高三语文最新时评类作文素材下.docx

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高三语文最新时评类作文素材下

最新时评类作文素材（2018年9月下）

“广场舞大妈”污名化背后的精神诉求与情感需要

康世伟是一名当代艺术家，曾经觉得广场舞很荒诞，于是拍了中国第一部以广场舞为题材的纪录片《广场上的舞蹈》。

他没想过为大爷大妈们正名，也没想到拍着拍着泪了目。

原来，这些看上去蛮不讲理的“老小孩儿”，都有着自己对亲情、爱情、梦想的渴望和追求。

（8月23日澎湃新闻）

近年来，由广场舞引发的纠纷与冲突层出不穷。

在舆论场域，“广场舞大妈”时常被污名化，将他们从“完整的、正常的人”降级到“沾上污点的人，被贬低的人”，被赋予了某种不光彩的色彩。

“广场舞大妈”被贴上了缺乏规则意识与公共精神、自私自利、毫不考虑与尊重他人的利益与权利甚至“坏人变老了”等五花八门的标签，遭遇了他人的“有色眼镜”。

德国社会学家韦伯有句名言，“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物”。

在一些年轻人看来单调乏味、毫无意义的广场舞，那么多的大叔大妈们为何乐此不疲、欲罢不能？

广场舞的出现，不仅满足了中老年人健身娱乐的需要，还满足了他们社会交往的需求，为他们提供精神慰藉与情感支持，成为他们与自己和解、与群体交流和对社会融入的一种渠道。

在一个盛行“浅阅读”的时代里，“广场舞大妈”很容易遭遇蜻蜓点水、断章取义的解构。

“广场舞大妈”被集体抽离了个性与特点，被视为一个同质性的整体，被硬塞在一个共同的身份之中，接受相似的对待，规训出相近的反应来，成为符号化的边缘群体。

实际上，“广场舞大妈”热闹狂欢的身影背后，也有不为人知的爱与痛。

不论是将广场舞作为一种解压的方式，还是将广场舞当成一种价值实现的通道，抑或为了对抗孤独，“广场舞大妈”并不是一个孤立的原子，他们也被嵌入形形色色的社会网络之中；他们不是冰冷、麻木的机器人，而是有血有肉、有感情、有欲望的普通人。

年轻人会遇到的情感问题与家庭矛盾，老年人同样也会遇到。

真诚的态度，真实的力量，让《广场上的舞蹈》具有了打动人心的力量。

只不过，能够呈现在纪录片里面的，终究是少数人；在屏幕之外，依然有许多“有故事”的中老年人。

在外人眼中，他们是蛮不讲理、缺乏文明素养的“恶人”“坏人”；在他们自己心目中，广场舞帮助他们回答了“我该如何存在”的问题。

著名演员陈道明曾说，“每一张脸怎么会是一样的呢？

是你没看见他们每一张脸的样子。

”这句话，同样适用在“广场舞大妈”身上。

创新社会治理，正视中老年人的精神诉求与情感需要，用制度化、规范化渠道容纳广场舞，对“广场舞大妈”进行约束与规训甚至惩罚；对“广场舞大妈”少一些污名化，多一些宽容与理解；只有双管齐下，“广场舞困境”才会得到破解。

（杨朝清）

对高铁“占座老赖”须有惩戒措施

8月21日上午，在从济南到北京的高铁上，一名男乘客霸占了一女乘客靠窗的座位，并以“站不起来”为由，拒绝回到自己的座位。

经列车长及乘警劝说无果，当事女乘客被安排到商务车厢。

列车长劝说男乘客的视频被发布到网上后，该男乘客的做法遭到网友的批评。

（8月22日《北京青年报》）

据悉，乘务员问男乘客：

“没喝酒为什么站不起来？

”男乘客称“不知道”，并表示到了北京南站也站不起来，需要乘务员帮助下车后找轮椅。

很显然，这就是一无赖。

不过，虽然乘客碰上这样的无赖很难办，但是高铁方面对此也无办法的话是不妥当的。

试想，如果这样的无赖比比皆是，乘客出行安全可有保障？

毋庸置疑，高铁票上都有购票者的座位信息，按座位号就坐是最基本的要求。

若不然，一则票上的座位号信息就毫无用处；二则座位随便坐不仅会给列车管理带来混乱，也会引发乘客之间的矛盾冲突；三则从另一个角度来看，车票上的座位号信息，不仅便于乘客管理，而且也是突发状况后施救的有效线索。

所以，“按票就坐”当成乘客的自觉。

不过，保持良好的乘车秩序，仅靠乘客的自觉不行，也须有必要的管理措施跟进。

诚如上述“占座老赖”，如果乘务员和乘警都对他没有办法的话，一方面会侵害持票人的权益；另一方面也会纵容列车里“恶”的无底线出现；再者，当车厢内“正不压邪”，必然会导致人人自危。

因为，“小恶”都制止不了的话，“大恶”难免会滋生。

2017年1月19日实施的《铁路旅客信用记录管理办法》就提出将七种失信行为纳入信用记录，其中就包括，持伪造、过期等无效车票或冒用挂失补车票乘车；无票乘车、越站（席）乘车且拒不补票等等。

上述老赖，有票不坐在自己位置上，且未经持票乘客同意，已然属于不当行为，在乘客及乘务员沟通后仍无动于衷，不仅有失道德水准，更是失信行为。

同时，借助相关解释，乘警是铁路公安机关派出管理旅客列车治安、具有武装性质的治安行政执法力量。

对于“占座老赖”同样具有“管辖权”，因为他侵害了其他乘客正当合法的权益，乘警理应采取正当且必要的措施对其行为进行制止。

对于不听劝阻的，甚至有必要采取强制措施，以维护列车正常秩序。

因此，虽然被霸占了座位的女乘客，在列车上得到了妥善的安置，被安排到商务车厢坐到了终点，但是对“占座老赖”的行为，高铁运营方也须有相应的管理与惩治措施才行，否则还会纵容类似的事件发生。

毕竟，“站不起来”不是不让座的借口，自己的舒服更不能凌驾于别人的不便之上。

所以，对这种赖人赖举就须拿出硬措施。

（杨玉龙） 

规范网游切莫“一键禁玩”了事

日前，一个协助家长帮助孩子培养健康游戏习惯的“神器”上线，宣称只要家长绑定孩子的微信和QQ，就可以“一键禁玩”。

现如今，青少年“网络成瘾“已成为困绕无数家庭和学校的一大社会问题。

如何进行干预，很多家长都表示头疼。

当“一键禁玩”软件出现后，有人高兴有了撒手锏，但也有人认为，靠软件“禁玩”终归治标不治本，如果赋予家长所谓的“一键禁玩”功能，很可能产生对孩子的强制性权力。

对“一键禁玩”，笔者以为青少年上网成瘾与学校教育、社会环境尤其是与家庭教育有直接关系，戒除网瘾应从青少年的心理和家长的家庭教育入手。

如果简单粗暴地赋予家长“一键禁玩”的权利了事，不能从根本上解决问题。

一方面，孩子爱玩电游，不止因为有瘾。

不管怎么样，电子游戏也是一种游戏，传统游戏断档的功能在电子游戏中都有宣泄和补偿。

现在孩子们喜欢玩电子游戏，恰恰是因为我们当前学校的教育活动不好玩。

孩子们需要用好玩，有趣味的电子游戏来弥补学校学习的单调乏味。

另一方面，孩子有合理游戏的权利，游戏又与我们素质教育追求方法的有效性，寻求实现现代教育理念、促进学生发展的教育方式不谋而合。

再有，青少年沉迷游戏主要是自控力差，心理教育存在重要的不足，他们在面对社会、学校和家长阻止上网，缺乏冷静，在面对网络游戏时，缺乏清醒的自我认识，当他们无钱上网时，更是缺乏理智。

解决孩子的上网成瘾，不能一禁了事，可从两个方面做些努力和尝试。

一是家庭要有意强化孩子的控制力，家长把手机给孩子时，条件和规则就应科学、合理的规定下来，而且严格执行。

同时，家长必须端正对子女的教养态度，建立起真正的健康的亲子关系。

二是学校可以导向性地开展教育引领。

利用国旗讲话、班会对学生加强网络教育和讨论。

比如，由老师带着孩子公开讨论手机到底是怎么回事，要不要玩游戏，玩到什么程度等等。

对于痴迷网络游戏的学生有针对性的进行心理健康教育。

通过认知分析，运用心理学技术减轻他们的心理压力、帮助他们建立自信、鼓励他们建立正常的人际交往，提高他们的自我认识能力和自制力，从而逐渐回归到现实世界。

规范孩子网游需要综合施策，切莫“一键禁玩”，只有用权利思维去思考，平衡家长和孩子的权利，重视孩子成长过程的教育责任，才能营造出家长、孩子和社会多赢的局面。

（刘斌）

立足成长，引导青少年合理用网

随着移动互联网的普及，手机在青少年群体中也迅速普及。

最近发布的《青少年蓝皮书》显示，2017年我国未成年人互联网总体普及率高达98.1%，在小学生群体中拥有自己手机的占比64.2%。

未成年人触网日益低龄化的趋势提醒人们：

如何引导青少年合理使用网络，是一道非常紧迫的命题。

以“00后”为主体的青少年被称为互联网的“原住民”，他们中的大部分，从一出生就被互联网环境所包围。

从网络平台上写作业、查资料，到在线学习成为常态，再到获取信息、拓宽视野、互动交流，都很大程度依靠电脑和手机完成。

经济社会发展带来更高的消费水平、产生了新的生活方式，成长在信息化背景下的孩子越来越多拥有手机，也是正常现象。

但与此同时，由于未成年人自控能力不足、家长学校的合理引导不够，手机普及也一定程度上加剧了网络沉迷的现象，不仅偏离了家长买手机的初衷，更给孩子成长带来危害。

在青少年网络沉迷问题上，网络游戏上瘾是最令人忧虑的。

有报告显示，18%的青少年玩网络电子游戏超过4—5小时，这一比例在农村儿童和留守儿童中更高。

在游戏中过关斩将，消耗太多时间难免会影响身心健康，近年来儿童日益攀升的近视率就和过度使用电子产品不无关系。

不仅如此，手机阅读的碎片化导致未成年人难以集中精力、购买手机的攀比风气刺激学生虚荣心、网络信息泥沙俱下给孩子造成不良影响……凡此种种，不仅让家长忧心忡忡，也引发社会的强烈关注。

今天，信息化构成这个时代鲜明的底色，手机作为融入网络、信息交互的一个重要载体，一味禁止不行，放任自流也不行，关键是要让手机使用符合孩子成长需要，控制在合理健康的范围之内。

青少年成长的特殊性就在于，它既受到时代环境的影响，也是一个容错率不高的过程，丝毫马虎不得。

最近，《综合防控儿童青少年近视实施方案》公布，不论是“控制电子产品的使用”“实施网络游戏总量调控”等目标，还是每天累计使用不超过1小时、严禁将电子产品带入课堂等要求，一个鲜明的导向就是既要避免“一刀切”，也要引导未成年人合理使用。

政策落地为解决这一问题提供了突破口，未来还需要全社会行动起来，为青少年建立起防护网、保护墙。

也要看到，青少年网络沉迷的背后，往往有着网络之外的原因。

比如，一些家长对孩子缺少陪伴，或者仅仅通过物质上来弥补，对使用手机不闻不问，对电子产品上瘾的危害也一知半解，等等。

再比如，一些网络游戏虽然推出了实名认证、在线提醒等防沉迷措施，但由于缺乏监督和反馈机制，实际操作中轻而易举被破解，甚至有游戏运营者专门设计“套路”吸引青少年“入坑”，反映了企业社会责任的缺失。

从这个意义上讲，引导未成年人合理使用手机，须补齐背后的社会治理短板。

除此之外，一些学校明确禁止学生将手机带入校园，但也有一些学校出于怕担责不敢管、手段有限管不了，对学生使用手机睁一只眼闭一只眼，相关制度亟待完善。

在一个互联网与日常生活深度连接的信息社会，让智能手机等产品助力青少年的全面发展，让孩子远离手机沉迷的危害，应当是技术进步不能忘记的初衷。

毕竟，呵护年轻一代的健康成长，就是呵护国家和民族的未来。

将好故事一直讲下去

创作生产人民喜爱的文艺精品，更好满足人民精神文化生活新期待，今天的创作者，应向老一辈优秀艺术家认真学习

听闻单田芳去世的消息，心里咯噔了一下：

那个常年在广播里头哑嗓子话说天下的声音，已成绝响了吗？

细想起来，听过单先生多少作品啊。

传统的，白眉大侠、隋唐演义、三侠剑、水浒；现代的，张学良、许世友、艾森豪威尔……老艺人有几个说二战的？

老先生活到老、说到老、创作到老的精神，实在是难得。

当然，也有人学他的腔调戏说，“航空母舰也船压着水浪、水打着船帮，沿江而下直扑诺曼底”，听着怎么还像长江里的事儿？

可要我说，这就对了。

老先生甭管说什么内容，尺寸、筋劲儿、魂魄，都是传统评书的。

传统评书是锅老汤，也得不断往里头下新料，听的就是这种能有新元素的老味儿、有老味儿的新内容。

就像古人所说：

老树着花无丑枝。

“凡有水井处，皆听单田芳。

”他的声音，一直陪伴在不少人的漫漫行车路上，所以就觉得他似乎永远不老。

总觉得他还能说。

斯人已逝，唯余唏嘘。

评书大师袁阔成，几年前也走了。

这个当口，不由人顿起“评书，以后听谁呢”之感。

当然，薪尽火传，后继能人一定也会很多。

评书这门艺术，本质是说故事。

一个人，一块醒木，一把折扇，说尽千军万马、古今兴亡。

评书曾是知识和文化传承的一条路径。

古代中国，老百姓识字的并不多。

文化怎么传播？

传统怎么传承？

伦理如何维系？

除了读书人的经史子集、琴棋书画，也要靠戏曲、靠评书，靠大家能听得懂的一切艺术形式。

且不论聊斋、水浒，但凡挨上“知识点”，听段书，大致就能了解。

除了叙事，说书先生还要讲解、评论。

比如，不少评书作品里对世道人心的分析，丝丝入扣，老百姓就欢迎。

所以评书演员可以如学校老师称先生，而说书则视同“高台教化”。

有学者提出，儒家传统可分为庙堂和民间两种。

放眼民间，到现在，村庄里、街巷中，婚丧嫁娶、待人接物，依然保留着许多旧日风华。

这些习俗，靠祖辈相传、群体影响，也靠评书等艺术形式的强化。

在某种程度上可以说，单田芳们就像中国的荷马。

这个道理，以色列史学家尤瓦尔·赫拉利说得清楚。

在《人类简史》中，他提出，今天人类的祖先智人，之所以能够战胜尼安德特人，就是因为智人会讲故事。

而共同的故事，能够凝聚认同，扩大协作的范围。

靠血缘和接触，可以团结的人数是有限的；而靠一个大家都相信的故事，可以联合的人不可胜数。

时至今日，人类讲故事的能力空前提升了。

力声热电光的手段，全被调动起来讲故事。

有了电影电视剧，有了教育的普及，评书逐渐隐退到了大舞台的边缘。

然而，多年的传承，独特的审美味道，让它依然成为中华文化宴席上不可或缺的一道美味。

单老先生去世，很多年轻90后都很怀念他，人们不仅记得他那一句“请听下回分解”，更记得那份精益求精的艺术品格。

好故事不朽，好讲述不朽。

创作生产人民喜爱的文艺精品，更好满足人民精神文化生活新期待，今天的创作者，应向老一辈优秀艺术家认真学习。

在声音的世界里，单田芳永远鲜活，永不离去。

（李智勇）

除恶务尽，扫出朗朗乾坤清风正气

全国扫黑除恶专项斗争打响以来，各级政法机关迅速亮剑，重拳出击，迅速形成对黑恶势力犯罪的压倒性态势。

黑恶势力为害甚剧，影响恶劣，尤其是在一些乡村基层，黑恶势力长期盘踞，为非作歹，称霸一方，对社会经济发展和人民群众安居乐业构成严重威胁，老百姓敢怒不敢言。

同时涉黑涉恶问题还是复杂的社会问题。

大部分黑恶势力之所以能在一个地方长时期做恶乃至做大做强，其背后都有当地一些政府官员保护、纵容、甚至参与，充当“保护伞”。

“天地有正气，浩然日月明。

”这正气就是人民群众对安居乐业的渴望，就是社会公平正义的彰显，就是党纪国法的威严和不容挑战。

因此，扫黑除恶专项斗争打击的是黑恶势力，净化的是政治生态，赢得的是党心民心，夯实的是执政根基。

同时，它既是一场动真碰硬、除恶务尽的攻坚战，也是一场离不开人民群众积极参与的人民战争。

过去一段时间里，各级政法机关自觉把扫黑除恶作为重大政治任务，聚焦涉黑涉恶问题突出的重点地区、行业、领域，统筹各方资源力量，充分发动和依靠人民群众，依法严厉打击人民群众反映强烈的黑恶势力犯罪，有力打击了黑恶势力的嚣张气焰，社会治安整体水平明显提高。

但是，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，我们结合历史经验还要认识到，在强势打击下，一些黑恶势力只是暂时收敛，一遇时机，仍会故态重萌，甚至变本加厉；一些黑恶势力随着打击力度加大，如同变色龙一样，活动逐渐趋于隐蔽，组织形态、攫取利益的方式也在发生改变。

更有一些黑恶势力背后的“关系网”“保护伞”还藏在暗处，“根苗”不除，难免后患。

《论语》中说：

“子曰：

譬如为山，未成一篑，止，吾止也。

譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

”要全面建成小康社会，就绝不能让黑恶势力的存在成为一块短板。

因此，扫黑除恶专项斗争务必要坚持除恶务尽。

一是要以“不破楼兰终不还”的决心，出重拳、下重手，务必把黑恶势力的嚣张气焰打下去，彻底消除黑恶势力对人民群众的威胁和滋扰，用实际成效增强人民群众的获得感、幸福感、安全感；二要一查到底，将扫黑除恶与反腐败斗争、基层“拍蝇”结合起来，深挖彻查“关系网”“保护伞”，一查到底，绝不姑息，坚决铲除黑恶势力滋生蔓延的土壤。

“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

”彻底打好扫黑除恶这场硬仗，才能满足人民群众对和谐、平安、有序生活的向往，才能扫出朗朗乾坤清风正气。

（毛同辉）

面对时代命题的“中国担当”

命题需要解答，时代呼唤担当。

在出席2018年中非合作论坛北京峰会开幕式并发表主旨讲话时，最高领袖主席分析了当今世界面临的变局与挑战，指出“和平与发展是当今时代的主题，也是时代的命题”，并给出了面对这一时代命题的“中国回答”，体现了“中国担当”。

中国把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命。

自立立人，自达达人。

中国以自身的发展实践拓展了发展中国家走向现代化的路径，以自身的成功经验为解决中国和世界共同面临的诸多重大理论和实践问题贡献了中国智慧。

中国的奋斗惠及世界，一个强大的、自信的中国必将为世界带来更多机遇。

中国愿同国际合作伙伴共建“一带一路”。

古语有云：

“执大象，天下往。

”“一带一路”倡议源于最高领袖主席对世界发展大势的深察洞悉，对人类前途命运的深邃思考。

5年来，倡议变成行动，理念化为实践，愿景成了现实，“一带一路”成为推动构建人类命运共同体的重要实践平台，为实现世界共同发展繁荣注入推动力量、增添不竭动力。

中国将积极参与全球治理，秉持共商共建共享全球治理观。

“倾厦非一木之支也，决河非捧土之障也。

”世界的持久和平与发展需要各国携手共创。

中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，始终致力于推动全球治理体系更加平衡地反映大多数国家特别是发展中国家的意愿和利益。

中国坚定不移坚持对外开放。

不拒众流，方为江海。

面对世界经济增长的不稳定性不确定性，中国坚持走开放融通、合作共赢之路，坚定维护开放型世界经济和多边贸易体制，反对保护主义、单边主义。

历史早已证明，把自己囚于自我封闭的孤岛没有前途。

今日中国之开放，不只是自我发展，更是回击逆流、引领潮流的主动担当。

所谓“天下自有公论，非爱憎异同能夺也”。

中国与世界各国携手构建人类命运共同体的意愿有目共睹，中国与世界各国携手走出一条相互尊重、公平正义、合作共赢的国与国交往新路的努力有口皆碑。

我们期待，面对和平与发展的时代命题，国际社会与中国一道，以团结、智慧、勇气，扛起历史责任，解答时代命题，展现时代担当，让我们的世界更加和平安宁，让人类生活更加幸福美好。

（安传香）

“老师，您好！

”这盏灯要永亮心中

今年教师节怎么过？

其中，在全国各地的地标性建筑上为教师“亮灯”可谓是其中一大亮点。

今年，教育部教师工作司、中国教师发展基金会联合发起“为教师亮灯”公益活动，号召全国各地于教师节当晚20:

00-21:

00在地标性建筑上为教师“亮灯”，通过LED大屏幕滚动播放“老师，您好！

”字样，以此弘扬优秀尊师文化，引导社会各界感念师恩、礼敬教师，营造浓厚的节日氛围。

（9月10日中国新闻网）

作为一种公益活动，“老师，您好！

”这盏灯只亮一小时，但作为尊师重教的理念行动，“老师，您好！

”这盏灯要永亮心中。

我们的心中要永葆对师德的尊崇与弘扬。

党的十八大以来，以最高领袖同志为核心的党中央高度重视教师队伍建设问题，在不同场合多次强调教师工作的重要意义。

今年教师节的主题是 “弘扬高尚师德，潜心立德树人”，一个“德”字，寄托着人民的希冀，凸显了教师的核心关键词。

以德育德、立德树人，做学生的“大先生”“引路人”，帮他们“扣好人生的第一粒扣子”，为师者才不辜负时代使命、职业担当。

正所谓“国无德不兴，人无德不立”。

师德，则是教师群体共同的精神指南和行为准则。

我们从来就不缺具有优秀师德的教师。

有从教43年，在退休之前说服儿子罗伟接过薪火的江西教师罗光祥；有不顾家人反对和世俗偏见，到“麻风村”任教，使“麻风村”蜕变为美丽的“落松地村”的云南教师农加贵；有34年坚守三尺讲台，义务照料寄宿学生16年，为孩子们洗澡洗衣、打扫宿舍，用一颗慈母心去爱护学生的广西教师周凤兰；有面对飞驰而来的三轮车，一边大声呼喊着学生们快让开，一边以身挡车快速推开身边最近的4名学生的河南教师李芳……当然，像其他行业一样，教师队伍也有少数害群之马，这更说明了师德的重要。

我们的心中要永存对师“得”的维护与保障。

引路也好，扣扣子也罢，首先要保证教师有这个力气。

2016年9月9日，在北京市八一学校看望慰问师生时强调，“各级党委和政府要满腔热情关心教师，让广大教师安心从教、热心从教、舒心从教、静心从教，让广大教师在岗位上有幸福感、事业上有成就感、社会上有荣誉感，让教师成为让人羡慕的职业。

”我们不能因为教师应该更讲师德而忽略了教师作为一个教育工作者应有的权利。

只有保障教师在法律地位上的权利，保障教师应得的待遇，才能让教师有更多精力和心力做好教书育人这份工作。

近几年来，我国的教育投入不断加大，2012年国家财政性教育经费支出占GDP比重首次超过4%，之后每年占比均稳定保持在4%以上。

不久前，国务院办公厅下发的《关于进一步调整优化结构提高教育经费使用效益的意见》明确提出，力争用三年时间解决义务教育阶段教师工资待遇问题，凡未达到要求的地区要限期整改达标，财力较强的省份要加快进度。

相关部门应该高度重视，坚决承担该承担的责任，把教师待遇放入施政的重要环节加以解决。

今年初，《中共中央国务院关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》出台，写入“确立公办中小学教师作为国家公职人员特殊的法律地位”。

这是国家的庄严承诺和行动。

9月9日，云南省在昆明隆重举行庆祝教师节暨优秀乡村教师奖励活动，对从教20年以上、作出突出贡献的500名优秀乡村教师进行奖励。

这是为兜住乡村教育“底部”的乡村教师兜底。

全国各地都在为提高教师待遇而努力，但根本上还要由法律来保障。

1994年1月开始实施的《教师法》规定，“教师的平均工资水平应当不低于或者高于国家公务员的平均工资水平，并逐步提高。

”但一些地方执行的并不好，因此，对于没有落实《教师法》保障教师待遇的地方，需要严肃追究责任，不能以教师要无私奉献，来推卸保障教育投入的责任。

“国将兴，必贵师而重傅。

”“老师，您好！

”这盏灯要永亮心中，让人民有更多的获“德”感，让教师有更多的获“得”感。

（南方网丁慎毅）