5）根据选文内容进行分析，【甲】第一段描写了明丽壮阔之景，第二段赞美古仁人不以物喜不以己悲的博大胸怀，抒发自己的政治抱负。

因此写景是为了抒情做铺垫。

 从“来焦山有四快事”和“披剔尽致，实天幸也”可以看出【乙】文表达了作者对美景的喜爱之情。

故答案为：

⑴日光；愉快；全、都；能够

⑵C；

⑶①浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。

②初时从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。

⑷观返照吸江亭 听晚梵声出松秒

⑸【甲】文描写了明丽壮阔之景，引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。

【乙】文则表达了作者对美景的喜爱之情。

【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。

文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。

课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。

⑵本题考查对常见文言词一词多义的问题。

要注意平时区别记忆。

做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。

首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。

⑶本题考查翻译文言文句子的能力。

解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查对文章主要内容的概括能力。

要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。

⑸本题考查理解作者写作意图的能力。

理解写作意图既要从写作内容进行分析，也要结合全文的主旨进行分析。

【附参考译文】

   【乙】来焦山游览有四件感到畅快的事：

在吸江亭看夕照，青山落日，在烟水苍茫之中，居然有米蒂父子的画意；晚上在孝然祠外望月，天空全是蓝色，长江万里，再也没有一点点云点缀；听寺院的晚钟声从松树梢传出，悠悠然产生超然世外的想法；清晨起床看海门日出，初时从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高，映射着江水，江水都成一片明亮的红霞，荡漾不定。

   《瘗鹤铭》在雷轰石下，那儿惊涛骇浪，朝夕喷涌激荡。

我在冬月来游览，那时江水刚落，才能够在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔细而详尽地阅览、观赏，实在是很幸运啊。

4．阅读文言文，回答问题。

【甲】醉翁亭记（节选）

   若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

   至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

   已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

【乙】《丰乐亭记》（节选）

   修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

掇①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露②清秀，四时之景无不可爱。

   又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本③其山川，道其风俗之美，使民知所以安④此丰年之乐者，幸⑤生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。

遂书以名其亭焉。

【注】①掇：

采摘。

②刻露：

刻削裸露。

③本：

描绘。

④安：

安享。

⑤幸：

有幸。

（1）解释文中划线词语的意思。

①宴酣之乐________

②岁物之丰成________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

（3）请从【甲】【乙】两文中各找出一个表示官职的词语，他们指代的是同一个人，请写出该人名。

（4）先从【甲】文中找出描写春夏之景的语句，再从【乙】文中找出描写秋冬之景的语句。

由此可见，作者写景的语言具有怎样的特点？

（5）【乙】文中写到“岁物之丰成”，请结合【甲】文相关内容，用自己的话说说是怎样体现这一特点的？

（6）作者在赏景之时，两文中流露出怎样一种共同的高尚情怀？

这种情怀可分别用【甲】【乙】两文中的哪一句话来概括？

【答案】

（1）尽兴地喝酒；年

（2）就天天同滁州百姓昂首观青山，低头听流泉。

（3）太守、刺史；欧阳修。

（4）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴；风霜冰雪，刻露清秀。

语言凝练（或结构整齐、音韵和谐、能抓住景物特征）。

（5）滁人出游、太守设宴就地取材，都能体现出滁州物阜民丰的特点。

（6）与民同乐。

醉能同其乐；与民共乐。

【解析】【分析】

（1）理解文言实词，除了平时的积累识记，考试时可以用迁移法和语境法来推断。

我们知道“酣”在今天表示做什么事情做得很起劲，很尽兴。

这里就可以根据语境来推断出，他们喝酒喝得很尽兴。

第二个“岁”，我们经常在说“岁岁平安”，意思是年年平安，由此迁移，这里的“岁”也就是年。

（2）句中难点词有“日”，结合学过的“吾日三省吾身”可以知道，“日”是指每天。

把整句话意思连贯起来即可。

（3）从【甲】文“太守宴也”“太守醉也”“太守归而宾客从也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”等地方可以看出表示官职的词语是“太守”；【乙】文从“刺史之事也”一句可以看出表示官职的词语只有“刺史”。

从【甲】文原文最后一句“太守谓谁，庐陵欧阳修也”和【乙】文“修之来此”可以看出，这两个官职指代的都是欧阳修。

（4）第一问找写景语句，只要抓住不同季节景物的特点应该不难。

如果【乙】文读不懂，可以借鉴【甲】文写秋冬的语句。

第二问，分析写景语句的语言特点，可以从修辞、结构、音韵、炼字等角度考虑。

比如【甲】文写春写景物的语句“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”运用了对偶的修辞，句式工整，结构对仗。

（5）回答时先要了解题干中语句“岁物之丰成”的含义：

当年谷物丰收成熟。

再从【甲】文提炼相应的语句：

“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者”“溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌”。

最后再用自己的话提炼概括：

滁人成群结队，高兴出游；太守设宴就地取材，菜品丰富。

（6）把握文章思想情感一定要结合文章内容。

【甲】文反复写“乐”：

“乐意无穷也”“宴酣之乐”“禽鸟乐”“人之乐”“太守乐”，其核心是“太守乐”“与民同乐”。

【乙】文则是在“岁物之丰成”时，刺史“与民共乐”。

因此两篇文章最终表达的都是“与民同乐”的情怀