六年级下册第一单元日积月累ppt.ppt

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人非人非生生而知之而知之者者，孰孰能无能无惑惑？

人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？

生生:

者者:

孰孰:

惑惑:

生下来生下来的人的人谁谁疑惑疑惑说明了人人都有自己不懂的地方。

一一鼓作鼓作气，再而气，再而衰衰，三而，三而竭竭。

擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。

现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。

说明做事情应一气呵成的道理。

鼓鼓:

作作:

衰衰:

竭竭:

击鼓击鼓振作振作衰弱衰弱完结完结甘甘瓜苦蒂，天下物无全美也。

瓜苦蒂，天下物无全美也。

再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。

说明任何事物没有十全十美的道理。

甘甘:

甜甜种树者必培培其根，种德者必养其心。

种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。

说明了浇树浇根，育人育心的道理。

培培:

培育培育心心:

思想、心灵思想、心灵操操千曲而后千曲而后晓晓声，声，观千剑而后识观千剑而后识器器。

练习了千支曲子后才能知晓音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。

说明了多实践才能出真知的道理。

操操:

晓晓:

器器:

练习练习知晓知晓兵器兵器邯郸学步邯郸学步这个成语讲的是战国时候，燕国的这个成语讲的是战国时候，燕国的一个青年人到邯郸学习当地人走路的一个青年人到邯郸学习当地人走路的姿势，结果学习了几个月，不但没有姿势，结果学习了几个月，不但没有学会邯郸人的走法，还把自己原来的学会邯郸人的走法，还把自己原来的走法忘了。

走法忘了。

现在用来比喻一味模仿别现在用来比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

本事也丢了。

东施效东施效颦颦春秋时代，越国有一位美女名叫西施。

她春秋时代，越国有一位美女名叫西施。

她的美貌简直到了倾国倾城的程度。

无论是的美貌简直到了倾国倾城的程度。

无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。

西施略用淡妆，衣着朴素，样都惹人喜爱。

西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目注目礼礼”，没有人不惊叹她的美貌。

，没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。

有一天，她西施患有心口疼的毛病。

有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。

当她从乡流露出一种娇媚柔弱的女性美。

当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。

间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。

乡下有一个丑女子，名叫东施，不仅相貌难看，乡下有一个丑女子，名叫东施，不仅相貌难看，而且没有修养。

这一天，她看到西施捂着胸口、而且没有修养。

这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。

哪知这丑女的矫揉造作眉头，在村里走来走去。

哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。

其结果，乡间使她原本就丑陋的样子更难看了。

其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。

人们见了这个怪模怪样模仿西孩子远远地躲开。

人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。

神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。

看来，盲目模仿别人的做法是结果反被人讥笑。

看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

愚蠢的。

这则寓言这则寓言比喻不了解人家真正长处，比喻不了解人家真正长处，而去生搬硬套，结果事与愿违而去生搬硬套，结果事与愿违。

也泛。

也泛指机械的模仿者愚蠢可笑。

或者：

不指机械的模仿者愚蠢可笑。

或者：

不要盲目模仿他人，这样只会适得其反，要盲目模仿他人，这样只会适得其反，不仅要不仅要“知其然知其然”，还要知其，还要知其“所以所以然然”。

每个人都要根据自己的特点，扬每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象，盲目长避短，寻找适合自己的形象，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

模仿别人的做法是愚蠢的。

漫画假文盲漫画是一种具有强烈讽刺性或批评性的图画。

画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法，来讽刺、批评或表扬某些人和事，反映自己对某个问题的看法。

一，畅所欲言：

你看到了什么一，畅所欲言：

你看到了什么二，范文讲解二，范文讲解三，写作要点指导三，写作要点指导寒冬腊月的一天，车站挤满了回家过年的人。

为了方便，车站还设置了“母子上车处”。

可是出人意料的是，这里却挤满了一群身强力壮的男人。

你看第一个人，他挺着大肚子，手插进口袋里，把目光避过了告示牌，注视着前方的地面，那副傲慢、冷漠的样子令人感到深深的厌恶；站在他后面的人，身穿上一件绿军装，好像在闭目养神又好像是故意装作看不见；第三个人更是令人发指，他仿佛是仗着自己的身材矮小，看不清牌子上的字，竟心安理得地站在那儿；而最后面的那个男人戴着口罩，望着远处像在想心事。

而在“母子上车处”的牌子下倚靠着一对身材柔弱的母女，她们的衣衫极其单薄，在寒风中瑟瑟发抖，那母亲的眼中流露出无奈的神情，则孩子呢？

也用一双水灵灵的眼睛看着那些“假文盲”小嘴噘着，好像想说些什么。

这些人可真不道德，只顾自己的个人利益对他人却全然不顾。

想象下想象下范文范文如何把画面上的内容如何把画面上的内容生动地描述出来？

生动地描述出来？

动作动作描写描写心理心理描写描写现实社会中，这种现象真不少见：

在草坪上挂着“请勿践踏草坪”的字样，仍有不少人在草坪上随便行走；公共场所写着“请勿吸烟”、“请勿随地吐痰”，还是有人违规；在清澈的湖水边明明立了个牌子写着“不准乱丢垃圾到湖里”，仍然有人丢垃圾；公共汽车上写着：

“请给老弱病残让座”，又有几个人做到？

.难道他们都是文盲，都不认识字吗？

正如人们说的“人如果没有道德，徒有文化有什么用？

”人们之所以会变成这样，就是因为他们自私自利，为了方便，不顾及他人感受。

生活中的“文盲”数不胜数，难道做文明人就这么难吗？

让我们一起做个文明，不图私利的人吧！

让社会上的“文盲”少一些！

让我们的世界开满文明之花！

联系实际联系实际自己的想法自己的想法和感受和感受习作要求这幅假文盲，你能不能体会到画家的用意呢？

把这幅漫画的图意以及你的想法写下来，题目自定。

贴士一：

漫画习作与一般看图习作不同，写作重点不是画贴士一：

漫画习作与一般看图习作不同，写作重点不是画面内容，而是面内容，而是自己对漫画的看法和想法自己对漫画的看法和想法，要找到漫画的生，要找到漫画的生活原型，联系实际谈看法、感受、建议。

活原型，联系实际谈看法、感受、建议。

贴士二：

贴士二：

选好写作角度选好写作角度（如写（如写假文盲假文盲，可以同情母子，可以同情母子，也可以谴责四人，可以表达愤慨，也可以疾声呼吁，可以也可以谴责四人，可以表达愤慨，也可以疾声呼吁，可以为人支招，也可以躬身反省为人支招，也可以躬身反省），自由表达，怎么想怎），自由表达，怎么想怎么写，注意表达真情实感和独特感受，力争写出个性。

么写，注意表达真情实感和独特感受，力争写出个性。

贴士三：

要写好这篇作文，贴士三：

要写好这篇作文，要先把画面上的内容生动地描要先把画面上的内容生动地描述出来述出来，接着把作者的观点（也就是文章的中心）揭示出，接着把作者的观点（也就是文章的中心）揭示出来，来，然后联系生活实际然后联系生活实际，重点写出自己的想法和感受。

，重点写出自己的想法和感受。

贴士四：

贴士四：

题目题目是文章的眼睛，别忘了给这篇作文起个好题。

是文章的眼睛，别忘了给这篇作文起个好题。

愿假文盲现象销声匿迹看假文盲有感要杜绝假文盲现象看假文盲有感与假文盲行为告别看假文盲有感假文盲，真自私不做假文盲母子上车处的男人们预设存在问题：

将画面内容作为写作重点，看法、想法却被一笔带过。

（编故事式）评改方法或建议：

重温题意，弄清漫画与故事性图画，评漫画习作与一般看图习作的区别，将自己的看法、想法作为重点来写。

预设存在问题：

看法、想法过于浅显、空洞，未能联系实例，缺乏真情实感。

（纯口号式）评改方法或建议：

生生互动，找出一系列漫画所反映的现实原型，联系实例来谈感受。

预设存在问题：

曲解或误解漫画寓意。

评改方法或建议：

重新品读漫画，以小组讨论或辩论形式解决争议。

预设存在问题：

常见语病及标点符号错误。

评改方法或建议：

自改、互改。