中国古代文学史题库--魏晋南北朝文学答案版本.doc

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魏晋南北朝文学测试试题

一、名词解释：

1、文学自觉：

鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中，称魏晋是“文学的自觉时代”。

随着社会思想的演变，文学日益改变了为宣扬儒家政教而强寓训勉的面貌，越来越多地被用来表现作家个人的思想感情和美的追求。

表现在三个方面：

文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类，其地位得到空前的提高。

对文学的各种体裁有了比较细致的区分和认识。

对文学的审美特性有了自觉的追求。

比如说四声的发现并运用，诗歌中讲究用事、对偶等等，证明人们对语言的形式美有了更自觉的追求。

2.文学家族:

魏晋时期政治上采取官位世袭和“九品中正制”，形成了“上品无寒门，下品无士族”，家族观念不断加强。

加之两汉时期，当权者重视经学，世族为迎合政治需要，逐渐垄断了以经学为中心的文化活动。

经学的传播由师传变成了家传，平民基本接触到这些，也没有门路。

长此以往，世家大族在文化上形成了极高的声望，文化素养成为门第高低的评判标准，世族顺应时代潮流，迎合社会价值取向，大力提高族中子弟素养，形成良好家风，维持家族声誉和影响，经过不断积累就形成了一个个文学家族。

如：

“三曹”即曹操、曹丕、曹植，东晋谢氏家族。

3、建安风骨：

又称建安风力、汉魏风骨，是指建安诗人继承《诗经》、汉乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发统一天下、建立伟业的雄心壮志。

诗歌的情感基调慷慨悲凉，语言自然明白十分流畅，成为后世诗歌创作推崇的榜样。

4、志怪小说：

兴起和繁荣于魏晋。

所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映广大劳动群众的善良愿望。

如干宝《搜神记》等。

二、填空

1、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。

文学自觉有3个标志：

第一，独立的艺术门类。

第二，对文学的体裁有了细致的区分。

第三，对文学的审美特性有了自觉的追求。

2、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的《典论·论文》始，有陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》，萧统的《文选》、徐陵的《玉台新咏》等。

3、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创作形成了一些共同主题，它们是生死主题、游仙主题、隐逸主题。

4、“白骨露於野，千里无鸡鸣。

”是___《蒿里行》__中的名句。

5、.我国现存第一首完整的山水诗是_《步出夏门行·观沧海》_。

6、“魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说《世说新语》中有大量记载。

7、南朝民歌的代表作是_____《西洲曲》______。

8、史称陶渊明不事权贵的性格表现是__不为五斗米折腰__。

9、魏晋南北朝小说可分志怪小说和_志人小说___两大类。

10、被人称为“八斗”之才的诗人是曹植。

三、简答

1、为什么说陶渊明的田园诗风格“平淡”？

陶渊明的田园诗在中国文学史上开创了一种平淡自然的境界。

其成因来自诗人在诗中表现的平和心境和淡泊的人生旨趣，其表征则在于诗歌语言的质朴平易，以田园生活和田园风光为描写对象，意象的生活化、日常化，并在其境界中充分表现出田园生活的恬淡优美，其极致则臻于物我浑融的“无我之境”。

1、 简述陶渊明田园诗的艺术成就。

陶渊明的诗歌创造了情味极浓的冲淡之美。

境界高远，平和淡泊、心与自然融合为一的人生境界，自然流露于诗。

描绘了一个宁静恬淡、高远舒展的境界。

A、多白描，多口语，多叙态。

多写田家生活中日常之景之物，令人觉得亲切平和，所以形成质朴无华，不加雕饰的纯净之美。

钟嵘《诗品》：

“风华清靡，岂直为田家语耶！

” 如“暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”。

语俗而意雅，平常之景而蕴含深意。

B、平淡醇美。

笔致轻闲，意态丰满。

苏轼：

“质而实绮，癯而实腴”（《东坡续集》卷三）。

如：

“采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

” C、情理兼得。

“问君何能尔，心远地自偏。

”“此中有真意，欲辩已忘言”（《饮酒》）。

2、简述谢灵运山水诗的特点。

一、创造了一种山水诗的结构模式。

如《石壁精舍还湖中作》，先叙述登游缘起或路线，接着是具体描写局部景物，最后议论或感慨。

二、局部景物描写中，通过细腻的观察与把握和非常具体的画面，表现出某一景观的情思韵味，朝着景物与情思交融的方向发展。

如《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽。

”传达出诗人心中一种难以言喻的对生命的惊喜。

三、对山水景物的声、光、色都有生动的描绘，他能注意到诗中描写之画面的色彩和谐与明暗对比。

3、简述曹操诗歌艺术成就。

曹操诗歌开创文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。

他多用乐府旧题，叙汉末实事，借古题以写新事的，如《薤露》、《蒿里》，乐府旧辞皆为挽歌，曹操用其悲凉苦恨之调，创作《薤露行》、《蒿里行》，以写汉末动乱：

“白骨露于野，千里无鸡鸣。

”后人评论说：

汉末实录，真诗史也。

 曹操登高必赋，其诗有一种悲凉沉雄、梗概多气的独特艺术风格，有政治领袖人物的宏大气魄。

其诗古直质朴，但抒情浓郁，悲歌慷慨，气韵沉雄，抒发了建立功业的渴望。

如《短歌行》：

“山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

”《步出夏门行》：

“日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

”均写得高远阔大，气势雄伟，表现出积极向上的奋进精神。

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