纪念伏尔泰逝世一百周年的演说.ppt
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（法国法国）伏尔泰伏尔泰纪念伏尔泰逝世一百纪念伏尔泰逝世一百周年的演说周年的演说雨果雨果维克多维克多雨果（雨果（18021885），），法国作家法国作家。
生于军官家族。
主。
生于军官家族。
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我们学过雨果什么作品？
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就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信1878年，为了纪念人民的领袖和导师，年，为了纪念人民的领袖和导师，法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法国的人道主义斗士、国的人道主义斗士、19世纪的精神领袖世纪的精神领袖维克多维克多雨果，发表了这篇激情洋溢的演雨果，发表了这篇激情洋溢的演讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的大声呼唤。
的大声呼唤。
伏尔泰原名弗兰苏阿，马利伏尔泰原名弗兰苏阿，马利阿鲁阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。
伏尔泰是埃；伏尔泰是他的笔名。
伏尔泰是十八十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为誉为“思想之王思想之王”、“法兰西最优秀的法兰西最优秀的诗人诗人”。
伏尔泰著作等身，总计三万多页。
伏尔泰著作等身，总计三万多页。
包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短篇故事、戏剧、历史、哲学篇故事、戏剧、历史、哲学其中最其中最有影响的是有影响的是哲学通信哲学通信，被称为，被称为“投投向旧制度的第一颗炸弹向旧制度的第一颗炸弹”，发表于，发表于1734年，标志着法国启蒙运动的开始年，标志着法国启蒙运动的开始。
他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。
他的书被列为禁两度被投入巴士底狱。
他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。
书，他本人多次被逐出国门。
伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。
伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。
他把教皇比作他把教皇比作“两足禽兽两足禽兽”，把教士称作，把教士称作“文文明恶棍明恶棍”，说天主教是，说天主教是“一些狡猾的人布置的一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网一个最可耻的骗人罗网”。
他号召。
他号召“每个人都每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。
还有一些人从远处痛骂他。
”法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。
伏尔泰猛烈抨击过卢梭思想家卢梭观点不合。
伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。
他对卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。
他对卢梭说：
梭说：
“我坚决反对你的观点，但我誓我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说这种话的权利！
死捍卫你说这种话的权利！
”这句话一直这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，被民主论者奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。
己的公允。
启蒙运动启蒙运动启蒙运动是启蒙运动是18世纪西方资世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动建专制的文化运动，追求政，追求政治和学术思想上的自由，提治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。
思想和行为的基础。
启蒙思想，简言之就是启蒙思想，简言之就是弘扬弘扬理性，反对宗教，提倡人权为弱理性，反对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！
势人群呐喊奋争！
伏尔泰坐像伏尔泰坐像作者：
（法）乌东作者：
（法）乌东“启蒙启蒙”，就是开启智慧，通过教育，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。
平等去斗争。
启蒙运动的中心在启蒙运动的中心在法国法国。
法国启蒙。
法国启蒙运动的运动的领袖则是伏尔泰领袖则是伏尔泰。
他的思想对。
他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们世纪的欧洲产生了巨大影响，所以人们说：
说：
“18世纪是伏尔泰的世纪。
世纪是伏尔泰的世纪。
”伏尔泰认为伏尔泰认为“人们本质上是平等的人们本质上是平等的”，要求人人享有，要求人人享有“自然权利自然权利”，主张，主张在法律面前人人平等。
在法律面前人人平等。
他最坚定的信念之一是实行言论和出他最坚定的信念之一是实行言论和出版自由。
版自由。
他的名言：
他的名言：
“我不赞成你的话，但我不赞成你的话，但是我要誓死捍卫你说它的权力是我要誓死捍卫你说它的权力”。
预习课文预习课文整体感知整体感知陨陨落落诅诅咒咒曙曙光光赋赋予予深深邃邃睿睿智智怜怜悯悯鞠鞠躬躬弥弥留之际留之际媚媚上欺下上欺下兼兼而有之而有之孤孤军奋战军奋战黎黎民百姓民百姓恪恪尽职守尽职守洋洋得意洋洋得意登峰造极登峰造极浩浩瀚瀚无际无际不屈不不屈不挠挠坚定不移坚定不移恼恼羞成怒羞成怒1、给加点字注音，并抄写下列词语、给加点字注音，并抄写下列词语:
mnrumisumfzshynlgjjinnonohnk污污蔑蔑mi凌凌驾驾lng诉诉讼讼sng无无聊聊lio陨陨落落：
灵灵柩：
柩：
凌驾凌驾：
睿睿智：
智：
登峰造极登峰造极：
媚媚上欺下上欺下：
恪恪尽职守：
尽职守：
ynjirumik文中指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。
文中指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。
死者已经入殓的棺材。
死者已经入殓的棺材。
高出别人，压倒别的事物。
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英明有远见。
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比喻学问、技能等达到最高的境界或成就，也比喻学问、技能等达到最高的境界或成就，也比喻达到极点。
比喻达到极点。
讨好巴结上级，轻视欺压下级。
讨好巴结上级，轻视欺压下级。
严格遵守自己的职责。
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合作研合作研讨在第一段中找出最能在第一段中找出最能够体体现雨果雨果对伏伏尔泰泰评价的一个价的一个词和一句和一句话。
“巨星巨星”、“伏尔泰不伏尔泰不仅是一个人，他是一个仅是一个人，他是一个世纪。
世纪。
”为什么雨果什么雨果认为伏伏尔泰是永生泰是永生的的?
因为他有长寿的岁月，因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类着培育良知、教化人类的责任。
的责任。
世人怎么世人怎么对待伏待伏尔泰的逝泰的逝世世?
雨果呢雨果呢?
世人有两种态度：
诅世人有两种态度：
诅咒和祝福。
雨果认为，咒和祝福。
雨果认为，这是荣誉最美好的两这是荣誉最美好的两种形式。
种形式。
伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？
请独立思考，找出文中能是什么样子的呢？
请独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。
够表现伏尔泰形象的句子。
文中的伏尔泰表现出两种形象：
文中的伏尔泰表现出两种形象：
斗士、智者。
斗士、智者。
如：
第八段中如：
第八段中“他孤军奋战他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸胸”；第十一段中；第十一段中“从这深邃的双从这深邃的双目里露出了微笑目里露出了微笑”。
精读品析精读品析分析分析分析分析“斗士斗士”的形象。
的形象。
思考讨论：
思考讨论：
11、斗争的原因是什么、斗争的原因是什么?
22、对象是谁、对象是谁?
33、以何种方式、以何种方式?
44、具体的表现是什么、具体的表现是什么?
55、结果怎样、结果怎样?
分析分析“斗士斗士”形象：
形象：
1.斗争的原因斗争的原因2.斗争的对象斗争的对象3.斗争的斗争的方式方式4.具体表现具体表现5.结结果果（人民无知，宗教愚昧，（人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗）君主专制，司法黑暗）（宫廷（宫廷贵族贵族金融界金融界教会）教会）独自一人，一枝笔（轻如和独自一人，一枝笔（轻如和风，猛如雷电）风，猛如雷电）为西尔旺为西尔旺蒙巴伊蒙巴伊卡拉斯卡拉斯拉巴尔辩护拉巴尔辩护胜利胜利伏伏尔尔泰是泰是“法法兰西思想之父西思想之父”，他，他经历了君主了君主专制由鼎盛制由鼎盛到衰到衰败的的转折期，折期，为当当时的的人人们带来了自由和民主的声来了自由和民主的声音。
因此他的形象可以概括音。
因此他的形象可以概括为：
倔强的斗士形象倔强的斗士形象。
分析分析“智者智者”的形象的形象雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?
伏尔泰的伏尔泰的“深邃的双目深邃的双目”和和“睿智的微笑睿智的微笑”进进行描写。
行描写。
朗读第朗读第12段，体会雨果是如何描段，体会雨果是如何描写伏尔泰的写伏尔泰的“微笑微笑”的。
的。
理解作家借助理解作家借助“微微笑笑”，呈现出伏尔，呈现出伏尔泰的成就。
泰的成就。
伏尔泰的微笑表现他的伏尔泰的微笑表现他的哪些特点哪些特点?
对权贵与压迫者的嘲笑，对权贵与压迫者的嘲笑，表现了表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质的优秀品质；对弱者与被压迫者；对弱者与被压迫者的微笑，的微笑，表现他的善良、仁慈、表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏微笑体现了伏尔泰尔泰讽刺幽默讽刺幽默的战斗性格。
的战斗性格。
为什么要选择这个特点进行描为什么要选择这个特点进行描写？
写？
对于斗士的形象，对于斗士的形象，“微笑微笑”所造成的反差最大，能所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈。
感染的效果更加强烈。
雨果雨果为什么把伏什么把伏尔尔泰生活的泰生活的时代看作代看作是是“一个新的一个新的纪元元”的开始？
的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。
这时许多像伏尔泰这样的启蒙腐败。
这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，所以，雨为民主而斗争的自由中去，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是果把伏尔泰生活的时代看作是“一个一个新的纪元新的纪元”的开始。
的开始。
明明确确：
因因为为从从那那时时起起，“人人类类最最高高的的统统治治权权力力将将是是思思想想”。
思思想想取取代代武武力力，一一切切都都要要放放到到“理理性性”法法官官面面前前受受审审，人人们们再再也也不不会会盲盲目目地地臣臣服服于于权权威威与与专专制制，人人间间的的最最高高律律令令将将是是基基于正义和平等的法律以及真理和良心。
于正义和平等的法律以及真理和良心。
总总之之，“新新纪纪元元”的的说说法法是是对对启启蒙蒙运运动动意意义的高度评价。
义的高度评价。
阅读十三段：
阅读十三段：
雨果为什么把伏尔雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是泰生活的时代看作是“一个新的纪元一个新的纪元”的开始？
的开始？
结构解读结构解读总结全文，再次揭示伏总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后尔泰对人类的贡献，激励后来人。
来人。
崇崇高高的的礼礼赞赞
（1）（2-9）（10-12
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