文学文化常识表达修辞中考语文试题分类汇编解析.docx
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文学文化常识表达修辞中考语文试题分类汇编解析
专题5文学文化常识表达修辞-2019年中考语文试题分类汇编解析
【2019四川内江】
5.下列句子表述有误的一项是（）
A.“热爱祖国”“出现故障”“看电影”都是动宾短语，“干得很好”“漂亮极了”“湿透了”都是补充短语。
B.老王到小李家赴宴，对主人说：
“我又来叨扰了。
”小李开心地说：
“您老大驾光临，让寒舍蓬荜生辉。
”
C.当代作家阿来《一滴水经过丽江》以“一滴水”贯穿全文，既通古贯今，又由高而下，把时间和空间这两条线索结合起来，使文章形成有机的整体。
D.大诗人杜甫的七言绝句《春望》写于安史之乱期间，“城春草木深”生动形象地描绘了国都沦陷后变得残破不堪的景象。
【答案】D
【解析】
【详解】试题分析：
杜甫的《春望》是五言律诗，不是七言绝句。
故答案为D。
【2019山东烟台】
4.下列各项说法有误的一项是（）
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称诗三百”，分为“风”“雅”“颂”三部分。
B.“足下事皆成”中的“足下”是对对方的尊称，类似的还有“阁下”“兄台”等,而称自己时般用谦称，如“鄙人”“在下”等。
C.北京世界园艺博览会以《绿色生活,美丽家因》为主题，旨在倡导人们尊重并融入自然，追求美好生活。
——这句话中的标点符号运用是恰当的。
D.今日发展中的中国经济，不再是一条平静的内河，而是与全球经济交融激荡的世界洋流，深度融入世界经济链。
——这句话运用比喻，生动形象地描述了中国经济与世界经济的密切关系。
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析：
C项，句子中的书名号应该改为引号。
主题应该使用引号。
故答案为C。
【2019湖南娄底】
4.下列文学常识的表述，不正确的一项是
A.新闻报道的将点是内容真实、时效性强、语言简明，分消息、通讯、特写等类型，《别了，“不列颠尼亚”》是一篇通讯。
B.明代宋濂的《送东阳马生序》，以自己年轻时求学的艰辛告诚牛轻人要刻苦学习，至今仍有很强的教育意义。
C.《平凡的世界》展现了黄土高原古朴的民风、独特的习俗，表现了主人公淳厚朴实的品格、坚定的人生目标和坚韧不拔的奋斗精神
D.英国女作家、教育家海伦▪凯勒在《我的老师》中，真实记叙了莎利文老师耐心教育“我”并使“我”成长进步的感人事迹。
【答案】D
【解析】
【详解】ABC三项正确。
D项错误。
海伦▪凯勒是美国人。
【2019湖北襄阳】
4.下列说法有误的一项是（）
A.王维是唐代诗人，其作品《使至塞上》《竹里馆》都体现出了“诗中有画”的特点。
B.黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
C.“这是我的好朋友李华从他的家乡给我带来的一件根雕礼物。
”这句话没有语病。
D.“只要人人都奉献一点爱，世界就会变成美好的人间。
”这个句子是转折复句。
【答案】D
【解析】
【详解】D“这个句子是转折复句”说法有误。
“只要人人都奉献一点爱，世界就会变成美好的人间。
”这个句子是条件复句。
【2019湖北咸宁】
4.下列说法正确的一项是（）
A.“母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象。
”这句话的主语是“母亲”。
B.“千钧一发、垂涎三尺、人声鼎沸、怒发冲冠”，这几个成语都运用了夸张的修辞手法。
C.“今天，无偿献血成为我市一道亮丽的风景线。
在中心医院献血点，五名三、四十岁的公安干警各献出了300毫升鲜血。
”这个句子顿号使用无误。
D.“拙作、舍弟、寒舍、见教、小儿、愚兄”，这些都是常见的谦辞。
【答案】D
【解析】
【详解】D说法正确。
A主语是“习惯”和“态度”。
B“人声鼎沸”运用比喻的修辞手法，不是夸张。
C概数之间不需要顿号。
【2019黑龙江绥化】
3.下列语法知识判断错误的一项是
A.“成群结队”“沐浴春风”“左顾右盼”“慢慢探身”是类型各不相同的短语。
B.“暮色中，第一颗星星出现在天空中”一句的主干是“星星出现”。
C.“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”中“辜负”是名词。
D.“人世间的一切美好，只有通过奋斗才能实现”，这是条件关系复句。
【答案】A
【解析】
【详解】A：
“成群结队”“左顾右盼”是并列短语，“沐浴春风”是动宾短语，“慢慢探身”是偏正短语。
故选A。
4.下列说法不正确的一项是
A.谚语“八月十五云遮月，来岁元宵雪打灯”的意思是中秋节晚上如果是云遮月的阴雨天，则来年的正月十五花灯节就会下雪。
B.话剧综合了文学、表演、美术、音乐、舞蹈等多种文艺成分。
它以演唱为主要手段。
C.古代年龄都有特定的别称，未满周岁的婴儿被称之为“襁褓”。
D.老舍，原名舒庆春，字舍予，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
代表作有《骆驼样子》《茶馆》等。
【答案】B
【解析】
【详解】B：
话剧指以对话方式为主的戏剧形式，可以使用少量音乐、歌唱等。
故选B。
【2019贵州安顺】
3.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）
A.“弱冠”代称男子二十岁；“而立”代称三十岁；“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁；“耳顺”代称六十岁。
B.《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”。
C.古人称谓有谦称和尊称之别。
“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。
D.“达于汉阴”中“汉阴”指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。
【答案】C
【解析】
【详解】C.“贵姓”属于敬辞；“家父”属于谦辞。
故选C。
【点睛】汉语中有许多敬辞和谦辞。
敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。
敬辞类常包含：
（1）“令”字族，如“令尊”“令堂”等；
（2）“惠”字族，如“惠顾”“惠存”等；（3）“垂”字族，如“垂爱”“垂问”等；（4）“赐”字族，如“赐教”“赐复”等；（5）“高”字族，如“高见”“高寿”等；（6）“贵”字族，如“贵庚”“贵姓”等。
谦辞类常包含：
（1）“家”字族，如“家父”“家母”等；
（2）“舍”字族，如“舍弟”“舍下”等；（3）“小”字族，如“小儿”“小生”等；（4）“老”字族，如“老朽”“老脸”等；（5）“愚”字族，如“愚兄”“愚见”等；（6）“拙”字族，如“拙作”“拙荆”等；（7）“鄙／敝”字族，如“鄙人／敝人”“敝姓”等。
【2019广州深圳】
5.请选出下列说法不正确的一项（）
A.“满街的深圳市花簕杜鹃，以灿烂的笑容送您出行，迎你回家。
”这句话运用了拟人的修辞手法。
B.《唐雎不辱使命》选自《战国策》，《战国策》是由西汉司马迁根据战国史书整理编辑而成的。
C.《壶口瀑布》《安塞腰鼓》《苏州园林》这三篇文章
标题都是偏正短语。
D.“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是白居易《钱塘湖春行》这首律诗的颈联。
【答案】B
【解析】
【详解】试题分析：
B项《战国策》的作者是西汉刘向，不是司马迁。
故答案为B。
【2019甘肃天水】
7.下列各项内容的表述有误的一项是（）
A.序是一种文体，有书序和赠序之分。
赠序，即临别赠言。
《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。
B.《天下第一楼》是何冀平在二十世纪八十年代创作的话剧，每一幕都是独立存在的，它们之间没有密切联系。
C.中国“酒”文化中，“射”是宴饮时的一种游戏；“觥”是酒杯；“筹”是酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码；“白”是古人罚酒时用的酒杯。
D.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是法国作家雨果的作品，雨果的代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
【答案】B
【解析】
【详解】ACD三项正确，B项错误，改为：
《天下第一楼》是何冀平在二十世纪八十年代创作的话剧，每一幕之间都有着密切的关联，前一幕情节成为下一幕内容的铺垫，下一幕也会提及或解决前一幕中未解决的矛盾冲突。
【2019山东滨州】
5.下列关于古代文化、文学常识的表述，完全正确的一项是（）（3分）
A．古人对年龄有特定称谓，按照从小到大的顺序依次为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知命、古稀等；对官职的升迁也有特定称谓，“谪”“左迁”“放”属于降低官职。
B．“大漠孤烟直，长河落日圆”中“河”指“黄河”，“岱宗夫如何？
齐鲁青未了”中“岱宗”指“泰山”，“城阙辅三秦，风烟望五津”中“三秦”指“关中地区”。
C．《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，它与《中庸》《孟子》《大学》合称“四书”。
D．“一门父子三词客，千古文章四大家。
”苏轼既是“三词客”之一，又是“四大家”成员，他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水调歌头》成为千古流传的名篇。
【答案】B
【解析】本题综合考查学生对古代文化、文学常识的积累能力。
A项中的“知命”是指五十岁，“花甲”是指六十岁，所以“知命”应在“花甲”之前；C项中的“四书”应该是《大学》《论语》《中庸》《孟子》，不包括《诗经》；D项中的“《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》”是辛弃疾的词，不是苏轼的。
故选B。
【2019湖北黄冈】
13．下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（）（2分）
A．“从内心深处里他一直很不喜欢《非诚勿扰》《快乐大本营》《奔跑吧，兄弟》等电视节目。
”这个句子中的“从内心深处里”充当状语。
B．“阳光明媚”“差得很远”“除恶扫黑”“敬畏生命”四个短语的类型均不相同。
C．《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。
《左传》相传是战国时期鲁国的左丘明所作。
D．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号。
【答案】C
【解析】本题考查对语法和文学文化常识的分析。
考生要能准确判断句子成分，分析短语的类型，提取主干，熟练掌握要求阅读的重点名著篇目，识记相关的文学文化常识。
C项错误在于《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书。
【2019河北】
3.下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（3分）………………【 】
A.古代住宅旁边常栽种桑树和梓树，后来就用“桑梓”指代家乡。
B.“晋太元中”中的“太元”、“元丰六年”中的“元丰”，都是帝王的年号。
C.“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐。
D.古代的中国人有“名”有“字”。
如杜甫字子美，弃疾字稼轩，韩愈字退之。
【答案】D
【解析】考查对文学常识的掌握。
D项，辛弃疾字幼安，号稼轩。
【2019湖北鄂州】
5.下列有关文学常识和名著阅读的表述，正确的一项是（2分）
A.“是日更定矣”中的“更定”，指晚上八时左右。
更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
B.《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》《昆虫记》的作者分别是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基、英国记者埃德加·斯诺、法国昆虫学家法布尔。
C.唐僧师徒四人去西天取经，路遇火焰山受阻。
为过火焰山，孙悟空变作牛魔王的模样从铁扇公主手中骗来芭蕉扇。
牛魔王知道真相后，采用相同的办法，变成沙僧的样子，又从孙悟空手中骗回了扇子。
D.除夕是农历旧年的最后一夜，又叫“团圆夜”，有吃团圆饭、吃饺子、守岁等习俗；春节是农历新年的第一天，俗称“过年”，有贴春联、拜年、吃元宵等习俗。
【答案】A
【解析】本题考查辨识文学常识和名著知识正误的能力。
B项中的埃德加·斯诺是美国记者；C项，应为牛魔王知道真相后，变成猪八戒的样子从孙悟空手中骗回了扇子，不是变成沙僧；D项，贴春联是除夕的习俗，吃元宵是元宵节（正月十五）的习俗。
【2019福建】
2.下列有关作家作品和文化常识的说法，不正确的一项是（）
A.《战国策》是西汉左丘明根据战国时期的史料整理编辑而成的史书。
B.“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，如诸葛亮的《出师表》。
C.《中国人失掉自信力了吗》是驳论文，选自鲁迅的《且介亭杂文》。
D.《我的叔叔于勒》《最后一课》的作者分别是法国作家莫泊桑都德。
【答案】A
【解析】
【详解】A.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑而成的。
【2019湖北荆门】
5.下列有关文化知识的解说，正确的一项是（）
A.“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。
这样的代称还有很多，如：
“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
B.律诗共四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颈联，第三联为颔联，第四联为尾联。
C.端午节是我国传统节日，该节日与纪念屈原有关。
有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。
D.《礼记》，我国儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
【答案】D
【解析】
【详解】A.正确应是：
“社”是土地神，“稷”是谷神。
B.正确应是：
第二联为颔联，第三联为颈联。
C.“赏菊花”是重阳节的习俗，不是端午节的习俗。
D.正确。
【2019湖北宜昌】
2.请结合语境，将正确
选项填充到相应的括号内。
人有一字不识，而多（）意；一偈不参，而多（）意；一勺不濡，而多（）意；一荷不晓，而多（）意。
淡宕故也。
（陈继仿《小窗幽记》）
A.禅B.画C.诗D.醉
【答案】
（1）.C
（2）.A（3）.D（4）.B
【解析】
【详解】“人有一字不识，而多诗意；一偈不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。
淡宕故也”出自陈继仿《小窗幽记》。
意思是：
有的人一个字都不认得，却很有诗意；一句佛偈都不推寻，却饶富禅意；一滴酒也不沾唇，却满怀酒趣；一块石头也不观察，却满眼画意。
这是因为他淡泊而无拘无束的缘故。
诗意并不在字，禅意也并不在偈，正如酒意之不在酒，画意之不在石一样，那么，诗意、禅意、酒意、画意到底在哪里呢？
就在我们的心中。
倘若我们沉醉在功利之中，便无法体会诗意，因为诗意在情，功利伤情；倘若我们执着于六尘，则无法体会禅意，因为禅意无执；若是我们太过理性，则无法体会酒意，因为酒意原在放浪形骸；假如我们不善用心眼观察，则无法体会画意，因为画意无所不在，既在形相，又在其神。
而这些，都可以在一个无所束缚的心灵中发现。
据此理解，答案为：
CADB。
3.最初的汉字大多都是利用象形符号创造出来的。
如:
门（
）、休（
）、明（
）等，就是古人日常生活在文字体系中留下的记录。
请根据下列两组汉字的形符，推测一下它们分别与哪类事物有关联。
A.盛、盎，盏、盈、盟B.酿、酌、酪、酬、醋
【答案】A组与器皿、容器有关联。
B组与酒有关联。
【解析】
【详解】
（1）A项中“盛、盎，盏、盈、盟”偏旁为“皿”，字象盛食物之器具。
《说文》：
皿，饭食之用器也。
所以A组与器皿、容器有关联。
（2）B项中“酿、酌、酪、酬、醋”偏旁为“酉”。
酉，汉语一级字，读作yǒu，最早见于商代甲骨文，其本义是酒器，引申指酒，又引申指成熟（即《说文解字》所谓的“就也”），后借以表示十二地支的第十位，又可以表示十二生肖中的“鸡”、蓄水的池塘等。
所以B组与酒有关联。
4.亲属关系是中国人最基本的伦理关系，请各用一个字将下列亲属关系填充完整。
父之兄曰（）,母之弟曰（）,兄之妻曰（）,弟之子曰（）。
【答案】
（1）.伯
（2）.舅（3）.嫂（4）.侄
【解析】
【详解】本题考查古代文化常识。
称父之兄曰伯父。
父之弟曰叔父。
伯与叔称其兄弟之子曰侄。
母之弟曰舅，兄之妻曰嫂。
据此填写即可。
【2019湖南长沙】
5.下刚关于节日习俗的说法正确的一项是（）
A.“吃”是节日习俗中一个亘古的话题：
正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃汤圆，寓意“团团圆圆”。
B.“喝”是节日习俗中一道独特的风景：
八月十五喝雄黄酒，表达对亲人的思念；九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。
C.节日习俗中有许多的约定俗成的活动，元宵节赏花灯，舞狮子；清明节扫墓、踏青；端午节赛龙舟。
D.节日习俗常与传说故事相关联：
寒食节的吃生食与介子推的传说说有关，中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。
【答案】C
【解析】
【详解】A项错误，改为：
“吃”是节日习俗中一个亘古的话题：
正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃月饼，寓意家人团圆，寄托思念；B项错误，改为：
“喝”是节日习俗中一道独特的风景：
八月十五喝桂花酒，表达对亲人的思念；九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼；C项正确；D项错误，改为：
节日习俗常与传说故事相关联：
中秋节的亲人团聚则与嫦娥奔月的传说有关，与牛郎织女的故事有关的节日是七夕节。
【2019山东枣庄】
4.下面有关文学文化知识的表述不正确的一项是（）
A.儒家经典《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物这两句话凝结了中国文化传统的基本精神。
B.明清的科举制度中，全省的考试一般称为乡试”，考中者为举人，第一名称“解元”《范进中举》一文中，范进参加的就是乡试。
C.我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象，如《水浒传》中人称“智多星”的吴用、《三国志》中号称“卧龙”的诸葛亮。
D.美国作家欧·亨利的小说往往在最后突然揭示故事的谜底，呈现出人意料的结局，被称作欧·亨利式的结尾。
《礼物》一文就体现了这一特点。
【答案】C
【解析】
【详解】C：
诸葛亮出自《三国演义》。
故选C。
【2019四川广安】
6.下列各项中表述错误的一项是（）
A.古人擅以花言志：
东晋陶渊明喜菊，“采菊东篱下”表达的是自己对田园生活的满足；北宋周敦颐爱莲，“花之君子”表达的是对自己高洁品质的期许。
B.《屈原》《白杨礼赞》《我爱这土地》《白色龙》的体裁分别是戏剧、散文、诗歌、小说，它们的作者分别是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。
C.古代通常男子20岁、女子15岁行成人礼，其中，男子成人礼叫冠礼，女子成人礼叫笄礼。
人们又分别将男女举行成人礼的年龄叫做弱冠之年和及笄之年。
D.《一滴水经过丽江》是一篇别具一格的游记作品。
作者化身为一滴水，以水的踪迹为线索，全方位展现了丽江古城的自然风光、历史沿革和人文景观，构思新颖，视角独特。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查基础知识。
B项错误，《变色龙》的作者是契诃夫。
【2019湖南衡阳】
5.下列关于文学文化常识的表述不正确的项是（C）（2分）
A.古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如:
豆蔻——女子十三四岁，弱冠——男子二十岁左右，花甲——六十周岁。
B.孟子，名轲,儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
C.《战国策》是一部国别体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》两篇课文都是出自于这部史书。
D.郦道元《三峡》中“每至晴初霜旦,林寒涧肃，……转久绝。
”所描写的应该是霜降至立冬节气之间的景物。
【解析】C.《周亚夫军细柳》出自司马迁《史记》。
【2019江苏连云港】
3.下列有关文学文化常识的表述，错误的一项是（）
A.古代有许多特定年龄的别称，如“弱冠”是指男子20岁时束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。
“耄耋”指八九十岁。
B.科举考试中的“乡试”，是每三年举行一次全省的考试，秀才才有资格参加，考中为举人。
《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。
C.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是法国优秀的批判现实主义作家。
他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。
D.铭，古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体般是用韵的。
唐代刘禹锡的《陋室铭》就是用韵的。
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析：
莫泊桑是19世纪后半叶法国批判现实主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
C项中的“俄国的屠格涅夫”不是“世界三大短篇小说之王”之一。
故答案为C。
【2019江苏扬州】
3.下列解说正确
一项是
A.国家宝藏维权事件扫黑除恶黑洞照片
解说：
这四个短语都是偏正结构。
B.2019年1月，短视频«啥是佩奇»一经发布，就吸引了无数人的神经。
解说：
这个句子没有语病。
C.人工智能技术迅猛发展，给人类带来了福祉？
还是埋下了隐患？
解说：
句中标点符号运用完全正确。
D.绵延万里的长城是中国古代人民智慧的结晶。
解说：
这个句子的主干是“长城是结晶”。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查基础知识。
A项错误，“扫黑除恶”是并列短语，不是偏正短语；B项错误，搭配不当，应改为“吸引了无数人的目光”；C项错误，将第一个问号改为逗号；D项正确。
故选D。
4.下列有关文学作品内容及常识
表述，不完全正确的一项是
A.中外小说中有一大批下层人物形象。
如«孔乙己»中被封建科举制度毒害的知识分子孔乙己，«我的叔叔于勒»中虚荣势利、自私贪婪的小市民于勒。
B.阅读游记，要读出作者的感受与思考。
余秋雨的«阳关雪»，记录阳关文化苦旅，抒发历史沧桑感；谢大光借«鼎湖山听泉»，表达于游山听泉中净化心灵、感悟人生之思。
C.乡土、家国情怀深植人心。
余光中将乡愁化为“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”，都德将韩麦尔先生等法国人对国土沦丧的悲愤之情浓缩在了最后一节法语课中，引起无数共鸣。
D.读古代典籍，获人生智慧。
无论是春秋时期的«论语»、战国时期的«礼记»，还是编年体史书«左传»，纪传体史书«史记»，都能从不同方面给予我们启发。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查文学常识。
A项错误，《我的叔叔于勒》中虚荣势利、自私贪婪的是菲利普夫妇，而不是于勒。
【2019山东德州】
3.下列说法有误的一项是（）
A.“气冲斗牛”中的“斗”“牛”都是星宿名，北斗卫星导航系统名称即来源于此。
B.习主席讲话时曾引用唐诗“千钧将一羽，轻重在平衡”，其中的“钧”与“锱铢必较”“一片孤城万仞山”中的“锱”“铢”“仞”都是古代重量单位。
C.王羲之，东晋著名书法家，有“书圣”之称，其代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
D.鼎最初是炊具，后被视为传国重器，成为国家和权力的象征，亦有变革之义。
革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质。
【答案】B
【解析】
【详解】B千钧：
古时一钧三十斤，千钧即三万斤。
但一般用千钧表示物之重或力量之大。
锱、铢：
都是古代很小的重量单位。
仞：
古代的长度单位,一仞相当于七八尺。
故选B。
【2019山东聊城】
2.表述有误的一项是（）
A.冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人,其代表作分别有《繁星》《吉檀迦利》《自由颂》。
B.《范进中举》《变色龙》都运用了讽刺笔法,揭露虚伪,鞭挞丑恶。
C.“深思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。
D.古诗文中,伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩,烽火、烽烟、干戈代指战争。
【答案】D
【解析】
【详解】试题分析：
“垂髫”代指小孩；“黄发”代指老人。
故答案为D。
【2019山东泰安】
6.下列对有关文化和文学常识表述错误的一项是（）
A.鲁迅先生的《朝花夕拾》，又名《旧事
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