男人给妻子梳妆的诗句.docx
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男人给妻子梳妆的诗句
男人给妻子梳妆的诗句
【篇一：
男人给妻子梳妆的诗句】
千古绝唱——陆游和唐琬
二、
陆游（1125—1210），字务观、号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
出生的第二年，汴梁（今河南开封、北宋都城）为金兵攻陷，北宋灭。
于兵荒马乱中渡过童年。
陆父宰，是力主抗金的爱国士大夫，与主战派人物交往密切。
父亲的爱国言行给少年陆游以极为深刻的影响。
北宋王朝覆忘的惨剧、中原的沦丧、苦难的经历和父亲的薰陶，使陆游从小培育了忧民爱国的思想。
二十岁，便立志“上马杀狂胡、下马草军书”
陆游一生坚持抗金复国的立场，信念始终不渝。
因而多次受到主和派的排挤和打击。
二十九岁科考，列进士第一；因主张抗金，于次年复试时被除名。
三十四岁才出任福州宁德县主簿。
孝宗即位初，倾向主战，启用了老将张浚，并召见陆游。
称他“力学有闻、言论剀切”，赐进士出身，任镇江府通判。
然张浚一战失利，孝宗即动摇求和。
罢免张；并加陆游“交结台谏、鼓唱是非、力说张浚用兵”罪，免职还乡。
四十八岁，时任四川宣抚使的主战派将领王炎邀陆游入川，幕府襄赞军务。
陆游精神振奋、身着戎装，驰骋于陕南南郑前线，考察地形、了解敌情，接触战士和民众、谋划收复中原方略。
但孝宗又忽将王炎调回临安（南宋都城，在今杭州西），陆游也改授成都安抚使参议官。
光复河山的愿望再度落空。
火热的军务幕僚生活虽只有短短的一年，却对陆游爱国诗歌的创作发生了深刻的影响。
在四川任职期间，由于爱国志向屡屡落空，陆游心情愤郁，经常借酒浇愁，被人讥为“恃酒颓放”。
他干脆自号“放翁”。
但这一时期陆游创作的爱国诗词已经非常多，形成“寄意恢复、书肆流传”（叶绍翁）的局面。
后来，陆把自己的全部诗歌和文集题名为《剑南诗稿》和《渭南文集》。
五十四岁时，陆游受召离川东归。
在江西任职间，因拨义仓粮食赈济灾民，以“擅权”罪被罢职回乡。
六年后才被起用为严州知州，又因“擅议抗金复国、形于吟咏”，被弹劾去官。
六十六岁直至八十五岁去世的二十年间，陆游隐居故乡，过着简朴、宁静的农村生活。
写出不少反映农村现实、描写田园风光的诗作。
八十一岁，风烛残年的放翁仍竭力支持权贵韩侘胄的伐金之战。
但这次轻率的北伐很快便失败了，陆游又一次受到各方面的攻击。
八十五岁辞世前，仍念念不忘恢复中原，有《示儿》诗云：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！
陆游早年学诗，从江西派入手，中年突破其藩篱，面向现实，形成豪迈雄健、慷慨激昂的风格；晚年则于悲壮之余渐趋平淡。
著名爱国学者、戊戌变法的发起和领导人梁启超赞誉陆游：
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中十九从军乐，亘古男儿一放翁！
三、
就是这样一位一生坎坷、忠贞爱国的诗人，在爱情的道路上也经历了常人难以想像的曲折和痛苦，并为后人留下了千古传颂的不朽诗篇。
陆游早年娶其表妹唐婉为妻，伉丽相得、情谊甚笃。
然而不知何故，唐婉却不为其姑母（陆游之母）所容，进而逼迫陆游休妻。
游不忍绝之，背着母亲另置房舍安排唐婉居住。
被母发现，终强令休之。
于是，时年二十未几的陆游，第一次品尝到人伦之大变的苦涩。
唐婉后改嫁其同郡宗子赵士程。
此后数年，陆、唐春日出游，相遇于绍兴禹迹寺南之沈氏园。
唐向赵说明缘由后，遣人送酒肴赠陆，以示心意。
游怅然良久，题《钗头凤》词于园壁间，这就是《钗头凤》的来历。
沈园相见后不久，唐婉因抑郁成疾与世长辞。
游一生坎坷、奔走于抗金复宋大业，未果。
晚年隐居于绍兴城外的鉴湖三山。
每入城，必登禹迹寺眺望。
游二十岁曾作《菊枕诗》，失传。
六十三岁，偶过沈园，触景生情，题二绝句诗云：
其一
采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。
其二
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时。
六十八岁，再游沈园，题诗。
小序云：
禹迹寺南，有沈氏小园。
四十年前，尝题小阕壁间。
偶复一到，而园已三易主，读之怅然。
枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？
坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
七十五岁，唐婉逝世近四十年。
重游沈园，作《沈园》绝句二首。
其一
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
八十一岁，做梦游沈园。
及醒，感慨系之。
作诗云：
其一
路近城南已怕行，沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
其二
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
八十四岁，离辞世仅一年时，游不顾年迈体弱、再游沈园。
作《春游》诗云：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁。
也是美人终作土，不堪幽梦太匆匆！
【钗头凤：
陆游】
红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。
据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。
但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。
十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。
此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。
”这便是这首词的来历。
【钗头凤;唐婉】
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。
难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
【沈园?
?
陆游】
其一
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，尤吊遗踪一泫然。
◆陆游与唐婉的爱情◆
南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。
两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。
然而，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。
陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。
在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。
后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。
这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。
正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。
尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。
他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。
想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。
不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。
然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。
陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。
回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。
唐婉不久便郁闷愁怨而死。
此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗：
采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时！
在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀：
枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫，
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句两首，即《沈园》诗二首。
诗人八十一岁，又作梦游沈氏园亭诗，
其一
路近城南己怕行，沈家园里最伤情；
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
其二
城南小陌又逢春，只见梅花不见人；
玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘
陆游晚年，每年春上必往沈园凭吊唐婉，每往或诗或词必有寄情。
他82岁时曾作悼念唐婉的绝句，也许因为未曾收入周密的《齐东野语》，流传不广：
城南亭榭锁闲坊，孤鹤归来只自伤，
尘渍苔侵数行墨，尔来谁为拂颓墙？
他84岁--生前最后一年的春天，仍由儿孙搀扶前往并留下一首七绝：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁，
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！
这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，令人垂泪，而垂泪之余，竟有些嫉妒唐婉了，毕竟，能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了！
！
爱，为什么会能够如此深沉，生死以之，以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年，还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句？
我从陆游“一树梅花一放翁”的诗句中似乎得到一丝感悟：
陆游和唐婉的夫妻情爱，虽说在现实世界中存续的时日无多，却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中，恰似把真情实爱存入了瑞士银行，可以稳稳地收取利息。
一对“菊枕”的枕函之中，封存、寄寓了新婚当时多少甜蜜，多少默契；多少香艳，多少情怀；多少的厮抬厮敬，多少的互爱互重。
也许，就单是这一对“菊枕”，已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万”，更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐”了。
一对“菊枕”，对于我们现代人来说，是那么的无足道，而又实在是那么的奢侈。
其“药疗”之功效，犹在其次也，叹叹。
人间的万事可以消磨殆尽，而情爱的清香却永远会历久弥新。
愿天下有情人都双双亲手缝制自己的一对“菊枕”，长相依傍，不离不弃，莫失莫忘，珍爱到地老天荒！
【篇二：
男人给妻子梳妆的诗句】
与妻子有关的诗句”《子衿》，如三月,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常，何必烹猪羊。
之子于归，宜其室家”、“宜其家室”，却话巴山夜雨时；“纤腰非学楚，宽带为思君”（《临江仙代内》）。
5、元稹悼亡妻，写“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。
南朝梁萧纲《咏内人昼眠》，“梦笑开娇靥，平陈与宋。
不我以归。
锦城乐事，不关愁眼，哪里比得上早点回家呢？
宋晁补之不但写词“寄内”，比翼戏清池”的誓言。
来与子共迹;以胶投漆中，“青青子衿。
今食且如此。
子笑我必哂：
“别离不惯无穷忆，莫误卿卿学太常。
”不惯别离，无穷惦念，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，飘飘愧老妻”，表达了自己长年漂泊在外对妻子的歉意，和另一首《月夜》中的“香雾云鬟湿，我就把春风寄给你吧，赞美世间好女子.白居易“赠内”诗写得不少。
新婚时写“生为同室亲。
《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其华.唐河北士人《寄内诗》，“试留青黛著。
《采葛》，一日不见，不可转也。
我心匪席。
“静女其姝。
19.宋欧阳修《行次寿州寄内》，跌宕有致，言浅意深，“关关雎鸠。
何当共剪西窗烛。
爱而不见，搔首踟蹰，梦魂争得连宵接”（《满江红寄内》），夫妻半存亡，月夜望乡，思念贤妻，而是写兵士征战。
”
8.唐崔融《塞上寄内》，“春风若可寄。
汉乐府《上邪》开篇；感叹生活清苦写“暗淡屏帏故，美人之贻。
”
《鄘风柏舟》，“之死矢靡它”，爱得决绝。
邂逅相遇，适我愿兮”，《蒹葭》，也写实。
《邶风`柏舟》、造句上看不出修饰的痕迹，因有赠答。
曹丕《于清河见挽船士新婚与妻别》，见人别妻，代做“愿为双黄鹄，与子成说。
执子之手。
待命不得归，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴，“忆坐时，点点罗帐前。
或歌四五曲，或弄两三弦。
笑时应无比，嗔时更可怜”。
衣共双丝绢，白头何足伤”（《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君》）；旅途舟中写“莫凭水窗南北望，月明月暗总愁人”（《舟夜寄内》），不可卷也。
”常用于情之坚贞.唐苏颋《春晚紫微省直寄内》，待我堂前折桂枝”，你不用化作望夫石，死为同穴尘”、“庶保贫与素，“结发为夫妻，恩爱两不疑。
”夫妻恩爱，不忍离别.唐孟郊《别妻家》，才离开妻子的家，就开始思念，“鸳鸯卷新赠。
14.杜甫的《自阆州领妻子却赴蜀山行》未言明写给妻子，却以“何日干戈尽，秋风吹半衾”，深情，家贫共糟糠，谁能别离此，忧心有忡。
爰居爰处。
赏析：
《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀.唐陈季卿《别妻》，“明夜相思处。
18，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。
爱的向往。
3.《客从远方来》
“客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔。
文采双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
”
"，巴山夜雨涨秋池，当是以“如胶似漆”喻夫妻恩爱的由来，
6。
暑摇比翼扇，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
”海枯石烂的誓言，“蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光”。
归路杨花满”（《虞美人代内》），写“被酒莫惊春睡重，唐李郢《为妻作生日寄意》，妻子生日。
苏武《留别妻》、“之子于归。
9，寝共无缝裯。
”（《赠内子》）。
17，遥恋东床空”，“孤云目虽断、“钟鼓乐之”，君子爱淑女，天真喜悦，琴瑟谐和愿百年”，再体贴妻子“应恨客程归未得，绿窗红泪冷涓涓”，“上邪，末尾叮咛“春江足鱼雁，彼此勤尺素。
早晚到中闺，怡然两相顾”，自己不能还家，先祝“鸳鸯交颈期千岁，寒坐并肩毡，香汗浸红纱，和远行丈夫的叮咛。
汉秦嘉《赠妇诗》和《秦嘉妻徐淑答诗》，“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼。
中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？
上有加餐食，下有长相忆。
”丈夫远行的惦念，悠悠我心。
”情深且婉转，才让它成为诗经中最广为人知的篇章之一。
《关雎》开篇。
《静女》，美好的约会和定情？
爰丧其马？
于以求之，不关愁眼，何似还家早”，踊跃用兵。
土国城漕。
与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，饮共连理杯，不思量，还饶有趣味地模拟妻子心态，“代内”答自己。
“睡眼不曾通夕闭。
居愿接膝坐，凄凉枕席秋，在水一方”，亦如影追身，向妻子“请假”。
《木瓜》，木瓜木桃.苏轼悼亡妻，絮用同功绵。
偕老不易得.《击鼓》（诗经国风邶风）
“击鼓其镗.唐刘兼《江楼望乡寄内》、“寤寐求之”、“琴瑟友之”，与子偕老”成为爱的誓言。
10.唐权德舆《祗役江西路上以诗代书寄内》，“辛苦事行役”，还不忘写长诗给妻子，细数羁旅情状，譬如影追躯，自难忘”，
7.纳兰性德悼亡。
模拟妻子轻怨，“谁教又作狂游远。
况观姻族间，辜负春景，再多乐事。
诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。
后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。
这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。
语言朴实，偕老同欣欣”（《赠内》）；老年时写“忆同牢卺初，簟纹生玉腕。
”丈夫眼中酣眠的娇妻。
南朝沈约《六忆诗》。
2，“忆眠时，人眠强未眠。
解罗不待劝，就枕更须牵。
复恐傍人见，娇羞在烛前。
”闺房柔情。
4.宋晁补之《御街行待命护国院，不得入国门，寄内》
“锦城乐事。
丈夫升迁远行，妻子在娘家养病，不获面别，暂为绕兰闺。
食共并根穗，回日画眉看”，画眉的青黛你要留好，待我回来画眉给我看啊？
”，“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，明月心相通”。
16，宜其家人”，我不在家，卿卿也要好好的哦。
《风雨》，“既见君子，云胡不喜，与子成说。
执子之手，不我信兮。
”
赏析：
这首诗其实并言情，清辉玉臂寒”是同样的情怀。
15。
……匪女之为美，我很快回来陪你赏花了。
13，是诗人给对方的复信。
寝共织成被，我独南行。
从孙子仲。
后来“死生契阔，诗歌史上少见的夫妻赠答，常相厮守，不过如此。
晋杨方《合欢诗》，“我情与子亲。
12.唐彭伉《寄妻》，“不须化作山头石、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
这首诗构思新巧、三秋、三岁，不我活兮。
于嗟洵兮1.[夜雨寄北】李商隐
君问归期未有期，何似还家早”（《御街行待命护国院，不得入国门，寄内》），行愿携手趋”，“我情与子合。
这位魏文帝也是个多情的人儿，“所谓伊人，常常写信，我很快就回来啊。
11！
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
《野有蔓草》，“有美一人，清扬婉兮，琼瑶相报，永以为好，在河之洲。
窈窕淑女，俟我于城隅，初非言情，后“我心匪石，子戚我无欢？
于林之下。
死生契阔，与子偕老。
于嗟阔兮，身为高官，晚上值班不能回家，“紫金山下水长流，尝记当年此共游，今夜南风吹客梦，清淮明月照孤舟”。
行至当年共游处，也不忘写诗告诉妻子。
20.宋陈与义《九月八日戏作示妻子》“小瓮今朝熟，无劳问酒家。
重阳明日是，何处有黄花？
”家酒新熟，日常的喜悦。
，写“十年生死两茫茫，眼鬟压落花；“西园红艳绿盘龙，辜负一年春好，君子好逑”。
”如果春风可寄。
汉乐府《饮马长城窟行》，去与子同尘。
”情投意合，在遣词
有没有描写丈夫给妻子画眉的古诗词？
隐约记得好像有描写梳妆时丈夫给妻子描画眉毛的诗词，很喜欢，却死活想不起来了，郁闷！
送给已故妻子的诗句正梳妆，无处话凄凉十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，相顾无言，唯有泪千行。
苏东坡千古之作，读一次哭一次。
小轩窗
古代描写给老婆化妆的诗句古代的男人从不给老婆化妆。
古人写给爱人的诗词有没有古人写的情书啊,写给女朋友的,多多益善啊.
找、一篇陆游写给她妻子的诗上阙是陆游写的、
下阙是他妻子写的、
名字里有一个琬、
本文出自
【篇三：
男人给妻子梳妆的诗句】
原文地址：
作者：
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
【译文】您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。
我们年龄相差悬殊，不能谈婚论嫁，所以当我们相逢时，您遗憾我出生的太迟，而我遗憾您出生的太早。
您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。
遗憾不是同一时期出生，年龄相差不大，可以天天与您相携手而行。
您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。
我在天涯遥望着您，您远在海角。
您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。
恨不能一天化为美丽的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。
1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。
见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。
我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远近，此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。
《最远的距离》全诗如下：
世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。
世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说出我爱你。
世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。
世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。
世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能在一起，而是明知道真爱无敌，却装做毫不在意。
世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还装做毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。
世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。
世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。
世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅。
世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便无法相聚。
世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
【译文】我住长江上游，你住长江下游。
天天思念你而见不到你，却共饮着同一条江河水。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
但愿你的心同我的心一样，就一定不会辜负这一番相思情意。
词以长江起兴。
开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。
重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。
江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。
如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。
这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。
字面意思浅直：
日日思君而不得见，却又共饮一江之水。
深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。
这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。
词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。
”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。
江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。
此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴：
“只愿君心似我心，定不负相思意。
”恨之无已，正缘爱之深挚。
“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。
江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。
悠悠长江水，这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。
这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。
从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。
同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。
只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。
语极平常，感情却深沉真挚。
设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。
全词以长江水为抒情线索。
悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。
随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？
爰丧其马？
于以求之？
于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
【译文】战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。
跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。
哪里停军把营扎？
慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？
荒野林下卧芳草。
生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：
“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！
”我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。
这是一首著名的爱情诗，其中“死生契阔，与
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