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博士研究计划书范文3篇

博士研究计划书范文3篇_博士学习计划范

文【导语】个人工作计划一般包括工作的目的和要求工作的项目

和指标实施的步骤和措施等也就是为什么做、做什么怎么做、做

到什么程度。

根据需要与可能规定出一定时期内所应完成的任务和

应达到的工作指标。

在明确了工作任务以后还需要根据主客观条件

确定工作的方法和步骤采取必要的措施以保证工作任务的完成。

接下来就跟随智睿一起了解博士研究计划书范文3篇_博士学习计

划范文的有关内容吧

作为博士生结合自身情况做一个计划本文是智睿小编为大家

整理的博士研究的计划书范文仅供参考。

博士研究计划书范文一201*年*月*日****博士学习生

活。

万事开头难但是我也懂得良好的开端是成功的一半。

为了给博士学习生活开好头不断学习和提升自己增强学术

研究能力特此制定本学习计划。

本计划共分为两个层次总计划和总目标;周计划和周目标。

计划和总目标明确了本学期学习和生活的总体“轮廓”周计划和周目

标则明确了以周为单位的分目标指出了具体的执行策略。

另外制

定控制的策略和方法以确保计划和目标的实现。

一、总计划和总目标1、课程和学习目标

以经济学前沿和高等数学为学习重点以计量经济学等课程为

依托在打好基础的前提下再次对方法论等课程进行学习并尝试

用计量方法进行学术文章的写作。

(可以用计量方法完成经济学前沿

课程的科研训练。

)具体要求如下

经济学前沿课程

完成大部分文献的阅读明确大部分文献内涵主旨了解经济

学理论的脉络通过科研训练掌握计量等研究方法。

高等数学课程

完成老师课程要求的作业并利用课余时间做习题巩固所学知

识尝试将所学知识与经济学前沿和计量课程中涉及的数学方法结合

起来。

计量经济学

依据英文教材和课件完成曾卫红老师双语教学的计量经济学

学习利用计量完成经济学前沿中的科研任务。

重点学习计量方法的

应用。

管理理论前沿

主要是确保每节课都能够听懂并能够根据老师所讲内容提出

两到三个学术问题把握与不同领域老师的沟通和交流的机会。

通过

该课程拓宽学术视野了解其他学术领域的研究现状学习研究方法

的使用策略和技巧。

2、科研目标

科研能力重在训练通过不断的试错和尝试来积累经验。

主要

的目标包括扭转思维方式;掌握研究方法和技巧;理顺科技管理领域

的文献脉络发现并总结可能的研究问题;进行科技论文的写作。

具体措施如下扭转思维方式

通过阅读文献、参与课程学习、进行科研文献写作、与同学老

师沟通交流等方式不断将发散式的思维方式转变成以问题为中心以

条件为基础的科研研究的思维方式上来。

掌握研究方法和技巧

重点掌握计量方法的使用利用课程学习的机会完成课程科

研训练的学习要求;通过经济学前沿的学习梳理关键节点文献之间

的逻辑关系并学习在其他研究领域查找关键节点文献;通过文献阅

读和课程学习学习英文文献写作的一些基本技巧掌握常用语法和

句法并尝试翻译重点文献的关键内容。

理顺科技管理领域的文献

脉络

加强文献阅读和积累通过关键文献的阅读和理解掌握科技

管理领域的研究脉络和研究现状发现研究问题并对研究价值和可行

性作简单分析整理和总结研究问题。

进行科技论文的写作

管理文献学习的基础上尝试进行科技论文的写作。

学习研究

问题与研究方法的融合掌握以问题为中心的研究基本方法。

了解现

阶段国内优秀期刊的学术研究范式并掌握科技管理较为前沿的研究

信息。

3、生活目标

博士学习生活漫长而艰辛不仅需要提升自身的科学文化素养

和能力也需要坚持身体锻炼、确保身体健康并寻求适合自己的发

泄情绪和缓解压力的方式和途径。

锻炼身体坚持每天早晨起来作30个俯卧撑每天晚上进行半个小时的

跑步等运动。

有时间的话参加班级每周组织的羽毛球活动每月参加

两到三次的游泳锻炼。

缓解压力

除了利用运动来缓解压力外与同学进行沟通交流组织或者

参加一些集体活动也是有效的途径。

利用多余的时间培养兴趣爱好

坚持积极阳光的生活态度。

二、周计划与周目标

要落实总的目标和计划就需要对总计划进行细致的划分明

确每个部分完成的任务量和节点时间。

1、各周的计划和目标

注1)

课程学习是每周的基本学习任务科技论文写作贯穿在整个学

期过程之中。

2)在整体目标和规划不变的条件下学习计划和任务会随着具

体情境有所调整。

2、每周的学习计划和课程要求

2016年秋-学习计划与课程表

注1)

课程学习以课节为准(一天共为11课节);学习计划以时间节点

为准(将早晨8:

00至晚上22:

00的时间分成不同的时间区段)。

(在目标明确的前提下努力及时的去完成目标和任务是缓解

压力的最佳途径。

博士研究计划书范文二博士研究计划书一、论文题目是什么

《黑格尔的否定性概念》

二、研究课题的动机以及背景

现代性和后现代性的思潮已经渗透了周围的生活世界这些思

潮起始于马克思、尼采和海德格尔对西方传统形而上学的否定和颠

覆具体而言是起始于反对黑格尔哲学。

因而要想真正理解现代性和

后现代性思想的产生及其在当前所出现的各种问题返回到黑格尔哲

学并且重新把握黑格尔哲学将是十分必要的由此我们或许可以发

现黑格尔哲学所留下的精神遗产并且在解决现代性和后现代性问题

上从中受到某些启发。

在阅读黑格尔著作的过程中我发现否定性概念在黑格尔整个

哲学体系中具有核心的位置和作用。

否定性概念以及与之相关联的否

定、自否定、否定之否定、否定物和否定者等概念在黑格尔著作中频

繁出现而正如黑格尔在《精神现象学》中所说的那样哲学作为“科

学体系是按照概念的必然性而形成起来的这种必然性和形成构成科

学体系整体的生命和运动而这种生命和运动的灵魂就是否定性”。

不仅如此哲学作为科学体系作为精神自己为自己建造的王国在

黑格尔那里同时也是自由的体系是对自由的现实化的哲学陈述。

而否定性与自由、从而也与人的本质是内在地相关联的两个概念并

且与真理、世界历史和辩证法等问题在黑格尔思想中一起形成了主

题。

但如何深入理解否定性与黑格尔哲学体系的全部关联如何充分和完整地把握否定性在黑格尔思想中的意义和位置对于我仍然是

很困难的这一方面是由于没有能够熟悉黑格尔耶拿体系草稿中关于

否定性以及相关主题的论述另一方面是由于否定性概念在黑格尔的

使用中所具有的特殊和复杂的含义以及它与哲学史上其他思想家的

术语之间的深刻关联不容易得到把握而这也促使我要去弄清楚否定

性概念在黑格尔整个思想中的起源以及之后在《精神现象学》、《逻辑

学》和《哲学全书》中所获得的越来越丰富的内容和规定。

基于以上

动机和背景的考虑我选择《黑格尔的否定性概念》作为研究的课题

力图把黑格尔的否定性概念理解为人类自由本质的哲学规定并给予

充分的论证。

三、研究课题的大概内容

1、否定性概念在黑格尔著作中具有各种复杂和深刻的含义

在不同地方使用了不同的表达并由此给予否定性以具体的内容和规

定因此首要的事情在于理清否定性概念与其自身的关系也就是去

理解否定性概念与否定、自否定、否定之否定、否定物和否定者等概

念在内容和形式上的同一与差异。

2、否定性概念在黑格尔成熟时期的著作中具有的含义和内容

一方面需要从《精神现象学》开始的文本分析中得到规定和理解另

一方面也要从黑格尔早期神学著作和耶拿时期的体系草稿中寻找其

概念上的起源。

因此考察否定性概念在黑格尔的思想道路中随体系

的变化和形成而来的规定对从整体上把握否定性概念是十分必要

的。

另外黑格尔的哲学体系作为哲学史的结果作为哲学精神本身的内在发展使得否定性概念也获得了哲学史的规定因此也需要考察

黑格尔的否定性概念在其他思想家的哲学术语之间的内在关联在根

本上也就是把否定性概念的起源追溯至古希腊哲学中的逻各斯精神

和努斯精神其在德国神秘主义中的的表现是雅各布布布·伯麦(波墨)的

“痛苦”概念而在近代哲学特别是德国观念论中则表现为主体性概

念。

3、前面对否定性概念的诸多考察都还只是深入理解黑格尔哲

学体系内部的否定性概念自身逻辑进展的概念史前提而否定性作为

黑格尔哲学的核心概念这一点还需要在哲学体系内得到研究和证明。

因此分别考察否定性概念在《精神现象学》、《逻辑学》和《哲学全

书》中的具体规定将是论文课题研究的主体部分。

具体而言需要考

Ⅰ.绝对知识作为否定性概念的现象学规定

精神现象学作为黑格尔科学体系的第一部分另外还有两个标

题名称即意识的经验的科学和精神的经验的体系。

可以看出经验

概念对于理解精神现象学的重要性而经验概念在本质上是与否定性

概念联系在一起的因为精神现象学中所描述的精神的运动不仅仅只

是准备知识要素的运动不仅仅是知识的形成运动而且也是精神在

对自身的否定中也即是在自己的他物中认出自身、找到自身和返回到

自身的运动这一运动作为结果被保存在绝对知识之中。

整个精神现象学的运动建立在意识和对象、确定性和真理性的

分离之上而这种主体和实体之间的不同一性作为二者的差别就是一般的否定性这种否定性推动了精神去经验意识与对象的关系的一

切形式最后达到科学的概念达到一切方式的意识的真理即绝对知

识。

通往绝对知识的道路因而就是一条通过真理的道路而由于意识

在这条道路中不断地否定自己和超出自己所以真理之路在没有到达

绝对知识和真理之前同时也就是一条怀疑的道路和绝望的道路。

此在探讨否定性概念的现象学规定时首先需要一般地讨论否定性

与怀疑主义的关系从而一般地讨论否定性概念与真理概念。

精神现象学中的意识作为正在显现着的精神具有精神自身的

否定之否定结构。

然而在与相分离的对象的关系中意识的否定之否

定结构却一般地表现为颠倒和自身颠倒的结构因为精神的生命在于

从他物中认识自身这就是意识自神所发生的颠倒。

这种颠倒的结构

就是精神现象学中否定性的意识概念和经验概念的否定之否定结构

即精神必须以异己世界作为自己的对象同时把这个异己的世界作为

自己的世界从而在异己的世界中认识到自身发现这个异己的世界

本身也发生了颠倒即颠倒为精神自己的世界。

因此意识的经验概念的真正对象既不是外在于意识的对象也

不是作为对象的意识而是经验和意识自身的颠倒结构这个颠倒结

构的直接显现是在作为精神现象学的结果的绝对知识中出现的。

此需要具体地考察否定性概念在《精神现象学》中从最初的感性

确定性到最后的绝对知识是如何作为意识的颠倒结构而出现并推动

整个现象学的内在运动以此而获得现象学的规定并且经验地认识到

自身作为人类自由的否定性本质其中最重要的考察之一是对精神现象学的开端的具体分析也就是分析否定性概念是如何体现在感性确

定性之中并构成开端的一个必然的要素从而推动开端向绝对知识的

过渡和发展。

Ⅱ.绝对理念作为否定性概念的逻辑学规定

逻辑学以纯粹思想作为自己的对象这个纯粹思想作为自在自

为的存在乃是被意识到的概念它作为精神现象学纯化了的结果即纯

粹概念直接出现为逻辑学的开端。

在经历了精神现象学所走过的真理

之路科学现在直接进入到了真理的王国而科学的任务和对象因此

就在于把真理本身的丰富内容通过逻辑学而展现在思想的面前也就

是描述概念本身的运动。

黑格尔认为引导概念自己向前的就是否

定的东西它是概念自身所具有的这个否定的东西构成了真正辩证

的东西。

因而整个逻辑学不是别的而就是概念通过不断否定自身而

展现出来的纯粹概念的体系是依靠概念自身的必然性而产生出来的

概念王国因而也是一个自由的王国和真理的王国。

绝对理念作为逻辑学的最高阶段和最后结果以其自身的绝对

性而把自己规定为对逻辑学整体的把握这种把握作为内容是纯粹理

性概念的体系作为方法则是对概念本身的运动的一种形式的考察

类似于精神现象学中绝对知识对此前全部意识经验运动的回忆。

然而

绝对理念作为逻辑学的结果是从开端发展而来的因此也就是在更高

的阶段上返回到开端而返回到开端也就是返回到存在返回到作为

真理的存在。

由此黑格尔能够在逻辑学的结尾阶段说“唯有绝对理

念是存在是不消逝的生命自知的真理并且是全部真理。

”逻辑学所描述的概念本身的运动其推动力同样是作为否定的

否定性然而已经不像在精神现象学中的否定性那样只是表现为一种

颠倒的结构和作用这种颠倒的发生实际上依赖于意识与对象的分离

和确定性与真理性的分离因而还不是一种绝对的否定性。

逻辑学中

的否定性作为概念自身的绝对主体性是在概念内部发生的是真理王

国内部的自由活动。

所以黑格尔有理由说“否定性构成概念运动

的转折点。

这个否定性是自身的否定关系的单纯之点是一切活动

——生命的和精神的自身运动——最内在的源泉是辩证法的灵魂

一切真的东西本身都具有它并且唯有通过它才是真的。

因此探讨置于绝对理念的逻辑学规定之下的否定性概念一

方面要求对逻辑学的开端作出具体的分析另一方面也要对逻辑学的

结果即绝对理念作出整体的规定由此才能把握概念自身具有的开端

向结尾的发展运动和结尾向开端的返回运动从而把握概念的内在发

展所体现出来的否定之否定结构。

这个否定之否定结构作为形式的总

体是逻辑学的绝对方法作为内容的总体是绝对理念自身的永恒的在

场性。

Ⅲ.绝对精神作为否定性概念的哲学规定

哲学全书包括逻辑学、自然哲学和精神哲学三个部分前面已

经单独探讨过否定性概念的逻辑学规定因而对否定性概念的哲学规

定将只包括自然哲学和精神哲学两方面的内容。

由于自然哲学和精神

哲学在黑格尔那里被看作是应用逻辑学即是说看作被逻辑概念的精

神所贯穿和渗透的两大实在领域因此对否定性概念的哲学规定的探讨将直接以逻辑学的规定作为前提。

首先是要探讨自然界中的否定性探讨自然界是如何在否定性

的概念运动中最终过渡、发展和上升到生命和精神也就是从自然的

外在的必然性上升到精神的内在的自由。

正如自然界以精神作为自己的最终目的精神本身则以绝对精

神作为自己的最终目的。

而绝对精神同时也正如逻辑学中的绝对理念

一样并不是在精神之外的某个阶段而是对精神总体的整体性把握

也即精神对精神自己的绝对的把握。

由于把握方式的差异绝对精神

自身分裂为三个环节即以直观为把握方式的艺术、以表象为把握方

式的宗教和以概念为把握方式的哲学而哲学对精神的概念把握也不

是一种新的规定而就是在亚里士多德那里的对思想的思想由此可

以理解黑格尔的整个哲学体系以亚里士多德形而上学中的一段话作

为结尾并不是偶然的而是出于精神自身的本性这就是思想的思想。

这种思想对自身的思想同样是以否定性作为自己最内在的推

动力和普遍的要素因而否定性在作为精神的精神内部也如同在纯粹

概念体系和外在的自然界里那样也是出现为贯穿一切的自由和力

量。

精神哲学自身划分为主观精神、客观精神和绝对精神三个阶

段其中作为主观精神和绝对精神的中介而出现的客观精神尤其值得

重视因为其作为中介的环节在此是一个本质的环节是一个否定性

的转折点它把精神带入其现实性和真理性。

具体而言作为否定性

环节的客观精神进入到了法哲学和世界历史哲学的领域也就是进入到了精神的真正定在和自由的真正现实的领域。

通过对客观精神阶段

否定性概念的主体性作用的考察将不仅会揭示出客观精神对于绝对

精神从而对于作为精神的精神所具有的本质性而且会证明否定性

概念作为精神的概念不仅具有思想的抽象性和自由而且具有概念的

现实性和现实性的自由。

客观精神作为精神对自己的抽象性的否定而

设定或建立起来的精神世界是从精神而返回到精神从精神自身认

出自身自由的本质的环节。

由此精神才能得以在他物中同时保持住自

身并且认识到他物其实是它自己的他物这也是自由的一般的规定

性因为自由就是绝对的否定性本身。

四、研究课题的意义和价值

以《黑格尔的否定性概念》作为研究课题其指向黑格尔哲学

本身的意义和价值在于有助于以否定性概念为线索而从整体上将黑

格尔早期、中期和晚期的思想不仅把握为科学体系而且同时理解为

一条思想的道路一条为否定性所贯穿着的自由之路和真理之路并

且使否定性作为黑格尔辩证法的根本原则得到理解和澄清。

另外充

分把握黑格尔的否定性概念也将有助于真正理解黑格尔的自由概念

和建立在自由概念基础上的法哲学和世界历史哲学使得我们有可能

从黑格尔关于否定性概念的论述中重新深入思考人的本质问题。

其指向黑格尔哲学之外的意义和价值在于有助于理解黑格尔

之后的各种哲学思潮和哲学运动尤其是马克思、尼采和海德格尔的

思想。

对于形而上学本身的奠基而言研究黑格尔思想中的否定性概

念也可以使得我们再次领悟到自由作为人的形而上学本质是要在异己的世界中去经验到自身在他物中认识到自身并从而返回到自身

人的精神能够在对自身的否定中保持住自身能够给予人在世界中的

存在以家园之感也就是给予人的存在以相对完整的世界感。

五、课题的研究阶段

第一阶段认真考察黑格尔思想的哲学史起源尤其是考察古

希腊哲学对黑格尔辩证法及其基本概念术语的形成所具有的重要影

响即完成对否定性概念的哲学史考察。

第二阶段系统地梳理黑格尔哲学体系和著作文本中有关否定

性概念的论述和解释即完成对否定性概念在黑格尔哲学内部的概念

史考察。

(前两个阶段预计可以在第一年完成)

第三阶段充分和完整地理清否定性概念与黑格尔哲学的其他

重要主题之间的内在关联也就是探讨否定性与自由、否定性与真理、

否定性与世界历史的关系从而在根本上把握精神的否定性本质和否

定之否定结构并为具体地考察否定性与科学体系各个部分的概念运

动之间的关系奠定基础。

(第三阶段预计可以在第二年完成)

第四阶段分别具体地探讨黑格尔耶拿手稿时期的否定性概

念、《精神现象学》中的否定性概念、《逻辑学》中的否定性概念和《哲

学全书》中的否定性概念把握住否定性概念本身的内在发展及其在

精神实现自身和认识自身过程中的表现。

(第四阶段预计可以在第三

年完成)

第五阶段收集相关的研究资料初步确定论文课题的思路和

写作结构。

第六阶段课题获得论证通过后开始论文的写作。

(最后两个

阶段预计可以在第四年完成)

六、主要的研究方法

1、以现象学的描述方法理解和表述黑格尔著作中运动着的否

定性概念的丰富的规定性和内容以此揭示出否定性概念是如何将黑

格尔的思想整体刻画和把握为一条思想的道路。

2、以解释学的阅读方式深入到黑格尔的思想文本所聚集起来

的哲学体系内的变化运动揭示出否定性概念在黑格尔思想中的解释

学的历史处境以一种解释学的循环释放出黑格尔文本所潜在具有的

可能的意义。

3、以辩证法的思考方式抓住黑格尔哲学体系中那贯穿一切的

概念的辩证运动及其否定之否定的存在结构以此来准确地把握否定

性作为精神的绝对的主体性是如何贯穿精神的整个现实性及其在被

表述在体系中的在场和在场方式。

七、预期要达到的效果

《黑格尔的否定性概念》的研究预期能够1、以否定性概念

为线索把握黑格尔思想的整体和体系的内在结构;2、揭示出黑格尔辩

证法在古代哲学中的起源;3、更加深入地把握住黑格尔哲学与德国观

念论之间的关系;4、论证否定性作为精神和人类自由的本质规定揭

示出黑格尔哲学在现时代的意义。

博士研究计划书范文三题目蓄滞洪区洪水保险的经济学

分析与管理策略汇报提纲:

选题来源及性质

选题依据及意义

研究框架

研究的主要内容

研究方法

可能的创新。

选题来源及性质:

选题来源导师指导下的自选题目

选题性质应用与理论结合研究

选题依据及意义

我国是一个自然灾害多发的国家尤其是洪水灾害据统计

洪水灾害占了50%-60%损失严重给国家财政带来了沉重的负担。

社会防洪战略由“洪水控制”向“洪水管理”转移我国的洪水保险在20

世纪80年初恢复保险业务时就存在但至今仍然没有单独的洪水保

险条款。

商业保险公司因水灾赔偿亏损而意欲萎缩洪水保险业务。

xx

年7月15日《中华人民共和国防汛条例》第六章第41条明确规定对

蓄滞洪区逐步推行洪水保险制度。

蓄滞洪区是我国江河防洪系统中不可缺少的组成部分在抗御

历次大洪水中发挥不可替代的作用。

蓄滞洪区内有大量的人口居住及

从事生产活动是我国的特色。

洪水保险是一项重要的非工程性措

施对减轻国家财政负担帮助制定合理的地土开发规划提高人们了防洪意识及灾后重建具有重要的意义开展洪水保险问题的研究对

于促进我国洪水保险制度的建立与发展协调分洪区和洪区的经济利

益提高洪灾损失的补偿程度和洪灾补偿基金的使用效率推动洪水

保险理论的发展、加强我国洪水管理实现社会、经济、环境的可持

续发展都有着十分重要的理论价值与实践意义。

选题依据及意义

从经济学角度来分析我国蓄滞洪区的洪水保险具有重要的理

论意义。

洪水保险从经济学上讲是一种特殊的商品因此就涉及到产

品的供给与需求问题。

企业和家庭需要什么样的保险产品保险公司

如何设计和经营好这一产品政府如何设计好制度来管理这一产品

是洪水保险所要解决的三个基本问题。

研究框架

第一章绪论

第二章国内外洪水保险的现状

第三章洪水灾害损失的经济分析

第四章洪水保险的经济学分析

第五章蓄滞洪地区洪水保险的管理策略

第六章结论及建议

研究的主要内容

损失评估的经济分析:

这部分的作用主要是通过定量分析对灾

情作迅速的统计和分析为保险公司定损、赔付提供依据。

洪水保险的经济学分析:

这部分是本文的重点主要从这以下几

个方面来研究

(1)洪水保险风险与效用分析

(2)洪水保险的市场需求分析

洪水保险风险与效用分析:

1、期望效用与洪水保险保费分析2、洪水保险的道德风险分

析与对策3、洪水保险的逆选择分析与对策4、洪水保险的委托代理

理论分析

期望效用与洪水保险保费分析运用期望效用理论对洪水灾害

保险保费进行定量分析。

洪水保险的道德风险分析被保险人采取任

何防洪减灾措施就得支付额外费用减少他的期望效用而增加保

险的效用。

同时保险人为了监督和促使被保险人采用防洪减灾措施

就会增加支出减少其期望效用。

显然正是由于保险合同把采取防

洪减灾措施的利益从被保险人那转移给保险人而被保险人承担了额

外的成本才出现了道德风险。

拟通过用期望效用规律分析来防范道

德风险的出现。

(1)、在设计保险合同时通过免赔额及最高赔付额

使保单持有人承担至少是某种损失的费用。

(2)、奖励采取防洪减灾

措施的保单持有人。

(3)、如何确定免赔额及最高赔付额是本节的难点。

洪水保险的逆选择分析原因保险购买者试图利用其对洪灾

风险的更多了解以低于公平保费的价格取得保险。

目前的洪灾保

险的格局是多保多赔不保不赔这就造成保险公司对洪水保险没

有积极性。

逆选择是洪水保险市场上的更为一般的“柠檬市场”。

此目前洪灾保险难以将其商业化只有政府进入管理与干预。

拟通

过对洪水保险市场的逆选择

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