高中语文教案学案及课时训练之韩非子选读之高考专题训练.docx
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高中语文教案学案及课时训练之韩非子选读之高考专题训练
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Word解析版
韩非子选读之高考专题训练
（本试卷满分150分，测试时间150分钟）
第Ⅰ卷（选择题30分，每小题3分）
一、（12分）
1．下列加点的词解释不正确的一项是（ D ）
A．有其所为小而世意之大者 意：
猜测
B．象吾故裤 象：
相似
C．此二人说者皆当矣 当：
恰当
D．邻人之父 父：
对人的尊称
【详细解答】 对老年男子的尊称
2．下列加点的词意义相同的一项是（ D ）
A.
B.
C.
D.
【详细解答】 两个“亡”字都当“失去”讲
3．下列句子中的“之”字，分类正确的一项是（ B ）
①晋近，奚不之晋？
②吾恐子为吴王用之于我也 ③则必将犀玉之杯 ④游于不用之国 ⑤树之难而去之易也 ⑥利之所在，皆为贲诸 ⑦一虱过之 ⑧争肥饶之地 ⑨子之为是也，非缘义也 ⑩何不试之以足
A．①/②⑤⑦/③④⑥⑧⑩/⑨
B．①/②⑤⑦⑩/③④⑧/⑥/⑨
C．①/②⑤⑦/③④⑥⑧/⑨⑩
D．①/②/⑤⑦⑩/③④⑥⑧/⑨
【详细解答】 ①动词，去，往，②⑤⑦⑩代词，③④⑧结构助词“的”，⑥助词，不译，⑨助词，用在主谓之间，取独
4．下列寓言故事按出处分类正确的一项是（ D ）
①揠苗助长 ②守株待兔 ③杨布打狗 ④三虱争讼
⑤坎井之蛙 ⑥郢书燕说 ⑦邯郸学步 ⑧望洋兴叹
⑨以五十步笑百步
A．①②⑨/③④⑦/⑤⑥⑧
B．①⑦/②③④⑥/⑤⑧/⑨
C．①②⑦⑨/③④⑤/⑥⑧
D．①⑨/②③④⑥/⑤⑦⑧
【详细解答】 《孟子》/《韩非子》/《庄子》
二、（9分）
5．下列句子中的加点词，用法不同的一项是（ B ）
A．而自知其益富
B．故先以其女妻胡君，以娱其意
C．其家甚智其子，而疑邻人之父
D．是以圣人犹难之，故终无难也
【详细解答】 B是使动用法，其它是意动用法
6．下列句子从句式角度看不同类的一项是（ C ）
A．彝酒者，常酒也。
B．臣相剑者也。
C．子必危矣。
D．曾从子，善相剑者也。
【详细解答】 ABD是判断句，C不是
7．下列文学常识的表述正确的一项是（ B ）
A．“风骚”一词起源于《诗经》和《楚辞》。
“风”是《诗经》中传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》，“风骚”并称，后来成了文学的泛称。
B．元曲包括散曲和杂剧，而散曲又包括小令和套数两种形式。
元代著名杂剧作家马致远的《天净沙·秋思》和明代散曲作家王磐的《朝天子·咏喇叭》都是小令，元代睢景臣的《船涉调·哨遍高祖还乡》则属套曲。
C．元明清三代的小说超过以前所有的时代，尤以章回体长篇小说光辉夺目。
继元明两代产生的《三国演义》《水浒传》《西游记》之后，到了清代又产生了《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》等长篇小说名著，达到了古典小说的顶峰，让后世学者对它们产生了无穷的兴趣。
D．鲁迅是现代文学的奠基人。
他从1918年起，先后发表了《狂人日记》《祝福》《阿Q正传》《药》等小说名篇，后来收入小说集《呐喊》。
【详细解答】 A．《诗经》中的“风”是指十五国风，不是表现手法；C.《聊斋志异》非长篇小说，而是短篇小说集；D.《祝福》收入《彷徨》而不是《呐喊》。
三、（9分）
阅读下面文言文，完成第8～10题。
褚伯玉，字元璩，吴郡钱唐人也。
高祖含，始平太守。
父襜，征虏参军。
伯玉少有隐操，寡嗜欲。
年十八，父为之婚，妇入前门，伯玉从后门出。
遂往剡，居瀑布山。
性耐寒暑，时人比之王仲都。
在山三十余年，隔绝人物。
王僧达为吴郡，苦礼致之，伯玉不得已，停郡信宿，裁交数言而退。
宁朔将军丘珍孙与僧达书曰：
“闻褚先生出居贵馆，此子灭景云栖，不事王侯，抗高木食，有年载矣。
自非折节好贤，何以致之？
昔文举栖冶城，安道入昌门，于兹而三焉。
夫却粒之士，餐霞之人，乃可暂致，不宜久羁。
君当思遂其高步，成其羽化。
望其还策之日，暂纡清尘，亦愿助为譬说。
”僧达答曰：
“褚先生从白云游旧矣。
古之逸民，或留虑儿女，或使华阴成市。
而此子索然，唯朋松石，介于孤峰绝岭者积数十载。
近故要其来此，冀慰日夜之思。
比谈讨芝桂，借访荔萝，若已窥烟液，临沧洲矣。
知君欲见之，辄当申譬。
”
宋孝建二年，散骑常侍乐询行风俗表荐伯玉加征聘本州议曹从事不就。
太祖即位，手诏吴、会二郡，以礼迎遣，又辞疾。
上不欲违其志，敕于剡白石山立太平馆居之。
建元元年卒，年八十六。
常居一楼上，仍葬楼所。
（选自《南齐书》）
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ C ）
A．散骑常侍\乐询行风俗\表荐伯玉\加征聘本州议曹从事\不就
B．散骑常侍乐\询行风俗\表荐伯玉\加征聘本州议曹\从事不就
C．散骑常侍乐询行风俗\表荐伯玉\加征聘本州议曹从事\不就
D．散骑常侍乐询行风俗表\荐伯玉加征\聘本州议曹从事\不就
9．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ A ）
A．“自非折节好贤”中的“折节”指降低自己身份或改变平时的志趣行为。
文中指褚伯玉不侍奉王侯贵族的高尚行为。
B．古代修道士修炼到极致，跳出生死轮回、生老病死，是谓羽化成仙。
文中的“羽化”是得道成仙的意思。
C．年号是中国封建王朝用来纪年的一种句号，“宋孝建二年”“建元元年卒”中的“孝建”“建元”就是年号。
D．“诏”指帝王所发的文书命令。
文中的“手诏”指皇帝亲自写的诏书。
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ D ）
A．褚伯玉的祖辈父辈都曾在朝廷做官，而他从年轻时就清心寡欲，有隐士的操守。
B．宁朔将军丘珍孙听说褚伯玉的高洁之后，写信给僧达，希望能亲自见褚伯玉一面。
C．王僧达用古代的隐士留恋子女、想招收门徒扩大自己的影响和褚伯玉相比，突出褚伯玉的高洁品质。
D．太祖为了遵从褚伯玉的意愿，在褚伯玉死后，下令在剡县白石山建造了太平馆埋葬了他。
第Ⅱ卷（共120分）
四、（23分）
11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）王僧达为吴郡，苦礼致之，伯玉不得已，停郡信宿，裁交数言而退。
译文：
王僧达作吴郡太守，不辞繁劳地苦苦礼请他来，褚伯玉迫不得已，只好在郡城停留了两夜，才交谈几句便告退。
（2）近故要其来此，冀慰日夜之思。
译文：
所以最近特地邀请他来这里，期望宽慰我日夜仰慕他的一片真心。
【参考译文】
褚伯玉字元璩，吴郡钱唐人氏。
高祖褚含曾为始平太守。
父亲褚襜为征虏参军。
褚伯玉年轻时便有隐士的品德，清心寡欲。
十八岁时，其父为他婚配，新娘从前门进房，褚伯玉便从后门外出。
于是前往剡地，居住在瀑布山。
他很能忍耐寒冷暑热，当时人们把他比作是王仲都。
在山上三十余年，与世人隔绝。
王僧达作吴郡太守，不辞繁劳地苦苦礼请他来，褚伯玉迫不得已，只好在郡城停留了两夜，才交谈几句便告退。
宁朔将军丘珍孙写信给王僧达说：
“听说褚先生住在您的馆舍。
这位先生藏身于云雾山中，不侍奉王侯，行为高尚，采野果为食，已有很多年了。
如果不是屈己谦恭喜爱贤者的人，怎能够请他到来。
从前文举曾住冶城，安道进入昌门，加上伯玉宿吴郡，共是三个人了。
那些不拿官府俸禄、餐霞饮露的人，只可以暂时礼请他来，而不宜长久地留住他们。
您应该顺遂其遗世独立、羽化登仙的愿望。
希望他回马归山时，能屈尊暂停一下（纡：
弯曲，曲折的意思。
清尘：
车后扬起的尘埃。
亦用作对尊贵者的敬称，清，敬词。
），也希望您能帮我转达，使他知晓。
”王僧达回信说：
“褚先生随云烟飘游已经很久了（一说褚先生已经回去很久了）。
古代的隐逸之士，有的因为思虑儿女而留下，有的则使隐居地成为闹市，但这位先生对此毫无兴趣，只与青松山石交友。
身居孤峰绝岭累积已达几十年。
所以最近特邀请他来这里，期望宽慰我日夜仰慕他的一片真心。
及至谈轮起寻访芝桂、荔萝之类隐居生活，我就好像亲见烟波流泉，亲临隐居之地一样。
知道您想拜见他，我会转达您的意思。
”
宋武帝孝建二年，散骑常侍乐询施行风俗教化，上表举荐褚伯玉，特准征聘为本州议曹从事，褚伯玉不肯就职。
齐太祖即位，亲手下诏书给吴郡、会稽二郡太守，对他以礼迎送，褚伯玉又借口有病而辞谢。
太祖不想违背他的志向，敕命在剡县白石山建筑太平馆让他居住。
建元元年去世。
享年八十六岁。
因为经常住在一栋楼上，所以就安葬在楼的旁边（有些翻译为葬在楼中）。
12．阅读下面这首诗，完成
（1）～
（2）题。
（8分）
送魏万之京
李 颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
【注】 关城，潼关、函谷关。
（1）下列对本诗的理解不正确的两项是（ DE ）
A．标题中的“之”是“到……去”的意思，第三联的“御苑”指君王居住的宫室，这里指京城。
B．一二联中“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，黯然神伤的情绪。
C．第三联中的“催”字，运用了拟人手法，形象生动地营造了寒气逼人的气氛，为悲秋和离愁的心境做了极好的渲染和烘托。
D．第三联“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多”介绍长安秋色，以乐景衬哀情，暗寓此地不可长留。
E．全诗将叙事、写景、抒情、议论相结合，抒发了浓浓的离别之悲和对友人前途暗淡的担忧。
（2）古诗讲究“卒章显志”，请结合诗句分析本诗尾联运用了什么手法？
表达了什么意思？
【详细解答】 尾联运用了直抒胸臆的手法，作者以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：
莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光，_不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。
13．补写出下列句子中的空缺部分。
（5分）
（1）李白《蜀道难》中“__飞湍瀑流争喧豗__，__砯崖转石万壑雷__”两句，写出了水石相激，山谷轰鸣的惊险场面。
（2）庄子《逍遥游》“__举世誉之而不加劝__，__举世非之而不加沮__”两句，写出了宋荣子看淡世间荣辱，不会随着外界的评价而改变。
（3）范仲淹《渔家傲（塞下秋来风景异）》中“__长烟落日孤城闭__”一句与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境相似。
五、（22分）
阅读下面的文言文，完成14～17题。
张行信，字信甫，登大定二十八年进士第，累官铜山令。
明昌元年，以廉擢授监察御史。
时胡沙虎已除名为民，赂遗权贵，将复进用。
举朝无敢言者，行信乃上章曰：
“胡沙虎残忍凶悖，跋扈强梁，媚结近习，以图称誉。
自其废黜，士庶莫不忻悦。
今若复用，惟恐为害更甚前日。
”书再上，不报。
及胡沙虎弑逆，人甚危之，行信坦然不顾也。
宣宗即位，胡沙虎诛，又言：
“自兵兴以来，将帅甚难其人。
今命将若不以文法拘绳、中旨牵制，委任责成，使得尽其智能，则克复之功可望矣。
《易》称‘开国承家，小人勿用’。
圣人所以垂戒后世者，其严如此。
今大兵纵横，人情汹惧，应敌兴理，非贤智莫能。
”上深善其言。
二年三月，上书言：
“近日朝廷令知大兴府胥鼎便宜计画军食，鼎因遣参知政事奥屯忠孝括官民粮。
民粮止两月又夺之。
大兵在迩，人方危惧，或生他变，则所得不偿所损矣。
”兴定二年，出为彰化军节度使。
行信始至泾，即上书曰：
“马者甲兵之本，方军旅未息，马政不可缓也。
又闻番地今秋薄收，鬻马得银辄以易粟。
冬春之交必艰食，马价甚低。
乞令所司辇银粟于洮、河等州，选委知番情、达时变如桓端者贸易之。
”崇庆中，又曰：
“大定间，尝立送宣礼，自五品以上各有定数，后竟停罢。
彼军士效死立功，仅蒙恩赏，而反以馈献为苦，是岂朝廷之意哉。
乞令有司依大定例，参以时务，明立等夷，使取予有限，无伤大体，则上下两得矣。
”上多采纳焉。
正大八年二月乙丑，薨于嵩山崇福宫，年六十有九。
初游嵩山，尝曰：
“吾意欲主此山！
”果终于此。
（节选自《南史·张行信传》）
14．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（4分）（ C ）
A．自其废黜，士庶莫不忻悦 忻：
高兴
B．今命将若不以文法拘绳、中旨牵制 绳：
约束
C．鬻马得银辄以易粟 鬻：
养育
D．选委知番情、达时变如桓端者贸易之 委：
确实
【详细解答】 鬻：
卖。
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（4分）（ B ）
A．监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，虽然官位并不高，但是权限很广。
B．《易》指《易经》，它是“六经”之一，向来专门用作卜筮，对事态的发展走向以及结果进行预测。
C．马政指政府对官用马匹的牧养﹑使用和采购等的管理制度。
马政为国家重务，也是百姓的重要义务。
D．五品是封建社会中的一个官品。
官分九品，每品有正、从两级之分，不在十八级以内的叫做未入流。
【详细解答】 《易经》不仅是卜筮之书，也是哲学思想之书，文中“开国承家，小人勿用”非为卜筮。
16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（4分）（ C ）
A．张行信不畏权贵，敢于直言劝谏。
胡沙虎残忍骄横，想重新得到任用，对此满朝官员不敢表态，只有张行信敢于上奏，建议不要任用胡沙虎。
B．张行信心系时局，积极建言献策。
战事兴起以来，朝廷很难得到合适的将帅，他建议对将领委以重任而不牵制，让他们发挥自己的全部才智。
C．张行信处事谨慎，国势识见深远。
朝廷命令搜刮民间存粮时，他怕因此失去民心，上书分析大兵压境的情势下，再发生其它变故会得不偿失。
D．张行信才干出众，善于处理政务。
崇庆年间对送给宣读使者的礼品数目并没有规定，他请求援引成例，让收取和奉送能有限度，使上下齐美。
【详细解答】 “朝廷命令搜刮民间存粮”错，朝廷命令知大兴府的胥鼎根据方便的办法筹划军粮。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）及胡沙虎弑逆，人甚危之，行信坦然不顾也。
译文：
等到胡沙虎杀死君王发动叛乱时，人们都替他担忧，张行信却内心平静而不顾念自身。
（2）彼军士效死立功，仅蒙恩赏，而反以馈献为苦，是岂朝廷之意哉。
译文：
那些将士们效力至死立下战功，才能受到朝廷的赏赐，而他们反而又要把送礼物当成犯愁的事情，这哪里是朝廷的本意呢？
【参考译文】
张行信，字信甫，大定二十八年（1188）中进士，累官至铜山县令。
明昌元年，因为廉政被提升为监察御史。
当时胡沙虎已免职为民，但他仍贿赂朝中权贵，想要重新起用。
满朝官员没人敢表态。
张行信便上奏说：
“胡沙虎为人残忍凶狠，骄横跋扈，献媚于近臣，妄图让他们加以称赞。
自从被罢免以来，士民百姓无不欢欣鼓舞。
如今如再任用，只怕为害更超过往日。
”他接连上书奏告，但没有回音。
等到胡沙虎杀死君王发动叛乱时，人们都替他担忧，张行信却内心平静而不顾念自身。
宣宗即位，胡沙虎被杀后，他又说：
“自从战事兴起以来，难以得到合适的将帅。
现今任命将领如果不再采用条文旧法将他们约束，由朝中意旨来牵制他们，而是委以全任，责其成功，让他们能够全部发挥自己的智慧和才能，则克敌恢复国土的功业可望有成了！
《易》中写道：
‘开国和继承大业，小人不可任用。
’这是圣人用以警戒后世的，话说得这样严厉。
如今大兵纵横遍地，人心惶惶不安，抵抗敌军兴国理政，如非贤能而有智慧的人是难以成功的。
皇帝十分赞同他的话。
二年三月，他上书说：
“近日朝廷命令知大兴府的胥鼎根据方便的办法筹划军粮，胥鼎便派参知政事奥屯忠孝搜括官员和民众的粮食。
民众所存的两月粮食又被夺走。
大兵已经压境，人人已觉危险，如果再干这种不该干的事，只怕会发生其他变故，那就得不偿失了！
”定兴二年，出京外任彰化军节度使。
张行信刚到泾州，立即上书说：
“马匹管理是军队的根本，如今战事不止，马匹管理不可延缓办理。
又听说番地今年秋收不好，需卖马得银买粟米。
冬春之际肯定缺少食物，马价很低，请让有关方面运银和粟米到洮、河等州，选派熟悉番邦情形，通达而能随机应变的像桓端这样的人去购买和交换。
”崇庆年间，他又上书说：
“大定年间，曾经制定送给宣读圣旨的使者礼品时，凡五品以上官员都有规定的数目，后来竟然废止了。
那些将士们效力至死立下战功，才能受到朝廷的赏赐，而他们反而又要把送礼物当成犯愁的事情，这哪里是朝廷的本意呢？
请令有关方面依照大定年间规定，参考目前时局，明确规定数目一律等同，让他们收受之间有限度，这样无伤大体，而上下齐美了！
”皇帝大多采纳他的意见。
正大八年（1231）二月乙丑，死于嵩山的崇福宫，当年六十九岁。
他初次游览嵩山时，曾经说：
“我多想主管这座山！
”后来他果然死在这里。
六、（15分）
18．把下面的五个句子改写为一个长的单句，可以增删词语，但不得改变原意。
（4分）
文学是一种语言艺术。
文学是艺术的基本样式之一。
文学通过审美的方式发挥其多方面的社会作用。
文学以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象。
文学反映现实生活，表现人们的精神世界。
【详细解答】 作为语言艺术的文学是以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象，反映现实生活，表现人们的精神世界，通过审美方式发挥其多方面的社会作用的艺术的基本样式之一。
19．根据下面图表提供的信息，将2016年秋季大连白领跳槽原因和选择新工作最看重因素写成一段话。
要求内容完整，语言连贯，不超过80个字。
（5分）
【详细解答】 2016年秋季大连白领跳槽原因和选择新工作最看重因素居前四位的分别是职业发展、薪酬、福利待遇、职位晋升。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过10个字。
（6分）
中国自古不乏爱好美食的文人，__①__。
因为孟子说过：
“君子远庖厨”，品鉴美食是件风雅事，文人爱好做饭就未免失身份。
苏轼偏不在乎，__②__，还极爱下厨房，以大胆的创意和实践精神，__③__。
诸如“东坡鱼”、“东坡肘子”、“东坡羹”、“东坡豆腐”等，这些名菜和他流传至今的诗词文章一样“脍炙人口”，其中最著名的，要属“东坡肉”。
【详细解答】 ①但爱好做饭的文人却并不常见。
②他不仅爱好美食。
③做出许多流传至今的名菜。
七、（60分）
21．阅读下面的材料，按要求作文。
一座古老的思想城里住着两位夫子。
他们互相憎恨，互相贬损着对方的学识，因为一位是有神论者，另一位是无神论者。
一日，两人在市场相遇，当着各自信徒们的面儿，他们争论起神的有无，好半天才偃旗息鼓。
当晚，无神论夫子来到圣殿，俯卧在祭坛之下，祈求众神宽恕他迷惘的过去。
同一时刻，有神论夫子将他的“圣书”付之一炬，因为他已变成了无神论者。
（纪伯伦《两夫子》）
请根据材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
【写作指向】
这是一则寓言故事，有两个人物，一个是有神论者，一个是无神论者。
故事情节是两人相互诋毁、相互争论，结果是两人在信仰方面互换。
故事开始，由于观点不同，两人相互憎恨、贬损；发展阶段，两人都试图说服对方，击败对方，体现出两人不能以宽容、平和的态度看待对方；结果部分，两者信仰互换。
故事可以有这样的立意：
没有调查就没有发言权，针锋相对和相互宽容，争论是学习的有效途径，事物都是发展变化的，相对和绝对等等。
确定了立意，就可以按照要表达的观点筛选自己拥有的素材，挑选符合文意的材料。
【佳作赏读】
在烈日下绽放人生的光彩
于宁远
烈日当空。
大地上只有万物被炙烤而发出的喘息声。
太阳，似乎总是高高在上，用“权威”的眼神俯视万物，几乎没有人敢直视它高傲的目光。
只有，真的只有夸父，敢用自己的身躯挑战高高在上的烈日。
他奔跑，穿过森林、跨过河流、翻过高山，只是为了赶上太阳的脚步。
在别人眼中，夸父是个疯子，他怎么敢向太阳挑战，而且仅用自己的双脚。
夸父把亲人的劝阻、别人的讥讽统统丢在身后，只是奔跑。
他在挑战自我、挑战人生、挑战别人眼中不可能的极限。
终于，他累了，倒在地上，与大地成为一体，而太阳，依然在天上，发出耀眼的光芒。
夸父失败了，但他融进了大地，激励着后人不断挑战。
烈日当空。
撒哈拉沙漠中没有声音，只有金黄色的沙砾，它似乎充满了热情，充满了神秘。
就是这样一个地方，能让三毛如痴如醉，洒下生命的热情。
只有三毛，能够摒弃城市的繁华和喧闹，心甘情愿地把自己献给这片沙漠。
她是一个智者，能发现埋藏在沙漠下的灵魂。
一个骆驼头骨，就能让她心满意足，因为这片土地上，存留着她的爱恋，一切都那么美好。
最终，她把生命中所有的回忆留给了沙漠，也许那儿，才是她灵魂的归宿。
谁能说三毛是失败的，在那个沙漠中，她勇敢地挑战着自我。
烈日当空。
一片向日葵地里摇曳着金黄，它们的头始终向着太阳，追逐希望的光芒。
凡高看到了阳光下的这片金黄，也看到了生活的动力就在前方，一棵棵向日葵没有因为炙热而放弃面向太阳，它们坚持着，有阳光的地方总能看到一片高昂的头颅。
凡高清醒了，一幅画面展现在他的眼前，他用最热烈的颜色描绘希望，那片金黄是他的向往。
《向日葵》绽放出凡高对艺术极限的追求，也许只有这样的画面才最深刻。
烈日下，人是否应该面向太阳，展示自我能力，挑战自我？
烈日在默默地诉说着……
【名师点评】
文章把材料内容细化为“挑战自我”，事实上，两个夫子之间的争论与其说是对对方的挑战，毋宁说是对自己的挑战，但可惜的是两位夫子在挑战中迷失了自我。
那么，一个人该如何在挑战中战胜自我呢？
小作者用三个故事告诉我们，在最艰苦的地方、在灵魂的深处、在希望的田野都存在着自我挑战。
语言方面，作者注意了语言的诗化，表现对人物的赞美之情，如表现夸父的勇敢无畏的“只是为了赶上太阳的脚步”，表现向日葵颜色的“一片向日葵地里摇曳着金黄”等。
列举事例方面注意了事例的选择，有传说中的人物——夸父，有文学家、画家等。
从他们的努力、心灵、希望等不同的角度表现人物内心对挑战的理解。
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