地支六合详解.docx
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地支六合详解
地支六合详解
地支六合详解
一、六合释义
地支六合为：
子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合。
《蠡海集》曰：
“阴阳家地支六合者，日、月会于子则斗建丑，日、月会于丑则斗建子，故子与丑合；日、月会于寅则斗建亥，日、月会于亥则斗建寅，故寅与亥合；日、月会于卯则斗建戍，日、月会于戍则斗建卯，故卯与戍合；日、月会于辰则斗建酉，日、月会于酉则斗建辰，故辰与酉合；日、月会于巳则斗建申，日、月会于申则斗建巳，故巳与申合；日、月会于午则斗建未，日、月会于未则斗建午，故午与未合”。
《考原》曰：
“六合者，以月建与月将为相合也。
如正月建寅，月将在亥，故寅与亥合；二月建卯，月将在戍，故卯与戍合也。
月建左旋，月将右转，顺逆相值，故为六合”。
月将即是日。
月无光，受日之光，月行与日合而成岁纪，则是日者，月之将也，故曰月将。
非别有神从日而右转者也。
其次亥曰娵訾、戍曰降娄、申曰实沈、未曰鹑首、午曰鹑火、巳曰鹑尾、辰曰寿星、卯曰大火、寅曰析木、丑曰星纪、子曰玄枵。
《春秋左氏传》已有其说。
至今用之，其度过宫，具载公规。
子丑合，子为玄武，丑为贵神，子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。
玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。
因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。
子水有暗昧的性质，同时玄武有贪淫之象，在年月，代表长辈中有服毒，不正之人，在日时同样如此。
一般情况下有子丑合的人你断他是个因小失大的家伙通常不会错的。
寅亥合，同时寅亥也带破，这个合叫做破合。
同时又叫义合，因为寅亥中都含甲木，为兄弟合作共同抵御外敌之象，因为义合，所以非常同心，又因为是破合，所以他也带有不好的象，一般在年柱出现，都会有英年早逝的祖辈和残疾之人。
卯戌合，叫做淫合，因为卯为花草，戌为火炉，合化火，其象意为卯木自焚。
代表一种无控能力，意志不坚定，缺乏主见之象。
在六合里面，卯戌合最能代表未婚同居。
巳申合，叫做刑合，巳申同时也是三刑中的一种。
这个代表的意思跟寅亥合有点类似，合同时又刑，好中有坏，就好像矛盾夫妻，分开就思念，在一起又争吵。
申为刀剑，巳为金的长生处，因此有火金铸剑之象，代表一种家里出武职的象。
午未合，午为炉火，未为碳，这种合叫做和合。
代表一种光明燃烧之象，因此为人光明正大。
同时午火为文印，在神将中代表公门和文笔，未为小吉，这代表家门中出文人之象。
未又为少妇，还代表家门中出重婚之人。
辰酉合，为融合。
辰为天罡，贵人不临，酉为太阴，主阴私之事，这种合代表一种私下约定，女命在感情上一般是自由恋爱，在古代就说是容易私奔。
辰为天罡主讼，酉为门户，这还代表着一种象，就是家有斗讼，展开来说就是有牢狱官非等
二、地支六合主事
六合诗云：
六合之中有真意，细细道来与君知倘若说起十二支，六合可以道分明
子在前来丑在后，步入僧道修行门丑在后来子在前，年年吉庆永乐和
亥在前来寅在后，偷奸养汉财外流寅在前来亥在后，吉庆有余永丰收
戌在前来卯在后，田土破败他乡走卯在前来戌在后，广置田产宽敞屋
酉在前来辰在后，夫妻和乐家和睦辰在前来酉在后，一生口舌官司讼。
巳在前来申在后，长年奔波不停休申在前来巳在后，反反复复多烦忧
未在前来午在后，文运仕途为我属午在前来未在后，一生颠倒不离凶
一般代表以下几种含义：
合住、绊住、牵制住；合好、合作愉快；男女相爱；信任等等。
子丑：
逆合、泥合、凑合。
问事先好后坏。
问婚姻两人凑合过，不美满。
也只违背意愿的遵从，不情愿。
子与丑合，易患肾病，出服毒之人。
寅亥：
破合，寅把亥破了。
问事好中有坏。
亥与寅合，有少亡，有残疾人。
卯戌：
淫合、自焚之象。
卯为草木，戌为火库，卯去合戌进了火库，岂不自焚。
问婚主未婚同居。
卯与戍合，上方老人或姊妹有二婚之人。
辰酉：
暗合，表私下定，不公开。
巳申：
刑合，有矛盾、意见大。
象夫妻，在一起就吵，分开还想。
巳与申合，六亲易有驼背之人，下代出兵士之人。
午未：
明合，主公开、实心实意，毫不遮掩。
午与末合，上方老人有重婚，下代必出文人。
三、地支合化释义
所谓合，就是和合，“合作”、“合伙”。
是一种和气之象、吉象。
在时间概念上是长期的。
在应事方面体现的是，因合作而得财或得到好处。
如果合化的“化神”是“用神”，那就更好，就表现为吉，若合化的“化神”是“忌神”，那就没有什么好事，还会因“合作”而破财。
另外，还有一种叫“合绊’，其实质是被“牵制”。
合和冲是一对相互牵制的关系，你要合我就冲开你的合，你要冲我就合着你其中的一个，不让你冲。
如子丑合，就用午来冲子或用未来冲丑，使子丑合被冲开了；又如，丑未冲，就用午来合未或用子来合丑，使丑未冲冲不起来。
合，就如同我们化学里面的化合反应。
两种或多种不同的物质通过反应变成了一种新的物质。
两个氢原子和一个氧原子变成了水。
大家知道化合反应要消耗能量。
八字里面的三合、六合、半三合。
合了要化，必须要有一种引神的力量。
这种引神就是无机化学里的催化剂，有机化学中的酶。
一切的合化都要有一个条件，看看有无引神，引神的力量大小，引即引导。
如申子辰三合水，天干必须要有引神，这个引神是什么？
就是壬、癸水。
没有引化是不行的。
甲已合化土，天干合化，地支里面也要有引神，地支里面必须有辰戌丑未任一种土，没有就不能化。
地支引神必须是本气现出，不能是暗藏，暗藏不现的它自己被埋着怎么可出来引导别人，它自已还等着待开发。
有一种合而不化，因为没有引神，那就是合而不能化，但合而不化，也是一种力量，是一种牵绊，双方互相牵制的意思。
合的作用是很大的。
比如有忌神来冲八字，把它合住了，他就冲不了。
“合”与“化”就是尤如我们日常生活交朋友一样的，朋友有真朋友和假朋友，假朋友也是朋友呀，形合心不全合的朋友，这种朋友只是在关键时候没有那么地道，合而不化那就是假朋友。
合，我们要搞清：
能否合成、合住、合化、合旺、合掉、合绊等等内容，只有搞清了这些内容，才能正确分析八字。
我们先从八卦图上来看：
地支六合是一种对称排列的。
首先是从坎卦的“子”与艮卦的“丑”合，即子丑合；然后，“丑”顺时针进一位是“寅”，“子”逆时针退一位是“亥”，则形成“寅亥”合；“寅”再前进一位是“卯”，“亥”再退一位是“戌”，即“卯戌”合。
“卯”继续前进一位是“辰”，“戍”继续退一位是“酉”，即“辰酉”合。
“辰”再继续前进一位是“巳”，“酉”再继续退一位是“申”，即“巳申”合。
“巳”再次前进一位是“午”，“申”再次退一位是“未”，即“午未”合。
由此可见、六合是有规律的排列的。
我们再来看：
寅亥合化木，辰酉合化金，午未合化土这三组相合情况都是相生关系，即亥水生寅木，辰土生酉金，午火生未土。
那么，子丑合，巳申合，卯戍合却都是相克关系。
既然是相克关系，那为什么又会相合呢？
这点着实难于理解。
我想：
子丑合，这不是水土合二为一吗？
也就是凡是湿土都含有水，故子丑合化的是湿土（午未合化的是干土）。
巳申合，这不是在“炼钢铁”吗？
合成的不就是“钢水”吗？
卯戍合，卯为树木，戍为土，树木栽植在土中长大后不就燃烧成火吗（这种解析有牵强之意）？
由此可见，寅亥合化木，辰酉合化金，午未合化土，子丑合化土这四组都比较容易成化，而巳申合化金，卯戍合化火就很难成化。
一般情况：
子丑相合，条件适当可化成「土」。
寅亥相合，条件适当可化成「木」。
卯戌相合，条件适当可化成「火」。
辰酉相合，条件适当可化成「金」。
巳申相合，条件适当可化成「水」。
午未相合，条件适当可化成太阳或太阴（太阳即离火，太阴即坤土）。
子丑合，正化为土，当子水无生无助，而土又旺而成势时，子就随丑变土。
但当命局中水很旺，而丑土无生无助时，特别是地支多一亥字，就是亥子丑会水局，丑土就会随子化水，在四个土中，丑土和辰土都为湿土，晦火的力大，克水的力少，这是干支的性情，我们是必须要知道的。
如果水土都有生或有助时，也论绊住，为丑土克子水。
寅亥合，正化为木，这个化比较容易，因为水是生木的，只要命局中木旺而成势，都有希望化成功，但如果命局水有生有助的话，那亥水还保留着一点水的特性，还起到化泄金的作用。
若合而不化，寅亥合不能论绊住，因为这是生合，为亥水生寅木，是寅受益，亥水减力。
卯戌合，正化为火，这个化的要求也比较严格，必须命局中真正的火旺而成势才行，但可以有寅木帮，却不能有水生或湿土帮土，否则都比较难化成。
如果化神不旺，这个合也论绊住，为卯木克戌土。
辰酉合，正化为金，这也是生合，只要金旺而成势，也很有希望化金，若两者都旺，或土有火生，那辰还有土的性质，就论生克，为辰土生酉金。
巳申合，正化为水，这个化也是比较难的，因为巳和申相克，很难要巳火变为水，必须命中水旺而成势，而火无生无帮才行。
若不化，则是巳火克申金，也论绊住。
午未合，正化为土，这也是生合，为午火生未土，对土都有增力的作用，比较容易成化。
土旺则化土，土虽然不旺也为火生土，火减力，土增力。
1、合化。
这是命理上合的最基本的内容，在这个问题上各种说法甚多，有的说，只要是合就化，有的说只是地支合天干化神透出，天干合，地支有化神就化，有的说如果天合地合，合的化神是一样的，也化。
合化，是其中一个参与合的字化为与其性质完全不同的五行，确实是需要很严格的条件的，如丙辛合，丙是火的性质，辛是金的性质，要丙失去火的性质，辛失去金的性质而变成水，不是那么容易的事，你们想想现实生活中要把两种东西放在一起，让这两种东西都失去自己的特性，而变成另一种特性，其难度之大可想而知。
命理上的合化，必须有以下几个条件才能化：
（1）、相合必须是紧贴之合，这样，双方的合力大，才有可能变成另一种东西。
（2）、被合化的一字在四柱中均无根无生无助，即没有帮助它的，它只好随合他的人而走。
或者虽然有生有助有根，但这些生、助、根很弱而被刑冲去而不起作用。
最低的限度也必须是在参与合化的两柱中无根无生无助，在其他柱中虽然有根、有生、有助，但线路上却帮不上忙，即没有生和帮的途径，这样才能被合化。
（3）、化神在命局中旺相成势，才能化得出来。
例：
甲己合化土，必须甲坐下无根无生，即不能是甲子、甲寅，己土坐下无木，即不是己卯，同时，甲的旁边不能有水生之，有木帮之，这样甲才能随已化土，如果命局中其他的柱有寅字或卯字，则要金来把寅卯克去，或火把寅卯化去；如果命局中其他柱有亥子壬癸水，则要有土把这些水挡住，让它们生不到木。
但仅有此还不够，还要命局中土旺，才能化土，如果是甲申、己酉相合，虽然甲无根无生，但土不成势，甲己之合并不能化土，只能说由于相合而双方绊住，可能会两失其用。
2、合绊。
这是常论到的问题了，只要是紧贴之合，又不化，都有合绊的含义在里面，即相合的双方由于其合而失其力，从而对其他干支没有充分行使生克权，这也叫做贪合忘生，贪合忘克。
3、合走。
也叫合去。
所谓合走，即是参与合的某一干支被合而完全失去了生克其他干支的能力。
在两种情况下会出现合走的情况：
一是合化了，既然合化了，参与合的字就没有原来五行的性质，当然就不能生克其他干支了，当然也等于是没有了，即被合走了。
二是没有被合化，但自己无根无生，势孤力薄，一被合即失去了作用，所以称为合走。
4、合动。
这一般是指岁运合入命局而言，如果命局中某一字很旺相，但它在命局中是静止的，被岁运的一字合它，它肯定不会随岁运的字化，但它很旺，所以就合动了它，让它动起来去行使生克权了。
四、婚姻六合：
1子与丑
黑鼠黄牛正相合，结交婚配岔不脱；儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。
2寅与亥
白虎黑猪上等婚，男女相合好成亲；钱财丰富百事顺，人口兴旺有精神。
3卯与戌
白兔黄狗古来有，结婚相好到白头；家中吉庆最富裕，金玉满堂乐悠悠。
4辰与酉
黄龙黑鸡更相投，过门大发好事周；儿女满堂子孙广，福寿绵长永无休。
5巳与申
猴蛇相配满堂红，幸福美满最兴隆；升官发财家业旺，子孙三代不受穷。
6午与未
红马黄羊在福中，这类姻亲好相通；家中富豪人缘广，百年长寿无大凶。
五、地支合与人际关系
所谓“合“，就是”和谐的意思。
同时寓意一个人八字中占合者，主人缘关系好，得贵人扶持，其人能说会道，聪明伶俐，相貌不凡，有才干，受人尊敬，人际关系极佳。
俗话说:
男子占合，四方有吃喝。
‘例如：
某人八字中，天干甲己化合为土，是财帛星下凡，将是一个大富翁。
地支占合，如子丑化合为土，主有贵人帮助，将会找到一个守财的贤妻良母。
另外从八字中，年月天干火地支占合者，表示父母婚姻有破败，或不能白发到老。
时候占羊刃者，主婚姻多坎坷，子女不利。
关于“合中有克，合中有生“的探讨
合中有克者，表示先好后坏，先热后冷，先合后分，比如有的夫妻关系、朋友关系，开始很好，后来闹离婚，或朋友关系破裂。
如：
子丑合中有克（因子为水，丑为土，
卯戌合中有克（因卯为木，戌为土，木克土）
巳申合中有克（因巳为火，申为金，火克金）
合中有生者，表示夫妇、朋友，上下级关系，命中遇越合越好，关系越来越好，如
寅亥合中有生（因寅为木，亥为水，水生木
辰酉合中有生（因辰为土，酉为金，土生金
午未合中有生（因午为火，木为土，火生土
六、六合与忌合
六合中有合禄、合贵、合马。
男子忌合艳，女弱合贵。
合禄这。
表示地支相合中，有占禄的，如生日甲寅占坐禄，与亥月己亥相合者即是。
合贵者。
表示地支年月日时占天乙贵人、福德贵人等，如生日占乙巳（福德贵人）与申月甲申相合者
合马者。
即驿马星也。
表示生日占驿马星，又与月时占合者。
如生日甲寅，生在己酉月则亥为驿马，寅与亥化合为“贵人驿马多生跃“
男子忌合绝。
表示八字中不能占绝地，虽然占合也不好，如生日甲申，生在乙巳月（占绝），故合不好。
女命宜忌合
古时算女命不能言合，古人以儒家伦理为指导，认为女人占合、合贵、合马表示女人多与外人交合。
故斥之为：
八字不正就会对婚姻不利。
故古人算女命八字主要看是否清贵，纯洁。
七、地支暗合
寅丑暗合，午亥暗合，卯申暗合。
暗合是指地支藏干而相合。
也指不为人知的合。
大家都知道天干六合的作用，没人忽视，但大家是否注意地支的暗合，别小看暗合，印证婚期、桃花运、和得贵人助力时往往在地支暗合时期。
如寅丑暗合是寅中的戊土和丑中的癸水相合，寅中的丙火和丑中的辛金相合，寅中的甲木和丑中的己土相合；午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合，午中和己土和壬中甲木相合；卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合。
八字解析地支六合有何影响
在八字命理学中十二地支六合分别为：
子与丑合土、寅与亥合木、卯与戌合火、辰与酉合金、巳与申合水、午与未合太阳与太阴。
地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。
在易经当中，凡是阴的都叫六;凡是阳的都叫九。
因为阳到极点就叫九，九就是阳极。
子为一阳，丑为二阴，合成三数。
寅为三阳，亥为六阴，合为九数。
卯为四阳，戌为五阴，合得九数。
辰为五阳，酉为四阴，也合得九数。
巳为六阳，申为三阴，也合得九数。
午为一阳，未为二阴，合得三数。
得三者，三生万物;得九者，阳数之极也。
实际上，六合之意来自太阳在天球的位置与北斗的勺柄所指的星区。
正月，太阳在亥位，斗柄指向寅位，故寅与亥合。
二月太阳在戌位，斗柄指向卯位，故卯与戌合。
三月太阳在酉位，斗柄指向辰位，故辰与酉合。
四月太阳在申位，斗柄指向巳位，所以巳与申合。
五月太阳在未位，斗柄指向午位，所以午与未合。
其余各合均依此类推。
至于合化为何物?
命理学中是这样解释的：
因为地是由水与土组成的物质，所以子丑合而为土。
而有水有土的地方，一定会生木，所以寅亥合而为木。
木在生成之后继而会生火，所以卯戌合而为火。
土旺必生金，所以辰酉合为金。
水从申中生出，巳是申之母，举母则子从，所以巳申合为水。
离为日，坎为月。
为什么午为太阳，子却不为太阴?
这是因为子丑的精气是向上冲的，与太阳相并。
所以未为太阴，为月亮。
六合虽都相合，却有生合，克合之分。
寅亥相合的同时，水由生木;辰酉相合，土可生金;午未相合，火可生土，以上三组为生合。
子丑虽相合，但土却克水;巳申相合，但火又克金;卯戌相合，木却克土，这三组就叫做克合。
六合虽主相合之情，但也分合来、合走、合吉、合凶四种情况。
合走喜神主凶，合来喜神则吉;合去忌神为吉，合去喜神则为凶。
具体举例分析：
某人八字排出为：
丁酉壬寅辛丑戊子
日干为辛，辛金生于寅月为死亡地，壬水是辛金的伤官、时支中的子水贴主身而盗气，本应断此八字日元衰弱，但日支丑与时支子一同合化为土，这种情况下，时支子水做为日元的食神不仅不盗日元辛金之气，反而化土以生日元，这种情况就叫做合忌化喜。
再举一例：
某人八字排出为：
戊寅癸亥癸卯戊午
日干为癸水，癸水生于亥月，主帝旺。
同时月干又得癸水比肩帮身，日干可称强壮，足以任财食。
但可惜年支与月支寅亥合化为木，木生火而水克火，合化之木不仅不助日元，反助寅木卯木合盗日元之气，使日元由旺变衰，这种情况叫做合喜化忌。
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