山东省夏津一中学年高一上学期期末考试语文精校解析Word版.docx
《山东省夏津一中学年高一上学期期末考试语文精校解析Word版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省夏津一中学年高一上学期期末考试语文精校解析Word版.docx（28页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
山东省夏津一中学年高一上学期期末考试语文精校解析Word版
高一期末模拟试题
语文
一、现代文阅读（37分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文章，完成各题。
中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。
“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经•采薇》：
“昔我往矣，杨柳依依。
”大量运用柳意象的，是六朝时期。
自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。
柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。
那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？
有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。
但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。
“杨柳”合称一说，实在不妥。
有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。
理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。
但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。
翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。
因此，古代文学作品中，杨与柳经常换用。
“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。
它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。
初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。
柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。
王维《田园乐（其六）》：
“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。
”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。
自汉代以降，“折柳”之风俗流行开来。
因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。
古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。
故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。
唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：
“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。
柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。
冯延巳《鹊踏枝》：
“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。
”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。
此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。
所以，柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。
刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。
陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。
唐代刘昚虚《阙题》：
“闲门向山路，深柳读书堂。
”即写自己隐居山中的读书之乐。
（摘编自蒋育君《古典诗词中“柳”的意象分析》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.“柳”作为文学意象最早出现于《诗经》，但其意象所蕴含的涵义更丰富和深刻，则是自唐代开始。
B.“柳”又作“杨柳”，称名不同，其实所指相同，在诗人白居易、欧阳修的笔下，并未影响到诗意的准确表达。
C.经过长期历史文化积淀，柳在古代诗歌中具有了丰富的意蕴，如慕春光、写离情、抒乡思等。
D.古人常借柳表达对离人的相思和对家园的思念，是因为古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章层次清晰，论述了杨柳与柳之间的关系之后，进而对古诗词中“柳”这个意象的含义进行了阐述。
B.文章在论述过程中大量引用古典诗词，在增强说服力的同时，也使文章具有浓郁的文化气息。
C.文章最后三段从初春写起，然后按照朝代的顺序从不同的角度分析了“柳”这一意象的丰富含义。
D.文中引用许浑“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀州”的诗句，意在证明“柳”在古代具有乡思的意象内涵。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A.杨树与柳树在外形方面区分较大，古人在作品中杨与柳经常换用、合称“杨柳”的做法确实不妥。
B.如果没有冯延巳、刘禹锡和刘昚虚等人笔下的“柳”的诗句，就没有柳这一意象在古诗中的丰富的情感意蕴。
C.隋炀帝“御笔赐柳姓杨”的传说并无确切根据，因而不能作为古诗词中“杨柳”即指柳的证据。
D.柳在古代诗歌中可作为隐者的象征，与陶渊明辞官归隐，种柳于屋旁，自号“五柳先生”不无关系。
【答案】1.D2.C3.D
【解析】
【1题详解】
该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
能力层级为分析综合C。
这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
D项，“是因为古人喜欢种柳”曲解文意。
从文中看，对人相思的原因应该是“‘柳’与‘留’谐音，‘丝’与‘思’谐音”。
故选D项。
【2题详解】
该题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。
答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。
明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证方法。
C项，“按照朝代的顺序”错。
语境中先写了隋炀帝时代，后写了秦朝时，不是按照朝代顺序。
故选C项。
【3题详解】
试题分析：
本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干要求，然后找到文本相对应的内容，加以比较，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。
A项，“古人在作品中杨与柳经常换用、合称‘杨柳’的做法确实不妥”说法错误，文章是说以今天植物学分类观点来看，“杨柳”合称确实不妥。
B项，“如果没有……就没有……”逻辑推导错误。
文中说“‘柳’是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。
它经过长期的历史文化积淀而形成”，冯延巳、刘禹锡和刘昚虚等人是借“柳”表达了其他的含义。
C项，逻辑关系错误，文中有“即使此传说确凿……故此据不足为证”，据此可知，是因为“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，所以才不能把隋炀帝“御笔赐柳姓杨”当作“杨柳”皆指柳的证据。
故选D项。
【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
（二）散文阅读（15分）
阅读下面的散文选段,完成各题。
江南的冬景
郁达夫
凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。
而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一元宵等热闹的节期。
但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。
寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。
到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！
一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。
像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。
草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。
若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。
江南河港交流，且又地濒大海，潮沼特多，故空气里时含水分。
到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。
你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林。
在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？
若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。
人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了
一提到雨，也就必然的要想到雪：
“晚来天欲雪，能饮一杯无？
”自然是江南日暮的雪景。
“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。
“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。
诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一冬，到了春间阴历的正月底后二月初再冷一冷下一点春雪的。
去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。
像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多。
窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！
4.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（）
A.本文与《故都的秋》相比，描写的主要内容不同，但有异曲同工之妙，都表现了作者对生活细致的观察和真诚的热爱。
B.文中写闽粤的冬天，突出了暖和的特点。
一方面和江南的冬天形成了对比，另一方面也给“江南”界定了范围。
C.作者望见江南雪景的时候，说自己笔力愚劣，并多次引用古诗名句，很巧妙地赞美了江南的美景，又使文章显得韵味丰淳。
D.江南的冬天偶尔也会有寒冷的旱冬，容易让以得病，但它不影响作者对江南冬天的喜爱之情。
E.《故都的秋》饱含一种悲凉、清静之美；本文描写江南的冬天也隐含着这种情调，但近乎荒凉的风景掩盖不住精神的奢华。
5.文章的开头为什么写北方的冬天？
运用了什么手法？
这种手法在文中多处使用，请在文中再找出两处。
6.文中说：
“人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。
”请结合本文和下面的材料谈谈你对这句话的思考。
要求观点明确，阐述合理，表达简洁。
“对于这种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散。
”（郁达夫《山水及自然景物的欣赏》）
【答案】4.CE5.①文章的开头写北方的冬天，是为了突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣；②运用对比的手法。
③比如：
北国冬天与江南冬天的比较、江南秋天与江南冬天的比较、北方夏夜与江南冬天的比较、闽粤地区与江南地区冬天的比较、德国寒郊散步与江南寒郊散步的比较等等，将一幅幅江南冬景美图呈现出来，突出江南的冬景晴和清朗。
6.①这句话表现了作者对自然美景的深深喜爱，以及自然景物对人的影响：
能让人胸襟开阔，超越世俗，摆脱功利，旷达洒脱，使人进入一种美好的心灵境界。
②正因如此，山水自然就是那些利欲熏心者的一服清凉散。
③在郁达夫眼中，充满诗情画意的江南冬景，能让人与自然合一，忘却得失，不问死生。
走进自然，欣赏美景，对人生境界是一种提升。
【解析】
【4题详解】
该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。
考查内容涉及理解散文作品的内容，语言，表现手法，散文主旨等各个方面。
做此类题须首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨。
结合选项具体分析。
仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。
理解后和选项加以比对，看看是否有出入。
C项，“望见江南雪景”分析有误，此段为想象中的雪景；E项，“隐含这种情调”、“近乎荒凉的风景”分析有误，本文的情调是明朗、闲适，风景也是充满了生机。
故选CE两项。
【5题详解】
该题考查学生分析文章的结构和表达技巧。
答题前，先通读文章的内容，整体理解把握文章的内容。
理清文章先后写了哪些人和事或景，用了什么手法，表达了什么情感。
本题要求分析文章的开头为什么写北方的冬天？
运用了什么手法？
并在文中再找出两处使用这种手法的内容。
第一问，分析为什么写冬天，先概括内容，然原来分析该内容与主体写作内容之间的关系。
从内容上分析，开头写的是北方的冬天的寒冷，而文章着力写的是江南的冬天，写北方的冬天是为了突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣。
运用的写作手法是对比，拿北国冬和江南冬天进行对比。
文中这种对比手法有多处，比如，第二节中，江南的秋天是读书写字的"最惠节季"，而江南的冬天则"抵得过北方夏夜"，是对比；三、四两节拿闽粤地区与江南地区冬天的比较。
【6题详解】
该题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
能力层级为探究F。
本题要求学生理解文中一句话的含义，并结合题干中提供的郁达夫的另一句话来理解。
考生可先理解提供的另一句话，“对于这种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散。
”强调，自然山水可以治利欲熏心的人，大自然的山水美景能影响人的心情，让人心胸开阔，不局限于名利之中，能淡泊名利。
表达了对自然山水的喜爱之情。
然后再理解文中的那句话“人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了”是作者描写江南微雨图时内心的悠闲之感，面对江南冬天如画的美景所体味到的如画般的美感。
在作者看来，如画的江南冬景，能让人忘记生死，不计得失，也表达了大自然的美景能陶冶人的性情，提升人的精神境界。
【点睛】对表达技巧的分析鉴赏，可以从下几方面去分析：
①表达方式。
一般涉及到描写的角度，叙述人称的选择。
第一人称：
叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。
第二人称：
增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。
第三人称：
能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由）叙述顺序的安排手法的运用及作用。
顺叙：
能按某一顺序（时间或空间）较清楚地进行记叙。
倒叙：
造成悬念，引人入胜。
插叙：
对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，人物形象或内容更加充实丰满，与上文或下文对比照应；人物前后变化的对比照应。
补叙：
对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
平叙：
俗称“花开两枝，各表一朵”，（指叙述两件或多件同时发生的事）使头绪清楚，照应得体）；描写的特点——白描、细节描写、景物描写等的作用。
白描：
纯用线条勾画，不加渲染烘托。
以小见大，寥寥几笔勾勒出画面，表现了性格、主题。
人物对话描写、心理描写、细节描写：
刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。
也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。
景物描写：
具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。
人物肖像、动作描写、心理描写：
更好展现人物的内心世界、性格特征。
）；特别注意，如果是对景物的描写，要注意：
A抓住事物的特点来描写；B动静结合、虚实结合等描写角度；C常见技巧的使用。
②表现手法角度。
看是否运用了象征法、对比法、衬托法、先抑后扬法、托物言志法、借景抒情法等手法，以及用它们塑造形象所起的作用；③从结构安排角度。
看是否开头结尾各有特色；是否结构严谨，完整匀称；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜；起承转合，曲折有致等。
（三）小说阅读（13分）
阅读下面的小说，完成各题。
第二章
优胜记略
阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。
因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。
而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：
“我们先前——比你阔的多啦！
你算是什么东西！
”
阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。
工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。
所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。
只是有一回，有一个老头子颂扬说：
“阿Q真能做！
”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。
阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位“文童”⒅也有以为不值一笑的神情。
夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：
我的儿子会阔得多啦！
加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：
这是错的，可笑！
油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：
这也是错的，可笑！
然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！
阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。
最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。
这虽然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。
一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。
于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。
谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。
一见面，他们便假作吃惊的说：
哙，亮起来了。
”阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。
“原来有保险灯在这里！
”他们并不怕。
阿Q没有法，只得另外想出报复的话来：
“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮，并非平常的癞头疮了；但上文说过，阿Q是有见识的，他立刻知道和“犯忌”有点抵触，便不再往底下说。
闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。
阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：
“阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。
自己说：
人打畜生！
”阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：
“打虫豸，好不好？
我是虫豸——还不放么？
”
但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。
然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。
状元不也是“第一个”么？
“你算是什么东西”呢！
？
阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。
假使有钱，他便去押牌宝⒇，一推人蹲在地面上，阿Q即汗流满面的夹在这中间，声音他最响：
“青龙四百！
”
“咳……开……啦！
”桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。
“天门啦……角回啦……！
人和穿堂空在那里啦……！
阿Q的铜钱拿过来……！
”“穿堂一百——一百五十！
”
阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。
他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。
这是未庄赛神的晚上。
这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。
做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了。
他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。
他兴高采烈得非常:
“天门两块！
”
他不知道谁和谁为什么打起架来了。
骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。
他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。
赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？
很白很亮的一堆洋钱！
而且是他的——现在不见了！
说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：
他这回才有些感到失败的苦痛了。
但他立刻转败为胜了。
他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。
他睡着了。
（节选自鲁迅《阿Q正传》）
7.下列有关《阿Q正传》的解说，不正确的一项是（）
A.“我们先前--比你阔的多啦！
你算是什么东西？
”之类的名言，表现出阿Q对现实的穷困感到无奈，只好用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利的心态。
B.阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他的盲目趋时和盲目的自尊自大、狭隘保守这样的心态。
C.小说中阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”。
这里的“九分”描写的是阿Q对自己能亲自动手动脚调戏小尼姑而取得精神上的胜利的心态。
D.“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。
8.文中多次写到“闲人”，这些“闲人”还出现在鲁迅的其他作品（《祝福》《孔乙己》《药》……）中。
这些“闲人”有什么特点？
请你结合本文和鲁迅的其他作品，简要分析。
9.以下是画家创作的阿Q画像，请结合选文的具体内容，说说你认为哪幅画与你心中的阿Q更为接近。
【答案】7.C8.①闲人的特点：
生活空虚无聊，愚昧无知，麻木残忍，冷漠无情，自私自利。
就如本文中的“闲人”，以取笑阿Q的“癞头疮”这一生理缺陷为乐，将自己的快乐建立在别人的痛苦上。
②再比如《祝福》中鲁
升级会员 