拜访行道树教案反思.docx
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拜访行道树教案反思
拜访行道树教案反思
【篇一:
《行道树市》公开课教案】
行道树教学设计
胥小霞
教学目标:
①识记本课贪婪堕落冉冉点缀繁弦急管等词语。
②联系生活实际,用感同身受的方式把握课文主旨,深入理解:
“神圣的事业总是痛苦的,但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
”
③在朗读与讨论中打开语言表达的闸门,培养学生交流习惯,提高表达能力。
教学重点:
①行道树的象征意义。
②创设情境,让学生进入心愤愤、口悱悱的状态,进而让学生多读、多说、自愿做、自愿学。
教学难点:
《行道树》中形象而又含蓄的语言。
教学准备:
多媒体课件
课时安排:
1课时
教学流程:
课前播放。
好大一棵树
一.激情导入:
如果你是一棵树,你最想生活在什么地方?
为什么?
什么是行道树?
XX词条:
行道树是指种植在各种道路两侧及分车带树木,他的分布非常广泛,作用很大,可以补充氧气、净化空气、美化城市,减少噪音等。
今天我们学习一篇有关行道树的文章。
二.预习反馈
巩固字词
1.请给红色字注音:
贪婪()堕落()冉冉()点缀()繁弦急管()
2解释下列词语:
贪婪:
冉冉:
堕落:
点缀:
繁弦急管:
走进作者
张晓风:
台湾十大散文家之一。
江苏铜山人,1941年生于金华。
60年代中期,她出版了散文集《地毯的那一端》,在台湾文坛一举成名。
台湾著名作家余光中先生为该书做序,称赞她的笔风为“亦秀亦豪”,“腕挟风雷”。
张晓风是位创作领域广阔的多产作家,60年代中期以来,她写了不少剧本和小说,而散文一直是她喜爱的文体。
自70年代中期以后,散文成了她写作的主要文体。
迄今,她已经出版了10余本散文集,有《地毯的那一端》、《愁乡石》、《黑纱》、《再生缘》、《给你,莹莹》、《步下红毯之后》、《安全感》、《诗与眼睛》、《三弦》、《我在》、《动物园的祈祷室》、《你还没有爱过》、《非非集》等。
三.整体感知自读:
课文用第几人称写的?
运用第一称的写法.(为了便于抒发内心感受,便于揭示主题,给人一种亲切、自然之感受,用第一称叙述、议论、抒情更直接。
)
四.理解品味
大家知道,我们射洪台有档电视节目叫“艾哥热线”。
今天艾哥热线的特派记者x女士也来到了现场,你们就是行道树,接受采访:
1你们原来的家在哪儿?
当时的生活怎样?
2做了行道树后你忧愁过吗?
痛苦过吗?
为什么而忧愁,痛苦?
城市的污浊,损害着人们的健康;而人们却已经麻木。
(洪城行道树图)
3竟然忧愁痛苦为什么仍要选择做行道树呢?
你快乐幸福吗?
为什么而快乐幸福?
自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,黎明时能迎接太阳,迎来光明。
节目的最后请大家以
“我是一棵——————————的行道树,我的人生格言是————”
为观众朋友们说一句话。
随机理解“神圣的事业总是痛苦的,但是也唯有这种痛苦把深沉给予我们”
A、为什么行道树认定自己的事业是神圣的?
B、从事神圣的事业,行道树承受了哪些痛苦?
C、为什么说痛苦反而把这种深沉留给我们?
从痛苦中能得到快乐吗?
”
五.拓展延伸。
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
———茨巴尔
“一个人的价值在于他贡献了什么,不在于他取得了什么。
”
————爱因斯坦
我们这个社会,正是有了这样一些默默无闻的奉献者,人类才得以进步,社会才得以发展。
你能找出你身边的奉献者,用一句话概述他们的动人事迹吗?
#61607;老师,教书育人,头发被粉笔染白,嗓子因读书而读破,但当桃李满天下的时候,老师也就获得了深沉。
清洁工人,他们在太阳还没有升起的时候就开始在烟尘迷乱中工作,只是为了让别人一路上走得更好。
李时珍为了编著《本草纲目》,不仅拔山涉水,而且还冒着生命危险亲自品尝草药,终于为后人留下了珍贵的著作;
诺贝尔为了减轻挖土工人的繁重劳动决心发明炸药,有一次试验,他被炸得浑身是血,但他仍然坚持发明炸药,在成功发明炸药之后,他用赚来的钱去奖励各个领域有突出贡献的人;张海迪为了自学医术,熟悉针灸,熟悉针灸穴位,在自己的身上针灸以体会针感,功夫不负有心人,她掌握了一定的医术,医治了很多人;
?
?
六.课堂小结
同学们,这节课我们学习了《行道树》一课,对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和了解。
我们都是社会的一员,应该有强烈的社会责任感。
从任何意义上讲,我们都应关注社会,关注人生,关注自然。
让我们像行道树一样,尽自己的力量,点缀美好的社会,也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
七.布置作业:
1.如果你是一棵树你会选择这样的生活吗?
2从大自然中的日月星辰、花鸟草虫、风雨雷电中挑一景物,仿照《行道树》写一段话,赋予这种事物一定的象征意义。
(300字左右)
palign=right许静/p
【篇二:
《行道树》教案设计】
《行道树》教案设计
《行道树》教案设计
指导思想:
⒈抓住关键性语句,整体把握课文内容
⒉培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。
教学重点:
准确理解短文的思想内容、词句积累
教学难点:
神圣的事业总是痛苦的,但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们的理解。
教学步骤:
一、导入:
⒈作者课题板书,悬挂行道树挂图。
问:
行道树是干什么用的?
⒉明确学习目标
学到许多新鲜的词语和许多优美语句,同时获得一些人生启迪。
二、整体感知课文:
⒈自由朗读一遍,努力读懂课文内容
⒉自由谈对文章印象
⒊抓住最后一句分析课文
走在城市的飞尘里,我们是一到忧愁而快乐的树。
句中的“忧愁”“快乐”矛盾吗?
⒈教师提示方法:
要理解这两个想互矛盾的词意,应该把自己当成行道树,从中间大量的自白中找答案,指导学生读2—5段。
⒉学生讨论教师巡视
⒊课堂发言
教师指导订正,把自己摆在首座参与者地位
⒋教师小结并板书
忧愁:
城市的污浊,损害人的健康
快乐:
制造新鲜空气
献出浓阴奉献
迎接太阳光明
⒌说话迁移:
师:
行道树因为奉献而感到快乐,这种快乐的感受我们有过吗?
同学相到说一说然后说给老师听。
⒍这种快乐与吃到一块糖收到爸妈给的压岁钱时的快乐一样吗?
(进一步引导学生树立正确人生观)
介绍高尔基的名言:
“给永远比拿愉快”
引导读爱因斯坦名言:
“我每天上百次地”
⒎小结:
通过讨论,我们更加感性地理解了一个道理,奉献是一种牺牲,介惟有牺牲能使我们变得高尚,
使我们内心获得一种崇高的审美感受,课文中有一句话就精辟地概括了这层意思,快速找出来,并朗诵:
“神圣的事业总是痛苦的,但也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”
结合课文内容说
①“神圣的事业”指
②行道树的痛苦表现在
③“沉没”的意思是
三、品析、积累
⒈自由诵读课文一遍,说一说你不发现了哪些写得很好的词句,朗读给同学和老师听。
如:
飞尘堕落点缀贪婪繁弦急管红灯绿酒玩凉凉的云
⒉把词句摘抄到摘抄本上
四、总结学法:
五、布置课堂练习:
花草树木本无情,只因观察者充满感情地去观察,万物才有了灵性。
行道树本是没有思想的请你带着情感去观察某一事物,然后学张晓风这样以这一事物的口吻写一段话。
参考题目:
《粉笔的自白》
【篇三:
行道树教案】
《行道树》教案
教学目标:
1.知识与能力目标:
理解、积累“贪婪、点缀、堕落、冉冉、牙龈、红灯酒绿、繁弦急管”等词语。
2、过程与方法目标:
整体把握课文,反复朗读,体会文章关键语句的深刻含义。
3、情感态度与价值观目标:
联系自己的生活实际,体会行道树默默奉献的牺牲精神。
教学重点:
深入探究课文内容和情感,理解文章主旨
教学难点:
深入探究课文内容和情感,理解文章主旨
教学方式:
1、初读课文,整体感知,
2、合作探究,品味体会
3、联系生活,读出感悟
4、总结归纳,举一反三
教学课时:
1课时
教学步骤:
一、导入
同学们,当你们逛街的时候,街上最吸引你们的是什么?
生答:
高楼商店名车帅哥美女
同学们,我们平时走在大街上的时候,最吸引我们眼球的就是那些拔地而起的高楼大厦,花花绿绿的广告牌,装扮时尚的俊男靓女,而在道路两旁离我们最近的行道树却很少吸引我们,但是这些行道树却吸引了作家张哓风,今天我们就来学习行道树这一棵,看看是行道树的什么吸引了作者。
二、初读课文,整体感知,体会感情
1、在读学习之前我们还是先来扫清词语障碍。
叫大家预习了,现在是看结果的时候了,让一名学生到黑板上默写词语,其他学生在练习本上默写。
贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬繁弦急管红灯绿酒多姿多彩
2、同学们字词写的很不错,现在呢翻开课本,我们自己先把课文朗读一遍,读的时候要做到读音准确,语速适中,注意品位文章的语言,本文是用第一人称来写的,所以假设你们自己就是一棵行道树,读出感情。
老师:
我们大家一起读一遍课文。
三、合作探究,品味体会
教师出一个问题,即()的行道树,让学生结合文章内容填空。
师:
大家把课文读了一遍听了一遍,现在大家再整体感知一下,你读出的行道树是怎样的一棵树,找出相关语句品读,用一个词或一个短语概括出行道树形象。
只要是你自己理解的都行,3分钟后大胆的说出你的想法。
(给学生3分钟左右的时间阅读文章)
(给学生阅读的时间,是要学生能够把握文章的主要内容,从而达到整体把握的效果)学生回答有可能有痛苦,奉献,崇高,平凡而伟大,固执,神圣的忧愁而快乐。
学生回答相关形象时,见机落实相关语句。
当一个学生回答不上时,其他的学生可以补充,大家进行探讨。
生1:
我认为填痛苦
师;为什么是痛苦的呢?
说说你的理由。
把体现痛苦的语句读出来品位一下呢?
(落实表现痛苦的句子“而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落”,堕落的具体意义?
“我们的存在只是一种悲凉的点缀”为什么是悲凉的存在?
)
生:
(抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。
跟原始森林的同伴相比,它们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。
跟城市欢度夜生活的人们相比,它们寂寞、孤独、苦熬。
它们还时时为城市的污浊而忧愁。
总之,它们是痛苦的)抓住这些回答都对。
师:
同学们,觉得他说的怎么样。
学生:
很好。
师:
好,掌声送给他
生2:
我以为“挚着坚定的”
师:
好的,不错,又有一种见解。
怎么看出来的,把相关语句读来品位一下
它就是执着的意思,我觉得用固执更能体现行道树的奉献精神,所谓“走自己的路,让别人去说吧”。
行道树无怨无悔的付出。
。
师:
同学们还有没有别的看法的。
生3:
我觉得可以填“无私奉献”这个词语。
师:
不错,说说你的理由。
找出相关的句子来
(我的理由是行道树虽然痛苦,孤独,但仍然在固执的制造清新,制造清新是为了人们,自己却得不到好处,所以行道树是在奉献。
)
师:
不错呀,同学们,我觉得痛苦,奉献,固执这些词都很对,还有没有,我们期待着更精彩的答案
生四:
忧愁而快乐的。
我觉得我们没有必要到外面去找词语,其实文章最后一句就是我们这道题目的最好答案。
师:
那你为什么要说它是最好的答案呢?
为什么行道树又是忧愁而快乐的呢?
似乎有点矛盾哟,怎么理解这句话呢?
(落实句子“我们是一列忧愁而又快乐的树”的理解)生4:
上文说,“或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”,污浊严重损害着市民的健康,遗憾的是,人们竟然习惯了,麻木不仁了,不想办法治理污染。
行道树尽管尽力制造清新,但是毕竟有限,改变不了大局,他们为城市空气污染而忧愁,为市民健康而忧愁。
快乐的是,自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,黎明时能迎接太阳,迎来光明。
我觉得“忧愁而快乐”这个短语很好的体现了前面两个同学所说的两个方面。
行道树离开家乡,忍受孤独,制造清新却不被珍惜说明很痛苦,很忧愁。
但文章或作者的用意应该是侧重在快乐的,所以用了一个“而”字,行道树快乐的原因就在于奉献。
在文章中说事业是神圣的,我们有最自豪的时刻,我们固执的制造清新,都表明了快乐。
所以我认为是最好的,如果我是行道树,我就要大声的说,“我奉献,所以我快乐”。
(师鼓掌,众生鼓掌)
师:
非常精彩的发言呀,文章把握的很到位。
你们说的都很好。
能根据文章的内容,领会文章的内涵,能说出自己的想法,把文章的一些难句也一起消化品位了。
能有这么多不同的答案能读出这么多面的行道树,是老师始料不及的呀,令老师很震撼,在一次把掌声送给你们自己吧。
同学们,我们说了很多词来形容行道树,那你们觉得作者单单是为了写树而写树吗?
行道树通过自身的经历想告诉我们怎样的哲理呢?
请用文中的一句话来概括。
生:
“神圣的事业总是痛苦的,但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。
师:
那么这句话有三个关键词能找出来吗?
生:
“神圣”、“痛苦”、“深沉”。
(1)社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。
居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。
(2)为神圣的事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自豪快乐。
(3)一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。
师:
那你们觉得作者仅仅就只是赞扬行道树吗,不管是快乐,痛苦,挚着的行道数都体现了怎样的一种精神呢?
行道树象征着什么呢?
。
想想现实生活中有哪些人像行道树。
生(本文其实借行道树赞扬一种人,赞颂一种精神。
行道树的形象就是无私奉献者的形象。
作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。
)
师:
这种写法叫做?
生(齐):
借物喻人,托物言志的象征手法。
四、联系生活,读出感悟:
记得齐秦有一首歌叫《痛并快乐着》,中央电视台著名节目主持人白岩松也曾写过一本同名的著作。
其实生活中有很多事都是喜忧参半?
?
为了国家的事业,神圣的事业,做出点个人牺牲也是快乐的,幸福的。
爱因斯坦曾说过:
“一个人的价值在于他贡献了什么,不在于他取得了什么。
”其实我们的生活中有很多很多这样的奉献者。
生活中还有许许多多的像“行道树”一样的人,他们为了神圣的事业痛苦着、牺牲着而又幸福着,你能找出你身边的奉献者,用一小段话或一两句话来概述他们的动人事迹吗?
也象文章中一样用第一人称来写描述好吗?
下面请大家准备2分钟,然后我们请人来说,注意,一定要把自己当作他们中的一员。
(师生互动,将阅读与习作紧密结合,将知识转化为能力。
)
师:
为了给大家助兴,老师先来一段抛砖引玉:
我们是一群不知疲倦的牛,默默地耕耘在这三尺讲台上,日复一日,年复一年。
黑色的衬板,亲眼目睹了我们曾经如斯般乌黑的秀发逐渐变白;岁月的霜刀,将曾经英俊的小伙和漂亮的姑娘雕刻成历史。
用一支白色的粉笔,把人类的文明与智慧代代相传;用一干挺直的脊梁,去塑造一个个不屈的灵魂。
当一汪汪如饥似渴的眸子里闪耀着智慧的光芒,当祖国的未来在你们手中不断强壮,纵然我们早生华发,身躯佝偻,我们宁愿你们踩着我们的双肩,去创造无数的辉煌!
学生发言:
学生可能从边防战士呀,医务人员等等说起,革命烈士,也可以说一些事物。
a、清洁工清扫街道,为我们送来清爽;
b、解放军驻守边疆,使我们幸福安宁;
c、白衣天使救死扶伤,让人们恢复健康;
d、人民教师勤勤恳恳,传递人类文明;
e、运动健儿奋力拼搏,为我们带来感动;
f、航天员飞上太空,为人类积累航天经验;
?
?
五、写一写——借鉴写法,拓展延伸(作业)
教师点拨:
一花一木一世界!
平凡而又常见的事物一旦融入了人的特殊感悟,它就有了灵气有了思想!
要把我们的感悟记录下来,写成文章,散文可以说是你的最佳选择——散文是一切文学样式中最自由、最活泼、最没有拘束的,它往往从小处落笔,却以小见大,总是给人以深刻启迪。
我们就一起来学学行道树,请仿照下面句子的句式,
1、以“假如我是?
?
,我愿?
?
”的形式说几个句子。
例句:
假如我是一株小草,我愿为春天献上一抹嫩绿
仿写:
假如我是,我愿
假如我是一棵大树,我愿为大地撒下一片绿阴
假如我是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕清香
假如我是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜
2、让自己的生命为别人开一朵花:
一次无偿的献血是一朵花;一句关切的问候是一朵花;________;________;……能为别人开花的心是善良的心,能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
答案:
一次善意的批评是一朵花,一次危难中的救助是一朵花,一次病床前的探望是一朵花,一次微小的施舍是一朵花,一个及时的电话是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花……
3、假设你是自然中的某一处景物:
古桥、山泉、小溪……,你与游人互诉心声,你将会说什么呢?
试试看,相信你能说得很好。
例:
古桥说:
“当我把人和车渡过彼岸,我在沉重中感受到快乐!
”
(山泉、小溪……)说:
______________
答案:
铺路石说:
“当人和车从我身上碾过时,我在沉重中感到快乐。
”
露珠说:
“当我滋润了一个生命时,我在牺牲中感到幸福。
”
玫瑰树根说:
“当我滋养了美丽的花朵时,我在丑陋中感到自豪。
”
行道树说:
“当我为城市创造着清馨时,我在不被理解中感到生命的价值。
”
六、作业:
写一篇托物言志的小短文。
(150字左右)
七、课堂小结:
1、生活中有很多事物值得我们去思索,我们要仔细观察、感悟,做生活的有心人。
2、让我们像行道树一样,尽自己的微薄之力点缀美好的社会,使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。
附:
板书设计
行道树
张晓风
()的行道树
痛苦:
抖不落的烟尘”“忧愁”“堕落”
无私奉献:
固执的制造清新
忧愁而快乐
八、教学反思:
这一节课的精彩在于教师很好的引导学生自主的探究文章的内容以及文章所蕴涵的问题。
之所以达到了这样的效果,我以为在于设计了一个主问题,它就好象是一串珍珠的丝线,只要把这根线抓住了,那么珍珠也就到手了。
在这一节课中,学生真正做到了自主的去学,快乐的去探究。
可以说,教师教得轻松,学生也学的轻松。
真正达到了新课标的理念要求。
但也存在一定的不足,如学生之间的合作几乎没有,这个有待加强。