传统与创新范文.docx

传统与创新范文.docx

《传统与创新范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《传统与创新范文.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

传统与创新范文

传统与创新范文

作文传统与创新的作文

人们一提起传统，往往把它看成是一个高不行攀的山峰.由于它的高度，震慑住了很多攀爬者.于是有的徘徊、有的攀爬、有的干脆拐了个弯另寻它路.何谓传统，传统即经过了古人千百年的积累和完善而留传下来的经典作品，它已经成为我们现代人珍贵的精神和学习财宝.而我们所处的现代又会给我们的后人留下怎样的传统？

这种传统能否可以启迪后人向更新的现代推动？

于是另一个关键词--创新，便占据了更次要的位置.有人说传统是创新的桥梁、纽带；也有人说传统是一个巨大的包袱，它是创新的最大妨碍.传统与创新无疑己成为当今人们谈论甚至是争辩的焦点.从艺术本身进展来看，这并非坏事，更何况选择什么、做什么又完全是每个人的盲目行为.但从艺术本质来看，传统与创新并不冲突；传统具有不行替代、不行搁置的重要价值；创新是给予现代人的神圣使命.石涛早在三百年前就提出“笔墨当随时代”这个口号.石涛是顿具开创精神的一代巨擎，我们从他的作品中可以窥出他独到的艺术魅力，从他的艺术魅力中我们也可以感知他对历史、对时代、甚至对本人极为担任的态度.虽然我们今日还沿用着他那“笔墨当随时代”的口号，而我们从他一生的作品来看，他又是一个典型的承袭前人的路途而融进本人的艺术语言，这种语言包括他的秉承、见识、交游、经受等等.他的艺术成就可以说是生命的积累，他布满悲剧颜色的传奇人生可以说我们今日没有哪一位书法家与他相比的.我们从他“随时代笔墨”甚至精神枷锁的发泄作品里完全看不到那种用今日审美要求的怪异作派.若按今人的要求，石涛应当有理由有目的更有力量去追求一种创新；若按今人的要求，石涛的创新并没有达到真正的新.由此可鉴，我们对今日的创新进程的要求能否快了一点？

快了不免简单脱节.再说我们还应当搞清晰：

书法与绘画并不是完全一样的艺术语言.虽然有书画同源之谎，但本质上至多说它们并不同流，不能简洁地把绘画和书法混淆到一起.书法不需要中西合璧：

书法不需要洋为中用；书法就是中国独有的艺术.创新，对书法来说它是一个过程，像孩子的孕育、生长过程一样.相反，那些急功近利的创新只会是畸形、怪胎、小儿麻痹.我始终鄙视那些不断有新的创造制造的科学家，他们给我们人类贡献的都是最新技术，他们的科研成果直接推动了人类的现代化进程，而在他们的工作实践和讨论过程中很少有前人已经有过的积累和阅历来让他们自创，他们才是真正的创新者.艺术和竞技体育一样，它们都有各自的规律和规章.就是玩嬉戏，也同样有基本的嬉戏规章，否则就无法评判优劣.书法的审美取向虽然没有既定的标准，但总体以美属中心是不变的.这种美，不管是秀逸之美、舒适之美、古拙之美、冷峻之美、还是生涩之美，它都有相应的标准或层次.而全部这些，古人都给我们留下诸多可自创的丰厚传统.而我们评判这些不同风格的美也就有了相应的尺度.我无法理解那些所谓具有反叛精神的艺术家，在没有深厚传统和系统理论的支撑下进行所谓创新会有多大的价值和怎样高的层次.假如你看到他们自相矛盾的论调则愈加感到无趣和荒唐.从清代末年开头，我们国家经受了多灾多难，解放以后又遇上了文化大革命，艺术创作遇到史无前例的创伤.改革开放以来，虽然书法热掀起了二十多年，但陈旧的韵致遭到严峻破损后并没有得到很好的恢复.我们的上一辈，甚至我们这一辈人的重要使命唯恐不只仅是创新和突破，而更重要的是做到承传作用.假如我们不能把前人的光线从我们这里顺当穿过去照射子孙的话，我们就无法面对我们的前辈，更会愧对我们的后人.我想有良知的书法家应当鼓起博大的精神，敢于面对高峰，只要登上高峰才会看到山那边更精彩的世界.即便到生命的最终仍旧没有登上高峰，只需我们能为后来者顺当地登上高峰做一块奠基石那也是特别欣慰的！

。

传统与创新谈论文800字

承继与创新在生活中，要想获得胜利，创新是必不行少的，但是，缺少了承继，创新便会成为无源之水，无本之木。

这样，便难以胜利。

只要既懂得发扬本人的特色，勇于创新，又擅长承继前人的传统，才会更易胜利。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠本人的客观臆造去随便地瞎编乱造，而是要留意承继前人优秀的成果，在别人正确的理论指点下创新才会显得更有意义。

英国17世纪的科学巨匠牛顿发觉了万有引力定律和运动的三大定律，创新不行谓不丰富。

可当别人问及他为什么会取得如此的成果时，他说：

“假如说我看得更远一些，那是由于我站在了巨人的肩上。

”虽然这只是一时虚心之词，但细细想来，假如没有伽利略夜观星空，假如没有第谷数十年如一日讨论天体的运转规律，那么牛顿想要总结出物体运转的三大定律，好像要大费周折了。

可见，承继和创新是不行分的，只要在取得其精髓去其糟粕的承继中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和培养了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。

诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。

但是假如没有他翻前人之作时的专注，摘抄材料时的仔细，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会胜利的。

甚至可以断言，假如没有他们，《资本论》或许不会这么快地完成，我们或许还要在黑暗中摸索着前进。

可见，在承继中创新往往会收到事半功倍的良好效果。

其实不用更多的证明，那指点我们走上富有之路的邓小平理论，那一孔之见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明白承继和创新的关系。

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。

君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便本人跟本国的人走路不一样，好像是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知承继，落了个爬回去的下场。

前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，原来评剧便是一门值得承继的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。

那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。

若不得要领，便很简单犯同样的错误。

承继和创新是雨与水的关系，没有了承继犹如只要鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长期的生命力；而只要水没有鱼好像更表现出只要承继没有创新的死寂，毫无生气。

只要鱼和水统一在一起，才会变得有生气。

正如创新和承继完善地结合在一起，才会结出胜利的果实一样。

创新是重要的，但是承继同样是重要的。

你要想获得胜利，承继和创新是必不行少的。

“问渠那得清多么，为有源头活水来。

”

没有了承继便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只要在承继的基础上创新，才会真的“清多么”了。

[点评]：

文章开头以简约的语言阐明观点，既要勇于创新，同时又要擅长承继前人的传统。

选择了最佳的立意。

然后以典型事例来详细论述“承继”与“创新”的辩证统一关系，同时指出如何进行创新，提示我们千万不要陷入“创新”的误区。

文章结尾以凝练的语言进一步强调“承继”与“创新”的关系。

全文举例精当，结构紧凑，思路清楚，是一篇难得的佳作。

传统与创新为话题写一篇作文300字两个例子

一提起游记，我就找不到北了，祖国的大好江山，当然是我无限憧憬的地方，只因本人“穷得响叮当"，无法，只得被困于陕西中西部地区，啥地方都没去过，就由于写不出来，在二班级时曾被老师狠P过一回，要写游记，可用十个字来概括：

一朝被蛇咬，十年怕井绳。

但是我特殊爱去杨凌的博览园，我都去过好几次呢！

博览园可是咱杨凌的傲慢呀！

站在大门口，你准会先被她的“"雄伟壮美所迷倒，她的大门真是特殊：

售票处在门口，四周是用石头堆起来的，显得很隐藏，活像个碉堡，从石头往上看就很自然地用一座高高的长城连接起来。

再透过电动折叠门往里看，只见一座高大的后稷像耸立在中心，四周是五颜六色的鲜花，把后稷像衬托得愈加精神。

沿着后稷像往后走，就见到一个很大的人工湖，虽然不深，但清亮见底，还有好多小金鱼在水里游哩！

湖面上有弯弯曲曲的走廊，拱形的小桥，旋转的水车，很是别致。

再顺着人工湖往后走，是土壤馆和农史馆，右边是动物馆，而右边是昆虫博物馆，在它后面是一个很大的蝴蝶园。

昆虫博物馆，光是形状就很特殊。

你看，这拱形的外表，是用钢化玻璃一块块拼起来的，上面还有划一的小小的斑点，远远望去，像一只很大的瓢虫，展现厅就是瓢虫的身体，真好玩！

一进博物馆，映入视线的是许多许多。

传统文化创新的例子

1、数字媒体试验室对数字报的原订阅系统的改进，废弃了客户端方式，大大简化了网上阅读步骤，为网上收费订阅与用户管理打下了坚实的基础。

2、可口可乐用年画，水墨画做广告.3、大型歌舞集锦《云南映象》将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合，布满古朴与新意。

演员大部分是来自云南各村寨的少数民族，他们的演出服装原汁原味，他们的歌舞天人合一，他们的激情身心合一，他们的狂欢与生俱来，这一切再创了神话般浓郁的云南民族风情。

4、在面积仅为5.28平方公里的上海世博园区，来自全世界各种形式的文化作品，争奇斗艳，呈现了非凡的兼容并蓄。

毫无疑问，只要在这样开放包涵的沟通中，我们的文化创新才有了不竭的动力和活力。

5、红唱歌响城市，网络投票老歌释出新意。

6、赵本山对东北二人转的包装改造7、文化企业如华谊兄弟通过上市来处理文化产业的生存问题。

8、解放鞋被重新包装后在国外的走红。

9、博鳌亚洲论坛带来的论坛产业化。

10、阿凡达等美国大片的高科技效果。

11、中国的动漫产业通过打造知名抽象来进行产业延长规划。

12、中国残疾人数字图书馆建设13、山东省文化共享工程创新运转应用模式，本项目结合全国文化信息资源共享工程在山东省的实施，将现代信息技术与创新型的多样化服务模式相结合，在山东省基层公共文化服务领域广泛应用，实现公共文化资源传播模式和服务模式的创新14、辽宁省营口市文艺表演团体转企改制15、“苏演院线”连锁运营16、徽州文化生态爱护试验区建设工程17、中华节庆文化动漫博览园18、深圳市民文化大讲堂19、福建艺术扶贫工程20、基于激发文化科技活力的研学合作模式讨论21、百万市民艺术培训工程。

【《作文》传承华夏文明书写绚丽甘肃】

丝绸之路三千里，华夏文明八千年。

敦煌莫高窟翩翩飞天，几度踏梦而来；嘉峪雄关狼烟虽已散去，依旧令人神往不已；大地湾文化、马家窑文化，流光溢彩、如梦如幻，奏响了华夏文化壮丽的序曲。

这里是华夏文明的重要发祥地，这里是世界文明的重要交汇地，这里是红色文化的重要奠基地，这里是现代文化的重要制造地。

这里，就是甘肃。

提及甘肃，你会想到什么？

是上古神话中的人文始祖伏羲，还是丝绸之路上的厚重敦煌，亦或是豪情万丈的边塞诗歌？

当然，你也会想到这个西部省份经济稍显落后，人民和善而朴实。

历史上的甘肃为人们留下了太多文化宝藏。

从顶层到基层，甘肃文化建设跑步前行不只仅是文化产业，甘肃的文化事业也将和文化产业一起，借助华夏文明传承创新区实现跨越式进展。

但是，脆弱的生态环境、目前较为落后的配套硬件设备，依旧是华夏文明传承创新区建设和进展时需要直面的问题。

将来，高科技的展现方式将极大满意观众需要，从而实现游客分流，避开对文物古迹和脆弱自然环境的破坏。

而在配套硬件设备建设方面，甘肃也会根据方案逐渐改善。

文化给了甘肃重新崛起的机会。

盼望随着华夏文明传承创新区的建设，包括甘肃在内的整个西北地区能够实现经济进展的转型，重现历史上的辉煌。

传统创新的作文400字

恩格斯说过：

“人类的历史，便是部制造史。

”

创新是历史前进的动力，创新是一个民族进步的灵魂，创新是当今学问经济的核心和标志。

人类的最高欲求，理应是时时制造生活，时时开辟生活。

假如是墨守成规，因循守旧，就会被时代抛弃。

清朝乾隆嘉庆年间，有一位西洋人，长期居住中国。

时间长了，衣服穿破了，但却没有地方制造新衣，非常苦恼。

没有方法，只要找了一位中国裁缝，问他能不能做西装？

裁缝回答：

“只需有样式，就可以做。

”

于是西洋人就拿了一套西服，让他照样子去做。

过了几天，新西服做好了，西洋人拿来看了看，非常不错，可是翻到后面一看，突然发觉剪去了一块，又补上了一块。

西洋人感到惊奇，问为什么这样？

裁缝说：

“这是根据你的样式去做的。

”西洋人听了，恍然大悟，原来本人的西服后面补了一块补丁。

这个故事是对机械仿照者的一个绝好的讽刺，他们做事情就是依样画葫芦，只知机械地效法和仿照，不懂敏捷创新，按着这种思想方法去处理问题，必定贻害无穷。

创新需要士气，需要思考，需要想象力，更需要付出艰苦。