安排结构高三作文.docx

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安排结构高三作文

安排结构

　　如果说主题是文章的“灵魂”，材料是文章的“血肉”，那么，结构无疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壮坚实、功能齐全的骨骼，血肉无所依附，灵魂无处寄托。

如果你疏于配齐、锻炼文章的“骨骼”，就会大大影响文章的表达效果。

考场作文中，在结构方面的容易问题主要有：

　　一是撇开中心，横生枝节。

常常是围绕一个中心写着写着，中途岔出别的话题。

这样的文章，从内容上看，多数表现为离题；从结构上看，则是文章线索分散，笔力分散；

　　二是恣意妄为，逻辑混乱。

事先没有通盘考虑，写一段想一段，写到哪算到哪，不尊重客观事物固有的逻辑（即它们的内在联系和客观规律），导致言之无序，思路缺乏条理性。

阅卷老师说，这样的作文基本上都会被打入四类文、五类文之中去；

　　三是层次不清，分段失当。

表现为层次和层次之间内容杂糅交错，在某一个段里硬将几层意思塞进来，以致破坏了段意的单一性、内容的完整性和容量的适度感。

有心的中考阅卷老师曾做过统计，大约有19.5%的同学分段上都存在段落太长或者过细、内容杂糅等问题。

　　四是缺乏过渡，忽视照应。

表现为内容转换过程中不会用过渡性语句，前面提到的问题在后面没有着落，后面出现的内容不见前面有铺垫。

这样一来，即使文章内容不错、语言不错，也会因为结构上的不严谨而降入二类文的行列。

　　五是剪裁不当，头重脚轻。

表现为主次不分，平均使用力量，或者是开头浓墨重彩，后面无尾而止（主要是因为不善于安排答题时间而没有时间写完留下的遗憾）。

由于详略处理不当，文章的结构不美暂且不说，还对主题的表达带来直接的影响：

中心不突出，有偏差。

　　造成结构松散和混乱的原因，或者是作者的思路没有理清；或者是没有做到围绕表达主题的需要，对文章作出通盘的考虑；或者是行文方面着力不准。

　　【感悟升格】

　　下面是一篇以“风”为话题的作文片段：

顶风而行，就得有高尚的品质。

李白困窘，不肯“摧眉折腰”；子路家穷，只是背米养亲；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”，当利益之风缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”。

只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　这段文字充满激情，语言优美，，但举例没有注意时间性，议论与叙述照应不周，句与句之间缺少必要的过渡与衔接，造成思路不清。

修改本文段，要调整所举事例的顺序，注意议与叙的对应关系，使文段具有整体感和连贯性。

下面是升格文段：

　　顶风而行，就得有高尚的品质。

确实，要顶风而行，一定要有高尚的品质作坚强的后盾。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

子路家穷，只是背米养亲；李白困窘，也不肯“摧眉折腰”；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

这样，当利益之风围着你，缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”；当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”……

　　现实生活中，攀比风、吃喝风、行贿受贿风、崇洋媚外风、卖国求荣风……当这些形形色色的歪风邪气朝我们涌过来的时候，只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　改后的文字以“议―叙―议”的思路行文，衔接自然，照应周密，层次分明，逻辑严密，表意清晰流畅，让读者在慨叹语言的雄辩之风的同时感受到思维严谨之美。

　　【精彩回放】

1、语文在哪里？

在大自然优美的景色里。

看古渡横斜，如血残阳，品读“夕阳西下，断肠人在天涯”的秋思；览四季更迭，赏花开花落，领会“落红不是无情物，化物春泥更护花”的襟怀；登泰山之巅，眺红日东升，吟诵“雄鸡一唱天下白，万方乐奏有与阗”的豪壮……不错的，语文就在你身边，不需要如果说主题是文章的“灵魂”，材料是文章的“血肉”，那么，结构无疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壮坚实、功能齐全的骨骼，血肉无所依附，灵魂无处寄托。

如果你疏于配齐、锻炼文章的“骨骼”，就会大大影响文章的表达效果。

考场作文中，在结构方面的容易问题主要有：

　　一是撇开中心，横生枝节。

常常是围绕一个中心写着写着，中途岔出别的话题。

这样的文章，从内容上看，多数表现为离题；从结构上看，则是文章线索分散，笔力分散；

　　二是恣意妄为，逻辑混乱。

事先没有通盘考虑，写一段想一段，写到哪算到哪，不尊重客观事物固有的逻辑（即它们的内在联系和客观规律），导致言之无序，思路缺乏条理性。

阅卷老师说，这样的作文基本上都会被打入四类文、五类文之中去；

　　三是层次不清，分段失当。

表现为层次和层次之间内容杂糅交错，在某一个段里硬将几层意思塞进来，以致破坏了段意的单一性、内容的完整性和容量的适度感。

有心的中考阅卷老师曾做过统计，大约有19.5%的同学分段上都存在段落太长或者过细、内容杂糅等问题。

　　四是缺乏过渡，忽视照应。

表现为内容转换过程中不会用过渡性语句，前面提到的问题在后面没有着落，后面出现的内容不见前面有铺垫。

这样一来，即使文章内容不错、语言不错，也会因为结构上的不严谨而降入二类文的行列。

　　五是剪裁不当，头重脚轻。

表现为主次不分，平均使用力量，或者是开头浓墨重彩，后面无尾而止（主要是因为不善于安排答题时间而没有时间写完留下的遗憾）。

由于详略处理不当，文章的结构不美暂且不说，还对主题的表达带来直接的影响：

中心不突出，有偏差。

　　造成结构松散和混乱的原因，或者是作者的思路没有理清；或者是没有做到围绕表达主题的需要，对文章作出通盘的考虑；或者是行文方面着力不准。

　　【感悟升格】

　　下面是一篇以“风”为话题的作文片段：

顶风而行，就得有高尚的品质。

李白困窘，不肯“摧眉折腰”；子路家穷，只是背米养亲；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”，当利益之风缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”。

只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　这段文字充满激情，语言优美，，但举例没有注意时间性，议论与叙述照应不周，句与句之间缺少必要的过渡与衔接，造成思路不清。

修改本文段，要调整所举事例的顺序，注意议与叙的对应关系，使文段具有整体感和连贯性。

下面是升格文段：

　　顶风而行，就得有高尚的品质。

确实，要顶风而行，一定要有高尚的品质作坚强的后盾。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

子路家穷，只是背米养亲；李白困窘，也不肯“摧眉折腰”；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

这样，当利益之风围着你，缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”；当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”……

　　现实生活中，攀比风、吃喝风、行贿受贿风、崇洋媚外风、卖国求荣风……当这些形形色色的歪风邪气朝我们涌过来的时候，只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　改后的文字以“议―叙―议”的思路行文，衔接自然，照应周密，层次分明，逻辑严密，表意清晰流畅，让读者在慨叹语言的雄辩之风的同时感受到思维严谨之美。

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1、语文在哪里？

在大自然优美的景色里。

看古渡横斜，如血残阳，品读“夕阳西下，断肠人在天涯”的秋思；览四季更迭，赏花开花落，领会“落红不是无情物，化物春泥更护花”的襟怀；登泰山之巅，眺红日东升，吟诵“雄鸡一唱天下白，万方乐奏有与阗”的豪壮……不错的，语文就在你身边，不需要如果说主题是文章的“灵魂”，材料是文章的“血肉”，那么，结构无疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壮坚实、功能齐全的骨骼，血肉无所依附，灵魂无处寄托。

如果你疏于配齐、锻炼文章的“骨骼”，就会大大影响文章的表达效果。

考场作文中，在结构方面的容易问题主要有：

　　一是撇开中心，横生枝节。

常常是围绕一个中心写着写着，中途岔出别的话题。

这样的文章，从内容上看，多数表现为离题；从结构上看，则是文章线索分散，笔力分散；

　　二是恣意妄为，逻辑混乱。

事先没有通盘考虑，写一段想一段，写到哪算到哪，不尊重客观事物固有的逻辑（即它们的内在联系和客观规律），导致言之无序，思路缺乏条理性。

阅卷老师说，这样的作文基本上都会被打入四类文、五类文之中去；

　　三是层次不清，分段失当。

表现为层次和层次之间内容杂糅交错，在某一个段里硬将几层意思塞进来，以致破坏了段意的单一性、内容的完整性和容量的适度感。

有心的中考阅卷老师曾做过统计，大约有19.5%的同学分段上都存在段落太长或者过细、内容杂糅等问题。

　　四是缺乏过渡，忽视照应。

表现为内容转换过程中不会用过渡性语句，前面提到的问题在后面没有着落，后面出现的内容不见前面有铺垫。

这样一来，即使文章内容不错、语言不错，也会因为结构上的不严谨而降入二类文的行列。

　　五是剪裁不当，头重脚轻。

表现为主次不分，平均使用力量，或者是开头浓墨重彩，后面无尾而止（主要是因为不善于安排答题时间而没有时间写完留下的遗憾）。

由于详略处理不当，文章的结构不美暂且不说，还对主题的表达带来直接的影响：

中心不突出，有偏差。

　　造成结构松散和混乱的原因，或者是作者的思路没有理清；或者是没有做到围绕表达主题的需要，对文章作出通盘的考虑；或者是行文方面着力不准。

　　【感悟升格】

　　下面是一篇以“风”为话题的作文片段：

顶风而行，就得有高尚的品质。

李白困窘，不肯“摧眉折腰”；子路家穷，只是背米养亲；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”，当利益之风缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”。

只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　这段文字充满激情，语言优美，，但举例没有注意时间性，议论与叙述照应不周，句与句之间缺少必要的过渡与衔接，造成思路不清。

修改本文段，要调整所举事例的顺序，注意议与叙的对应关系，使文段具有整体感和连贯性。

下面是升格文段：

　　顶风而行，就得有高尚的品质。

确实，要顶风而行，一定要有高尚的品质作坚强的后盾。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

子路家穷，只是背米养亲；李白困窘，也不肯“摧眉折腰”；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

这样，当利益之风围着你，缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”；当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”……

　　现实生活中，攀比风、吃喝风、行贿受贿风、崇洋媚外风、卖国求荣风……当这些形形色色的歪风邪气朝我们涌过来的时候，只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　改后的文字以“议―叙―议”的思路行文，衔接自然，照应周密，层次分明，逻辑严密，表意清晰流畅，让读者在慨叹语言的雄辩之风的同时感受到思维严谨之美。

　　【精彩回放】

1、语文在哪里？

在大自然优美的景色里。

看古渡横斜，如血残阳，品读“夕阳西下，断肠人在天涯”的秋思；览四季更迭，赏花开花落，领会“落红不是无情物，化物春泥更护花”的襟怀；登泰山之巅，眺红日东升，吟诵“雄鸡一唱天下白，万方乐奏有与阗”的豪壮……不错的，语文就在你身边，不需要如果说主题是文章的“灵魂”，材料是文章的“血肉”，那么，结构无疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壮坚实、功能齐全的骨骼，血肉无所依附，灵魂无处寄托。

如果你疏于配齐、锻炼文章的“骨骼”，就会大大影响文章的表达效果。

考场作文中，在结构方面的容易问题主要有：

　　一是撇开中心，横生枝节。

常常是围绕一个中心写着写着，中途岔出别的话题。

这样的文章，从内容上看，多数表现为离题；从结构上看，则是文章线索分散，笔力分散；

　　二是恣意妄为，逻辑混乱。

事先没有通盘考虑，写一段想一段，写到哪算到哪，不尊重客观事物固有的逻辑（即它们的内在联系和客观规律），导致言之无序，思路缺乏条理性。

阅卷老师说，这样的作文基本上都会被打入四类文、五类文之中去；

　　三是层次不清，分段失当。

表现为层次和层次之间内容杂糅交错，在某一个段里硬将几层意思塞进来，以致破坏了段意的单一性、内容的完整性和容量的适度感。

有心的中考阅卷老师曾做过统计，大约有19.5%的同学分段上都存在段落太长或者过细、内容杂糅等问题。

　　四是缺乏过渡，忽视照应。

表现为内容转换过程中不会用过渡性语句，前面提到的问题在后面没有着落，后面出现的内容不见前面有铺垫。

这样一来，即使文章内容不错、语言不错，也会因为结构上的不严谨而降入二类文的行列。

　　五是剪裁不当，头重脚轻。

表现为主次不分，平均使用力量，或者是开头浓墨重彩，后面无尾而止（主要是因为不善于安排答题时间而没有时间写完留下的遗憾）。

由于详略处理不当，文章的结构不美暂且不说，还对主题的表达带来直接的影响：

中心不突出，有偏差。

　　造成结构松散和混乱的原因，或者是作者的思路没有理清；或者是没有做到围绕表达主题的需要，对文章作出通盘的考虑；或者是行文方面着力不准。

　　【感悟升格】

　　下面是一篇以“风”为话题的作文片段：

顶风而行，就得有高尚的品质。

李白困窘，不肯“摧眉折腰”；子路家穷，只是背米养亲；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”，当利益之风缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”。

只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　这段文字充满激情，语言优美，，但举例没有注意时间性，议论与叙述照应不周，句与句之间缺少必要的过渡与衔接，造成思路不清。

修改本文段，要调整所举事例的顺序，注意议与叙的对应关系，使文段具有整体感和连贯性。

下面是升格文段：

　　顶风而行，就得有高尚的品质。

确实，要顶风而行，一定要有高尚的品质作坚强的后盾。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

子路家穷，只是背米养亲；李白困窘，也不肯“摧眉折腰”；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

这样，当利益之风围着你，缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”；当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”……

　　现实生活中，攀比风、吃喝风、行贿受贿风、崇洋媚外风、卖国求荣风……当这些形形色色的歪风邪气朝我们涌过来的时候，只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　改后的文字以“议―叙―议”的思路行文，衔接自然，照应周密，层次分明，逻辑严密，表意清晰流畅，让读者在慨叹语言的雄辩之风的同时感受到思维严谨之美。

　　【精彩回放】

1、语文在哪里？

在大自然优美的景色里。

看古渡横斜，如血残阳，品读“夕阳西下，断肠人在天涯”的秋思；览四季更迭，赏花开花落，领会“落红不是无情物，化物春泥更护花”的襟怀；登泰山之巅，眺红日东升，吟诵“雄鸡一唱天下白，万方乐奏有与阗”的豪壮……不错的，语文就在你身边，不需要如果说主题是文章的“灵魂”，材料是文章的“血肉”，那么，结构无疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壮坚实、功能齐全的骨骼，血肉无所依附，灵魂无处寄托。

如果你疏于配齐、锻炼文章的“骨骼”，就会大大影响文章的表达效果。

考场作文中，在结构方面的容易问题主要有：

　　一是撇开中心，横生枝节。

常常是围绕一个中心写着写着，中途岔出别的话题。

这样的文章，从内容上看，多数表现为离题；从结构上看，则是文章线索分散，笔力分散；

　　二是恣意妄为，逻辑混乱。

事先没有通盘考虑，写一段想一段，写到哪算到哪，不尊重客观事物固有的逻辑（即它们的内在联系和客观规律），导致言之无序，思路缺乏条理性。

阅卷老师说，这样的作文基本上都会被打入四类文、五类文之中去；

　　三是层次不清，分段失当。

表现为层次和层次之间内容杂糅交错，在某一个段里硬将几层意思塞进来，以致破坏了段意的单一性、内容的完整性和容量的适度感。

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　　四是缺乏过渡，忽视照应。

表现为内容转换过程中不会用过渡性语句，前面提到的问题在后面没有着落，后面出现的内容不见前面有铺垫。

这样一来，即使文章内容不错、语言不错，也会因为结构上的不严谨而降入二类文的行列。

　　五是剪裁不当，头重脚轻。

表现为主次不分，平均使用力量，或者是开头浓墨重彩，后面无尾而止（主要是因为不善于安排答题时间而没有时间写完留下的遗憾）。

由于详略处理不当，文章的结构不美暂且不说，还对主题的表达带来直接的影响：

中心不突出，有偏差。

　　造成结构松散和混乱的原因，或者是作者的思路没有理清；或者是没有做到围绕表达主题的需要，对文章作出通盘的考虑；或者是行文方面着力不准。

　　【感悟升格】

　　下面是一篇以“风”为话题的作文片段：

顶风而行，就得有高尚的品质。

李白困窘，不肯“摧眉折腰”；子路家穷，只是背米养亲；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”，当利益之风缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”。

只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

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修改本文段，要调整所举事例的顺序，注意议与叙的对应关系，使文段具有整体感和连贯性。

下面是升格文段：

　　顶风而行，就得有高尚的品质。

确实，要顶风而行，一定要有高尚的品质作坚强的后盾。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

子路家穷，只是背米养亲；李白困窘，也不肯“摧眉折腰”；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

这样，当利益之风围着你，缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”；当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”……

　　现实生活中，攀比风、吃喝风、行贿受贿风、崇洋媚外风、卖国求荣风……当这些形形色色的歪风邪气朝我们涌过来的时候，只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　改后的文字以“议―叙―议”的思路行文，衔接自然，照应周密，层次分明，逻辑严密，表意清晰流畅，让读者在慨叹语言的雄辩之风的同时感受到思维严谨之美。

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1、语文在哪里？

在大自然优美的景色里。

看古渡横斜，如血残阳，品读“夕阳西下，断肠人在天涯”的秋思；览四季更迭，赏花开花落，领会“落红不是无情物，化物春泥更护花”的襟怀；登泰山之巅，眺红日东升，吟诵“雄鸡一唱天下白，万方乐奏有与阗”的豪壮……不错的，语文就在你身边，不需要

　　这段文字充满激情，语言优美，，但举例没有注意时间性，议论与叙述照应不周，句与句之间缺少必要的过渡与衔接，造成思路不清。

修改本文段，要调整所举事例的顺序，注意议与叙的对应关系，使文段具有整体感和连贯性。

下面是升格文段：

　　顶风而行，就得有高尚的品质。

确实，要顶风而行，一定要有高尚的品质作坚强的后盾。

一个人只有品德高尚，才会不怕贫穷，不畏强暴，在正义与邪恶之间，选择良知，选择正义。

子路家穷，只是背米养亲；李白困窘，也不肯“摧眉折腰”；张作霖手黑，也可为东三省而死……这些人就凭着一颗正义之心，凭着高尚的人格，凭着“既吾心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，顶住了世俗之风，霸权之势。

这样，当利益之风围着你，缚住你的手脚时，你才会恪守“男儿重义气，何用刀钱为”；当功名的旋风卷起时，你才能“不畏浮云遮望眼”；当道义与生命夹击你时，你才会选择“投死为国，以义灭身”……

　　现实生活中，攀比风、吃喝风、行贿受贿风、崇洋媚外风、卖国求荣风……当这些形形色色的歪风邪气朝我们涌过来的时候，只要我们能够坚守阵地，顽强对抗顶风而行，至死不渝，相信没有正义之风吹不到的地方。

　　改后的文字以“议―叙―议”的思路行文，衔接自然，照应周密，层次分明，逻辑严密，表意清晰流畅，让读者在慨叹语言的雄辩之风的同时感受到思维严谨之美。

　　【精彩回放】

1、语文在哪里？

在大自然优美的景色里。

看古渡横斜，如血残阳，品读“夕阳西下，断肠人在天涯”的秋思；览四季更迭，赏花开花落，领会“落红不是无情物，化物春泥更护花”的襟怀；登泰山之巅，眺红日东升，吟诵“雄鸡一唱天下白，万方乐奏有与阗”的豪壮……不错的，语文就在你身边，不需要如果说主题是文章的“灵魂”，材料是文章的“血肉”，那么，结构无疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壮坚实、功能齐全的骨骼，血肉无所依附，灵魂无处寄托。

如果你疏于配齐、锻炼文章的“骨骼”，就会大大影响文章的表达效果。

考场作文中，在结构方面的容易问题主要有：

　　一是撇开中心，横生枝节。

常常是围绕一个中心写着写着，中途岔出别的话题。

这样的文章，从内容上看，多数表现为离题；从结构上看，则是文章线索分散，笔力分散；

　　二是恣意妄为，逻辑混乱。

事先没有通盘考虑，写一段想一段，写到哪算到哪，不尊重客观事物固有的逻辑（即它们的内在联系和客观规律），导致言之无序，思路缺乏条理性。

阅卷老师说，这样的作文基本上都会被打入四类文、五类文之中去；

　　三是层次不清，分段失当。

表现为层次和层次之间内容杂糅交错，在某一个段里硬将几层意思塞进来，以致破坏了段意的单一性、内容的完整性和容量的适度感。

有心的中考阅卷老师曾做过统计，大约有19.5%的同学分段上都存在段落太长或者过细、内容杂糅等问题。

　　四是缺乏过渡，忽视照应。

表现为内容转换过程中不会用过渡性语句，前面提到的问题