高中语文 415《离骚》优化全解 粤教版必修1.docx

高中语文 415《离骚》优化全解 粤教版必修1.docx

《高中语文 415《离骚》优化全解 粤教版必修1.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 415《离骚》优化全解 粤教版必修1.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高中语文415《离骚》优化全解粤教版必修1

2019-2020年高中语文4.15《离骚》优化全解粤教版必修1

1．整体感知

课文节选自《离骚》的1～19节，从自己的世系、品质、修养和抱负写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谄被疏的遭遇，表明了自己初衷不改的政治态度和对楚怀王反复无常的痛惜。

诗人发挥想象，多用比兴，用奇花异草来装饰自己，表现自己美好的精神世界，这些意象和诗人的政治抒情叠合在一起，形成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的意境，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

2.学法指导

本文是《离骚》的节选，而《离骚》的阅读向来难度较大且某些语句的理解历来有分岐，因而学习本文应结合有关资料多花功夫。

先可查阅一些相关的资料，如《史记·屈原列传》等，了解屈原其人、其文、其时代、其影响等，然后结合课文提示和注解熟读课文，特别要能深入理解诗中作者的处境、心情、理想的表达和花草禽鸟的比喻、象征含义。

在此基础上，再进一步深入领会屈原追求美政、九死未悔的高尚节操和忧国忧民、献身理想的爱国感情及纵横驰骋的想象和幻想的浪漫风格。

庖丁巧解牛

1.文题解读

骚体诗：

亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。

起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。

骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。

《离骚》是屈原最重要的代表作。

全诗三百七十二句，二千四百余字，《离骚》的题旨，司马迁解释为“离忧”，意思尚不够明白；班固进而释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”；（离──遭遇，骚──忧愁）王逸则说：

“离，别也；骚，愁也。

”把“离骚”释为离别的忧愁。

二说均可通。

2.走近作者

1.屈原（约前340～约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。

曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。

《屈原列传》说屈原名平，字原。

而《离骚》中则自称为名正则，字灵均，这是前者的转写化名。

“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。

屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。

2.《离骚》是“楚辞”篇名，屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗。

王逸《楚辞章句》题作《离骚经》，也有人称之为《离骚赋》，或简称《骚》。

自汉迄南北朝，《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。

在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括“楚辞”。

《离骚》作为长篇巨著，所表现的思想内容是极其丰富的。

《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉。

诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。

3.背景纵览

战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。

楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。

当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。

但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。

顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。

他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。

于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。

屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这是他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作《离骚》。

最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。

字词梳理

1.通假字

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名

“锡”（cí）通“赐”，赐给。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩

“辟”通“僻”，偏僻。

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路

“道”通“导”，引导。

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也

“正”通“证”，佐证。

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝

“维”通“唯”，只。

茞（zhǐ）同“芷”，香草名，即白芷。

2.词类活用

（1）名词作动词

名余曰正则兮，字余曰灵均

名：

取名。

字：

取表字。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩

纫：

贯串联缀的意思。

（2）动词、形容词作名词

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩

佩：

佩带在身上的饰物。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度

秽：

污秽的行为。

4.课文详解

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先父的光辉大名。

高阳：

传说中的古帝颛顼（zhuānxū）的称号。

苗裔（yì）：

后代子孙。

苗，植物的茎叶，根所生。

裔，衣裾，衣服的边缘部分。

朕：

古代贵贱通用的第一人称代词，与“我”同义。

秦以后，成为帝王自称的专用词。

皇考：

对死去的父亲的美称。

皇，光大的意思。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

正好是寅年的寅月，庚寅日那天我降生。

摄提：

寅年的别名。

这年大概在公元前340年前后。

贞：

正巧，正好。

孟陬（zōu）：

夏历正月。

孟，始。

陬，即陬月，夏历正月的别名。

惟：

句首发语词。

庚寅：

纪日的干支。

降（jiànɡ）：

降生。

以上4句，叙述世系和自己出生的年月日。

屈原降生的年月日，各家推算不同。

东汉王逸认为屈原生于寅年寅月寅日。

游国恩在《屈原——诗人的诞生》中也肯定此说。

郭沫若在《屈原研究》中认为是楚宣王三十年（前340年）正月初七日，林庚在《诗人屈原及其作品研究》中认为是楚威王五年（前335年）正月初七日。

浦江清在《屈原生年月日的推算问题》中认为是楚威王元年（前339年）正月十四日。

还有另外一些说法。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

父亲在我初生之时，仔细地观察、估量我的气度，赐给我美好的名字：

给我取的大名叫正则啊，给我取的表字叫做灵均。

皇：

上文“皇考”的简称。

览：

观察。

揆（kuí）：

衡量，估量。

初度：

初生时的气度。

肇（zhào）：

始，指初生时。

锡（cì）：

通“赐”，赐给。

嘉名：

美名。

古代贵族男孩一出生，便由父亲命名。

名：

名词作动词，取名。

字：

名词作动词，取表字。

以上4句，叙述得名字的由来和名字美好的意义。

第一节，屈原自述自己的世系与出生，强调自己的高贵和不凡。

开篇第一句，屈原自述自己与楚王同宗共祖，强调自己出身高贵。

接下来，屈原再述自己出生在寅年寅月寅日的大吉日子（楚人认为这天降生的人是贵人），上天垂爱，家人厚望，“天将降大任于是人也”，表现出自己以天下为己任、砥柱中流的崇高抱负。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

我既具有这么多内在的美质啊，又加上我具有优秀的才能。

纷，王逸注：

“纷，盛貌。

”繁盛的样子。

在句中修饰“内美”。

提到主语“吾”之前，这是《楚辞》中常见的句法。

此，这些。

指代上文的家世、生辰、嘉名等。

内美，内在的美好品质。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

我披着喷吐幽香的江离和白芷啊，又联缀起秋兰拿它作为自己的佩巾。

扈（hù）：

披。

楚地方言。

江离：

香草名，生于江中，所以叫做“江离”，即蘼芜。

辟芷（zhǐ）：

生长在幽僻之处的芷草。

辟，通“僻”，偏僻。

芷，白芷，也是香草。

纫：

绳索，这里作动词用，贯串联缀的意思。

秋兰：

香草。

佩：

带，这里作名词用，佩带在身上的饰物。

古代男女同样佩用，以祓除不祥，防止恶浊气味的侵袭。

用异花香草来装饰自己，以之比喻自己的优秀品质，衬托自己高洁的人格。

这是屈原的创造，人们称之为“香草美人”笔法。

以上4句，叙述自己已具内在美德，又加上有优秀的才能，再加上讲求整饰，通体芳洁，成为内外完美的人。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

时光如流水，我抓不住这飞逝的时光，担心年岁不待人。

汩（ɡǔ）：

楚方言，水流疾貌。

这里是指时光如流水，过得飞快。

不及：

赶不上。

恐：

疑。

不吾与：

宾语前置，即“不与吾”，犹言不等待我。

这两句是诗人担心时光流逝，自己为国家做不成事业。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚我背着夕阳在洲畔采摘宿莽。

搴（qiān）：

拔取。

楚地方言。

阰（pí）：

土坡。

木兰：

香木，辛夷的一种。

揽：

采，采摘。

洲：

水中可居之地，水中的陆地。

宿莽：

指冬天不枯的芥革草。

莽，香草名。

仍是“香草美人”笔法，木兰去皮不死，宿莽经冬不枯，隐喻诗人在勤勉的进修中所养成的独立不移的坚强高洁的个性。

以上4句，叙述恐怕时光易逝，自己修身的情况，并用去皮不死的木兰和经冬不死的宿莽来表明自己志向的坚贞。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

时光匆匆而过不能久留，春秋四季更相代谢。

日月：

指时光。

忽：

速，过得很快的样子。

淹：

久留。

代序：

轮换，即代谢。

序，次。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

想到草木凋零陨落，担心自己年老而无为。

惟：

思，想。

与下句的“恐”对举成文。

零落：

飘零，坠落。

草曰零，木曰落。

美人：

自指。

美是壮盛的意思，美人指壮年的人。

一说指楚怀王，或泛指贤士。

迟暮：

指年老。

迟，晚。

以“美人”喻自己。

时光催人老，静静想来，真惊心动魄。

以上4句，是过渡句，在此之前是描述屈原努力进修，在此之后是勉励君王上进。

因此中间用“时光匆匆，年华易逝，草木零落，美人渐老”的道理作为过渡，使前文顺当地转入后文。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

（君王啊）为什么不把握住壮盛之年抛弃污秽的东西，为什么不改变现行的腐化的政治法度？

不：

“何不”的省文，为什么不。

抚壮：

把握壮年。

弃秽（huì）：

抛弃污秽的行为。

改：

更改。

度：

法度。

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

驾着骏马飞快地向前猛奔！

来！

我给你充当向导，沿着康庄大道走向光明！

骐骥：

骏马。

用以比喻有才能的人，贤臣。

驰骋：

（骑马）奔跑。

道：

通“导”，引导。

先路：

前面的路，犹言“前驱”。

屈原志向高远，只争朝夕，渴望变法图强，敢为天下先，决心把一切献给楚国的富强事业。

以上4句，诘问楚王：

为什么不立志改革，改变法度（或：

态度）呢？

如果能够任用贤士，自己是愿为前驱，引导走上正确之路的。

第二节，屈原自述自己的高贵品质和政治抱负，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政，欲使楚国实现尧舜禹三代盛世的斗争，但是却遭到小人谄陷，楚王毁约，被疏远、排除在楚国政坛之外。

屈原指天为誓，表明自己不计打击，初衷不改的对祖国君王的赤诚之心，并痛惜、指责灵修（楚王）毁约和反复多变。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。

三后：

指传说中的三位古代贤君。

有说是夏禹、商汤、周文王，有说是古时楚国的三位贤君。

后，君王。

纯粹：

没有杂质，比喻品德纯正完美。

固：

本来，确实。

众芳：

比喻众多有才能的人，群贤。

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝？

那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是把蕙草与白芷连成花环？

杂：

动词，杂集，汇集。

申椒：

香木名，即花椒。

比喻贤才。

菌桂：

桂树的一种，也是一种香木。

比喻贤才。

维：

通“唯”，只。

纫：

索，连成花环。

蕙：

香草，和兰草同类。

比喻贤才。

茝（zhǐ）：

同“芷”，香草名，即白芷。

比喻贤才。

追忆先王，以众芳比喻众多有才能的人，群贤；以采取各种香草喻君王博采众善。

以上4句，举历史事实说明，在贤明君主时期，贤士就会为国君效力。

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。

那尧舜是多么光明正大，他们顺着治国的正确方向，已经走上了正确途径。

尧舜：

唐尧、虞舜，传说中的上古圣君。

耿介：

光明正大。

既：

已经。

遵道：

遵循正道。

遵，循。

道，路，以喻治国的正确方向。

何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。

那夏桀和商纣是多么的猖狂放肆，他们不走正道以致寸步难行。

何：

何等，多么。

桀纣（jiézhòu）：

夏桀、商纣，夏末和商末的暴君。

猖披：

猖狂放肆。

夫唯：

助词，无义。

捷径：

斜出的小路，比喻不走正道。

此喻桀纣为政之不由正途，逆理行事。

窘（jiǒnɡ）步：

难以举步。

窘，急。

以尧舜禹光明正大的做法和桀纣的狂乱失足相对照，给楚王作历史借鉴。

以上4句，举尧、舜光明正大的做法与桀、纣的狂乱失足以相对照，给楚王作取舍的参照。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

君王身边那些结党营私的小人只知苟且偷安，国家的前途既黑暗又危险。

夫：

彼，那些。

党人：

指包围楚怀王的一群小人。

古人所谓党，是指朋比为奸的不正当的结合。

偷乐：

苟且偷安。

路：

道，指政治上的道路。

幽昧：

昏暗不明。

险隘：

喻倾危。

对黑暗现实的深重忧虑。

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。

难道我担心自己会遭受灾祸？

不，我担心的是楚国的战车将要倾覆！

惮（dàn）殃：

害怕祸患。

皇舆：

君王的车乘，这里用以代表楚国。

败绩：

本指军队大败，兵车倾覆，此喻国破家亡之祸。

以上4句，指出小人走错路，陷国家于倾危；自己不避灾祸反对他们，是为了国家免受祸患。

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

急匆匆，我效力君王左右，希望能追随先王的足迹，使国家长治久安。

忽：

迅疾貌。

奔走以先后：

跑前跑后，犹言效力楚王左右，喻自己愿为国家的辅弼之臣。

及：

赶上。

前王：

指上文“三后”或“尧、舜”。

踵（zhǒnɡ）武：

足迹。

踵，脚后跟。

武，脚印。

荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。

君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我大发雷霆。

荃（quán）：

香草名，隐喻楚君。

察：

体察，了解。

中情：

内情、本心。

谗：

挑拨离间的话。

齌（jì）怒：

盛怒，暴怒。

齌，本指用猛火烧饭，这里形容怒火之大。

以上4句，申说自己为国君效力，希望赶上前王的足迹。

不料楚王全不了解我的内心，反而信谗怒己。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

我明明知道忠言直谏会招灾惹祸，但是内心又耐不住，不能自止而不言。

謇謇（jiǎnjiǎn）：

正直敢言的样子。

舍：

舍弃，中止。

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

我敢手指苍天让它给我作证，我一切都是为了君王的缘故。

九天：

天的总称，指中央和八方。

正：

通“证”，佐证。

唯：

只。

灵修：

指楚怀王。

灵，聪明。

修，俊美。

“灵修”本是妻子对丈夫的美称。

《离骚》以男女关系来比君臣关系，所以借“灵修”来做臣对君的美称。

以上4句，说我明知忠言直谏对己不利，但为了国君，不得不忍受祸患而不断进谏。

我敢对天发誓，我只是为了楚王的缘故。

初既与余成言兮，后悔遁而有他。

想过去，你与我披肝沥胆，定下约言，可后来，你却改变初衷而有别的打算。

初：

当初。

成言：

约定的话。

悔遁：

反悔变心。

他：

别的，这里指另外的打算。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

我并不畏惧遭到疏远而与君王离别，只是伤念君王屡次地改变主意。

难：

惮，畏惧。

离别：

指自己被国君疏远而离去。

数（shuò）化：

屡次的变化。

以上4句是说：

楚王当初已经和我约定要走正确的路线，后来又反悔而有别的打算。

我已经不把与楚王离别看为难事，只是伤心楚王的屡次变卦。

大胆地指责楚王反复无常。

据《史记》本传和刘向《新序》的记载，屈原任左徒时，取得怀王的信任，定下与齐国合纵方针。

自被谄见疏以后，怀王在秦国间谍张仪的诱惑、欺骗，亲秦派臣子的怂恿下，态度摇摆不定，屡次变更方针，绝齐亲秦，使得楚国的局势日益恶化。

第三节：

作者阐明自己的政治观点与立场，表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情。

关于《离骚》篇名的含义，司马迁释为“离忧”，班固释为“遭忧”，王逸释为“别愁”。

后人多各从一说。

本诗表现了屈原忧国忧民的爱国精神和高尚的人格节操。

全诗洋溢着忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。

形象概要

屈原——出身显赫、德才兼备、忧国忧民、洁身自好、怀才不遇、忠君爱国、嫉恶如仇、失意忧伤

5. 结构巧解

第一节：

从“帝高阳之苗裔兮”到“字余曰灵均”，共8句。

作者叙述自己的家世出身和生辰名字。

第二节：

从“纷吾既有此内美兮”到“来吾道夫先路”，共16句。

叙述自己积极进修，锻炼品质和才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强起来。

第三节；从“昔三后之纯粹兮”到“伤灵修之数化”，共24句。

作者阐明自己的政治观点与立场，表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情。

6.写作特色

1.浪漫主义手法的运用

屈原的浪漫主义在《离骚》中主要表现在两方面。

一是诗中塑造了一个高大纯洁的主人公形象，由于理想的崇高、人格的峻洁、感情的强烈，这个形象远远超出了现实之上。

、

二是运用奇特的幻想、新奇的意象来表现个人生活和政治理想，感情充沛、强烈，语言华丽。

他用兰花香草、荷衣蓉裳来象征自己品格之纯洁高尚，他将群小党人比作萧艾臭草、恶禽秽物。

这一切都富有浪漫主义的特色。

2.大量运用比喻和象征

《离骚》大量运用了比喻象征的手法。

如以香草、美人喻追求高尚节操的自己，以恶鸟喻邪恶小人，以淫女喻党人、奸臣，以天地诸神比喻历史，以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。

如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。

其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治上的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。

再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。

最后，运用了对偶的修辞手法，如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”等，将“兮”字去掉，对仗十分工整。

主旨探究

作者在诗中申述了自己远大的政治理想，批判了当时黑暗的社会现实，表达了自己对理想的积极追求和对反动势力毫不妥协的斗争精神。

就屈原一生的表现看，他绝不是一个成熟的政治家。

他缺乏现实感，不懂得政治需要忍耐和等待。

他心理上有严重弱点，不仅有洁癖而且有过深的自恋情结，因此他孤独少友。

这种弱点导致他在政治上最终难以成功。

练习解析

一、请从课文中找出诗人佩戴香草的句子，说说这些句子对塑造诗人形象有什么作用？

解析：

《离骚》借香草作喻，抒发了诗人的政治理想。

要了解诗人的品格、理想和追求，关键是理解这些香草的比喻义，理解了这些比喻义，也就能理解作者的品格、理想和追求。

参考答案：

诗人发挥想象，塑造自我形象，用“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”来表明自己高洁和远大理想。

其中的“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”都是香草，用这些异花香草来比喻自己，表现了诗人自己美好的精神世界和高尚的品行。

二、“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”两句诗表达了诗人怎样的思想感情？

解析：

此题要结合全文进行探讨。

首先要把握全诗的主旨，了解诗人在诗中表达的思想和感情，是怎样通过具体的语句体现出来，这些语句有哪些特点，有哪些表现方法。

参考答案：

“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”（难道是我个人害怕遭殃吗？

我怕的是楚国这辆大车会颠覆），充分展示了伟大的爱国诗人屈原被谗言所害，被罢官放逐荒野时，置生命于不顾，仍然心系着祖国的前途和命运。

面对那些贵族群要把祖国引上“幽昧”“险隘”的道路，他要斗争，他深切关怀人民的疾苦，说自己是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。

他一再提到尧、舜、禹，是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路，因而他勉励怀王：

“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

”即使在被疏远之后，他仍然追求理想的实现，说：

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”他明知直言诤谏会招来祸患，但他的态度确是“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也”。

面对那些贵族的谣言中伤，面对他们的谗言献媚和背离法度，他决不妥协，决不同流合污，坚定地表示：

“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！

”由上可见，《离骚》不但是一篇空前绝后的杰作，而且是它所反映的屈原热爱祖国、热爱人民和端方正直的品格，在整个封建时代，也是前无古人后无来者的。

三、翻译下列句子。

1.纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

2.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

3.唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

4.余固知蹇蹇之为患兮，忍而不能舍也。

解析：

翻译题答题技巧：

粗知全文大意，把握文章的倾向性。

详知句子上下文的含义。

诸字对应翻译，做好换、留、删、补、调。

抓住句子的关键字词，翻译要与上下文对应。

参考答案：

1.我的内部既有了这样的美质，我的外部又加以美好的装扮。

2.我驾着骏马正要打算去奔驰，你来吧，我要为你在前面引路。

3.有一批糊涂的人会苟且偷安，他们的道路既黑暗而又危险。

4.我诚然知道耿直是不能讨好，但却忍耐着痛苦不肯抛弃。

四、背诵“纷吾既有此内美兮”到“来吾道夫先路”。

解析：

略

更上一层楼

1.人生启迪

屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。

他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。

表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

2. 视野拓展

离骚（节选）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。

　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮？

夫孰异道而相安？

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

　　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

　　步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

　　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

　　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

　　忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

　　民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

参考译文：

我屈原长叹息泪流满面，哀人民生活苦多灾多难。

爱纯洁爱美好对已从严，早上去劝君王晚上被贬。

既罚我用香蕙作了佩带，又因我采芳草对我责怪。

似这样好品德在我心扉，哪怕是死九回也不后悔。

怨我那神圣王实在荒唐，他始终不能把民情体谅。

众女人嫉妒我长眉漂亮，诽谤我作风坏品行淫荡。

这世人本善于投机取巧，背规矩变法度只知讨好。

抛原则只追求歪斜曲弯，竞相把讨好人作为法典。

我忧闷我失意我心太烦，我独在这世上处境艰难。

我宁愿突然死如水流散，也不愿装这种世俗嘴脸。

是雄鹰是凡鸟不能同群，都这样自古代直到如今。

用方枘对圆凿哪能配套，哪里有道不同相互和好。

我只有受委曲压抑意志，竟忍心背罪过蒙受羞耻。

能保持清白身献身正道，本来是古圣贤大力号召。

我后悔选道路没有看对，久久地伫立着我想返回。

转过了我的车原路重返，虽然是迷了路还不算远。

赶我马登高地水边兰草，疾驰到椒树林丘陵歇脚。

到朝庭去做官受到责难，回江湖重整我旧时衣衫。

剪几片绿荷叶来做上装，缝几朵白莲花制成衣裳。

你对我不了解也就罢了，只要是我的心确实美好。

把我的高帽子加得更高，把我的长佩带延长几遭。

清芳物与污浊杂糅相混，唯独我明洁心没有亏损。

忽然间我回头放眼远望，我将去看四方土地宽广。

佩带上好服饰多彩缤纷，香喷喷那气味真是好闻。

老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。

即使我被肢解不变思想，又怎能挫败我远大志向。

　　鉴赏提示：

屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。

节选部分共13节、52句，通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高，执着追求的精神。

先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否决自己退隐独善的闪念，表明自己决不变心的爱国热情。

2019-2020年高中语文4.15《离骚》教案粤教版必修1

【