精选语文高考满分作文合集十篇最新.docx
《精选语文高考满分作文合集十篇最新.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《精选语文高考满分作文合集十篇最新.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
精选语文高考满分作文合集十篇最新
精选语文高考满分作文合集十篇
1、投机取巧
在语文试卷的作文中常会出现一个令人费解的现象：
不少考生在写作文时，把试卷的一道阅读题修改一下意思就照抄下来，最后打分当然是只有标题的2分。
虽然高考改卷是一人一题，但改作文的老师是不会一时被蒙混过关，一旦被发现，代价是非常惨重的。
因此高考改卷老师提醒：
在写作文的时候不要投机取巧，就算水平再差，随便写一些符合题意的内容，一般拿个35分左右是没问题的，这总比得到2分好。
2、时间不够
有不少往届高考的考生，作文的开头写得十分精彩，给改卷老师的印象极高。
但把考卷往下看的时候，只写了400字就没有了，这明显是因为时间不够，而没完成作文。
这原因是在做作文的时候就磨磨蹭蹭，平常没有时间限制，所以都能很好地完成，也没发现隐藏的问题。
一旦到了高考，问题就出来了———紧赶慢赶，最后还是来不及做完。
这要求我们在平时的复习过程中，要加大时间的把控效率，要做到在高考的时候有充足的时间进行答题。
3、主题不明
还有不少考生写作文思路不明确，结构混乱，乱喊口号，结果把文章的主题都掩埋掉了。
要知道，高考评卷是一项任务重又辛苦的工作，除了要保证评卷质量，还要保证评卷速度。
高考评卷老师往往只能抓关键词，有则得分，无则扣分。
这要求我们不要下笔千言，不切主题，把文章的主题思想都掩盖了。
否则，高考改卷老师找不到中心主题思想，会扣掉文章的一大半分数。
高考评卷老师提醒广大考生在平时的写作训练要有一定的答题技巧，养成良好的写作习惯，才能在高考中决胜千里!
《周易》云：
“天行健，君子以自强不息。
”文化亦然。
充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根？
自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。
变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。
具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。
自强不息，创新求解传承传统。
诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。
近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。
然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球；或成为无厘头病人，以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。
人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进，重新定义传统文化。
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。
然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。
魏源云：
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。
”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。
《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境；“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。
以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。
然而正如李清照所言：
“何须浅碧深红色，自是花中第一流。
”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。
林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通；潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以最大力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。
秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。
自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨；不仅有科学精神，也有人文理念。
这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。
往年因分数过于集中而造成的高考作文啤酒肚现象今年被瘦身。
记者昨天获悉，本市高考语文试卷到昨天已总体阅完。
伴随今年作文评卷档次的调整，今年作文成绩区分度更为合理，不仅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明显增加，其中满分作文接近30篇，多于去年的20篇左右。
考生作文拿到满分的确很不容易。
语文阅卷专家介绍，作文拿到满分60分，需要两位背靠背的阅卷老师同时给出60分，如果一人给60分，另一人给59分，考生作文的得分将按59.5分来计。
满分作文给得比较审慎，可给可不给的作文肯定拿不到满分。
虽然今年高考生比去年减少4000来人，但高分作文的数量反而比去年多，无论是50分以上的一类文、55分以上的高分作文，还是60分的满分作文，都比去年有所增加。
除了满分作文，今年高考还出现了不少59分的超高分作文。
专家分析，这既和考生表现不错有关，也和今年高考作文档次调整有关。
据了解，相比去年，今年作文评卷不设习惯的36分及格线，调整了一类文到四类文的起评分，如一类文起评从往年的55分调至50分，以便作文成绩拉开档次，避免因过于集中在41分到42分之间造成拥堵。
今年作文成绩区分度体现得更明显，有利于学生拉开档次。
部分阅卷老师表示，虽然40分左右的中部难免比较大，但拥堵情况有所改善，分数分布状况更加合理和开放，便于高考选拔人才的需要。
据介绍，今年高考作文成绩分布比过去更均匀，作文平均成绩也比去年稳中有升，为42分左右。
有专家表示，考虑到语文试卷总体得分状况，预计今年语文平均成绩约为100分，比去年略有下降，在难度把握上更加适当。
专家表示，今年高考出现了不少满分作文，也有极少数空白卷零分作文，但并没有出现令人感到怪异的另类作文。
北京高考作文的命题和答题近年来都体现了稳健风格。
车水马龙的喧嚣，觥筹交错的迷离，世界已不再如“三月桃花，两人一马，明日即是天涯”般纯粹淡然，而是被混沌复杂的种种现实包裹着。
当你在城市的钢铁森林中迷失了方向，在错综复杂的人际围城中觉得力不从心，一切映入眼帘的数字和字母此刻都会变成冷漠的嘲讽，唯一能够感到慰藉的，也许便是那些曾经缓缓路过心头的文字——是想起“凌晨四点海棠花未眠”时内心的感动;是“归去，也无风雨也无晴”时的洒脱，是“慢慢走，让灵魂跟上来”时的释然。
是的，语文素养是一个人心底最柔软的诗意，也是一个国家文化最坚硬的铠甲。
诚然，我们可以在课堂的教学中，分析问题，领悟规律，跟着老师的步伐，去拜访那位撑着油纸伞，结着丁香，着粉色旗袍从江南雨巷袅娜走过的姑娘;我们或是通过对古文知识的构建，去感受离骚的荡气回肠，去品味兰亭的潇洒飘逸，去吟咏苏东坡的豪放和柳三变的婉约;我们亦可以在社会实践中，途径不同风景，体验人生百态，将最真实的感悟记录成最动人的篇章……然而，我以为，我们更需要的，是通过课外阅读来灵活选择符合我们品位与时代背景的作品，推敲文字背后的深意，进一步了解这个时代的声音。
也正是从大量课外阅读中积累厚重的文化底蕴，才可以让我们拥有更独到的`见解，更长远的目光，可以在社会实践中有更加细致周到的分析与感悟。
阅读，是文字与心灵的交流，思想与思维的碰撞，语文素养之花，便是在阅读之美中悄悄绽放的。
“读够了《青铜葵花》里的忧愁朴实，谁不惦记着《神雕侠侣》的回肠荡气?
看厌了贾府里的肃穆迂腐，谁不会想到孙猴子的精灵古怪?
在读《红岩》心潮澎湃后，想在《边城》里寻找回归乡土的宁静。
”——年仅12岁的小学六年级学生聂希子便有了如此深刻的感悟。
每读过一篇著作，她便记录下自己的感想，大大小小足有311篇。
今年六一，她将文章结集成册出版，取名为《希子的脚印》，北大教授孔庆东和《百家讲坛》“十大名嘴”纪连海更是对该书联袂推荐。
并没有初高中课本知识与方法的积累，也没有丰富的社会阅历，聂希子只是通过对大量文学著作的阅读与感悟便拥有了极高的语文素养并得到了社会大家的认可。
文以遣志，语可兴邦。
语文素养决定着一个人思想的深度，也决定着一个国家发展的高度。
阅读，乃悦读也。
悦读之美，在于孜孜不倦地积累，在于天马行空地想象，在于触碰心灵地感悟。
愿我们都可以做一位心悦诚服的读者，纵使世界愈发聒噪，我们依旧可以在缱绻的文字中收获内心的丰富与安静。
愿在悦读之美中绽放的素养之花可以相伴我们，一路静默，一路微笑，一路芬芳载途……
挈竹榼以逸致兮，披鹤氅而登台，语文，心中的一泓清泉。
揽清风以盈袖兮，乐语文而开怀。
乐语文也，胜景每览，好怀常开。
若夫春也，初雷数声，残冰几块；近郊紫红，远山青黛；飞絮竞逐，游丝相赛；粉蝶恋花，黄蛱绕菜；帘外燕舞堪怜，柳底莺穿可爱；鸟鸣春眠不觉，花落未扫犹在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；叶浮飘萍，波翻细麦；浅涧水灵，深林天籁；东海涛惊，北泽浪骇；芰荷覆水景致，牛鹭留人风采；西园草盛径迷，南岭藤多路窄。
秋也，落日榴赤，流云梨白；薄雾可织，明霞堪裁；山前秋草，庭下凉槐；静菊独傲，过雁相排；丹枫烂漫之极，白鹤野闲之太；碧落爽朗无云，银河澄莹如带。
冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；苏幕密遮，红樱轻摆；寒烛影煌，暖日杳霭；丝竹冬丁，舟桡欸乃；翠竹环绕地阁，腊梅暗发山脉；凉风遍地骤驰，瑞雪漫天扑盖。
语文者，信有醉人之姿，更有养人之态。
语文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座满，雅客常来；美韵众和，佳酿频酾；歌阑箸落，宴罢冠歪。
语文者，如同窗旧交，忘机少艾；垂虹胸襟，捉月气概；可与登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱，攀绝壁之青松，抚穷乡之古柏；指杏酒以约沽，临陂路而议买。
语文者，如绮阁绿眉，雕楼青睐，雾寰杏眼，云鬓桃腮；可与之泛舟江南，系马河外；尽历三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳边塞。
无语文也，则竞夜无眠，终宵多hài（这个字打不出，竖心旁加“亥”，《现代汉语词典》收录此字，释为：
〈书〉形痛苦；愁苦。
）。
苔痕侵壁隐忧，蛛网挂檐叵耐，尽怀低落之情，更无高驰之态，若抑郁于前失，如唏嘘于新败，顾瘦影以自怜，遣愁怀而无赖。
以至伤途穷而路末，怨时蹇而命乖，向墙隅以流涕，闻画角而生哀。
嗟乎！
草木一秋，人生几载？
每登高临远，观云望海，必曰：
“不登象ya牙之塔，何爱鸡肋之才？
不付此生语文，何惜数尺病骸？
”
故出师访友，夜坐书斋；遗策常求，古书每猜；阅文沉醉，读诗尽呆；眼涩流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口诵心惟不怠。
语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可遣怀，语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可开怀。
语文是什么?
语言和文字?
我却不这么认为，因为它是祖国的灵魂。
生活处处有语文，它在我们心里，在我们的脑里，甚至在我们的甜蜜的睡梦里。
学好语文是我们做好一名中国人的基础，我爱我的国家，我更爱语文。
没有哪一个人说他真的懂语文，直到去世的那一刻也未必能懂语文的真谛。
语文是一个国家的灵魂，而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的，假若这个灵魂死气沉沉，那么这个国家也会衰败。
国家的综合实力中不能缺少语文，个人的自身素质里不能缺少语文。
语文是国家的基础，是人民的信念。
我们不能死学语文，语文是比数学还难的一门学科，它在于日积月累，所以在上课时，我们必须听讲，因为稍不留神，就与下文无法串联，课堂应该是学生的，学生要自主挖掘书中真谛，参考书，资料书，能不要就不要，因为它们只会干扰我们的思维，我们要跳出大脑里的束缚，敢于提出自己的疑问，语文博大精深，不同的人理解就有不同的认知，所以课堂就应该学生互相交流，互相质疑。
生活中处处都是语文，我们要善于发现。
你会瞧见:
水滴石穿是语文，时间流逝是语文，团结拼搏是语文，到处都不缺乏语文。
少壮不努力，老大徒伤悲。
我们要努力的学习，认真刻苦，这样才有美好的未来。
而这一切都建立在语文之上，学不懂语文，你读题肯定读不懂，学不好学问，你做题肯定不理解，每门学科都离不开语文，语文永远都是佼佼者。
我希望有一天，别人问我，你是哪里的人，我会骄傲的说:
中国人!
别人问我，你的祖国有什么让你骄傲的，我坚定地说:
语文!
作为一名中国人让我骄傲，因为国家，因为语文，让我自豪。
更多高考资讯请关注，我们将持续为您更新最新资讯。
敬请期待!
所谓“故乡”
杜甫诗中道：
“露从今夜白，月是故乡明。
”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。
尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。
他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。
我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。
他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。
一生二、二生三、三生万物。
我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。
而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。
他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。
他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。
这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。
它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。
少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。
人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。
日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：
醒来，又睡去;活着，便走向死亡。
曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。
”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
年少时曾拜读过川端康成先生的《禽兽》一书，对这样的描写唏嘘不已：
“少女躺在那里，母亲为她穿上和服，惨白的脸上抹了两抹嫣红，如同新娘一般美丽。
”
是什么样的人用这样不带一丝叹息的语句描写出如花生命的逝去?
在当时的我眼中，这一切过于残酷了。
多年之后，随着阅历的增长，我终于有了新的理解，川端先生只是仰望星空之后，发现了星空的浩瀚与大地的束缚吧。
有人指责说文学家是最脱离实际之人，他们存在于幻想与虚无之中，无所事事。
我认为在这个讲求“脚踏实地”、追求实际利益的年代，文学家是将梦想与实践结合得最好的人，他们仰望星空得到天穹的召唤，以梦想领航，在前进的路上，他们发现了地面泥泞不堪甚至还有铁索牵绊，于是他们放弃了实体，选择在自己梦想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著名画家古贺春江自杀之后，川端先生曾这样说：
“我不赞成自杀，死从不为死而死。
”谁能指责这样的人是脱离实际，不脚踏实地，生存于虚幻的呢?
我想，川端先生曾经努力尝试过，与世事相融，与时代相合，但战后社会的支离破碎，梦想与现实的巨大反差，那片星空的强烈召唤，这一切的一切使得川端先生放弃了我们——1979年的一个春日，川端康成打开煤气，自杀于公寓内。
这里的死亡已经不是逝去的意味了，川端先生解脱了，他无所牵挂地朝他曾经仰望的星空走去，一步一步，越来越接近……
死亡这种行为仿佛对文人有着特殊意义，屈原、芥川龙之介，以及我们今天的诗人海子、麦地……都选择了这条路，去追寻自己的星空。
世人，你还要嘲笑他们吗?
你可曾想过他们也曾在你们的泥潭尝试过?
你可曾想过他们才是在仰望星空之后发现大地束缚的人?
你可曾想过，当你自以为脚踏实地地在这里挣扎，被利益驱使的时候，他们正在接近星空，接近梦想的地方俯视着你，看你在浑浊不见星空的地方泅游?
你可曾想过他们才是坚持本真的人?
——你呢?
诚然，我并不赞同自杀这种行为，我同样坚信一个生命的逝去，必会带来缺失与遗憾。
我只是想提醒你，在你自以为脚踏实地的时候，你头顶可曾真有那份你曾经坚信的天空?
你是忘了它?
还是已使它混浊不堪?
请记得仰望那片星空，请摆脱泥潭，真正地脚踏实地朝梦想走去。
用心感受，自然近在咫尺
看天光云彩，能测阴晴雨雪；漫步林间，能观草长莺飞，枝叶枯荣，可无法细说万物之性。
打开电视，轻点鼠标，可知万物原理，可无法身临其境。
自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
在我看来，身临其境，用心感受，即便不知万物原理，自然也并不遥远。
看来山峻岭，清流激漓，即便你不懂山的形成，你却能用心感受山的巍峨，水的灵动；看万花红遍，绿荫环绕，即便你不懂花的种美，树的生长，你却能用心感受花的甜美，树的奉献；看繁星闪烁银月悬空，即便你不懂星星的距离，你却能感受黑夜的神秘与趣味。
由此可见，如若心有自然，心系自然，虽不知万物进化理论，却能感受自然的魅力，自然的灵魂。
自然，近在咫尺。
身临其境，用心感受自然，使人获得身心愉悦。
古人有云“读万卷书，不如行万里路。
”当你贴近自然，你会收获不少意外的惊喜。
当你与家人朋友出外旅游时，因为有清泉叮咚，你会收获趣味；因为有雄伟瀑布，你会叹为观止；因为有虫鱼鸟兽，你会惊喜不断。
当你在自然给予你的一切中享受，当你被自然亲切纳入怀抱之时，你是否有发现，即便你不懂鸟性不
懂花语，你却已经与自然如此贴近？
你是否有发现，是自然带给你的喜悦与惊奇，让你觉得自然其实并不遥远？
身临其境，用心感受，自然使人得到精神上的升华。
苏轼被贬黄洲时发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是自然的雄洋壮立，使他认识到人生短暂，何必难为自己？
才会有他积极乐观豁达的生活态度；嵇康喜爱竹林，喜爱竹林中悠闲的雅士生活，是自然的清高秀丽，使他拥有竹子般正直的性格，不愿与世同流合污。
我认为，我们从自然中感受到的力量，吸收到的精华，能使我们的涵养进一步提升，使我们的信念更加坚定，使我们的生命更加圆满。
而这一切，难道懂得万物表面的原理能比得上吗？
诚然，有人认为懂得物性更重要。
不可否认，通过现代的信息技术，我们可现清楚了解一草一木，一山一石。
然而，这一切却只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真谛，所以这样，自然只会“越来越远”。
嗅一嗅花草的清香，感受清风的灵动，融摸水的温润，你便会窕尔一笑，用心感受自然，你会发现，自然，就在身边。
在风云变换的国际舞台上，国与国之间的竞争不再局限于昔日经济、政治等“硬实力”，而今大国“软实力”的分量似乎更重。
软实力主要包括民族文化的影响力、国民精神风貌、思想素质，而民族文化影响力尤为重要。
作为民族文化的载体——母语是民族的生存发展之根。
如果一个民族不重视他的母语文化，势必会走下坡路，至少经济社会发展潜伏着危机。
在行其道的今天，我们疯狂地学英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语：
汉语。
如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的更是寥寥无几。
而日本人却规定每周一次毛笔字课，我们不反省一下，就这样看着汉文化衰落，对得起“炎黄子孙”这个称呼吗？
为什么在全球掀起一场汉语热，各国大办汉语学校的今天，我们却不再重视汉语？
我们没有看到语言文化的长远意义，至少没有看到眼前所蕴藏的危机。
英国、美国每年输出英语所获利润占到了国民GDP的1%多。
再看看国内的学生，花这么大力气学外语，若是学好了还可以，可是大学生甚至博士生研究生的英语水平也不过如此。
外语没学好，母语也差，有些人的汉语水平甚至不及外国的汉语学习者，前不久上海的一次双语互译活动竞赛中，不少人把“富贵不能淫”这句古训成“Berich,butnotsexy”（富贵，但是不能性感）。
中国学生的语言功底，由此可见一斑。
听说前不久申报文化遗产时，端午节被韩国抢先注册。
我们在愤慨之余，为什么不冷静地想想：
别人为什么轻易就能抢走？
汉文化源远流长，先辈珍视，而子孙视之不甚惜，如弃草芥。
一些重大的经贸甚至学术交流会全部用英语却不能用翻译，这可是在自己的国土上。
为什么不能像法国人一样珍视母语。
民族文化要博采众长，兼容并蓄。
法国的保守未免偏激，而我们的漠然则更令人担忧。
“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。
”佳句流传几千后依然鲜活生动，在于其独特的音形相结合。
我耳边始终回响着那位韩国网友的疑问：
“你们的汉语我认为是世上最优美的语言，为什么亚洲其他国家和欧美重视，你们自己却不重视呢？
”
你从远古走来，博大是你的风采；你向未来奔去，磅礴是你的气概。
悬崖边缘的汉语文化，炎黄子孙到了拯救你的时候了……
【精选语文高考满分作文合集十篇】
升级会员 