安徽省考编教育综合复习必备最新版吐血奉献.docx
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安徽省考编教育综合复习必备最新版吐血奉献
2016年安徽省考编教育综合复习必备（最新版）吐血奉献
【第一部分教育学】
第一章教育与教育学
第一节教育及其产生与发展
1.教育的概念
教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产和社会生活经验的一种途径。
最早使用“教育”一词的是：
孟子，《孟子·尽心上》。
从社会的角度定义：
广义：
社会教育；学校教育；家庭教育
狭义：
学校教育，教育者依据一定的社会要求，依据受教育者的身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，并促进其朝着所期望的方向发展的活动。
更侠义：
思想品德教育活动=>德育
从个体的角度定义：
教育是在一定社会背景下发生的，促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
2.教育的属性
（1）教育的本质属性：
育人，即有目的地培养人的社会活动。
（区别于其他事物的根本特征）
本质属性（具体而实在的规定性）体现在：
-教育是人类所特有的一种有意识的社会活动；
-教育是人类有意识传递社会经验的活动；
-教育是以培养人为直接目标的社会实践活动
（2）教育的社会属性：
（七大）
永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性
（3）我国关于教育本质问题的主要观点：
教育具有上层教育和生产力的双重属性
3.教育的基本要素（教育的结构）
教育者【主导】； 受教育者（学习者）【主体】； 教育媒介（教育影响或教育措施）【建构与教育者和受教育者之间起桥梁】
内容上看：
教育内容、教育材料、教科书； 形式上看：
教育手段、教育方法、教育组织形式。
注：
受教育者与教育内容之间的矛盾才是教育中的基本的、决定性的矛盾（因为它是教育活动的逻辑起点）。
4.教育的功能
✧按教育功能作用的对象：
个体发展功能：
对个体发展的影响和作用。
（本体功能）
社会发展功能：
对社会发展的影响和作用。
（通过培养人影响社会，即：
派生功能）
✧按教育功能作用的方向：
正向功能：
有助于社会进步和个体发展的积极影响和作用。
负向功能：
阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用。
✧按教育功能作用呈现的方式：
显性功能：
在教育活动中出现与教育目的相吻合的结果。
隐形功能：
伴随显性功能出现的非预期性的功能。
5.教育的起源
神话起源说（代表人物：
朱熹，各宗教）
生物起源说（代表人物：
法国，利托尔诺；英国，沛西·能）教育是一种生物现象。
西方近代第一个具有代表性（正式的）的观点。
忽略教育的目的性和社会性，没能区分出人类教育行为与动物类的养育行为之间的差异。
心理起源说（代表人物：
美国，孟禄），教育起源于生活中儿童对成人的无意识模仿。
把人类有意识的教育行为混同于无意识模仿，导致了教育的生物学化，否认了教育的社会属性。
劳动起源说（代表人物：
苏联教育学家）
马克思主义认为：
教育起源于人类所特有的生产劳动。
6．教育的发展
（1） 原始社会的教育特征：
√教育具有非独立性，和社会生活、劳动生产紧密相连；
√教育具有全民性、自发性、广泛性、无等级性和无阶级性；
√教育具有原始性。
（2）古代社会的教育
古代各时期教育的特征：
奴隶社会：
出现专门从事教育的教师，出现学校教育。
（我国最早的学校出现于商朝）
特征：
√学校教育成为奴隶主的工具，教育具有阶级性；
√学校教育与生产劳动相脱离；
√学校教育趋于知识化；
√学校教育制度尚不健全。
封建社会教育特征：
√等级性、专制性、保守性、劳动与劳动生产相脱离。
古代东西方教育的共同特征：
√阶级性、道统性、等级性、专制性、刻板性、象征性。
古代各时期教育的发展：
古代中国
学校萌芽：
夏代：
已有学校设置（无考古证实），“序”：
面向奴隶主贵族子弟；“校”：
面向平民甚至奴隶。
商代：
比较正规的学校教育场所（有文献与考古证实），大学、小学、庠，序等。
西周：
典型的政教合一的官学体系，显著特征：
“学在官府”，“学术官守”；设有“国学”（王城，诸侯国），“乡学”（地方）；基本学科为“六艺”：
礼、乐、射、御、书、数。
（礼乐是“六艺”教育的中心）
春秋战国：
官学衰微，私学兴起；倡导学术自由，儒墨两家影响最大。
稷下学宫，倡导学术自由。
两汉：
“罢黜百家，独尊儒术”；设立“太学”为最高教育机构；地方官学称为“郡国学”或者“郡县学”，发展于“文翁兴学”。
隋唐：
重振儒术，三教（儒、佛、道）并重；采取科举制；中央官学主干：
六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）。
宋、元、明、清：
四书五经：
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《初秋》；明代后八股文成为科考固定形式，八股文出现表示封建教育开始走向衰落，光绪三十一年废除。
古印度：
教育与宗教相联系，分为婆罗门教育和佛教教育；僧侣是唯一的教师；教育活动主要是背诵经典和钻研经义。
古埃及：
开设宫廷学校和职官学校，培养贵族和官员子弟，农民子弟和奴隶没有受教育的权利；“以僧为师，以吏为师”。
古希腊：
雅典教育：
西方最早形成德智体美和谐发展的教育，培养政治家和商人。
斯巴达教育：
以军事体育训练和政治道德灌输为主，培养忠于统治阶级的军人。
古罗马：
家庭教育为主要教育形式；主要培养雄辩家。
中世纪西欧：
教会教育：
培养教士和僧侣；教育内容：
“七艺”（三科：
文法、修辞、辩证法；四学：
算术、几何、天文、音乐）。
骑士教育：
“骑士七技”（骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗）。
文艺复兴时期欧洲：
强调人文主义，即以人为中心的教育；代表人物：
维多利诺、埃拉斯莫斯（又译伊拉斯谟）、拉伯雷、蒙田。
（3）近代社会的教育
19世纪以后的近代教育发展的主要特点：
教育国家化、初等教育义务化、教育世俗化和法制化。
主要表现：
√国家加强对教育的重视和干预，公立教育群起；【教育国家化】
√初等义务教育的普及实施；（德国是最早普及义务教育的的国家）【初等教育义务化】
√教育的世俗化； 【教育世俗化】
√教育的法制化。
【教育法制化】
（4）现代社会的教育
特点：
生产性、公共性、科学性、未来性、革命性、国际性、终身性。
主要表现：
√教育的生产性不断增强，教育同生产劳动从分离走向结合；
√教育的公共性、普及性、多样性日益突出；
√教育的科学化水平日益提高
20世纪后教育改革和发展的特点：
教育终身化（法国，保罗·朗格朗提出）；
教育全民化；
教育民主化；（教育机会均等） ；
教育多元化； ⑤教育技术的现代化（教育现代化的最高目的是实现人的现代化）； ⑥教育全球化； ⑦教育信息化； ⑧教育具有科学性。
教育民主化，包括教育的民主和民主的教育两个侧面。
前者是指把政治的民主扩展到教育领域，使受教育者成为公民的权利和义务；后者是指把专制的、不民主的、不充分民主的教育改造成为民主的教育。
首先是，教育机会均等；其次是师生关系的民主化；最后是追求教育的自由化。
简而言之，教育民主化是指全体社会成员享有越来越多的教育机会，受到越来越充分的民主教育。
第二节教育学及其产生与发展
7.教育学
教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。
教育学的根本任务是揭示教育规律。
教育学是庞大教育科学体系中的基础学科。
8.教育学的发展概况
教育学的发展，大致分为萌芽阶段、独立形态阶段、多元化阶段、现代化阶段。
（1）教育学的萌芽阶段
中国萌芽阶段的教育思想
孔子：
《论语》
Ø教育核心是“仁”和“礼”；
Ø教育对象上主张“有教无类”；
Ø教学内容，偏重社会人事、偏重文事，轻视科技与生产劳动；
Ø教学原则与方法：
第一，启发诱导。
（最早提出启发式教学）
第二，因材施教。
第三，学、思、行相结合。
第四，温故如新。
孟子：
“性善论”（基础）。
教育目的是“明人伦”，提出理想的“大丈夫”人格，即富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
荀子：
“性恶论。
”学习过程由感性认识到理性认识，再到行动的过程，即“闻——见——知——行”，“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
”
墨家：
“兼爱”、“非攻”。
教学内容特色和价值主要体现在科学技术教育和训练思维能力的教育上。
道家：
道法自然，倡导自由，提倡怀疑的学习方法。
《学记》：
是中国也是世界教育史上的第一部教育专著，成文大约在战国末年。
【参加详解】
作者，孟子的学生乐正克，全文1229字。
Ø教学相长；
Ø尊师重道；
Ø藏息相辅；
Ø豫时孙摩；豫，是预防，即预防性原则。
时，是及时，即及时施教原则，把握教学最佳时机，适时进行。
孙，指循循渐进原则，不陵节而施。
摩，指观摩，即学习观摩原则。
Ø启发诱导；
Ø长善救失；
Ø学不躐等；即教学要遵循学生心理发展特点，循循渐进。
西方萌芽阶段的教育思想
苏格拉底：
把教育分为讽刺、定义、助产三阶段，称为产婆术。
问答法，产婆术
柏拉图：
《理想国》
亚里士多德：
古希腊百科全书式的哲学家。
《政治学》
首次提出“教育遵循自然”的观点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，提倡对儿童进行和谐教育，这也成为后来全面发展教育的源泉。
昆体良：
是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。
《雄辩术原理》（《论演说家的教育》），被誉为古代西方的第一部教学法著作。
对班级授课进行阐述，是班级授课制思想的萌芽。
（2）教育学的独立形态阶段
近代实验科学鼻祖培根首次提出把教育学作为一门独立的学科，他提出的归纳法为教育学的发展奠定了方法论基础。
教育学学科的建立
夸美纽斯：
捷克教育家，1632年出版《大教学论》，是教育学开始形成一门独立学科的标志，这本书认为是近代第一本教育学著作。
主要观点有：
✧“泛智”教育；
✧教育适应自然；
✧班级授课制；
✧教学原则，直观性、系统性、量力性、巩固性等；
卢梭：
“性善论”。
小说《爱弥儿》，自然主义教育思想，开篇第一句“出自造物主之手的东西都是好的，而一到人的手里，就全变坏了”。
主张自然主义教育，认为让儿童顺其自然的发展是最好的教育。
康德：
《康德论教育》，“人是唯一需要教育的动物”，康德是最早在大学开设教育学讲座的有影响的学者之一。
裴斯泰洛齐：
西方教育史上，第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。
要素教育论，是其理论体系的重心，从最简单的要素开始。
洛克：
反对天赋观念，提出“白板说”。
教育的目的是培养绅士，这种培养只能通过家庭教育，提出“绅士教育论”，代表作《教育漫话》。
“白板说”认为人的心灵如白板，观念和知识都来自后天，并得出结论：
天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。
（亦称教育万能论）
教育学学科的建立
传统教育理论的代表：
赫尔巴特PK现代教育理论的代表：
杜威
赫尔巴特：
康德的继承者，德国，被认为是“现代教育学之父”/“科学教育学的奠基人”。
《普通教育学》，标志规范教育学的建立，也是第一本现代教育学著作。
主要观点：
✧教育理论体系的两个理论基础是伦理学和心理学
✧教育的最高目的是道德和性格的完善
✧教育性教学原则，第一次提出“教育性教学”的概念
✧教学四阶段论：
明了、联合、系统、方法【学生：
席勒发展为五段，预备、提示、联系、总结、应用】，赫尔巴特的五段教学法标志教学过程理论的形成。
传统教育“旧三中心论”：
课堂中心、教材中心、教师中心
现代教育理论的代表：
杜威
杜威：
提出“儿童中心（学生中心）、活动中心、经验中心”的“新三中心论”。
代表作《民主主义与教育》。
主要观点：
✧论教育的本质。
教育即生活，教育即生长，教育即经验的改组或改造。
（教育是生活的过程，而不是将来生活的准备），还提出学校即社会。
✧论教育的目的。
教育无目的论。
✧从做中学。
五步探究教学法。
（3）20世纪教育学的多元化发展
实验教育学：
德国，梅伊曼和拉伊···
文化教育学：
又称精神科学教育学，出现在德国。
实用主义教育学：
美国，杜威、克伯屈。
主要观点：
✧教育即生活，教育的过程与生活的过程是合一的；
✧教育即学生个体经验持续不断的增长；
✧学校是一个雏形的社会；
✧课程组织应以学生的经验为中心；
✧师生关系以儿童为中心；
✧教学过程注重学生的独立发现和体验，尊重学生发展的个体差异；
马克思主义教育学：
1939年，凯洛夫主编《教育学》，公认为世界上第一部马克思主义的教育学著作。
1930年，我国教育家杨贤江以李浩吾化名出版《新教育大纲》，我国第一部马克思主义的教育学著作。
批判教育学：
20世纪70年代兴起
（4）当代教育学理论的新发展
现代教学理论的三大流派：
布鲁纳：
美国教育家，提出“结构教学论”；倡导发现法。
赞可夫：
苏联教育家，《教学与发展》提出发展性教育理论的五条教学原则：
高难度、高速度、理论知识指导作用、理解学习过程、使所有学生包括“差生”都得到一般发展的原则。
中心思想：
以尽可能大的教学效果来促进学生的一般发展。
瓦·根舍因：
范例方式教学理论。
其他学者的观点：
皮亚杰：
智力发展的阶段，教学的主要目的是发展学生的智力
保罗·朗格朗：
1970年，《终身教育引论》。
苏霍姆林斯基：
《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》阐述和谐教育思想，认为学校教育的理想是培养全面和谐发展的人。
第二章教育的基本规律
第一节教育与社会的发展
9.社会政治经济制度对教育的制约作用（社会政治经济制度决定教育的性质）
-社会政治经济制度决定教育的领导权；
-社会政治经济制度决定受教育权；
-社会政治经济制度决定教育目的；
-社会政治经济制度决定教育内容的取舍；
-社会政治经济制度决定着教育体制；
-教育相对独立于政治经济制度。
即：
学校不能放弃自己的办学规律，不能放弃学校教育任务而为政治经济制度服务。
10.教育对社会经济制度的影响作用（政治功能）
-教育可以培养政治经济制度所需要的人才，教育作用于政治经济制度的主要途径。
-教育通过传播思想、形成舆论作用于一定的政治经济制度；
-教育促进民主化进程，但对政治经济制度不起决定作用。
一个国家的民主进程取决于国家的政体，但又间接取决于国民文化程度和教育事业的发展。
教育对政治经济制度起着巨大的影响作用，但不是决定作用。
11.生产力对教育的决定作用
-生产力发的发展水平制约着教育发展的规模和速度；
-生产力的发展水平制约着教育结构的变化；
-社会根据生产力发展的水平和在此基础上形成的经济结构，采取与之相适应的教育结构，从而产出一定数量和质量的人才，满足生产力发展的需要。
-生产力的发展水平制约着教育的内容、方法和手段；
-生产力发展的水平制约着学校专业的设置；
-教育相对独立于生产力的发展水平。
教育可能落后于生产力的发展，也可能超越生产力的发展水平。
注：
美国经济学家舒尔茨提出“人力资本理论”。
12.教育对生产力的促进作用（经济功能）
-教育再生产劳动力；
教育使潜在的劳动力变成现实的劳动力；
教育可以提高劳动力的素质和质量；
教育可以改变劳动力的形态；（即简单劳动力到复杂劳动力，体力劳动到脑力劳动） 教育可以使劳动力得到全面的发展。
-教育再生产科学知识。
教育可以使更多人掌握科学知识，从而促进生产力的发展；
教育业担负着发展科学，再生产科学的人物。
13.科学技术对教育的影响（对教育的动力作用）
-科学技术可以改变教育者的观念；
-科学技术可以影响受教育者的数量和教育质量；
科学技术的发展扩大了教育对象的数量；
科学技术日益揭示出教育对象的身心规律，从而是教育遵循这一规律，提高教学质量。
-科学技术可以影响教育的内容、方法、手段；
-科学技术影响教育技术。
14.教育对科学技术的发展作用（科技功能）
-教育完成科学知识再生产；
-教育推进科学的体制化；
科学的体制化即出现专门的科学家以及专门的科研机构去开展科学研究。
-教育具有科学研究的功能；
-教育促进科学成果的研究和利用。
即表现在科学技术在教育上的应用。
15.文化对教育发展的制约作用
-文化影响教育目的的确定；
-文化影响教育内容的选择；
-文化影响教学方法的使用。
16.教育对文化的促进作用（文化功能）
-教育具有筛选、整理、传递、和保存文化的作用；
-教育具有传播和交流文化的作用；
-教育具有选择、提升文化的作用；
-教育具有更新和创造文化的作用。
17.教育的人口功能
-教育可以控制人口数量，控制人口增长；
教育有助于人们树立新的社会价值和婚育观，有助于接受人口教育。
教育可以改善人口素质，提高人口质量；
-教育使人口结构趋向合理化；
促使人口自然结构合理化；
促使人口的城乡结构合理化；
改善人口的行业结构和职业结构。
-教育有助于人口迁移。
受过教育的人更容易作远距离迁徙；
文化教育发达的地区对人口迁移更有吸引力；
教育本身就在实现着人口的迁移
18.学校文化
校园文化是学校文化的缩影。
校园精神文化是校园文化的核心内容，也是校园文化的最高层次，包括校风、班风、学风等。
校风是学校中物质文化、制度文化、精神文化的统一体，是经过长期实践形成的。
校园文化，是指学校全体员工在学习、工作和生活的过程中所共同拥有的价值观、信仰、态度、作风和行为准则。
包括：
校园物质文化、校园精神文化（校园文化的核心内容&最高层次）和校园组织与制度文化。
注：
沟通，是学校管理的基本途径。
学校绩效是学校管理的目标和尺度。
科技是关键，教育是基础，人才是核心。
教育是实现人的全面发展的根本途径。
19.教育的相对独立性
-教育自身的历史继承性；
-教育与社会发展的不平衡性；
-教育与其他社会意识形式的平行性；
第二节教育与人的发展
20.个体身心发展的概念
个体身心发展是指作为复杂整体的个体在生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极方面变化的过程。
个体身心发展包括身体（生理）和心理（知识、技能和能力；思想品德和审美）两个方面的发展。
个体身心发展是在社会实践过程中实现的。
人的身心发展具有能动性。
21.个体身心发展的动因
✧内发论（遗传决定论）
代表人物：
孟子（人性本善）、弗洛伊德（性本能是最自然的本能）、威尔逊（基因复制）、高尔顿（遗传决定论的鼻祖）、格赛尔（成熟机制）、霍尔（一两遗传胜过一吨的教育）等。
强调遗传素质在人身心发展过程中的决定作用。
✧外铄论（环境决定论）
代表人物：
荀子（性恶论）、洛克（白板说）、华生（给我一打健康的婴儿，不管……）等。
强调外在力量对人身心发展的决定作用，尤其是教育的影响。
✧多因素相互作用论（共同作用论）
代表人物：
唯物辩证主义。
22.个体身心发展的主要因素
（1）遗传因素（身心发展的前提）
-遗传素质是人的身心发展的前提，为人的发展提供了可能性，但不能决定人的发展； （用进废退、获得性遗传）
-遗传素质的个别差异是人的身心发展的个别差异的原因之一；
-遗传素质的成熟机制制约着人的身心发展的水平及阶段。
（格赛尔，双生子爬梯证明“成熟势力说”）
（遗传决定论夸大遗传的作用，把遗传看作是人的发展唯一因素，是不正确的。
）
（2）环境（为人的发展提供多种可能）
-社会环境为个体发展提供了多种可能，使遗传提供的发展可能变成现实；
-环境是推动人身心发展的动力；
-环境不决定人的发展；（如：
出淤泥而不染）
-人对环境的反应是能动的。
（3）学校教育（教育作为特殊的环境对人的发展起主导作用）
学校教育对人的发展起主导作用的原因：
-学校教育是有目的、有组织、有计划培养人的活动；
-学校教育有专门从事教育活动的教师，效果较好；
-学校教育能有效地控制盒协调影响人的发展的各种因素。
学校教育对人的发展起主导作用的表现：
-学校教育对个体发展做出社会性规范；
-学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能；
-学校教育对个体发展的影响有即时和延时的作用；
-学校教育具有加速个体发展的特殊功能。
实现学校教育在人身心发展中起主导作用和促进作用的条件：
-依赖于家庭环境影响，依赖于社会发展的状况；
-依赖于与教育自身的状况，依赖于学习者的主观能动性，教育要遵循身心发展的规律，还要协调其他因素对人的发展的影响。
（教育万能论夸大教育在人的发展中的作用，认为人完全是教育的产物。
代表人物：
洛克、康德、华生、爱尔维修等）
为什么说学校教育在人的发展中起主导作用？
【简答题】
a.教育是一种有目的地培养人的活动，规定着青少年的发展方向；
b.教育给人以全面、系统和深刻的影响；
c.学校有专门负责教育工作的教师；
d.教育对个体发展的影响不仅具有即时的价值，而且具有延时的价值
（4）个人主观能动性（内在动力）
是指：
人的主观意识和活动对于客观世界的积极作用，包括能动地认识客观世界和改造客观世界，并统一于人们的社会实践活动中。
Ps：
人的身心发展的源泉&动力在于个体因素。
23.个人身心发展的规律
（1）顺序性
生理和心理都按一定的顺序发展，代表理论有：
皮亚杰的“发生认识论”、科尔伯格的“道德认知发展论”。
顺序性对教育的要求：
教育工作要遵循顺序性，循序渐进地促进人的发展，不可“凌节而施”。
（2）阶段性
生理和心理在不同的年龄阶段表现出个典型的、本质的特征。
阶段性对教育的要求：
教育必须从学生的实际出发，针对不同年龄阶段的学生，提出不同的具体任务，采取不同的教育内容和方法。
注：
教育要适应人的发展的顺序性和阶段性，不意味着教育应迁就学生现有的发展水平，或降低教育的标准与要求。
维果斯基---“最近发展区”。
维果斯基认为：
儿童有两种发展水平，一是儿童现有水平，即由一定已经完成的发展系统所形成儿童心理机能的发展水平；二是可能达到的水平，这两种水平之间的差异就是最近发展区。
如果学生的发展处于“最近发展区”，那么这正是最能敏感地接受教育的时候。
★（跳一跳，摘个桃）
（3）不平衡性
一方面身心发展的同一方面的发展速度，在不同的年龄阶段是不平衡的；另一方面是指个体身心发展的不同方面发展不平衡。
不平衡性对教育的要求：
根据个体身心发展的不平衡性，教育教学要抓住关键期（指人的某种身体潜能在人的某一年龄段有一个最好的发展时期。
），以求在最短的时间内取得最佳的效果。
（4）互补性
集体某一方面的机能受损甚至缺失后，可通过其他方面的超长发展得到部分补偿。
（包括生理对生理的互补，生理对心理的互补。
）
互补性对教育的要求：
相信每个学生，对于某些方面有缺陷的学生，通过其他方面的补偿性发展，达到与其他同学一样的发展水平；发现学生的优点，扬长避短、长善救失，激发学生自我发展的信心。
（5）差异性
个体之间的身心发展以及个体身心发展的不同方面之间，存在着发展程度和速度的不同。
个体身心发展的表现：
-不同儿童同一方面的发展速度和水平不同；
-不同儿童不同方面的发展存在差异；
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