追风筝的人.ppt
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CONTIENTCONTIENT年轻人有梦想，老人有回忆精彩句段作者简介故事梗概故事背景人物简介追风筝的人是美籍阿富汗裔作家卡勒德胡赛尼（KhaledHosseini）的第一部小说卡勒德胡赛尼（KhaledHosseini），1965年生于阿富汗喀布尔市，后随父亲迁往美国。
胡赛尼毕业于加州大学圣地亚哥医学系，现居加州作者简介主要成就：
作品全球销量超过4000万册联合国人道主义奖，担任联合国难民署亲善大使代表作品：
追风筝的人、灿烂千阳、群山回唱作者简介“立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的尘灰，将背后灵魂的悸动展示给世人。
”CONTIENT年轻人有梦想，老人有回忆精彩句段作者简介故事梗概故事背景人物简介哈扎拉人是阿富汗斯坦国内第三大民族，是蒙古族的后裔。
自从18世纪中叶现代阿富汗国家形成，哈扎拉人就屡屡受到阿富汗斯坦最大的民族普什图人的迫害，很多人从各个地方被迫逃到阿富汗斯坦中部山区。
追风筝的人故事背景哈扎拉人普什图人普什图人是阿富汗斯坦东南部和巴基斯坦西部的主要穆斯林民族，是阿富汗斯坦的主体民族，1994年，由奥马尔在巴基斯坦与阿富汗边境成立，成员多是当地不满军阀混战的学生，因此得名，掌权后的塔利班声称要建立世界上最纯洁的伊斯兰国家。
于1997年基本占领全国。
虽然他们的政策比起军阀正规许多，然而诸如残暴酷刑，歧视女性，抵制武器以外的所有现代化，仇视一切异教的方针使这个国家之后一直活在压抑和恐怖之中，直至2001年美国911后美国以打击藏匿的本拉登为由推翻塔利班政权。
追风筝的人故事背景塔利班政权追风筝的人创作背景卡勒德胡赛尼是一个出生在阿富汗的医师，就像他笔下的主角一样，还是一个小男孩的时候，胡赛尼就离开了阿富汗来到美国，而且几十年来都不曾回去过。
所以说，他之所以创作这部追风筝的人，完全是想展现给读者一场情感方面的旅程，穿越了不同的大陆，抵达一个男人深处对纠正一个可怕的错误的追求-这是一个困扰了他整整一生的致命失误。
胡赛尼利用这样一个悬疑与紧张感占同等地位的故事，灵巧熟练地将个人观点与政治环境编织在了一起，虽然它根本就是虚构的，但由于作者本人对故事的背景地喀布尔的成长环境的熟悉程度，使其显得很有真实感。
尤其他还原的是苏联入侵阿富汗和塔利班政权崛起之前的喀布尔，那个时候的喀布尔还有着“中亚的珍珠”的美誉，再加上胡赛尼移民美国的体验，更加可以让他从内容的人性和现实感着手，深刻地影响了每一位读者。
这不是专属于阿富汗的主题，而是有关人性之旅的，无论什么样的种族、文化和宗教背景，都能接受它。
CONTIENT年轻人有梦想，老人有回忆精彩句段作者简介故事梗概故事背景人物简介阿米尔生于1963年喀布尔的一个富裕家庭。
其父亲是普什图人，成功的商人。
阿米尔家的仆人阿里的儿子哈桑则出身哈扎拉人。
阿米尔和哈桑是好玩伴，哈桑是一个特别忠实、正直，一心只为阿米尔少爷着想的人，两个人经常一起游戏。
阿米尔是出色的“风筝斗士”，即善于用自己的风筝切断别人的风筝的线；哈桑也是杰出的“风筝追逐者”，因为阿富汗的传统是线被切断而落下的风筝归追到它的人所有。
爸爸对两个孩子都很喜爱，但嫌阿米尔过于怯懦。
两个孩子和人打架时总是哈桑出头。
阿米尔展露出写作的才华，但爸爸并不看重。
爸爸的朋友拉辛汗成了阿米尔的忘年知己。
1973年穆罕默德达乌德可汗等发动政变，在阿富汗推翻君主制建立共和国。
1975年，在一次风筝比赛中，阿米尔为了赢得爸爸的好感而勇夺冠军，哈桑则保证去追到第二名的风筝以证明阿米尔的战绩。
但在哈桑的归途被阿塞夫等人截住。
阿塞夫要哈桑把风筝给他，但哈桑不肯，于是他性侵了哈桑。
这一切被阿米尔看到，但由于怯懦阿米尔没有挺身而出。
之后的日子里阿米尔由于无法面对哈桑而希望爸爸把阿里、哈桑解雇，被严词拒绝。
于是阿米尔在13岁生日的晚上陷害哈桑，说他偷了自己的生日礼物。
哈桑洞悉一切，而承认了偷窃。
阿里和哈桑不顾爸爸的反对搬到了哈扎拉人聚居的哈扎拉贾特山区。
1979年苏联入侵阿富汗，1981年爸爸把家留给拉辛汗照看，带着阿米尔最终逃到。
阿米尔在美国上大学，毕业之后成了作家，认识了同样来自阿富汗的索拉雅，并和她结婚。
爸爸在此期间因肺癌去世。
他们试图生孩子，但始终没有成功。
2001年，罹患绝症的拉辛汗从巴基斯坦给阿米尔打电话，让他去巴基斯坦，因为“有办法重新做好人”。
原来拉辛汗在阿米尔父子走后,去哈扎拉贾特找到了哈桑及其妻子，他们一起回到喀布尔管理阿米尔家的大房子，哈桑还得子索拉博。
然而1996年塔利班占领喀布尔之后，强占了这个房子，还因为种族歧视当街枪毙了哈桑及其妻子。
索拉博进了孤儿院。
拉辛汗希望阿米尔回去喀布尔救索拉博，但阿米尔不愿意。
拉辛汗于是告诉阿米尔，哈桑其实是阿米尔爸爸的私生子。
T阿米尔回到塔利班控制的喀布尔。
在找到了索拉博所在的孤儿院之后，发现索拉博已经被一个塔利班头目带走，后来阿米尔见到了他，原来这个塔利班头目就是阿塞夫。
索拉博已经成了一个被性侵犯的舞童。
阿塞夫告诉阿米尔可以带走索拉博，但必须和他先对打。
在屏蔽左右之后，阿塞夫戴上黄铜拳套，轻松毒打毫无搏击经验的阿米尔，但不料被索拉博用弹弓打瞎左眼。
阿米尔和索拉博趁机逃出。
在巴基斯坦首都伊斯兰堡，因为阿米尔无法证明索赫拉博是孤儿，而无法取得美国签证，从而收养索拉博。
索拉博需要暂时入住孤儿院。
出于对孤儿院的惧怕，索拉博割腕自杀被救。
在阿米尔带着索拉博回到美国之后，索拉博因为感情受到伤害不再和任何人交流。
在九一一事件之后的一个周末，在一个公园里，索拉博终于因为玩风筝对阿米尔微笑。
CONTIENT年轻人有梦想，老人有回忆精彩句段作者简介故事梗概故事背景人物简介阿米尔由于自己的出生给母亲带来的灾难，造成阿米尔认为这是父亲恨他和不喜欢他的原因，内心总是充满罪恶罪恶感感，长期无法摆脱自责自责的困扰。
导致做事唯唯诺诺唯唯诺诺，无法满足骁勇善战的父亲对自己寄予的期望。
童年时期少年时期不惑之年风筝大赛中，哈桑牺牲个人的尊严为阿米尔取回了最后那只风筝。
然而阿米尔的内心一直被羞愧羞愧和痛苦痛苦所折磨着，对自己的自私自私、懦弱懦弱陷入深深的自责自责当中不能自拔。
为了逃避这样的情绪，他将莫须有的罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们。
拉辛汗打电话给阿米尔，告诉他，哈桑和阿米尔竟然是同父异母的兄弟，他最终战胜懦弱战胜懦弱，冒着生命危险冒着生命危险去解救哈桑的儿子，将他带回美国，收为养子。
这是他第一次主动采取行动这是他第一次主动采取行动来挽救自己曾经犯下的错误来挽救自己曾经犯下的错误，并非逃避。
哈桑为你，千千万万遍他出生以后叫的第一个人的名字“阿米尔”，他心甘情愿地为阿米尔做任何事情，他一生都在为阿米尔牺牲在他身上，体现了人性中的大善，他勤劳勇敢、忠诚正直，拥有赤裸裸的原始个体所具备的一切完美特性。
阿米尔的父亲他身上结合了阿米尔与哈桑的个性。
他对阿米尔的冷漠和厌弃，是因为他从阿米尔身上看到了自身懦弱欺骗的一面，某种程度上表现的是对自身性格里的劣性的厌恶与懊悔。
而哈桑身上所具有的勇敢忠诚、正直无私是他所推崇并且引以为自豪的自身优点。
阿塞夫少年时就十分蛮横，对哈桑抱有很强的敌意，成年后变成一个极端的塔利班头目。
拉辛汗阿米尔父亲的好朋友，不仅是阿米尔的长辈更是他的好友，鼓励阿米尔的写作事业，最终引导阿米尔完成心灵的救赎。
CONTIENT年轻人有梦想，老人有回忆精彩句段作者简介故事梗概故事背景人物简介追风筝的人精彩句段1.哈桑跟我喝过同样的乳汁。
我们在同一个院子里的同一片草坪上迈出第一步。
还有，在同一个屋檐下，我们说出第一个字。
我说的是“爸爸”。
他说的是他说的是“阿米尔阿米尔”。
我的名字。
我的名字。
哈桑与阿米尔一个是对友谊的无限忠诚，一个是成年后完成心灵的救赎。
追风筝的人精彩句段他的橡胶靴子踢起阵阵雪花，已经飞奔到街道的拐角处。
他停下来，转身，双手放在嘴边，说：
“为你，千千万万遍为你，千千万万遍！
”哈桑为了阿米尔尽全力去追风筝，勇敢忠诚的好友。
追风筝的人精彩句段2.有一部分的我渴望有人醒来听我诉说，以便我可以不再背负这个谎言度日。
但没有人醒来，在随后而来的寂静中，我明白这是个下在我身上的咒语，终此一生，我将背负终此一生，我将背负这个谎言。
这个谎言。
阿米尔的内心独白为自己犯下的错事因得不到原谅而深深地忏悔。
追风筝的人精彩句段3.“你想要我追那只风筝给你吗？
”他的喉结咽着上下蠕动。
风掠起他的头发。
我想我看到他点头。
“为你，千千万万遍为你，千千万万遍。
”我听见自己说。
然后我转过身。
阿米尔与索拉博阿米尔给予哈桑的孩子索拉博无尽关爱，最终重新获得信任，甘心做到昔日哈桑对他一般的忠诚。
追风筝的人精彩句段罪行只有一种，那就是盗窃罪行只有一种，那就是盗窃。
当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。
当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。
当你诈骗，你偷走公平的权利。
阿米尔的父亲真正的善行是他的自我救赎方式。
追风筝的人精彩句段“我永远不会忘记那天她对我说的话。
”“她说：
我很害怕我很害怕。
”“我问，为什么？
”“她说，因为我深深地感到快乐，快乐成因为我深深地感到快乐，快乐成这样，真叫人害怕这样，真叫人害怕。
”“我问她为什么，她说，他们只有准备要他们只有准备要剥夺你某种东西的时候，才会让你这么快乐剥夺你某种东西的时候，才会让你这么快乐。
”阿米尔的母亲一个因快乐而烦恼的、阿米尔父亲口中的了不起的女人。
追风筝的人精彩句段还有别的，某种我一开始没有注意到的事情：
几乎见不到有任何成年男子在他们身边战争把父亲变成阿富汗的稀缺物品。
在阿富汗，有很多儿童，却没有童年。
在阿富汗，有很多儿童，却没有童年。
战争的无情摧残战乱时期几乎没有食物没有衣服，没有干净的水，没有足够的毛毯，只有大量过剩的那些逝去童年的孩子。
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