人教版语文必修5全套单元测 12.docx
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人教版语文必修5全套单元测12
第3课 边 城
沈从文
核心素养目标
思维与审美:
1.分析小说情节安排的技巧。
2.体会小说环境描写的特点及用意。
3.把握主要人物的形象美,认识作者的创作意图。
激趣导入
真正的艺术应当经得起两样东西的检验:
一是纵向的生命力,那种产生时轰轰烈烈、经行中却经不起时间跨越和时代洗礼的东西,绝非真正的艺术;二是横向的美感效应,即无论是谁,无论你从哪一个角度去审视它,它都能像水晶石一样熠熠生辉,使你能从中获取你所需要的东西,从而产生愉悦人心的美感效应。
沈从文的《边城》正是这样一部作品,自它问世以来,对它的评论便接踵而来,有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”,有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。
70多年来,经过历史浪潮的千淘万洗,人们渐渐认识到《边城》是一颗闪光的金砂。
今天,我们就一起来学习这部作品。
1.背景铺垫
(1)沈从文带着年轻人的理想和热情,带着对新世界的热望,从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京。
然而,迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。
身处虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市,沈从文感到,我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难,唯有重造有形的社会和无形的观念,必须重铸我们的国魂。
于是,他将表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。
他生在湘西,长期生活在湘西,对故乡人民怀有特殊的深厚感情。
于是,他用自己的笔,勾勒了一幅幅湘西风俗画,以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。
(2)“边城”,从地理上说,指远离城市的边远小镇。
但是,“边城”不只是一个地理概念,同时也是一个时间概念、文化概念。
“边城”是大城市的对立面,这是“中国另外一个地方另外一种事情”。
沈先生从乡下跑到大城市,对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝,这使他对故乡尚未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风十分怀念。
《边城》是一个怀旧的作品,“边城”是一个文化地域概念,是一种理想化了的现实。
(3)课文节选自沈从文的中篇小说《边城》的三至六部分。
整篇小说情节如下:
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。
祖父年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。
他们热情助人,纯朴善良。
两年前,在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总的二儿子傩送,从此种下情苗。
傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的祖父求亲。
而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。
傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。
祖父因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。
留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!
”
2.阅读下面的结构导图,完成图后题目。
(1)课文节选部分共写了边城的三个端午节,请按文章的写作顺序,将其依次填在图中①②③处。
(2)请用四个字概括“回到现在”部分所写主要内容,填在图中④处。
答案 ①第三个端午 ②第一个端午 ③第二个端午 ④花轿情思
微任务活动一 分析小说情节安排的技巧
《边城》的情节,细水流长,但中间又偶有波澜;人物的个性展现以及感情的发展也是这样,在细水流长中偶有爆发,但并不强烈。
正是这样滴水穿石式的情节描写,使小说最终能够穿透读者的内心,直指读者心中最柔软最敏感的神经,令人回味无穷。
1.课文开头用很大篇幅描写了边城端午节赛船的风俗,看似与情节无关,但实际上在小说中有着极其重要的作用:
首先,这不仅是故事发生的背景,表现了这里的民风淳朴和鲜明的地域特色,也是翠翠和傩送爱情的源起。
其次,端午节是小说里十分重要的节日,是作者要重点叙述的,很多故事都发生在这一天,从而为下文展开故事、塑造人物做铺垫。
2.一些看似巧合的情节,实际上是作者有意为之:
如第一年端午节,大老天保因要去送节货,因此参赛的只有傩送。
而第二年端午节,翠翠又去看赛船,但这回看到的是天保,傩送在下游六百里外沅水中部青浪滩过节。
两次端午,兄弟俩均只有一个人在场,且是二人轮流上场,均与翠翠有交集,但二人在这两次与翠翠的相遇中均没有冲突,换句话说是公平竞争,但傩送一直都处于被遮蔽的状态,没有人知道他和翠翠之间产生了什么样的感情,甚至他们互相都不知道对方的感情。
正是这样的偶然的落差,才造成了后来的悲剧。
3.选文的时间跨度长达三年,但所写的却是在三天中发生的事,即三年的端午节。
一年只写一天,却不会破坏小说的连贯性:
首先,作者的线索十分明确,即翠翠的感情发展。
翠翠和傩送是在端午节相遇的,因此端午节在翠翠的心里有了新的意义,她必然比往年更加期待端午节,因此时间很快又推到了第二年的端午。
但作者的叙述显然更加高明,他一开始就说:
“还是两年前的事。
”于是开始回忆第一年端午节的事。
回忆完了之后,时间也就回到了现在。
其次,作者又用简短的笔墨概述了这两年间的事,然后顺便回忆了一下一年前的端午。
人往往喜欢回忆那些重要的人和事,端午节对翠翠来说如此重要,回忆最多的自然就是端午了。
这样的描写符合情节的发展以及人物和读者的心理,而且也顺应读者的心理需求。
微任务活动二 体会小说环境描写的特点及用意
“我平常最会想象好景致,且会描写好景致。
”在写景方面,沈从文可算是一个圣手。
《边城》写景处皆十分精彩。
1.边城的自然环境总体来看有何特点?
答:
________________________________________________________________________
答案 边城依山傍水,那泛着豆绿色的河流、明朗的天气、浮着银色薄雾的溪水、吠叫的黄狗等诗画般的环境描写,为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。
这样一个健康、优美的世界,让人如入梦境,给人美的享受。
2.请从第三部分前两段找出体现边城社会环境的典型语句,并分别简要概括其环境特点。
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为土匪影响,一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。
其环境特点是安定祥和。
(2)这些人,除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒,觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就还不曾为这边城人民所感到。
其环境特点是地域僻远。
(3)端午、中秋和过年三个节日过去三五十年前,如何兴奋了这地方人,直到现在,还毫无什么变化,仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。
其环境特点是民风淳朴。
总结:
这是一个极具地域特色的如桃花源一样优美的生活环境。
3.结合“背景铺垫
(1)”,说说作者为什么要着力表现边城自然环境和社会环境的上述特点。
答:
________________________________________________________________________
答案 作者着力描写边城是一个清新自然而又偏僻、闭塞的湘西小镇,正因为它远离喧嚣,尚未完全为现代物质文明所摧毁,还保留着淳朴的民风,而这一切正符合作者所要表现的一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
微任务活动三 把握主要人物的形象美,认识作者的创作意图
1.《边城》中的翠翠是爱与美的化身,试结合课文,分析翠翠这一人物形象。
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)纯真、可爱。
比如回答傩送“我是翠翠”时那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理,后来回家回答爷爷“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”,既有祖孙情深,又有少女的纯真可爱。
(2)聪慧、矜持。
比如课文第五部分中顺顺和老船夫谈话时,“翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚”的神态;课文第六部分中祖父问及翠翠是否记得两年前端午的事情,翠翠本正想着两年前端午的一切事情,但祖父一问,“翠翠却微带点儿恼着的神气,把头摇摇,故意说:
‘我记不得,我记不得,我全记不得!
’”
(3)对爱执着、纯粹。
翠翠爱得自然,爱得朦胧,爱得执着,爱得纤尘不染,爱得水晶般纯洁透明。
翠翠爱的方式和在爱情来临时的表现,脱胎于湘西古风犹存的风土人情,典型地体现了人情美、人性美。
总之,翠翠是一个善良纯真、聪慧多情的少女,她外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,是作者理想中的爱和美的极致。
这一形象的塑造,集中体现了作者对质朴、自然人生的热烈追求。
2.如何认识祖父(老船夫)这一人物形象?
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)对翠翠亲情无限,疼爱有加。
翠翠觉得一个人进城看划船不好玩,祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠进城。
还给卖皮纸的过渡人铜钱时留下一枚,“闭上一只眼睛,装成狡猾得意神气笑着”,把那枚铜子送给翠翠。
(2)为孙女的亲事操心担忧。
顺顺夸翠翠长得很美时,祖父“很快乐地夸奖了翠翠不少”,他虽“似乎不许别人来关心翠翠的婚事”,其实自己内心十分操心;“不加检点笑着”问翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回绝后他虽不再说了,“心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头”;后来又试探翠翠的意思:
“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。
”
(3)善良、纯朴,工作尽职。
祖父虽然陪翠翠进城了,到路上时,又“想起什么似的”,回去替那位帮他看船的朋友,让他去看看城里的热闹;老朋友醉倒后,祖父心里虽着急回去找翠翠,为了责任,便没有离开渡船;卖皮纸的过渡人送他一把铜钱,老船夫便执意要把钱还给人家。
3.作者刻意写边城的人性美,有什么深刻用意?
答:
________________________________________________________________________
答案 作者的用意在于要用两种现实进行“对照”:
一是用边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。
这两种对照,使人们能够“从一个描写乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”。
微任务活动四 赏析精彩语言
1.简要赏析下列句子的描写手法。
(1)五月端阳,渡船头祖父找人作了替手,便带了黄狗同翠翠进城,到大河边去看划船。
河边站满了人,四只朱色长船在潭中划着。
龙船水刚刚涨过,河中水皆泛着豆绿色……
答:
________________________________________________________________________
答案 这几句写景注重颜色词的使用。
狗是黄色的,船是朱色的,河水是豆绿色的,颜色亮丽,对比鲜明,以景色美衬托人物的形象美、心情美。
(2)同时停泊在吊脚楼下的一些船只,上面也有人在摆酒炒菜,把青菜萝卜之类,倒进滚热油锅里去时发出沙沙的声音。
答:
________________________________________________________________________
答案 这句话运用细节描写的手法,以动衬静,细腻传神地表现了翠翠的内心世界。
正是由于环境热闹才显示出翠翠身边的安静,正是由于翠翠急切地等待祖父归来的音讯,才能捕捉到青菜倒入油锅中时发出的沙沙声。
2.试从翠翠的角度点评下面的语言描写。
(1)老船夫即刻把船拉过来,一面拉船,一面哑声儿喊问:
“翠翠,翠翠,是不是你?
”翠翠不理会祖父,口中却轻轻地说:
“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。
”
答:
________________________________________________________________________
答案 翠翠的话中包含着对祖父没有兑现自己诺言的嗔怪,也发泄了自己内心因跟傩送争吵带来的不快。
答语有很浓厚的小孩子气,写出了她的单纯可爱。
(2)祖父说:
“顺顺真是个好人,大方得很。
大老也很好。
这一家人都好!
”翠翠说:
“一家人都好,你认识他们一家人吗?
”
答:
________________________________________________________________________
答案 翠翠对祖父有抱怨,因为在祖父的话中,居然没有说到她惦记着的二老。
(3)“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的!
”
“谁也不稀罕那只鸭子!
”
答:
________________________________________________________________________
答案 鸭子是大老捉来送给祖父的,而翠翠心里喜欢的是二老,自然不喜欢祖父再说下去;同时这里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。
3.简要赏析下面画线句子的描写手法及表达效果。
“你爷爷还可以打老虎,人不老!
”祖父说着,于是,把手膀子弯曲起来,努力使筋肉在局束中显得又有力又年青,并且说:
“翠翠,你不信,你咬。
”
答:
________________________________________________________________________
答案 画线句子是对祖父的动作描写,这善意的带着孩童式顽皮的动作,既是对孙女的安慰——祖父还壮实着呢,可以一个人撑着,你这丫头放心好了;也是对孙女的希冀和鼓励——你甭牵挂我,还是早点找个好婆家吧。
4.“祖父同翠翠留在船上,感情仿佛皆追着那唢呐声音走去,走了很远的路方回到自己身边来。
”这句话有怎样丰富的含意?
答:
________________________________________________________________________
答案 祖父想孙女大了,到了该出嫁的年纪了,内心有些高兴也有些伤感,也许还想到了自己的女儿。
翠翠看到迎亲的花轿,引发了她对爱情的美好憧憬。
《边城》是近乎纯粹的田园牧歌,抒写的几乎都是美好的人和事,是处于社会边缘的一种生活形态,不掺杂质。
但是现实的湘西,普普通通,贫穷落后,所以有人认为沈从文对湘西社会的描写不真实,歪曲了当时湘西农村的生活真相。
对于这个问题,你怎么看?
请谈谈你的理解。
答:
________________________________________________________________________
答案 (示例一)我不同意这种观点。
沈从文在创作时,他笔下的湘西也许并非完全真实的湘西,但他是以真实的湘西为原型的,对它进行艺术加工,使其更加符合故事发生的背景。
另外,沈从文是在发现大都市的丑恶之后创作的《边城》,所以他笔下的湘西更多的是童年时代的湘西,那个时期,湘西因为地处偏远,还没有受到现代工业文明、城市文明中负面因素的影响,更多地带有农业文明中美好的东西。
(示例二)我同意这种观点。
文学要反映真实的生活,不应该掩饰与美化。
小说家理应极力向我们再现出一个现实的世界,只有这样才可能使小说获得最大限度的真实力量。
倘若某个故事无法让读者感到真实,读者便会觉得自己的热情受到了侮辱,自然无法对作品产生共鸣。
特别是《边城》这样的小说,作者把它作为真实的地理概念写出,引发了读者对湘西的无限憧憬。
他们亲临实地考察,就感到特别失望,认为作者歪曲了现实,误导了读者。
(示例三)要辩证地看待这个问题。
小说不仅关注我们的人生,同时也要提升我们的人生。
它必须触及我们的心灵,能够感动我们。
它不仅仅呈现事实,还要展现作者心灵的激情、思考的深度、创造的能量。
沈从文是现实的,而又比现实更高了一层。
年少时的传奇经历让他对湘西,对残酷、丑恶有了更深刻的认识,但他没有一味地停留在残暴上,他在他热爱的故乡发现了美,发现了纯美的人性。
出于对湘西的爱,他要把最真实的湘西呈现给人们。
湘西最美的是翠翠、老船夫式的善良、纯净,淳朴的民风,美丽的山水,人与人之间的友好往来,懵懂的爱情……沈从文为我们谱写的是一曲清新脱俗的牧歌,是古代楚湘文化的现代重现。
他凭着对故乡底层百姓所怀有的那份“无可言说”的温暖之情,讴歌了一种自在自得的人生,追求一种“优美、健康”的风物人情生活。
助读材料
1.沈从文游崂山激发《边城》创作灵感
1933年夏,沈从文偕夫人游崂山,在一条名叫“九水”的溪边,看到对岸有一个十五六岁的少女,穿一身孝服,先在岸上烧了一堆纸钱,后又从溪里拎起一桶水向来时的方向走去。
看着她孤单怜弱的身影,沈从文想到了家乡小辈用河里或井里的水为去世的长辈抹洗尘垢的风俗,想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局,以及自己从湘西走出来艰苦奋斗的经历,不禁产生了写作《边城》的冲动。
他自己曾说,创作《边城》的目的,不是描绘一幅与现实隔绝的世外桃源图,而是要表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”,并在这个人生形式里,注入自己在30多年的人生旅途中所体验到的人生哀乐。
2.沈从文与诺贝尔文学奖
1985年,中国文学的知音和挚友、汉学家和翻译家马尔姆奎斯特(中文名马悦然)当选为瑞典文学院院士。
他是瑞典文学院中唯一能阅读汉语文学作品的院士。
他推崇沈从文说:
“沈从文,据我看,是现代中国的最优秀的作家之一。
我翻译过他的短篇小说。
他有很多作品,例如他的《从文自传》,他的《边城》。
《边城》是一首散文诗,非常动人的。
所以他是一个很伟大的作家。
”1987年,沈从文最后进入了诺贝尔文学奖的只有5人的“决选名单”。
1988年,沈从文再次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。
但是,不幸的事情发生了:
沈从文于这一年的5月10日与世长辞。
2000年8月15日,马尔姆奎斯特回答记者时说:
“如果沈从文没有逝世的话,他当年就会得到诺贝尔文学奖。
”
3.京派文学
京派文学,是20世纪30年代一个独特的文学流派,主要成员有废名、沈从文、李健吾、萧乾等。
之所以称为“京派”,是因为其作者在当时的京、津两地进行文学活动,其作品较多在京、津刊物上发表,其艺术风格在本质上较为一致。
“京派”的基本特征是关注人生,但和政治斗争保持距离,强调艺术的独特品格。
他们的思想是讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观,以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。
京派作家以表现“乡村中国”为主要内容,作品富有文化底蕴;他们多数属于现实主义,对现实主义文学有所发展。
沈从文是京派作家的第一人。
必备知识积累卡片
1.字词知识
(1)歇憩(qì):
停息,休息。
(2)泅水(qiú):
游水。
(3)悖时(bèi):
同“背时”。
不合时宜;倒霉。
(4)拮据(jiéjū):
缺少钱,境况窘迫。
(5)怏怏(yànɡ):
形容不满意或不高兴的神情。
(6)平淡无奇:
事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。
2.文化常识——习俗节日
边城所在一年中最热闹的日子,是端午,中秋和过年。
(1)过年:
春节,我国传统习俗中最隆重的节日。
此节乃一岁之首。
古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人称春节。
春节习俗有燃鞭炮、贴春联、挂年画、拜年等。
(2)端午:
又称端阳、重午、重五。
端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历五月初五遂成端午节。
一般认为,该节与纪念屈原有关。
(3)中秋:
又称团圆节。
农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中秋。
秋高气爽,明月当空,故有赏月与祭月之俗。
一、读“沈从文”回忆散文
平常的沈从文
黄永玉
从一九四六年起,我同表叔沈从文开始通信,积累到“文化大革命”前,大约有了一两百封。
可惜在“文革”时,全给弄得没有了。
中华人民共和国成立后,他在人民文学出版社第一次为他出的作品选的序言里说过这样一句话:
“我和我的读者都行将老去。
”那是在五十年代中期,现在九十年代了。
这句伤感的预言并没有应验,他没有想到,他的作品和他的读者都红光满面,长生不老。
他的一生,是不停地“完成”的一生。
他自己也说过:
“我从来没想过‘突破’,我只是‘完成’。
”如果想要在他头上加一个非常的形容词的话,他是非常非常的“平常”。
因为平常,在困苦生活中才能结出从容的丰硕果实。
好些年前,日本政府派了三个专家来找我,说是要向我请教。
日本某张钞票上古代皇太子的画像,因为在服饰制度上出现了疑点,所以怀疑那位皇太子不是真的皇太子。
若果这样,那张钞票就可能要废止了。
这是个大事情,问起我,我没有这个知识。
我说幸好有位研究这方面的大专家长辈,我们可以去请教他。
在他的客厅里客人请他欣赏带来的图片。
他仔细地翻了又翻,然后说:
“……既然这位太子在长安住过很久,人又年轻,那一定是很开心的了。
青年人嘛!
长安是很繁荣的,那么买点外国服饰穿戴穿戴,在迎合新潮中得到快乐那是有的,就好像现在的青年男女穿牛仔裤赶时髦一样。
如果皇上接见或是盛典,他是会换上正统衣服的”“敦煌壁画上有穿黑白直条窄裤子的青年,看得出是西域的进口裤子。
不要因为服装某些地方不统一就否定全局,要研究那段社会历史生活、制度的‘意外’和‘偶然’”“你们这位皇太子是个新鲜活泼的人,在长安日子过得好,回日本后也舍不得把长安带回的这些服饰丢掉,像我们今天的人留恋旅游纪念品的爱好一样……”
问题就释然了,听说那张钞票今天还在使用。
客人问起他的文学生活时,他也高兴地说到正在研究服饰的经过,并且说:
“……那也是很‘文学’的!
”并且哈哈笑了起来——“我像写小说那样写它们”。
这是真的,那是本很美的文学作品。
沈从文对待苦难的态度十分潇洒。
“文革”高潮时,我们已经很久没见面了。
忽然在东堂子胡同迎面相遇了,他看到我,他又装着没看到我,我们擦身而过。
这一瞬间,他头都不歪地说了四个字:
“要从容啊!
”他是我的亲人,是我的骨肉长辈,我们却不敢停下来叙叙别情,交换交换痛苦;不能拉拉手,拥抱一下,痛快地哭一场。
“要从容啊!
”这几个字包含了多少内情。
好像是家乡土地通过他的嘴巴对我们两代人的关照,叮咛,鼓励。
日子松点的时候,我们见了面,能在家里坐一坐喝口水了。
有一次,他说他每天在天安门历史博物馆扫女厕所,“这是造反派领导、革命小将对我的信任,虽然我政治上不可靠,但道德上可靠……”
又有一次,他说,开斗争会的时候,有人把一张标语用糨糊刷在他的背上,斗争会完了,他揭下那张“打倒反共文人沈从文”的标语一看,说:
“那书法太不像话了,在我的背上贴这么蹩脚的书法,真难为情!
他原应该好好练一练的!
”
时间过得很快,他到湖北咸宁干校去了,我也在河北磁县劳动了三年,我们有通信。
他那个地方虽然名叫双溪,有万顷荷花,老人家身心的凄苦却是可想而知的。
他来信居然说:
“这里周围都是荷花,灿烂极了,你若来……”在双溪,身边无任何参考,仅凭记忆,他完成了二十一万字的服装史。
钱钟书先生,我们同住在一个大院子里。
一次在我家聊天,他谈到表叔时说:
“你别看从文这人微笑温和,文雅委婉,他不干的事,你强迫他试试!
”
表叔是一个连小学都没有毕业的人,他的才能智慧、人格品质究竟是从哪里来的呢?
我想,是故乡山水的影响吧。
(有删改)
赏析
文章从“平常”落笔,字里行间却洋溢着作者对沈从文“不平常”的崇敬之情。
“平常”是指沈从文用平常心对待自己所取得的成就,用平常心对待自己所遭受的苦难。
“不平常”的含义是沈从文才能智慧不平常,人格品质不平常,成就影响不平常。
二、读“沈从文”人物传记
汪曾祺笔下的沈从文
沈先生的血管里有少数民族的血液。
湘西有少数民族血统的人大都有一股蛮劲、狠劲,做什么都要做出一个名堂。
沈先生瘦瘦小小,但