古诗文大赛练习.docx

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古诗文大赛练习

班级

姓名

3

4

6

7

8

9

11

12

13

14

15

16

17

成绩一

成绩二

成绩三

1

吴亿平

1

余海波

1

黄欣然

2

蒋雨润

2

叶军

3

王绯菲

4

刘悦心

5

竺怡月

5

潘翰龙

5

童晨宇

6

鈡昕晨

6

周舟

7

张依云

7

奚佳颖

胡熠星

8

顾思琪

8

陆一玮

8

薛敏树

8

邢潇

8

秦殊灏

8

顾仪文

8

杨婧琪

8

郁俊琳

8

李双建

8

张凯程

8

张星芸

8

刘思毅

8

曹宇一

6

章露莹

8

徐培元

 

文言文阅读文学常识整理

篇目

作者(编者、修订)

朝代

作品集

名位

1、滥竽充数

韩非

战国

《韩非子》

2、苛政猛于虎

戴圣(相传)

战国

《礼记》

“五经之一”

3、买椟还珠

韩非

战国

《韩非子》

4、薛谭学讴

列御寇

战国

《列子》

5、师旷劝学

刘向

西汉

《说苑》

6、田登为郡守

冯梦龙

明朝

《古今谭概》

7、颜回好学

司马迁

西汉

《史记》

第一部纪传体史书

8、人有买骏马者

刘向

西汉

《战国策》

国别体

9、扁鹊见秦武王

刘向

西汉

《战国策》

国别体

10、陈万年教子

班固

东汉

《汉书》

第一部断代史

11、吴讷为官清廉

褚人获

《坚瓠集》

12、吕文穆公逸事

欧阳修

宋朝

《归田录》

13、漱石枕流

刘义庆

南北朝

《世说新语》

笔记小说

14、唇亡齿寒

左丘明

春秋

《左传》

编年体史书

15、朝三暮四

列御寇

战国

《列子》

16、狐假虎威

刘向

西汉

《战国策》

国别体

17、女娲补天

刘安

西汉

《淮南子》

道家思想总结

18、螳螂捕蝉

刘向

西汉

《说苑》

19、歧路亡羊

列御寇

战国

《列子》

20、塞翁失马

刘安

西汉

《淮南子》

道家思想总结

21、嗟来之食

戴圣

战国

《礼记》

“五经之一”

22、门可罗雀

司马迁

西汉

《史记》

第一部纪传体史书

23、死灰复燃

司马迁

西汉

《史记》

第一部纪传体史书

24、惠子相梁

庄子

战国

《庄子》

道家代表人物

25、孟子自责

韩婴

西汉

《韩诗外传》

26王羲之书六角扇

房玄龄等人

唐朝

《晋书》

27、鲁国之法

吕不韦

战国

《吕氏春秋》

28、秦西巴纵麑

刘安

西汉

《淮南子》

道家思想总结

29、画地学书

脱脱

元朝

《宋史》

纪传体史书

30、庸医治驼

江盈科

明朝

《雪涛谐史》

31、苏秦之楚

刘向

西汉

《战国策》

国别体

32、孙亮辨奸

陈寿

西晋

《三国志》

33、郑人买履

韩非

战国

《韩非子》

34、南辕北辙

刘向

西汉

《战国策》

国别体

35、一鸣惊人

司马迁

西汉

《史记》

第一部纪传体史书

36、痀偻承蜩

庄子

战国

《庄子》

37、楚人贻笑

邯郸淳

三国.魏

《笑林》

38、造酒忘米

江盈科

明朝

《雪涛谐史》

39、常羊学射

刘基

明朝

《郁离子》

40、三人成虎

刘向

战国

《战国策》

国别体

文言文阅读文学常识整理

篇目

作者

朝代

作品集

名位

1、滥竽充数

2、苛政猛于虎

3、买椟还珠

4、薛谭学讴

5、师旷劝学

6、田登为郡守

7、颜回好学

8、人有买骏马者

9、扁鹊见秦武王

10、陈万年教子

11、吴讷为官清廉

12、吕文穆公逸事

13、漱石枕流

14、唇亡齿寒

15、朝三暮四

16、狐假虎威

17、女娲补天

18、螳螂捕蝉

19、歧路亡羊

20、塞翁失马

21、嗟来之食

22、门可罗雀

23、死灰复燃

24、惠子相梁

25、孟子自责

26王羲之书六角扇

27、鲁国之法

28、秦西巴纵麑

29、画地学书

30、庸医治驼

31、苏秦之楚

32、孙亮辨奸

33、郑人买履

34、南辕北辙

35、一鸣惊人

36、痀偻承蜩

37、楚人贻笑

38、造酒忘米

39、常羊学射

40、三人成虎

古诗词鉴赏文学常识整理

篇目

作者

朝代

体裁

题材、名位

1、夜书所见

叶绍翁

宋朝

七绝

江湖派

2、宿新市徐公店

杨万里

宋朝

七绝

中兴四大家

山水田园诗

3、小松

杜荀鹤

唐朝

七绝

咏物诗

4、兰溪棹歌

戴叔伦

唐朝

七绝

5、滁州西涧

韦应物

唐朝

七绝

山水田园派

6、夏意

苏舜钦

宋朝

七绝

“梅(梅尧臣)苏”

7、四时田园杂兴

(夏日之七)

范成大

号“石湖居士”

宋朝

七绝

“中兴四大诗人”

8、绝句两首(其二)

杜甫,字子美自号少陵野老,世称“杜工部”“杜少陵”

唐朝

五绝

现实主义诗人、称“诗圣”,其诗称“诗史”,

9、春夜洛城闻笛

李白,字太白,号青莲居士

唐朝

七绝

浪漫主义诗人,称“诗仙”

10、秋风引

刘禹锡

唐朝

乐府诗

“诗豪”

11、溪居即事

崔道融

唐朝

七绝

“江陵才子”

12、暮江吟

白居易,字乐天,号香山居士

唐朝

七绝

“李杜白”

13、送柴侍御

王昌龄

唐朝

七绝

“七绝圣手”

边塞诗人

14、秋思

张籍,称“张水部

唐朝

七绝

“张王(王建)”

15、画眉鸟

欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士

宋朝

七绝

唐宋八大家

16、从军行

王昌龄

唐朝

七绝,边塞诗

“七绝圣手”

边塞诗人

17、玉阶怨

李白,字太白,号青莲居士

唐朝

乐府诗,闺怨诗

浪漫主义诗人,称“诗仙”

18、峨眉山月歌

李白(同上)

唐朝

七绝,咏月诗

(同上)

19、蜀中九日登高

王勃,字子安

唐朝

七绝

“初唐四杰“之冠

20、江楼感旧

赵嘏(音古)

唐朝

七绝

21、白梅

王冕

元朝

七绝

22、夜雪

白居易(同前)

唐朝

五绝

“李杜白”

23、别滁

欧阳修(同前)

宋朝

七绝

(同前)

24、晚春

韩愈,字退之,世称韩昌黎,与柳宗元并称“韩柳”,

唐朝

七绝

“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”、“百代文宗”之名

25、塞下曲

李白(同上)

唐朝

五律

同上

26、丹阳送韦参军

严维

唐朝

五绝

27、塞上听吹笛

高适

唐朝

七绝

著名边塞诗人,与岑参并称“高岑”

夜上受降城闻笛

李益

唐朝

七绝

“大历十才子”之一

28、三江小渡

杨万里

唐朝

七绝

同上

29、从军行

王昌龄

唐朝

七绝

边塞诗

“七绝圣手”

边塞诗人

30、江村

杜甫,字子美自号少陵野老,世称“杜工部”“杜少陵”

唐朝

七律

现实主义诗人、称“诗圣”,其诗称“诗史”,

31、山房春事二首

岑参

唐朝

七绝

著名边塞诗人,与高适并称“高岑”

32、燕子来舟中作

杜甫(同上)

唐朝

七律

同上

33、暮过山村

贾岛

唐朝

五律

自谓“两句三年得,一吟双泪流”

34饯别王十一南游

刘长卿

唐朝

五律

自称“五言长城”

35、宿桐庐江寄广陵旧游

孟浩然,世称“孟襄阳”

唐朝

五律

山水田园诗人,与王维合称“王孟”

暮秋扬子江寄孟浩然

刘睿虚

唐朝

五言诗

36、咏怀古迹.其三

杜甫(同上)

唐朝

七律

同上

37、商山早行

温庭筠

唐朝

五律

诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦”。

花间词派重要作家。

38、苏幕遮

范仲淹,字希文。

宋朝

北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家。

39、浪淘沙令

王安石,字介甫,号半山,世称“王荆公”

宋朝

中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。

“唐宋八大家”之一。

40、临江仙.夜归临皋

苏轼,字子瞻,号东坡居士。

宋朝

文学家、书画家。

与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”;与欧阳修并称“欧苏”;与黄庭坚并称“苏黄”;与辛弃疾并称“苏辛”;与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

唐宋八大家之一,豪放派代表词人。

 

古诗词鉴赏文学常识整理

1、夜书所见

2、宿新市徐公店

3、小松

4、兰溪棹歌

5、滁州西涧

6、夏意

7、四时田园杂兴

(夏日之七)

 

8、绝句两首(其二)

 

9、春夜洛城闻笛

 

10、秋风引

11、溪居即事

12、暮江吟

 

13、送柴侍御

14、秋思

15、画眉鸟

 

16、从军行

17、玉阶怨

18、峨眉山月歌

19、蜀中九日登高

20、江楼感旧

21、白梅

22、夜雪

23、别滁

24、晚春

 

25、塞下曲

26、丹阳送韦参军

27、塞上听吹笛

夜上受降城闻笛

28、三江小渡

29、从军行

30、江村

 

31、山房春事二首

32、燕子来舟中作

33、暮过山村

34饯别王十一南游

35、宿桐庐江寄广陵旧游

暮秋扬子江寄孟浩然

36、咏怀古迹.其三

37、商山早行

 

38、苏幕遮

 

39、浪淘沙令

 

40、临江仙.夜归临皋

 

 

初中文言文阅读训练基本篇目(40篇)翻译

1、滥竽充数

齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。

南郭处士请求替齐宣王吹竽,宣王很高兴。

用数百人的口粮来供养他一个人。

齐宣王去世后,齐湣王继承王位。

他喜欢听一个一个地独奏,南郭处士听到这消息立即逃走了

2、苛政猛于虎

孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。

孔子扶着车前的伏手横木听着,他派子路问她说:

“你这样哭,真好象有非常伤心的事啊。

”她就说:

“是啊!

以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在这虎上,现在我儿子又死在老虎口中。

”孔子说:

“为什么不离开这儿呢?

”妇人回答说:

“这儿没有苛政。

”孔子说:

“弟子们记着,苛刻的政令比老虎还厉害!

3、买椟还珠

楚国有一个把他的珍珠卖给郑国的人,他用木兰这样名贵的香木做匣子,用桂椒等香料来熏盒子,用珍珠宝石来装饰,用美玉来装点,用翠鸟的羽毛来点缀。

郑国的人买了这个匣子却把珠宝还给了楚国人。

这可以说是善于卖匣子了,却不能说是善于卖珍珠啊。

4、薛谭学讴

薛谭向秦青学习唱歌,还没有学尽秦青的技艺,就自己以为已经学完了,于是告辞回家。

秦青没有阻止他,在郊外的大路上设宴送行;(秦青)打着节拍高唱慷慨悲壮的歌,歌声振动了林木,那声音止住了行云。

薛谭便(向秦青)道歉并请求能返回,(从此)他一辈子也不敢说要回家。

5、师旷劝学

晋平公问师旷说:

“我年纪七十岁了想学习,恐怕已经太晚了吧!

”师旷说:

“晚了干吗不点燃蜡烛呢?

”平公说:

“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?

”师旷说:

“瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊!

我听说:

‘少年的时候好学,就如同日出时的阳光;壮年的时候好学,就如同太阳在中午时的光明;老年的时候好学,就如同点亮火炬的光亮。

’点亮火炬照明,和黑暗中行走哪个更好呢?

”平公说:

“好啊!

6、田登为郡守

田登担任一个郡的太守,因别人说到他的名字而愤怒,触犯的人必定用竹板打,(于是)整个州的百姓都把“灯”叫做“火”。

正碰上元宵节放花灯,官吏在集市上张贴告示,说:

“本郡依照惯例放火三天。

”所以谚语说:

“只许州官放火,不许百姓点灯。

”来源于此。

7、颜回好学

颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。

孔子哭得极其悲痛,说:

“自从我有了颜回,学生们更加亲近我。

”鲁哀公问:

“你的学生中哪个最好学?

”孔子回答说:

“有个叫颜回的最好学,不把怒气发泄到他人身上,不犯同样的错误。

却不幸年纪轻轻就死了!

现在再也没有这样好学的人了。

8、人有买骏马者

有个要卖骏马的人,接连三天呆在集市上,没有人理睬他。

这人就去见相马的专家伯乐,说:

“我有匹好马想要卖掉它,(我)接连三天呆在集市上,没有人搭理我,希望你(帮帮忙),去看看我的马,绕着我的马转几个圈儿,离开时再回过头去看它一眼,我愿意奉送给你一天的报酬。

”伯乐(接受了这个请求),就去绕着马儿转几圈,看了看它,临走时又回过头去再看了一眼它,一会儿这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。

9、扁鹊见秦武王

医生扁鹊去见秦武王,武王把他的病情告诉了扁鹊,扁鹊请求为秦武王医治,可是左右大臣提出异议:

“君王的病在耳朵的前面,眼睛的下面,未必能治好,弄不好反而会使耳朵听不清,眼睛看不明。

”武王把这话告诉了扁鹊,扁鹊听了很生气,把治病的砭石一丢,说:

“君王同懂医术的人商量治病,又同不懂医道的人一道讨论,干扰治疗,假使像你这样掌管秦国的内政,那么你很快就要亡国了。

 

10、陈万年教子

陈万年曾经有一次病了,把儿子陈咸叫到床前教导训诫他,教训到半夜,陈咸睡着了,头碰到了屏风。

陈万年很生气,想要拿棍子打他,训斥说:

“你的父亲(我)教导你、告诫你,你却打瞌睡,不听我的话,这是为什么?

”陈咸赶忙跪下叩头道歉说:

“您说的话的意思我都知道,主要意思是教我奉承拍马屁。

”陈万年于是不敢再说了。

11、吴讷为官清廉

明朝的吴讷是由医士举荐的,官位达到了监察御史。

吴讷巡访贵州返回时,地方官员(为讨好他),派人携黄金百两追到夔州送给他。

吴讷退回了未启封的百两黄金,还在上面题诗一首写道:

“萧萧行李向东还,要过前途最险滩。

如果有赃私和土特产,就任由它沉没在江中。

12、吕文穆公逸事

吕蒙正做宰相时总以宽厚待人,太宗非常赏识他。

有一位朝士,家里收藏古镜,他说此镜能照二百里地,(朝士)想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得(吕蒙正的)赏识。

吕蒙正的弟弟等到吕蒙正有空闲的时候不慌不忙地告诉他,吕蒙正笑着说:

“我的面子只不过碟子般大小,哪里用得着照二百里的(镜子)?

”他的弟弟于是不敢再言语。

听到此话的人都赞叹佩服,都认为他比李卫公更贤德。

嗜好很少并且能够不被外物牵累,(这)是过去的贤人也很难做到的。

 

13、漱石枕流

孙子荆(孙楚)年轻时(看不惯世俗的凡庸无聊,)想要隐退山水之间,就打了个比方对他的好朋友王济说自己将要“枕石漱流”,但在表达时误说成“漱石枕流”。

王济听后说:

“水流可以枕着,石头可以用来漱口吗?

”。

孙楚(知道自己口误,就解释)说:

“我要枕流的原因是想要洗干净自己的耳朵;漱石的原因,是想要磨练自己的牙齿。

14、唇亡齿寒

晋献公又向虞国借路攻打虢国。

宫之奇劝阻虞公说:

“虢国是虞国的屏障,虢国灭亡,虞国一定跟着亡国。

对晋国不可启发它的野心,对入侵之敌不可轻视。

一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?

俗话所说的‘面颊和牙床相互依存,失去了嘴唇牙齿就受凉’,说的正是虞、虢两国的关系。

15、朝三暮四

宋国有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能了解猕猴们的心意,猕猴们也能了解狙公的心意。

狙公减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。

但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不顺从自己,就先骗猕猴们说:

“我给你们的橡实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?

”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。

过了一会儿,他又说:

“我给你们的橡实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?

”猕猴们听后都很开心地趴下。

16、狐假虎威

老虎捕捉各种野兽来吃掉它们。

它捉到一只狐狸,狐狸对老虎说:

‘你不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果今天你吃掉我,这是违背了上天的命令。

你如果不相信我的话,我走在你前面,你跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?

’老虎信以为真,于是就和狐狸同行,群兽见了老虎,都纷纷逃跑,老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的,却以为它们是害怕狐狸。

17、女娲补天

久远的过去,支撑天地四方的四根柱子倒了,大地裂开;天不能普遍地覆盖万物,地不能全面地容载万物;火烧猛烈而不熄灭,水泛滥成灾而不停止;凶猛的野兽吃善良的百姓,凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。

在这时,女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱,杀死黑龙来拯救冀州,用芦灰来堵塞泛滥的洪水。

天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退了,九州都安定了,凶猛的禽兽被杀死,善良的百姓得以生存下来。

 

18、螳螂捕蝉

吴王想要攻打楚国,告诉身边的大臣说:

“谁再敢劝阻我,我就处死谁!

”有一个侍奉吴王的少年想要劝谏吴王却不敢。

他便每天拿着弹弓、弹丸在御花园转来转去,露水打湿了他的衣鞋,像这样过了三天。

吴王发现了他,觉得奇怪,说:

“你早上在花园干什么?

露水打湿了你的衣鞋。

”那少年回答道:

“花园里有一棵树,树上有一只蝉。

蝉在高高的树上一边放声地叫着,一边喝着露水,却不知道有只螳螂在自己的身后;螳螂弯曲着身体贴在树上,想扑上去捉住它,但却不知道有只黄雀在自己身后;黄雀伸长脖子想要啄食螳螂,却不知道我举着弹弓在树下要射它。

这三个家伙,都力求想要得到它们眼前的利益,却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。

”吴王听了恍然大悟说:

“说的对!

”于是就停止了了攻打楚国。

19、歧路亡羊

杨子邻居的羊跑了,于是率领他的亲友,还请杨子的童仆一起追赶。

杨子说:

“唉!

丢失一只羊,为什么要这么多人去追?

”邻居说:

“岔路很多。

”不久回来了,杨子问:

“找到羊了吗?

”邻居说:

“羊跑掉了。

”杨子问:

“为什么会逃跑呢?

”邻居说:

“岔路之中还有岔路,我们不知道羊到哪里去了,因此返回来了。

”杨子听了邻居说的这番话,忧伤地变了脸色,他很多天不说话,很多天没有笑容。

20、塞翁失马

靠近边境有一个精通术数的人,他的马无缘无故地逃跑进入胡人的领地。

人们都对他的不幸表示安慰。

老人说:

“这怎么就不能成为一件好事呢?

”过了几个月,那匹马带领着胡人的骏马回来了。

人们都祝贺他。

老人说:

“这怎么就不能成为一件坏事呢?

”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,有一次骑马的时候从马上掉下来摔折了大腿。

人们都来安慰他。

他的父亲说:

“这怎么就不成为一件好事呢?

”过了一年,胡人大举入侵边境,青壮年男子都拿起弓箭去作战。

靠近边境一带的人死了十分之九。

唯独他的儿子因为腿瘸的缘故(免于征战),父子得以保全性命。

21、嗟来之食

齐国发生严重饥荒,黔敖在路边摆放食物,来等待饥饿的人经过时施舍给他们吃。

有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来。

黔敖左手拿着食物,右手端着水,说道:

“喂!

来吃!

”(饥民)抬起头瞪大他的眼睛,盯着他,说:

“我就是因为不愿意吃这无礼施舍的食物,才饿成这个样子的!

”(黔敖)跟在后面向(饥民)道歉,最终(饥饿的人)没有吃饿死了。

曾子听到这件事后说:

“不应当这样!

黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。

22、门可罗雀

太史公说:

凭着汲黯、郑庄的贤德,有权势时宾客十倍,无权势时情形就全然相反,他们尚且如此,更何况一般人呢!

下邽(guī,龟)县翟公曾说过,起初他做廷尉,家中宾客盈门;待到一丢官,门外便冷清得可以张网捕雀。

他再次担任廷尉后,宾客们又想去拜见,翟公就在大门上写道:

“一死一生,才知交情。

一贫一富,才知交态。

一个富

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