关于诚信的讲话稿.docx
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关于诚信的讲话稿
关于诚信的演讲稿
诚信——人之本
主持人甲：
诚信是金。
俗话说：
"是金子总会发光的！
"一个人有了诚信，他的生命就会闪光。
主持人乙：
诚信是真。
有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要诚信，来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。
主持人甲：
诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华丽，漂亮，却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。
主持人乙：
诚信是德，人们常说：
"艰苦奋斗是中华民族的传统美德，"而我却要说：
"诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。
"
主持人甲：
生活有了诚信才更加灿烂，
主持人乙：
人生有了诚信才更加迷人。
合：
世界因为有了诚信才更加精彩。
七（三）班"诚信——人之本"主题班会现在开始。
主持人乙：
下面请看《金斧头的故事》
主持人甲：
相信这个故事大家一定不会陌生，谁来给给大家读一读。
一个小男孩在湖边遗失了一把砍柴用的铁斧子，他着急地哭了，这哭声迎来了湖里的老龙王，龙王答应替他找回斧子。
第一次，龙王捞上来一把金斧头，男孩摇摇头；第二次，龙王捞上来一把银斧头，男孩又摇摇头；第三次，龙王捞上来一把铁斧头，男孩高兴地笑了。
他连声感谢老龙王，老龙王也连声夸奖他是个诚实的孩子并把金银两把斧头送给小男孩。
小男孩很高兴。
小男孩在回家的路上碰见了他的好朋友，还告诉他金银斧头是怎么来的。
他真的好朋友也想得到这两把斧头，于是，他也来到湖边，把他的铁斧头丢进河里，并且假装哭泣。
这哭声迎来了湖里的老龙王，龙王答应替他找回斧子。
龙王捞上来一把金斧头问道：
“这是你的丢的斧头吗？
”“是的是的，这就是我丢的斧头，谢谢你！
”小男孩回答道。
老龙王很生气，他把金斧头没收，而小男孩丢进河里的铁斧头也没有帮他捞上来。
主持人甲：
听了故事同学们有什么感想吗？
主持人乙：
五千年，文明史，礼仪邦，德至上；国之魂，民之本，仁义礼，诚信善。
明礼为先、诚信为本是做人的重要原则。
古人将明礼之人称为“谦谦君子”，将诚信之人赞为“一诺千金”。
作为炎黄子孙、龙的传人，继承祖先的优良传统是我们责无旁贷的使命。
主持人甲；下面请两位同学表演小品《当我在路上捡到?
?
》
张林和王英是一对好朋友，一天，两人在上学路上捡到了一个皮包，发现里面有护照、支票簿、人民币、外币若干。
两人不假思索的按照护照上的联络方式和失主取得了联系，将皮包完璧归赵，并婉言谢绝了失主给他们的奖金。
又一天，两人刚准备走出学校，发现地上有一支笔。
甲将笔捡起来，对乙说：
“这是谁
的笔？
还挺漂亮的。
”乙回答道：
“管它是谁的，我们捡到了，就是我们的了。
”甲点了点头，很自然的将笔装进了书包。
主持人乙；看了同学们的表演同学们有什么感想吗？
主持人乙：
其实生活中，我们经常有这样的曲解，好象只有捡到数额巨大的钱款归还了失主才叫拾金不昧，捡到一支笔、一块橡皮、一把尺子等，不归还也没什么大不了的。
主持人甲：
记得刘备曾经教导他的儿子“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实人们的道德修养就是在这一点一滴逐渐培养起来的。
主持人乙：
这个校园剧就像一面镜子，同学们应对照这面镜子反省、评价自己的诚信行为，说说自己在诚信方面做得好与不好的事例。
（学生发言）。
主持人甲：
我们现在来议一议：
实际生活中你遇到此类事情怎么办？
（1）周兵和宋杰是好朋友，他们曾经许诺，不管谁遇到困难，一定要互相帮助。
这天周兵想抄宋杰的作业，宋杰没同意，他生气的说：
“这点忙都不帮，真不讲信用。
”
讨论：
你对这件事怎么看？
（2）王娟的爸爸参加了援藏医疗队。
最近，她妈妈得了重病住进了医院。
爸爸来信问到家里的情况，王娟不知道该不该把妈妈生病的事如实地告诉爸爸。
讨论：
她应该怎么办？
主持人甲：
其实以上的事例要求我们，要养成诚信的优良品质，我们应该从小就开始培养诚实守信的好品质，平时就要严格要求自己，做到表里如一，言而有信。
主持人乙：
接下来我来做一份诚信调查问卷，请同学们拿出来一张纸。
一、选择题
1、拾到他人钱包，你会
ａ、据为己有
ｂ、找到失主，交还钱包
ｃ、交还钱包，索要报酬
2、假如爸爸妈妈拒不赡养爷爷奶奶，你会
ａ、视而不见
ｂ、心里不满，无可奈何
ｃ、说服爸妈，改变态度
3.假如你是推销员，明知你推销的商品有缺陷，你应对顾客
ａ、讲清商品的真实情况
ｂ、只讲优点，不讲缺陷
ｃ、什么也不说，由顾客自己决定
二、请在符合自身情况的表格中打“√”
从未出现（）
考试作弊偶尔出现（）
经常出现（）
从未出现（）
抄袭作业偶尔出现（）
经常出现（）
从未出现（）
言而无信偶尔出现（）
经常出现（）
主持人乙：
当代少年身系国家未来，肩负历史的使命。
我们的国家能否发达，能否自立于世界民族之林，关键在于我们这一代有没有崇高的理想，有没有有诚信。
当我们扬起知识的风帆，荡起勤奋的双桨，就要启航向人生之海时，经验丰富的老船长告诉我们：
“一定要用诚信去导航！
”希望通过这次主题班会，我们班的同学都能做到：
守信如节，言而有信。
同学们不仅对同学守信，对家长守信，对老师守信，也对自己守信！
主持人甲：
世界已跨入21世纪的大门。
主持人乙：
中国正大步迈向现代化。
主持人甲乙（合）：
这是一个充满挑战和希望的时代。
主持人甲：
希望寄托在我们身上。
主持人乙：
现代社会更需要诚信。
下面请欣赏演讲《诚信，为人的美德》。
谁能读读啊！
诚信，千百年来就是人所必须具有的美德，从孔子的“知之为知之，不知为不知”到廉颇将军的勇于认错、知错就改，从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁敢于承认打碎花瓶的行为，无不体现了一种做人应该具有的美好品德——诚信。
诚信，是立身、修德、处事之根本，无论什么时候都不可缺。
在改革开放、搞活市场经济的今天，再说诚信，无疑是对那些表里不一的人敲响警钟，是疗救“弄虚作假”时弊的一剂良药。
诚信，不只是一种美德，还是源源不断的财富。
人非草木，孰能无情？
你待人以诚，人也会报你以实。
驰名海内外的长虹集团，何以能在竞争如此激烈的时代，独领市场经济的风骚？
一个非常重要的原因，就是诚信，视顾客为上帝，以信誉至上、质量第一，虔诚地“待奉”“上帝”，诚招天下客，引来四方财。
真可谓：
一“诚”财源滚滚来。
事实告诉我们，谁要是靠玩假弄虚，耍“小聪明”，来坑蒙拐骗，结果只会反被“聪明”误，搬起石头砸自己的脚。
不仅如此，诚信更是取之不尽、用之不竭的智慧。
常言道，精诚所致，金石为开。
想当初，刘备智力孤危，只落得无处可托，无家可归。
但他有一颗厚道诚实之心，三顾茅庐，邀请卧龙。
孔明敌不过刘玄德一片赤诚之心，为刘备运筹帷幄，力挽狂澜。
刘备这一“诚”，请来了文韬武略，请来了一个智慧的化身，请来了三国鼎立的事业。
就说现在的市场经济吧，大凡有为之士，无不是凭着真诚之心、诚实之德，招揽了许多高、精、尖人才，才得以成就一番大业的。
朋友，你想成为一个高尚的人吗？
你想有所作为吗？
那么，请你首先拥有做人的美德——诚信吧！
主持人乙：
谢谢同学给我们带来的精彩演讲。
主持人甲：
只有上上下下靠诚实守信来赢得国际关爱。
主持人乙：
我们中学生应当从小事做起。
支持人甲：
自觉维护信用的尊严。
主持人甲乙（合）：
一个有信誉的人，面容上有自尊，目光里有自信，行动中有把握，生活中有朋友。
主持人甲：
七年三班主题班会到此结束！
诚信演讲稿
康德曾说过：
“这世界上只有两种东西能引起人内心深深地震动。
一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。
”而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，而俯察内心那些崇高的道德律令，有些却需要我们再次的呼唤。
比如诚信。
说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。
对于“诚信”，我想我们每个人都是非常熟悉的，因为它是我们应该遵守的操行与美德，所谓诚信就是为人诚实，坚守信用。
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。
有人不屑；有人追求；有人成功。
还有古语为证：
“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者，谓之小人”。
上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。
其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！
但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
诚信是人性中最优秀的品质，我们应该拥有它。
因为拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋?
?
同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！
诚信演讲稿
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。
而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信？
顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本?
?
至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：
“人而无信，不知其可也”！
诗人说：
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”民间说：
“一言既出，驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。
可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：
谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：
“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。
”
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。
可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专著，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。
真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！
因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！
听！
有个声音大声地说：
道德是做人的准则！
有个声音真诚地说：
这世界需要新的道德。
爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。
让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响！
我演讲的题目是“诚信与我们同行。
”
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。
心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。
新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。
诚信是什么?
农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。
同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：
商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名?
?
。
所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。
要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。
你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们，诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。
朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!
”
诚信就是生命】
诚信就是生命。
若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。
想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，有人为了赚取更多的利润，就造假酒；卖假烟?
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在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准，甚至有人盗用老师的名义上网，有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。
要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。
晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。
晋江地区的财政收入连年滑坡。
将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。
还有，我们学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分。
丧失诚信的教训还少吗？
面对种种丧失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信！
”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：
拯救自己，拯救诚信。
有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。
母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的生命！
它会给你带来无尽财富。
我想，她的话真是太精辟了，世上还有什么东西比诚信更可贵呢？
诚信，精神与道义上的生命。
相信它，你就可以创造一切；失去它，你将为之丧失一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。
不小心丢了，请赶紧找回来，它还是属于你的。
诚信不仅是个人的生命，也是一个国家、民族和社会的生命。
中国这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。
无不焕发着理性的光辉。
古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚报》上，我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主，无不体现了诚信的社会风尚。
在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。
一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖，会得到发展和繁荣。
今天，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。
这时候，诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。
可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。
我们该怎么办呢？
诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。
是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。
让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。
大家好！
今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。
与诚信同行
各位同学，各位老师，大家好！
今天我演讲的题目是《与诚信同行》。
随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。
诚信是什么？
农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。
简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。
诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。
失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。
但失去了诚信呢？
失去诚信，你所拥有一切：
金钱、荣誉、才学、机敏?
?
就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。
中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。
古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。
看来，她是不打算实践诺言的。
因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。
曾子说：
作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。
你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。
就等于教孩子也去欺骗。
说完，就把那猪杀了。
“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。
诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。
就像《狼来了》里面的那个小男
孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。
又如：
日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。
有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。
在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。
她却振振有辞：
“洗五遍不也挺干净吗？
”老板淡淡地说：
“你不诚实，请你离开。
”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：
“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。
”第二家，第三家?
?
她屡屡碰壁。
不仅如此，她的房东也要她退房。
万般无奈，她只得搬离这个城市。
诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。
无论我们做什么事，都要讲诚信。
不讲诚信的人有可能无立足之地。
无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。
这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。
懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。
一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。
诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：
诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。
诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！
给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行
言必信行必果
墨子有句话说得好，言不信者，行不果。
诚信，是中华民族的传统美德，几千年的传承使得诚信在人们心中有着不可动摇的地位，而我们，作为当代大学生，不再年少无知，对诚信二字，也当有自己的一番见解。
权利、金钱往往是人们现如今苦苦追求的，对于平民百姓，小商小贩，这些，更是可遇而不可求，所以，这个世界凌乱了，有这样或那样的人千方百计的想谋取这些利益，人的智慧是无穷无尽的，为了得到他们想得到的，这些人便再一次疯狂了，什么奶粉和三聚氰胺凑合到了一起，猪肉和水也不甘落后，甚至头发和酱油也搞起了暧昧！
在这场滑稽到可笑的戏剧中，我们扮演的，永远是牺牲者和失败者。
我们是新一代的大学生，在面对这场闹剧时难免会有一些感慨
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