正思想家孔子课件.ppt

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同学们，同学们，请安静坐好，请安静坐好，准备上课。

准备上课。

执教人：

执教人：

华江里小学冯琦华江里小学冯琦1、我们生活的地球上，有四个与、我们生活的地球上，有四个与人类文明息息相关的国家，它们人类文明息息相关的国家，它们是，是，和这四大文和这四大文明古国。

其中是唯一一明古国。

其中是唯一一个历史没有间断过的国家。

个历史没有间断过的国家。

考考考考你你古埃及古埃及古印度古印度古巴比伦古巴比伦中国中国中国中国2、中华民族共同的祖先是中华民族共同的祖先是和和。

炎帝就是。

炎帝就是，他是中华，他是中华原始农业和医药的创始人。

黄帝就是原始农业和医药的创始人。

黄帝就是，他发明了舟车、桑蚕、历法、，他发明了舟车、桑蚕、历法、音律、医药等。

音律、医药等。

炎帝和黄帝开创了中炎帝和黄帝开创了中华民族的文明历史，因此我们称自己华民族的文明历史，因此我们称自己为为。

考考考考你你炎帝炎帝黄帝黄帝神农氏神农氏轩辕氏轩辕氏炎黄子孙炎黄子孙3、古代有一个伟大的人物，他一、古代有一个伟大的人物，他一心解救被洪水围困的百姓，十三心解救被洪水围困的百姓，十三年锲而不舍、公而忘私、三过家年锲而不舍、公而忘私、三过家门而不入，他是门而不入，他是。

考考考考你你大禹大禹4、在在祭黄帝陵文祭黄帝陵文中写中写道：

道：

“中华开国五千年，神州轩中华开国五千年，神州轩辕自古传。

创造指南车，平定蚩辕自古传。

创造指南车，平定蚩尤乱。

世界文明唯我先。

尤乱。

世界文明唯我先。

”考考考考你你孙中山孙中山5、中国有享誉世界的四大发明，、中国有享誉世界的四大发明，分别是：

分别是：

、和和。

东汉时期的。

东汉时期的蔡伦制造了纸，这种纸被命名为蔡伦制造了纸，这种纸被命名为“”。

考考考考你你造纸术造纸术印刷术印刷术指南针指南针火药火药蔡侯纸蔡侯纸6、是风筝的故乡，制作风筝是风筝的故乡，制作风筝至少已有至少已有2000多年的历史了。

最多年的历史了。

最早的风筝主要用于早的风筝主要用于活动，比活动，比如侦察和传递书信等，用于娱乐如侦察和传递书信等，用于娱乐的风筝是在的风筝是在出现的。

出现的。

考考考考你你中国中国军事军事唐朝唐朝7、印刷术被称为、印刷术被称为，最，最早的印刷术是早的印刷术是，后来，后来北宋时期的平民北宋时期的平民发明了发明了。

考考考考你你文明之母文明之母雕版印刷雕版印刷毕昇毕昇活字印刷活字印刷8、世界上第一个借助火箭推进和、世界上第一个借助火箭推进和风筝上升的力量飞行的人，是我风筝上升的力量飞行的人，是我国古代的国古代的。

为了纪念他，。

为了纪念他，人们将月球上的一座环形山命名人们将月球上的一座环形山命名为为。

考考考考你你万户万户万户山万户山9、按照公元纪年法，以每、按照公元纪年法，以每10年为一年为一个时间单位，称为一个个时间单位，称为一个；以；以每每100年为一个时间单位，称为一年为一个时间单位，称为一个个“”。

考考考考你你年代年代世纪世纪10、2003年年10月月15日，我国日，我国“”载人飞船发射成功，载人飞船发射成功，浩瀚太空迎来了首位龙的传人中浩瀚太空迎来了首位龙的传人中国首位航天员国首位航天员，中国成，中国成为人类历史上继苏联、美国之后为人类历史上继苏联、美国之后第三个发射载人飞船的国家。

第三个发射载人飞船的国家。

考考考考你你神舟五号神舟五号杨利伟杨利伟同学们，你们真棒！

同学们，你们真棒！

学而时习之，不亦说乎？

学而时习之，不亦说乎？

华华夏夏思思想想智智慧慧的的源源泉泉中中华华传传统统文文化化的的先先师师至圣孔子至圣孔子学而时习之，不亦说乎？

学而时习之，不亦说乎？

学习过后时常地复习它，不也学习过后时常地复习它，不也很愉快吗？

很愉快吗？

把学到得东西加以应用，岂不把学到得东西加以应用，岂不令人愉悦么？

令人愉悦么？

”学到了知识或本领以后赶快在学到了知识或本领以后赶快在生活中实践并养成习惯，不是很令人生活中实践并养成习惯，不是很令人愉悦吗？

愉悦吗？

杰出的智者思想家孔子一一.初识孔子初识孔子二二.走近孔子走近孔子三、孔子与我们三、孔子与我们一一.初识孔子初识孔子大家都来大家都来说一说吧！

说一说吧！

v孔子（公元前孔子（公元前551公元前公元前479），名），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。

鲁定公丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。

鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张。

周游列国，宣传自己的政治主张。

v他是儒家学派的创始人。

他是儒家学派的创始人。

v他是一个伟大的教育家，他的教育思想他是一个伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。

影响深远，以至于今。

孔孔子子其其人人二、走近孔子二、走近孔子子曰：

三人行，必有我师焉。

择其善者而子曰：

三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

从之，其不善者而改之。

述而述而nn孔子说：

三个人在孔子说：

三个人在一起，他们身上必一起，他们身上必定有值得我学习的定有值得我学习的地方。

选择他们好地方。

选择他们好的地方学习，不好的地方学习，不好的地方就改正的地方就改正。

子曰：

子曰：

“知之为知之，不知之为知之，不知为不知，是知也。

知为不知，是知也。

”正视无知正视无知-实事求是实事求是nn启发：

启发：

对于文化知识和其他社会知对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、刻苦学习，识，我们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。

一个人的聪尽可能地多加以掌握。

一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地承认自己的无知。

人的于他坦然地承认自己的无知。

人的知识再丰富，总有不懂的问题。

那知识再丰富，总有不懂的问题。

那么，就应当有么，就应当有实事求是实事求是的态度。

只的态度。

只有这样，才能学到更多的知识。

有这样，才能学到更多的知识。

子曰：

子曰：

“学而不思则罔（学而不思则罔（wngwng），），思而不学则殆（思而不学则殆（didi）”。

为政为政nn孔子说：

只读孔子说：

只读书，却不思考，书，却不思考，就会迷惘；只就会迷惘；只思考却不读书，思考却不读书，那就是徒然耗那就是徒然耗费心力。

费心力。

子贡问曰子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎？

有一言而可以终身行之者乎？

”子曰：

子曰：

“其恕乎！

其恕乎！

己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人。

”卫灵公卫灵公卫灵公卫灵公nn子贡问：

子贡问：

子贡问：

子贡问：

“有没有没有没有没有一句话可以终有一句话可以终有一句话可以终有一句话可以终身奉行呢？

身奉行呢？

身奉行呢？

身奉行呢？

”nn孔子说：

孔子说：

孔子说：

孔子说：

“那大那大那大那大概是概是概是概是恕恕恕恕字吧！

字吧！

字吧！

字吧！

自己不愿意做的自己不愿意做的自己不愿意做的自己不愿意做的事，不要强加给事，不要强加给事，不要强加给事，不要强加给别人做。

别人做。

别人做。

别人做。

”孔子论孔子论“三友三友”v孔子曰：

孔子曰：

“益者三友，损者三友。

益者三友，损者三友。

v友直，友谅，友多闻，益矣。

友直，友谅，友多闻，益矣。

v友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

”三、孔子与我们三、孔子与我们论语论语中说：

有益的朋友有三种，有害的中说：

有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。

同朋友也有三种。

同正直正直的人交朋友，同的人交朋友，同诚实诚实的人交朋友，同的人交朋友，同见识广博见识广博的人交朋友，是的人交朋友，是有有益益的；同的；同惯于走邪道惯于走邪道的人交朋友，同的人交朋友，同善于阿善于阿谀奉承谀奉承的人交朋友，同的人交朋友，同惯于花言巧语惯于花言巧语的人交的人交朋友，是朋友，是有害有害的。

的。

孔子说得有道理吗？

你是怎样看孔子说得有道理吗？

你是怎样看待这个问题的？

待这个问题的？

如果你遇到这样如果你遇到这样的朋友怎么办？

的朋友怎么办？

v我们的现实生活中有哪我们的现实生活中有哪些方面体现了孔子的思些方面体现了孔子的思想？

想？

知之者不如好之者，好之者知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

不如乐之者。

译文：

知道学习不如喜欢学习，译文：

知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

喜欢学习不如以学习为快乐。

为政以德。

譬如北辰，居其为政以德。

譬如北辰，居其所而众星拱之。

所而众星拱之。

译文：

管理国家要以身做则。

译文：

管理国家要以身做则。

如同北极星，安然不动而众星绕如同北极星，安然不动而众星绕之。

之。

弟子入则孝，出则悌，谨而信，弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。

泛爱众而亲仁。

译文：

年轻人应该孝顺父母，译文：

年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。

亲近仁人志士。

v夫仁者，己欲立而立人，夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

己欲达而达人。

v你搜集到了哪些名言？

你搜集到了哪些名言？

全世界全世界75位诺贝尔奖获得者于位诺贝尔奖获得者于1988年在巴年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为出一致的结论，认为2l世纪，人类如果要过和世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔年前中国的孔子那里去寻找智慧。

他们从孔子那里去寻找的子那里去寻找智慧。

他们从孔子那里去寻找的“智慧智慧”是是A.“非攻非攻”、“尚贤尚贤”B.“制天命而用之制天命而用之”C.“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”D.“以法为本以法为本”学以致用学以致用历代帝王对孔子进行追封追谥历代帝王对孔子进行追封追谥历代帝王对孔子进行追封追谥历代帝王对孔子进行追封追谥朝代朝代朝代朝代年代年代年代年代帝王帝王帝王帝王封谥封谥封谥封谥武周武周武周武周天绶元年（天绶元年（天绶元年（天绶元年（690690690690年年年年）武则天武则天武则天武则天隆道公隆道公隆道公隆道公唐朝唐朝唐朝唐朝开元二十七年（开元二十七年（开元二十七年（开元二十七年（739739739739年年年年）唐玄宗唐玄宗唐玄宗唐玄宗文宣王文宣王文宣王文宣王宋朝宋朝宋朝宋朝大中祥符元年（大中祥符元年（大中祥符元年（大中祥符元年（1008100810081008年年年年）宋真宗宋真宗宋真宗宋真宗玄圣玄圣玄圣玄圣文宣王文宣王文宣王文宣王宋朝宋朝宋朝宋朝大中祥符五年（大中祥符五年（大中祥符五年（大中祥符五年（1012101210121012年年年年）宋真宗宋真宗宋真宗宋真宗至圣至圣至圣至圣文宣王文宣王文宣王文宣王元朝元朝元朝元朝大德十一年（大德十一年（大德十一年（大德十一年（1307130713071307年年年年）元成宗元成宗元成宗元成宗大成至圣大成至圣大成至圣大成至圣文宣王文宣王文宣王文宣王明朝明朝明朝明朝嘉靖九年（嘉靖九年（嘉靖九年（嘉靖九年（1530153015301530年年年年）明世宗明世宗明世宗明世宗至圣至圣至圣至圣先师先师先师先师清朝清朝清朝清朝顺治二年（顺治二年（顺治二年（顺治二年（1645164516451645年年年年）清世祖清世祖清世祖清世祖大成至圣大成至圣大成至圣大成至圣文宣先师文宣先师文宣先师文宣先师清朝清朝清朝清朝顺治十四年（顺治十四年（顺治十四年（顺治十四年（1657165716571657年年年年）清世祖清世祖清世祖清世祖至圣至圣至圣至圣先师先师先师先师孔子是全世界各民族的光荣！

孔子是全世界各民族的光荣！

爱默生（美）爱默生（美）这个地球上曾有过的最幸福的并这个地球上曾有过的最幸福的并且最值得人们尊敬的时期，那就且最值得人们尊敬的时期，那就是人们遵从孔子法则的时期。

是人们遵从孔子法则的时期。

”伏尔泰伏尔泰（法）法）一部一部论语论语即可以打倒希腊七即可以打倒希腊七贤。

贤。

魁奈（法）魁奈（法）在中国五千年的历史上，对华在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。

孔子是一个教育人，就算是孔子了。

孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。

他首先是一个品德高尚的知识份子。

他正直、乐观向上、积极进取，一生他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求都在追求真、善