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职业教育教师演讲稿

职业教育教师演讲稿

叶圣陶先生所说的：

“教师就是捧着一颗心来，不带根草去的人”，

教师职业是神圣的，那么你想知道职业教育教师讲话要说什么吗?

下边由向你介绍职业教育教师演讲稿，希望你满意。

职业教育教师演讲稿篇【1】

多少年来，人们向来把教师比作红烛，颂扬她静静发光、无怨无悔奉献的精神，教师也向来以蜡烛精神来鼓励自己。

“教师”虽然不过一个职业的称呼，而在现实中，教师的职业行为

仿佛成了他们生活的所有。

他们以牺牲自我来换得学生健壮成长，他

们情系学生，情倾讲坛。

讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨

无悔，失志不改，耕作不辍。

这类甘为人梯、无私奉献精神就好像红

烛一般，焚烧自己来照亮他人，用自己的付出换来一批批学生的成长。

但是，在今日社会里，红烛对教师来说其实是一个伤感悲壮的比喻。

我国正处在社会主义初级阶段，“以经济建设为中心，坚持四项基

来源则，坚持改革开放”是新期间的基本路线。

社会主义的经济浪潮

在全国激荡，相同，它也冲击着教育园地。

面对绚丽的经济世界，面

对开放城市、经济特区的繁华，多罕有志之士摩拳擦掌。

有的坚决“下

海”，在改革大潮中奋力拼搏，成就绚烂;有的虽然“折戟沉沙”，但

也算开了眼界，“拿着青春搏一回”。

教师，胸襟“彩墨”，面对这巨

大的‘画卷’他们不行能漠不关心。

固然，有很少量教师去试了几笔，

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但绝大部分教师能立足三尺讲台，在勤劳地耕作着。

广大教师，特别是贫困地域的中小学教师，拿着卑微的薪资，住在简陋的校舍里，用自己的崇敬道德，去塑造千百万青少年美好的心灵，辛辛苦苦、沥尽心血、不辞辛苦，十年、几十年如一日，静静奋斗在教课岗位上，宁愿作为“人梯”，让孩子们站到自己的肩上，去登攀新的文化科学知识的顶峰。

我们学校的吴老师，他是一位有着较高电脑水平的大学本科老师。

他以前试着查验自己人生的价值，去应聘过。

你们知道状况吗?

告诉你吧，最低人生价值每年2万8，高的价值达到每年3万5，并且吃、住在外，而我们此刻的薪资是每年一万还尚不足，并且吃住在内。

为

此他的老婆、朋友、同事在金钱的迷惑下全力鼓舞他出去闯天下。

但是，他辜负了亲友挚友的好心，婉词拒绝聘任方的邀请函。

为此，老婆跟他大吵大闹，朋友、同事骂他“傻”。

但他却自始自终的工作。

今年他所教班级的学生又考出惊人的成绩。

为学校、为家乡增光，更为无数多的家长、孩子带来了福音。

一个因父亲母亲双亡全靠郑老师资助的学生竟能考出600多分的好成绩。

一个曾进少管所、家长已无望的孩子在郑老师教诲下却全面发展，也考上高一级学校。

但是老天仿佛存心愚弄人，因为名额很少，今年的评优、晋职又落。

面对老婆的大吵大闹、同事们的讽刺，他一笑了之。

我问他：

“你真的不懊悔吗?

”他很风趣地说：

“我只懊悔当初不应对丈母娘许下誓言跟她女儿幸福，唯恐丈母娘要回收女儿了”。

忽然，他神态变得很隆重，掷地有声地说：

“我实现了我的人生价值--桃李满天下，我心满

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意足矣。

此刻我所教的学生散布在各行各业，很多人成了工作岗位上

的骨干，他们总想着我，常常给我写信报告他们的各样状况，每当他

们告诉我，他们的事业有成时，我就衷心地感觉和他们相同的幸福，

这是任何物质享受都取代不了的知足”我们正谈得起劲，送信老

师拿了几封厚厚的信过来。

他惊喜若狂地边拆边说：

“学生又来信了。

”

在他的赞同下，我看了他的信函。

一封来自傲洋此岸的信：

我会永久

记着你的教育之恩和优异质量。

老师、感谢你!

我将不辜负你的重望，好勤学习，争取早日学成归国。

还有一封来自某乡某村的信：

我恨与你相见太晚，但我却铭刻于心，没有你的教育，今日，我头上的就不是：

“西瓜大王”这顶桂冠，而是“小偷大王”不但彩的头衔。

我无

以回报，只想送一个西瓜与你尝尝，假如你感觉“甜”，我会更为努力。

我本想更深刻地认识他真切心灵，但看了这些信以后，我打住了，

这些绿叶对根的情领悟让一个人心静如水，富贵荣华全抛之脑后，对

自己的付出无怨无悔。

社会在行进，科学在发展，任何一门学科都会有新的东西出现。

为了让学生汲取更多“养料”。

教师的知识要不断更新，教师脑筋要不

断“充电”。

只有学而不厌，才能不厌其烦。

孔子讲过：

“学而优则仕。

”但同时又重申：

“仕而优则学。

”在孔子的教育思想中，学和仕，均是为了献身社会，改革社会，使其朝着美满的方向行进。

先人尚这样，

为仕尚职斯，我们做教师，莫非就固步自封，知足一纸文凭吗?

众多的教师用实质行动否认的回答了这个问题。

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为了适应新形式的发展、提升教育教课质量。

我们学校小林夫妻是

晚婚民转公教师，他们不甘落伍，放弃了购置新房的机遇，放弃了优

生孩子的好光阴，把菲薄的薪资全用在交学费上，各用了6年时间取

得本科文凭。

直到大学本毕业后，才考虑生孩子，但那一次母子差点

丧命。

医生说：

“因为年纪过大”。

还有我们学校的郑校长，今年5月

就退休了，但他在寒假期间仍冒着寒冷，持续参加持续教育学习。

还

有我们学校王老师，他本已经是高级教师，女儿也上大学了，但仍报考

了柳嘉职上当算机专科班。

我问他：

为什么?

他笑答：

“工作需要，乐在

此中!

”

一句平庸的话，让我理解了叶圣陶先生所说的：

“教师就是捧着一颗心来，不带根草去的人”。

更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。

是啊，教师假如没有红烛那种焚烧自己，照亮他人的奉献精神，我们的教育事业怎么会欣欣向荣?

四化建设的栋梁之才从何而来?

国家的繁华昌盛谁来创建?

人们对教师的赞叹枚不胜举，但是，我要说这全部赞叹教师都难以

涵盖你奉献的心灵。

大家都是有血有肉知疼懂爱的人，盼望幸福的现

代文明。

不过为教育的复兴，你才舍弃私利，独守贫困的人生，在穷

乡僻壤的山村静静无声地哺花育树，追求自己矢志不渝的向往。

职业教育教师演讲稿篇【2】

不知哪位学者以前说过:

”教师的职业是太阳底下最优胜、最荣耀

的。

”带着对这一理念的向往，我踏进了少儿园。

但是，当我第一天走进教室，真切面对着一群绚烂的”小太阳”时，

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我的内心直犯嘀咕。

做一个孩子王，和孩子沟通，这就是我终生与之奋斗的事业吗?

他们那么稚嫩，他们黄口孺子，他们呀呀学语，他们好动爱闹，他们喜怒无常，但他们是祖国的希望。

面对现实，我该做些什么，我又能做些什么呢?

工作以来，我不仅一次问过自己。

以前，我一味地追求如何培育孩子，如何掌握高科技知识技术，而相关孩子的道德教育，孩子的心理健康这些基本的知识我却忽视了。

自从听了这样一个故事，我的教课看法转变了。

故事发生在1987年1月，75位诺贝尔奖金获取者在巴黎集合上，有人问一位金奖获取者:

”您在哪所大学，哪个实验室学到了您以为最主要的东西?

”出乎意外，这位鹤发苍苍的学者回答说，是在少儿园。

”在

少儿园学到了什么呢?

”学者回答:

”把自己的东西分一半给小伙伴;

不是自己的东西不可以拿;做错了事情要敢于认可并表示抱歉;午餐休

息时不可以喧华;和小朋友在一同要团结、相助从根本上说，我学

到的最主要的东西就是这些。

”真的很感谢这位学者，他给了我教课

教程中一个深刻的教诲，我在重申发挥少儿的创建性、竞争性时，并

不可以忽视培育少儿从小弘扬中华民族传统的人品因素--忍受、宽容、

团结。

说实在的，其实，我也只可是才21岁，还在做着学生时代没有做完的梦，还需要父亲母亲的珍爱!

但是，现实告诉我，我已选择了幼教这个荣耀而又艰巨的职业，我已步入了这个神圣的殿堂，我已肩负起这没有原因推辞的责任，我一定当仁不让地去做好那位学者给我的教诲。

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固然，在大人眼里我还不过个孩子，但我要有父亲母亲的责任感;固然我还不过个学生，但我要有老师的激情。

我要在人生的荒漠里播种绿洲;在生命的童山上播栽花草;在社会的沃壤中播种希望。

我知道行进的道路必定不会平展，但我会沿着那峻峭的山路英勇的登攀，在此后的旅途中勤苦学习、虚心讨教、不断提升自己素质，把对朋友的无私帮助、对少儿的关心爱惜、对事业的不断追求，挥洒地酣畅淋漓。

职业教育教师演讲稿篇【3】

仍是在儿时，老师就在我的心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业希望的种子。

这颗种子，逐渐地在我心中生了根，发了芽，以后它终于结出了果实--我终于成为了一名荣耀的人民教师。

或许有人说，教师是平庸的，不象农民，种瓜得瓜，种豆得豆;不象商人，出卖商品，收获金钱;不象科学家，能创建出惊人的成绩，不象设计师，能设计出新奇的奇装异服他们只好在三尺讲台上静静地耕作着自己心中谁也没法理解的希望。

有人说，教师是蜡烛，但是我说，教师比蜡烛更伟大。

确实，蜡烛焚烧了自己，照亮了他人，但是蜡烛的亮度却跟着资源的减少而不断减弱，直至枯竭。

从教育教课的角度来说，教师那“不断增补，不断付出”的特色，却没法从蜡烛身上获取表现。

我们教师要高于蜡烛，因为蜡烛不会创新，不会收获!

此刻社会，信息化浪潮席卷全世界，高

新科技快速发展，这无疑让我和我们的学生，都见面对数字化`网络化`智能化的新挑战。

因此我们每一位教育工作者都要经受改革的洗

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礼。

那么，新课程改革的实行，我们要学习什么呢?

第一，我们要“洗脑”，经过学习，把我们的旧脑筋完全地洗漱一

下，代之以崭新的教育理念。

其次，我们要“充电”，经过学习，吸

收新知识，提升我们的创新精神。

作为一名新世纪的教师，我不肯意

“照本宣科”，更不肯意“老调重弹”，我要创新，我要进步!

我要从

知识的大海中不断地汲取新的能量，来浇灌学生那求知若渴的心灵之

田。

于是，我不断的学习新教改理论，英勇的创新，不断的学习，总

结出“动为主线”的教课方法。

即以学生的“四动”（动口`动脑`动

笔`动情）为骨干线索来教课，让学生在动向中自主体学习，提升能力。

在此期间，我撰写的《如何养成练好的作文习惯》获取了省级教育教

学论文一等奖。

自然，这类叫法还很稚嫩，但我相信：

只需坚持，在探究中完美，在学习中增补，我必定能迎来自己的“春季”!

唐朝大诗人韩愈说过“师者，因此传道，守业，解惑也”。

因此，教师教育学生的第一目的是“传道”，即教授做人的道理。

我国古代教育家孔子曾说过：

“其身正，不令则从，其身不争，虽令不从，”作为教师，我们要在平时教课中发挥典范，楷模作用，注意自己的言行

``风采。

教师的素质直接影响着学生的素质及培育。

“学高为师，身正为范。

”各位教师们，让我们严于律己，言传身教，言行相符，心口如一，可千万别玷辱了“人民教师“这个荣耀的称呼呀!

“甘为春蚕吐丝尽，愿做园丁育花蕾”--这就是我，一个一般的人民教师，以自己的智慧、感情、青春与理想，和三尺讲台定下了无怨无悔的终生之约。

我愿把我的整个生命和所有精力，都献给世界上最

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壮丽的事业--为人类的教育事业而奋斗平生!

但是，此刻仍有好多教师不知足于现状，不知足于生活的贫困，今

天，我要郑重地告诉你：

即便你过的是贫困的日子，也不要让你的事

业贫困!

谁说教师这两个字是贫困者的崇高代码，我要高声地告诉你：

不，你错了。

教师恰好是此刻社会最富裕的人!

不信，你看，它拥有

无量的知识和爱心，她拥有无尽的力量和热忱;她拥有桃李天下，她

拥有宇宙苍穹!

不求震天动地，但求脚扎实地;不求涓流相报，但求青

春无悔。

朋友们，此刻请伸出你热忱的双手，为我，为我们这无悔的

选择而喝采吧!

职业教育教师演讲稿篇【4】

敬爱的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

大家夜晚好!

我是数学教研组的代表李xx，在进行演讲以前，请各位先伸出食指，跟我一同来写”匠”字，工匠的”匠”字。

从会心的角度来分解匠字，从匚，盛下班具的筐器;从斤（同斧），工具筐里放着斧优等工具。

泛指有特意手艺的人，还能够解说为奇妙、灵便。

每个行业，都有一种灵魂，叫”匠人精神”.那是一种令人寂然起敬的气质，关于我们教师而言，我以数学的看法把这类”匠人精神”量化地理解为”匠心”,而广大的学生就是职业教育浩大星斗中的

点点繁星。

因此，我今日演讲的题目是《用”匠心”点亮繁星》。

一般人听到”匠”字，自然就会联想到”木工”、”泥水匠”、”剃头匠”等手艺人，脑海中随之涌现的就是执拗、迟缓、用心劳作的

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形象，更有甚者会想起唐朝大文学家韩愈极端歧视工匠的一句话：

”巫医乐师百工之人，君子不齿。

”仿佛匠人的形象与我们相行甚远，

但各位老师不要忘了，外界往常把我们老师称为：

”教书匠。

”没错，我们是”教课匠”,我所理解的”教书匠”并不是完整贬义，面对当下

中职学生生源质量日趋降落、学生基础知识单薄、学生心理问题突出的状况，我们不以”匠人精神”和”匠心”去面对广大的学生，能够

吗?

不可以够!

吾此所言的”匠心”是指一种独到的、深刻的、极致的”匠心”独用，也是一种境地与涵养，更是一门艺术!

联合当前中职学生计在的：

（1）自信心缺失，但抗争性激烈;

（2）思想活跃但学习动机缺失;（3）盼望获取认同，但人际关系阻碍;（4）自我意识加强，但自控能力不足的四大心理特色。

我个人以为，中职教师在学生眼前应当做到以下四心：

第一，爱之心。

教师是人类灵魂的工程师，是教书育人的特别”匠人”.教师假如缺少爱心，就不行能把自己消融到学生的灵魂深处，特别是那些以前在小学、初中时段常常被老师忘记在角落里的学生。

鲁迅先生说过：

”教师植根于爱”.换言之：

”什么是教育，教育就是爱!

”只有这样，学生和老师才能有思想上的共鸣，求知上的共振，从而除去学生对老师的抵挡情绪和防范心理。

第二，教之心。

教书育人是教师的天职，是教师的基本使命和主要工作，也是一种神圣的职责。

叶圣陶先生曾对教师们说：

”教师之为教，不在于通盘授与，而在于相机引诱。

”面对多半基础文化单薄、学习主观能动性弱的学生，教师就一定实事求是、就地取材地研究教

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学方法和方式，在教课实践中不断创新和探究，充足调换学生学习的热忱和踊跃性，指引学生建立正确的学习动机。

第三，耐之心。

耐心是教师一定具备的一种涵养和质量，关于中职教师而言，尤其重要。

”十年树木，百年树人”,教师培育和教育学生需要经历是一个漫长的过程，教师应当经过坚韧不拔的努力，抓住学生转变的机遇，创建有益的条件，争取转变的收效，指引帮助学生一点点的成立自信，充足必定和认同学生细微的改观，教师胸中应当拥有”等候、等候、再等候”的耐心。

第四、严之心。

严是做事的前提、门路和保障。

所谓严师出高徒，

上一句是什么?

严家有好儿，严师才能出高徒，就是因材施教的道理。

严之心，第一要做到严而有格，格是做事的准则和方向，最好的方法

就是拟订规则和确定目标，以此来拘束、规范学生的不良行为，再为

学生勾勒出一个切合自己能够实现的目标和行进的方向。

而后教师再

做到严之有据、严之有方、严中有恒、严中有爱、严中有己。

教育不是工业，而是农业，教师需要花大批的时间和精力对学生进行翻土、施肥、浇水、除草、间苗。

固然我们不知道这些繁星什么能够发光、发亮，但我们老师一直应当用爱之心、教之心、耐之心、严之心的”匠心”来尽可能地址亮每一繁星，使之能够在夜空中显得更为透亮和清亮。

固然唐朝大文学家韩愈说过：

”巫医乐师百工之人，君子不齿。

”

但他相同说过：

”师者，因此传道受业解惑也。

”我们就是要在传道、

受业、解惑三者之间做到”匠心独用”,因为我们是一个”匠人”.

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感谢各位的倾听，我的演讲到此结束，感谢大家。

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