《论语十二章》过关检测.docx

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《论语十二章》一课一练

一、文学常识填空（7.5分，每空0.5分）

1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。

它以体为主，记录了。

《论语》共二十篇。

与、、并称“四书”。

2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，伟大的、、，儒家学说的创始人。

相传他有弟子三千，贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“”“”，战国时期儒家代表人物。

二、给下列加点字注音（7.5分，每空0.5分）

论语（）不亦说乎（）不愠（）三省吾身（）传不习乎（）不惑（）不逾（）矩（）不思则罔（）不学则殆（）

一箪食（）曲肱而枕（）十有五（）笃志（）为人谋（）

三、解释加点字词（21分，每空0.5分）

1.不亦说乎（）2.有朋自远方来（）

3.人不知而不愠（）（）4.不亦君子乎（）

5.吾日三省吾身（）（）6.与朋友交而不信乎（）

7.传不习乎（）8.三十而立（）

9.四十不惑（）10.不逾矩（）（）

11.温故而知新（）（）12.学而不思则罔（）

13.思而不学则殆（）14.可以为师矣（）（）（）

15.人不堪其忧（）16.知之者不如好之者（）（）

17.好知者不如乐知者（）18.饭疏食饮水（）（）

19.曲肱而枕之（）20.不义而富且贵（）

21.于我如浮云（）22.三人行必有我师焉（）

23.择其善者而从之（）24子在川上曰（）

25.逝者如斯夫（）（）26.不舍昼夜（）

27.三军可夺帅也（）28.匹夫不可夺志也（）（）

29.博学而笃志（）（）30.切问而近思（）（）

四、通假字（3分，每空0.5分）

1.不亦说乎，通，意思是。

2.吾十有五而志于学，通，意思是。

五、古今异义（5分，每空0.5分）

1.可以为师矣古义：

今义：

2.饭疏食饮水古义：

今义：

古义：

今义：

3.匹夫不可夺志也古义：

今义：

4.吾日三省吾身古义：

今义：

六、词类活用（6分，每空0.5分）

1.学而时习之作，。

2.吾日三省吾身作，。

3.温故而知新作，。

4.传不习乎作，。

5.饭疏食饮水作，。

6.好之者不如乐之者作，。

七、一词多义（4分，每空0.5分）

1.乐：

不亦乐乎（）2.知：

人不知而不愠（）

好之者不如乐之者（）知之者不如好之者（）

乐亦在其中矣（）3.饮：

一瓢饮（）

回也不改其乐（）饭疏食饮水（）

八、重要虚词（16分，每空0.5分）

1.为：

为人谋而不忠乎（）

2.而：

人不知而不愠（）学而时习之（）

为人谋而不忠乎（）三十而立（）

四十而不惑（）五十而知天命（）

六十而耳顺（）七十而从心所欲（）

曲肱而枕之（）与朋友交而不信乎（）

吾十有五而志于学（）温故而知新（）

学而不思则罔（）思而不学则殆（）

不义而富且贵（）择其善者而从之（）

其不善者而改之（）博学而笃志（）

切问而近思（）

3.以：

可以为师矣（）

4.之：

学而时习之（）曲肱而枕之（）

知之者不如好之者（）择其善者而从之（）

5.其：

人不堪其忧（）回也不改其乐（）

择其善者而从之（）其不善者而改之（）

仁在其中矣（）

6.于：

吾十有五而志于学（）于我如浮云（）

九、按要求默写（11分）

1．阐述“学”和“思”辩证关系的句是：

，。

2.论述复习是学习的重要方法，且对学习者有重要意义的句子是：

，。

3.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：

，，，

，。

4.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：

，。

5.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。

”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：

，。

6.青岛啤酒节开幕之际，主持人说：

“对远道而来的朋友，我们由衷地欢迎！

”，正如孔子说：

“，？

”

7.当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说：

，？

8.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子：

：

，，？

9.《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子_，。

10.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）

，。

11.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：

，。

十、用现代汉语翻译下列句子（24分）

1.学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎?

译文：

2.人不知而不愠，不亦君子乎?

”

译文：

3.吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

"

译文：

4.三人行，必有我师焉。

译文：

5.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。

译文：

6.温故而知新，可以为师矣。

译文：

7.学而不思则罔，思而不学则殆。

译文：

8.人不堪其忧，回也不改其乐。

译文：

9.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

译文：

10.三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

译文：

11.不义而富且贵，于我如浮云。

译文：

12.五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

译文：

13.子在川上曰:

逝者如斯夫，不舍昼夜。

译文：

14.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：

15.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

译文：

16.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

译文：

十一、请将下列语句按照学习方法、学习态度、个人修养进行分类。

（在横线处标明番号即可）（9分，每空3分）

1.学而时习之，不亦说乎？

2.人不知而不愠，不亦君子乎?

3.为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

4.传不习乎？

5.三人行，必有我师焉。

6.温故而知新，可以为师矣。

7.学而不思则罔，思而不学则殆。

8.人不堪其忧，回也不改其乐。

9.不义而富且贵，于我如浮云。

10.择其善者而从之，其不善者而改之。

11.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

12.博学而笃志，切问而近思，仁在其中也。

13.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

学习方法：

学习态度：

个人修养：

十二、写出文中的成语，至少三个。

（6分）

十三、请判断下列对文章内容的分析正确与否。

（每题1分，共12分）

1、《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。

是孔子言行的记录，在很长一段时间内都是中国读书人的必读书，对中国传统文化有着极为深远的影响。

（）

2、第九章“三人行”讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

（）

3、语录体”常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。

因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文彩，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。

（）

4、子：

中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。

《论语》书中“子曰”的”子”，都是指的男子。

（）

5、曾子曰：

“吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

” 此章强调的是加强自我反省，提高自我修养。

自我反省就是把外在的道德约束化为内在的自觉要求，不断提高自己的打的品质。

（）

6、孔子说：

“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。

“ 孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。

他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。

主张学与思相结合。

只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。

这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。

（）

7、在众多弟子中，孔子最赞赏颜回。

孔子赞赏颜回吃着简单的饭食，住在简陋的巷子里，却能忍住贫困，不改变自己的乐趣。

几句话就表现出颜回安贫乐道的君子形象。

（）

8、孔子注重兴趣对于学习的重要性。

人对客观事物的认知是和兴趣成正比的。

“知之”知识一般了解，“好之”则会有更大的热情投入，“乐之”才能全身心的置身其中，才能有真知灼见才能有所成就。

可见兴趣的培养是多么重要啊！

（）

9、孔子在讲“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。

孔子绝对排斥富贵，他认为富贵是人们的正常欲求，但如果追求富贵以损害道德为代价，那就不可取了，仁者、君子是不会这样做的。

（）

10、善于发现别人身上的缺点和优点的人，也往往是善于向他学习的人。

孔子无常师，从每一个人身上学习他们的优点。

所以说孔子说三人行必有我师。

（）

11、“逝者”可以是消逝的时光，也可以理解为世间万物的变迁如流水一样昼夜不停，孔子感喟自然也包括对时间流逝、生命短暂的叹息。

（）

12、子夏认为：

博学、笃志、切问、近思，是修养的重要方法。

人们知道，要进步就要博学，笃志，而对切问、近思很多人却忽视了。

切问就是恳切地提出问题，如此解疑释惑，才能有真正的收益。

（）